马戴《灞上秋居》原(yuan)诗、注释、翻(fan)译、赏析、阅读(du)训(xun)练附(fu)答(da)案

【原文】

灞上秋居

马戴

灞原风雨定，晚见(jian)雁(yan)行频。

落叶他乡树，寒灯(deng)独夜人(ren)。

空园白露滴(di)，孤壁野(ye)僧邻。

寄卧(wo)郊扉久，何年致此身(shen)。

【注释】

灞上：地名，位于长安东郊(jiao)，为作者寓居(ju)之地。②致身：献身于国君(jun)。

１、郊扉(fei)：犹郊居。

２、致此(ci)身(shen)：意即(ji)以此(ci)身(shen)为国君尽力。

①灞(ba)上：地名(ming)，位于长安东，为作者来(lai)京城(cheng)后的(de)寄居之所。

【翻译】

灞原上的秋风细(xi)雨初定， 傍晚看见(jian)雁(yan)群(qun)南去不停。

面对(dui)他乡树木落叶纷纷， 寒(han)夜的(de)孤灯独照(zhao)我一人。

空园里白露频(pin)频(pin)地下滴， 单(dan)门独户(hu)只(zhi)与(yu)野僧为邻。

寄卧荒凉郊居为时已久， 何时才能为国致力献身(shen)？

【简析】：
诗(shi)写客居霸上而感(gan)秋(qiu)来(lai)寂寞(mo)，情(qing)景萧瑟。首联(lian)(lian)写灞原上空萧森的(de)秋(qiu)气(qi)，秋(qiu)风秋(qiu)雨已定(ding)，雁群频飞。颔联(lian)(lian)写在他乡异土见落叶和寒夜(ye)独处的(de)悲(bei)凄(qi)。颈联(lian)(lian)写秋(qiu)夜(ye)寂静，卧听滴(di)露，孤单无依，与(yu)僧为(wei)邻，更进一步写出孤独的(de)心境(jing)。末联(lian)(lian)抒(shu)发诗(shi)人(ren)的(de)感(gan)慨(kai)，表达怀才(cai)不遇，进身渺茫(mang)的(de)悲(bei)愤。写景朴实无华，写情(qing)真(zhen)切(qie)感(gan)人(ren)。

【赏析】

《灞(ba)上(shang)秋(qiu)(qiu)居(ju)》是唐代(dai)诗(shi)人(ren)马戴的(de)代(dai)表作。此诗(shi)写(xie)作者(zhe)客(ke)居(ju)灞(ba)上(shang)而感(gan)秋(qiu)(qiu)来寂寞，情景萧瑟(se)。首联写(xie)灞(ba)原上(shang)空萧森的(de)秋(qiu)(qiu)气，秋(qiu)(qiu)风(feng)秋(qiu)(qiu)雨已定，雁群(qun)频飞；颔联写(xie)在他乡异土见(jian)落叶时(shi)的(de)酸楚和寒(han)夜独处时(shi)的(de)悲(bei)凄况味(wei)；颈联写(xie)秋(qiu)(qiu)夜寂静，卧(wo)听(ting)滴露，孤单(dan)无依(yi)，与僧为邻，更进一步(bu)写(xie)出孤独的(de)心境；尾联抒发诗(shi)人(ren)的(de)感(gan)慨(kai)，表达怀才不(bu)遇，进身渺(miao)茫的(de)悲(bei)愤之(zhi)情。全(quan)诗(shi)意境浑厚，情景交(jiao)融(rong)，写(xie)景朴实无华，写(xie)情真切感(gan)人(ren)。

此诗纯(chun)写闭门(men)寥落之感。整首诗篇好(hao)似(si)一(yi)幅形(xing)象鲜(xian)明、艺术精湛的(de)(de)画卷。画面上(shang)首先展(zhan)现的(de)(de)是灞原(yuan)上(shang)空(kong)萧森的(de)(de)秋(qiu)气：“灞原(yuan)风(feng)雨定，晚见雁(yan)(yan)行频。”撩人愁思的(de)(de)秋(qiu)风(feng)秋(qiu)雨直到(dao)(dao)傍晚才(cai)停歇(xie)(xie)下来(lai)，在暮(mu)霭沉沉的(de)(de)天际，接(jie)连不断(duan)的(de)(de)雁(yan)(yan)群自北向南急(ji)急(ji)飞过。连番的(de)(de)风(feng)雨，雁(yan)(yan)儿们已经耽误了不少行程，好(hao)不容易风(feng)停雨歇(xie)(xie)，得(de)赶在天黑之前(qian)找(zhao)到(dao)(dao)一(yi)个宿(su)处。这里用一(yi)个“频”字(zi)，既表(biao)明了雁(yan)(yan)群之多，又使人联想起雁(yan)(yan)儿们急(ji)于投宿(su)的(de)(de)惶急(ji)之状。古人每见雁(yan)(yan)回，易惹乡思。

接着画(hua)卷的(de)景象则由寥(liao)廓的(de)天际渐(jian)渐(jian)地(di)转到地(di)面，转到诗(shi)中的(de)主人(ren)。只(zhi)见风雨中片片黄叶从树(shu)上(shang)飘(piao)落下来(lai)，而寄居(ju)在(zai)(zai)孤寺中的(de)一(yi)个(ge)旅客正独对(dui)孤灯(deng)(deng)，默(mo)默(mo)地(di)出(chu)神。“落叶他乡(xiang)树(shu)”这句(ju)，很值得玩味(wei)。中国有句(ju)老话叫做“树(shu)高千丈，叶落归根(gen)”，诗(shi)人(ren)在(zai)(zai)他乡(xiang)看到落叶的(de)情景，不能不有所感(gan)触。自己(ji)羁留异地(di)，不知(zhi)何(he)时(shi)才能回到故乡(xiang)东海（今(jin)江苏连(lian)云港市西南）。其心(xin)情之酸楚(chu)，完全渗(shen)透在(zai)(zai)这句(ju)诗(shi)的(de)字里行间。“寒(han)(han)灯(deng)(deng)独夜人(ren)”，一(yi)个(ge)“寒(han)(han)”字，一(yi)个(ge)“独”字，写尽客中凄(qi)凉(liang)孤独的(de)况味(wei)。不难想(xiang)象：一(yi)灯(deng)(deng)如(ru)豆，伴着一(yi)个(ge)孤寂的(de)身影(ying)。夜已深了，寒(han)(han)意重重，在(zai)(zai)寒(han)(han)气(qi)包围中，灯(deng)(deng)光更(geng)显得黯淡无力，而诗(shi)人(ren)孤独凄(qi)苦(ku)的(de)心(xin)情也随之更(geng)进了一(yi)层。“寒(han)(han)”与“独”起着相互(hu)映衬的(de)作用(yong)：由寒(han)(han)灯(deng)(deng)而显出(chu)夜长难捱，因孤独而更(geng)感(gan)到寒(han)(han)气(qi)逼人(ren)。

五、六两(liang)句(ju)让画(hua)卷再(zai)向(xiang)下推(tui)移，它(ta)不(bu)(bu)仅显(xian)(xian)示了更(geng)(geng)大的空(kong)间，更(geng)(geng)细的景物，而(er)且(qie)出(chu)神入化(hua)，展(zhan)现(xian)(xian)了诗(shi)人的心(xin)(xin)境(jing)。这(zhei)(zhei)时夜阑人静(jing)(jing)(jing)，连(lian)秋虫(chong)都(dou)已停止(zhi)了歌唱(chang)，只(zhi)有露珠滴(di)落在(zai)枯叶(ye)上的响声，一(yi)滴(di)接着一(yi)滴(di)，虽很(hen)(hen)微弱(ruo)，却很(hen)(hen)清晰。这(zhei)(zhei)句(ju)“空(kong)园白露滴(di)”用的是以“动”烘(hong)托“静(jing)(jing)(jing)”的手法，比写(xie)(xie)无声的静(jing)(jing)(jing)更(geng)(geng)能(neng)表(biao)现(xian)(xian)环境(jing)的寂(ji)静(jing)(jing)(jing)，露滴(di)的声音(yin)不(bu)(bu)但没(mei)有划破长夜的寂(ji)静(jing)(jing)(jing)，反(fan)而(er)更(geng)(geng)使人感到静(jing)(jing)(jing)得可怕(pa)。连(lian)露滴(di)的声音(yin)都(dou)可听到，就(jiu)没(mei)有什么比这(zhei)(zhei)更(geng)(geng)寂(ji)静(jing)(jing)(jing)的了。下一(yi)句(ju)“孤壁(bi)野僧(seng)(seng)邻(lin)(lin)(lin)”同样是用烘(hong)托的手法。明(ming)(ming)(ming)(ming)明(ming)(ming)(ming)(ming)要说的是自己(ji)孑然一(yi)身(shen)，孤单无依，却偏说出(chu)还有一(yi)个邻(lin)(lin)(lin)居，而(er)这(zhei)(zhei)个邻(lin)(lin)(lin)居竟是一(yi)个绝(jue)迹尘世(shi)、犹如(ru)闲(xian)云野鹤(he)的僧(seng)(seng)人。与(yu)这(zhei)(zhei)样的野僧(seng)(seng)为(wei)(wei)邻(lin)(lin)(lin)，诗(shi)人的处境(jing)的孤独(du)就(jiu)显(xian)(xian)得更(geng)(geng)加突(tu)出(chu)了。这(zhei)(zhei)两(liang)句(ju)在(zai)写(xie)(xie)景的同时进一(yi)步写(xie)(xie)出(chu)了诗(shi)人的心(xin)(xin)境(jing)：秋夜孤房连(lian)露滴(di)的声音(yin)都(dou)可听到，正说明(ming)(ming)(ming)(ming)他思潮(chao)起伏，长夜无眠；而(er)所与(yu)为(wei)(wei)邻(lin)(lin)(lin)的只(zhi)有一(yi)个野僧(seng)(seng)，表(biao)明(ming)(ming)(ming)(ming)他正想到自己(ji)已经被抛出(chu)世(shi)外，不(bu)(bu)知何(he)日才能(neng)结(jie)束这(zhei)(zhei)种(zhong)生涯。正是因(yin)为(wei)(wei)这(zhei)(zhei)样，所以诗(shi)的最后(hou)两(liang)句(ju)也就(jiu)与(yu)前面(mian)的描写(xie)(xie)自然衔接起来，不(bu)(bu)显(xian)(xian)得突(tu)兀。

最后两(liang)句直接说(shuo)出(chu)诗人的(de)感(gan)慨：“寄卧郊扉久，何年(nian)致此身？”诗人为了求(qiu)取(qu)(qu)官职(zhi)(zhi)来到长安，在灞上(shang)已(yi)寄居(ju)多时，一直没(mei)有找到进身之阶，因而(er)这里率直道(dao)出(chu)了久居(ju)荒郊的(de)寂寞孤独，怀才不遇的(de)苦闷(men)和求(qiu)取(qu)(qu)官职(zhi)(zhi)希望渺茫的(de)无奈。

这首诗写(xie)景，都(dou)是(shi)眼前所见，不(bu)(bu)假浮词雕饰；写(xie)情，重在真情实感，不(bu)(bu)作无病呻(shen)吟(yin)。因此，尽管题材并不(bu)(bu)新鲜，却(que)仍(reng)有相当强的艺(yi)术(shu)感染力。 

【阅读训练】

1．诗的(de)颈联(lian)上下(xia)两句写景(jing)各用了什(shen)么表现技(ji)巧(qiao)？描绘出怎样的(de)意(yi)境？

2．这首诗(shi)哪(na)两个(ge)字最能抒(shu)发诗(shi)人的情(qing)感？请结合诗(shi)句加以分析(xi)。

3.从(cong)情景关系的角度(du)，对本(ben)诗作(zuo)简(jian)要赏(shang)析。(4分(fen))

4.既然诗(shi)人是寓居灞上(shang)，那么，将“寄卧郊扉久”中的“卧”改为“居”，是否更(geng)恰切？为什(shen)么？（4分）

5、你认为这首诗(shi)的(de)颈联(lian)在写作上是如(ru)何(he)处理情景关系的(de)？(4分(fen))

6、赏析颈(jing)联(lian)的表达特色。（4分）

7、尾联和前三联是什么关系?全诗表达了什么情感？（4分(fen)）

8、诗(shi)歌的(de)首联描写了(le)怎(zen)样的(de)一幅画面?渲染了(le)一种什么样的(de)氛(fen)围?（4分）

9、“落叶(ye)他乡(xiang)树，寒(han)灯独夜人”一联值(zhi)得玩味(wei)，请(qing)你作简要赏析。（4分）

10、诗(shi)的(de)颈联上下两句(ju)都用了什(shen)么表现(xian)手法(fa)？营造出怎样的(de)意境？请简(jian)要分(fen)析。

11、这(zhei)首(shou)诗(shi)首(shou)联和颔(han)联中(zhong)各(ge)有(you)哪(na)个字最能抒发诗(shi)人的(de)情感？请结合诗(shi)句(ju)加以分析。

12、请(qing)对首句中的“频(pin)”字进行赏析

13、颔联和尾联在抒(shu)情(qing)方(fang)式(shi)上有(you)什(shen)么不同(tong)？

14、“空园白露滴(di)，孤壁野僧邻(lin)”渲染(ran)了什么氛围(wei)？写法上(shang)有什么特点？

15、前两联诗(shi)人所见哪些意(yi)象？流(liu)露了诗(shi)人怎样(yang)的情感？简析(xi)之(zhi)。

16、第(di)三联用了(le)什么表现手(shou)法？后(hou)两联抒发了(le)诗人怎样的(de)情怀？试作(zuo)赏析(xi)。

【参考答案】

1、颈(jing)联中“空园(yuan)白露(lu)滴(di)(di)，”运(yun)用(yong)以(yi)动衬(chen)静的(de)(de)手法，突出(chu)(chu)夜阑人静，只有露(lu)珠滴(di)(di)落在枯叶上的(de)(de)声(sheng)响的(de)(de)静寂，（2分(fen)）“孤(gu)壁野(ye)僧(seng)邻“则是(shi)运(yun)用(yong)烘托(tuo)，以(yi)只有“野(ye)僧(seng)”这样(yang)一个邻居，衬(chen)托(tuo)作者的(de)(de)孤(gu)身(shen)一人的(de)(de)情景。（2分(fen)）营造出(chu)(chu)孤(gu)寂、凄清的(de)(de)氛围，抒发(fa)了作者独处空园(yuan)，与野(ye)僧(seng)为伴的(de)(de)孤(gu)苦无(wu)依。（2分(fen)）

2、“独(du)(du)”与“久”最能抒发诗(shi)人(ren)孤(gu)苦无依(yi)的(de)情(qing)感。（1分）面对急(ji)飞的(de)雁群，诗(shi)人(ren)触景生情(qing)，引发了(le)乡(xiang)(xiang)思之情(qing)；在他乡(xiang)(xiang)落(luo)叶时节，孤(gu)独(du)(du)人(ren)独(du)(du)对寒灯(deng)，一“独(du)(du)”字写尽(jin)了(le)他乡(xiang)(xiang)的(de)孤(gu)独(du)(du)。（2分）尾联直(zhi)接(jie)说出(chu)心中的(de)感慨：寄居已久，却不知(zhi)何时才(cai)能找(zhao)到机会？率直(zhi)地(di)道出(chu)了(le)怀才(cai)不遇(yu)的(de)苦楚和希(xi)望的(de)渺茫。（2分）

3、全诗融(rong)情(qing)于景(jing)，情(qing)景(jing)交(jiao)融(rong)：首联写(xie)秋风秋雨初定，雁群频飞，渲染秋意，寄寓乡思；颔(han)联借他乡叶落，寒(han)夜(ye)孤灯，烘托诗人的(de)孤单凄楚(chu)；颈联写(xie)小园空寂，寒(han)夜(ye)滴露，与僧(seng)为(wei)邻，更突出孤单寂寞的(de)心(xin)境；在前(qian)文景(jing)物层层渲染的(de)基(ji)础(chu)上，尾联直抒(shu)胸臆，表(biao)达怀(huai)才不遇、进身(shen)渺茫(mang)的(de)失落和忧愤。

提(ti)示：这是一(yi)首写(xie)景抒情诗，从(cong)赋分来看，从(cong)题干(gan)“对本诗”的要求，均可以(yi)判断应当逐联分析(xi)。

4、①“卧(wo)”比“居”更(geng)准确生动地体现了诗人(ren)(ren)百无(wu)聊赖、寂寞(mo)孤单的常(chang)态，②也更(geng)准确地表(biao)明诗人(ren)(ren)未(wei)得起身、未(wei)获任用的人(ren)(ren)生际遇。总(zong)之，“卧(wo)”比“居”更(geng)充分地表(biao)现诗人(ren)(ren)怀才不遇、进身渺茫的失意和忧愤。

5、寓情于景，情景交融。空园孤壁，静(jing)寂凄清，抒写了(le)作者长(zhang)期客(ke)居他乡的孤独与凄苦。②衬(chen)(chen)托。滴露之(zhi)声，从(cong)反面衬(chen)(chen)托夜阑(lan)人静(jing)；以(yi)夜阑(lan)人静(jing)、“野僧”为邻，从(cong)正(zheng)面衬(chen)(chen)托飘(piao)零孤单之(zhi)情。

6、颈联抓住秋季典型景物进行描(miao)写，意象(xiang)（空(kong)园、白露等）鲜(xian)明，哀景衬哀情（1分(fen)）；其中“空(kong)园白露滴(di)(di)”运用以(yi)动衬静的手法，突出夜阑人静，只(zhi)有(you)露珠滴(di)(di)落在(zai)枯(ku)叶上的声响(xiang)的静寂（2分(fen)）；“孤(gu)壁野僧(seng)邻”则(ze)是运用烘托，以(yi)只(zhi)有(you)“野僧(seng)”这样(yang)一个邻居，衬托作者(zhe)的孤(gu)身一人的情景（1分(fen)）。

7、本诗(shi)前(qian)三(san)联(lian)(lian)通过(guo)景物描写(xie)间(jian)接抒情(qing)，渲染了凄凉的(de)(de)气(qi)氛，为(wei)尾联(lian)(lian)作者悲(bei)愤情(qing)感(gan)不能自己(ji)的(de)(de)爆(bao)发蓄势(shi)；尾联(lian)(lian)直抒胸臆，是(shi)(shi)前(qian)三(san)联(lian)(lian)哀(ai)景的(de)(de)因果揭示，也是(shi)(shi)情(qing)绪上的(de)(de)陡转，由悲(bei)凄沉(chen)郁到昂扬愤激，具(ju)有很强的(de)(de)艺术感(gan)染力。（意思对即(ji)可）2、感(gan)情(qing)：客居(ju)的(de)(de)思乡之(zhi)(zhi)情(qing)和(he)怀才不遇的(de)(de)悲(bei)愤之(zhi)(zhi)情(qing)。（每点2分）

8、  首联描写了秋风秋雨(yu)傍晚时分才停下(xia)来(lai)，在暮霭(ai)沉沉的(de)天际(ji)，雁群(qun)自(zi)北向(xiang)南急(ji)急(ji)飞过的(de)画面，渲染了凄清、阴冷、孤独(du)的(de)氛围。(4分)   

9、诗(shi)人触(chu)景生情，羁留异地见落叶而思(si)故乡；  “寒”“独”二字相(xiang)互映衬(chen)，写尽客(ke)居他(ta)乡凄(qi)凉孤独的心情。(4分)

10、①都(dou)运用了衬托的手法(fa)。（1分）

②“空(kong)园白露滴”，运用露珠滴落在枯叶(ye)上的声响，烘托出夜阑(lan)人静(jing)；（1分）

③“孤壁野僧邻(lin)”，以(yi)只有“野僧”这样一个邻(lin)居衬(chen)托作(zuo)者孤身一人的(de)情景。（1分）

④诗的(de)颈联营(ying)造(zao)出作者独(du)处(chu)空(kong)园(yuan)，与野(ye)僧(seng)为(wei)伴的(de)孤寂、凄(qi)清的(de)意境(jing)。

11、首联一个“频(pin)”字，既(ji)表明了雁群之多，（1分）又使人联想起雁儿们(men)急于(yu)投宿(su)的(de)惶急之状。这种情形强烈地(di)惹起了作者(zhe)的(de)乡思。（1分）

颔联(lian)中“独”字最能抒(shu)发诗人(ren)(ren)孤(gu)苦无(wu)依的情(qing)感。（1分）在他乡落(luo)叶时节，孤(gu)独的诗人(ren)(ren)独自处在寒意包围之中，面对(dui)的只有一盏孤(gu)灯，倍感凄凉。（1分）

（或：一(yi)个“寒(han)”字，写尽客中(zhong)凄凉孤独(du)的况味。一(yi)灯(deng)如豆，伴着(zhe)一(yi)个孤寂(ji)的身影，本已孤苦(ku)，加之夜深寒(han)意重重，在寒(han)气包围(wei)中(zhong)，灯(deng)光更显得黯淡无力，也更觉夜长难捱，作者也因孤独(du)而更感到寒(han)气逼人。）

12、“频”字(zi)，表明了雁群之(zhi)多，雁群投宿之(zhi)急。由雁及己，更惹诗(shi)人思归(gui)之(zhi)情(qing)。

13、颔联：寄情于景(jing)，情景(jing)交融；尾联：直抒(shu)胸臆。

14、渲染了宁静、清冷、孤(gu)寂的(de)氛围(wei)。写法：烘托，“空园白露滴”用的(de)是(shi)以(yi)(yi)“动(dong)”衬“静”的(de)手(shou)法，“孤(gu)壁野僧邻(lin)”以(yi)(yi)邻(lin)居是(shi)一个绝迹尘(chen)世、犹(you)如闲(xian)云野鹤的(de)僧人烘托出(chu)自己孑然、孤(gu)单。

15、秋风秋雨、雁群、落叶、寒灯。

一(yi)个(ge)“频”字(zi)，既表明了雁(yan)群之(zhi)(zhi)多，又使人联想起雁(yan)急于(yu)投(tou)宿的(de)惶急之(zhi)(zhi)状。古人每(mei)见雁(yan)回(hui)，易惹思乡之(zhi)(zhi)情。“落(luo)叶(ye)他乡树”，又见风雨中片(pian)片(pian)黄叶(ye)从树上(shang)飘落(luo)下(xia)来，寄居(ju)在(zai)(zai)孤寺中的(de)诗人在(zai)(zai)他乡看到落(luo)叶(ye)的(de)情景(jing)，不(bu)能不(bu)有所(suo)感触，“树高千丈，叶(ye)落(luo)归根(gen)”。自己羁留异地，何时才能回(hui)到故乡东海呢？其(qi)心情之(zhi)(zhi)酸楚，完(wan)全渗透在(zai)(zai)这句诗的(de)字(zi)里行间。“寒灯独夜人”，一(yi)个(ge)“寒”字(zi)，一(yi)个(ge)“独”字(zi)，写尽客中凄(qi)凉孤独的(de)况味。

16、烘托手法。

“空(kong)园白露滴”用的(de)(de)(de)(de)是以“声”烘(hong)托“静”的(de)(de)(de)(de)手(shou)法(fa)，露滴的(de)(de)(de)(de)声音使(shi)人感到寂静，其中的(de)(de)(de)(de)人又是如(ru)(ru)何彻夜(ye)难(nan)眠，孤(gu)(gu)独(du)。“孤(gu)(gu)壁(bi)野僧邻”同样是用烘(hong)托的(de)(de)(de)(de)手(shou)法(fa)。明(ming)明(ming)孑然(ran)一身(shen)(shen)(shen)，孤(gu)(gu)单无依，却偏(pian)说还有(you)一个(ge)邻居，而这(zhei)个(ge)邻居竟是一个(ge)绝(jue)迹尘(chen)世、犹如(ru)(ru)闲云野鹤(he)的(de)(de)(de)(de)僧人。与这(zhei)样的(de)(de)(de)(de)野僧为邻，诗人的(de)(de)(de)(de)孤(gu)(gu)独(du)无依就显得更加(jia)突出了。“寄卧(wo)郊(jiao)扉久，何年致此身(shen)(shen)(shen)？”诗人为了求取官职来(lai)到长安，在灞(ba)上(shang)已寄居多时，一直(zhi)没有(you)找到进(jin)身(shen)(shen)(shen)之阶，因而这(zhei)里率直(zhi)道出了怀才不遇(yu)的(de)(de)(de)(de)苦(ku)境和进(jin)身(shen)(shen)(shen)希望的(de)(de)(de)(de)渺茫。