卢纶《晚次鄂州》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案

【原文】：

晚次鄂州

卢纶

云开远见汉阳城，犹是(shi)孤帆一日(ri)程②。

估客昼眠(mian)知(zhi)浪静(jing)，舟人夜(ye)语(yu)觉潮生(sheng)③。

三湘愁鬓逢秋色(se)，万里归(gui)心对月(yue)明④。

旧业已随征战(zhan)尽，更堪江上鼓鼙声⑤。

【注释】

①晚次：指晚上到达。鄂州：唐时(shi)属江南道，在(zai)今(jin)湖北鄂州市。

②汉(han)阳(yang)城：今湖北汉(han)阳(yang)，在汉(han)水北岸，鄂州之西。一日(ri)程(cheng)：指一天的水路。

③估客(ke)：商人。舟人：船夫。夜语：晚上(shang)说话。舟人夜语觉潮(chao)生：因为潮(chao)生，故而船家相呼，众(zhong)声杂作。

④三湘：湘江的(de)三条支流(liu)漓(li)湘、潇湘、蒸湘的(de)总称。在今湖(hu)南境内。由鄂(e)州上去即三湘地。这里(li)泛指汉阳、鄂(e)州一带。愁鬓(bin)逢秋色，是(shi)说愁鬓(bin)承受着秋色。这里(li)的(de)鬓(bin)发实已(yi)衰白，故也(ye)与(yu)秋意相应。

⑤更堪：更难(nan)堪，犹(you)岂(qi)能再听。征战(zhan)：指(zhi)安史之乱。江(jiang)：指(zhi)长江(jiang)。鼓鼙：军用大鼓和小(xiao)鼓，后也指(zhi)战(zhan)事。

【翻译】

云开雾(wu)散，可以(yi)望见远(yuan)远(yuan)的汉阳城；

估计起来，这孤舟还须一(yi)日(ri)的路(lu)程。

商(shang)贾(jia)们白(bai)日睡觉(jue)，是知道风平(ping)浪静；

船夫们夜(ye)里呼(hu)喊，才发觉水涨潮生。

鬓发衰(shuai)白，与三(san)湘的(de)秋(qiu)色交相辉映；

离家万里，一片(pian)归心伴着明月前行。

我(wo)想起家业，早已随战争荡(dang)然(ran)无存；

那堪再在江上，听到频繁的军(jun)鼓声？

【赏析】

《全(quan)唐诗(shi)》于此篇题下注(zhu)“至德(de)中(zhong)作”，时(shi)当在安史之乱(luan)的前期。由于战乱(luan)，诗(shi)人被(bei)迫浪迹(ji)异乡，流(liu)徙(xi)不(bu)定(ding)，曾作客鄱阳，南行军中(zhong)，路过三湘(xiang)，次于鄂(e)州，而写了这首诗(shi)。

这(zhei)(zhei)是(shi)一(yi)首即景(jing)抒(shu)怀的(de)(de)诗(shi)。首联写(xie)“晚次(ci)鄂(e)州”的(de)(de)心(xin)情(qing)。浓云散开，江(jiang)天晴(qing)明(ming)，举目远(yuan)眺，汉(han)(han)阳(yang)城依稀可(ke)见，因为“远(yuan)”，还不(bu)可(ke)及，船(chuan)行尚须(xu)一(yi)天。这(zhei)(zhei)样，今晚就不(bu)得不(bu)在(zai)鄂(e)州停(ting)泊了。诗(shi)人(ren)(ren)由江(jiang)西溯长江(jiang)而上，必须(xu)经过鄂(e)州（治(zhi)所(suo)在(zai)今湖北武汉(han)(han)市(shi)武昌），直抵湖南。汉(han)(han)阳(yang)城在(zai)汉(han)(han)水北岸，鄂(e)州之(zhi)西。起句即点题，述(shu)说心(xin)情(qing)的(de)(de)喜(xi)悦，次(ci)句突转，透露沉郁的(de)(de)心(xin)情(qing)，用笔(bi)腾(teng)挪(nuo)跌宕，使(shi)平淡的(de)(de)语句体现微妙(miao)的(de)(de)思致。诗(shi)人(ren)(ren)在(zai)战乱(luan)中(zhong)风波漂泊，对行旅生涯早(zao)(zao)已厌倦(juan)，巴不(bu)得早(zao)(zao)些得个安(an)憩之(zhi)所(suo)。因此(ci)，一(yi)到(dao)云开雾(wu)散，见到(dao)汉(han)(han)阳(yang)城时(shi)，怎(zen)能不(bu)喜(xi)。“犹是(shi)”两(liang)字，突显诗(shi)人(ren)(ren)感情(qing)的(de)(de)骤(zhou)落。这(zhei)(zhei)二句，看似平常叙(xu)事，却仿佛使(shi)人(ren)(ren)听到(dao)诗(shi)人(ren)(ren)在(zai)拨(bo)动着哀婉缠绵的(de)(de)琴(qin)弦，倾诉着孤凄(qi)苦闷的(de)(de)心(xin)曲(qu)，透纸贯耳，情(qing)韵不(bu)匮。

次(ci)联写“晚(wan)次(ci)鄂州”的(de)(de)(de)景(jing)况(kuang)。诗人(ren)(ren)简笔勾(gou)勒(le)船(chuan)舱中所(suo)见所(suo)闻：同船(chuan)的(de)(de)(de)商贾白天水窗倚枕，不觉(jue)酣然(ran)入(ru)梦(meng)，不言而喻，此刻江(jiang)上(shang)扬(yang)帆，风(feng)平浪静；夜(ye)深人(ren)(ren)静，忽闻船(chuan)夫相唤，杂着加缆扣舷之声，不问而知夜(ye)半涨起(qi)江(jiang)潮来了。诗人(ren)(ren)写的(de)(de)(de)是船(chuan)中常景(jing)，然(ran)而笔墨中却透露(lu)出他(ta)昼夜(ye)不宁的(de)(de)(de)纷(fen)乱(luan)思绪(xu)。所(suo)以(yi)尽管(guan)这些看惯了的(de)(de)(de)舟行生活，似乎也在(zai)给(ji)他(ta)平增枯涩乏味的(de)(de)(de)生活感受。

三联写“晚次鄂州”的(de)联想。诗(shi)(shi)人(ren)(ren)情来笔至(zhi)，借景抒怀(huai)(huai)：时值寒秋(qiu)，正(zheng)是令人(ren)(ren)感到悲(bei)凉(liang)的(de)季(ji)节，无限的(de)惆(chou)怅已使我两鬓(bin)如霜了；我人(ren)(ren)往三湘去(qu)，心却驰故乡(xiang)(xiang)，独对明月，归思(si)更(geng)切！“三湘”，指(zhi)湖南境(jing)内，即诗(shi)(shi)人(ren)(ren)此(ci)行的(de)目的(de)地。而诗(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)家乡(xiang)(xiang)则在万(wan)(wan)里之(zhi)遥的(de)蒲州（今山西永(yong)济）。秋(qiu)风起，落叶纷下，秋(qiu)霜落，青枫凋，诗(shi)(shi)人(ren)(ren)无赏异地的(de)秋(qiu)色之(zhi)心，却有思(si)久别的(de)故乡(xiang)(xiang)之(zhi)念。一个(ge)“逢(feng)”字，将诗(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)万(wan)(wan)端愁情与秋(qiu)色的(de)万(wan)(wan)般凄(qi)凉(liang)联系起来，移愁情于(yu)秋(qiu)色，妙合无垠。“万(wan)(wan)里归心对月明”，其中不尽之(zhi)意(yi)见于(yu)言(yan)外，有迢迢万(wan)(wan)里不见家乡(xiang)(xiang)的(de)悲(bei)悲(bei)戚戚，亦有音书久滞萦怀(huai)(huai)妻儿的(de)凄(qi)凄(qi)苦苦，真可谓愁肠(chang)百结(jie)，煞是动人(ren)(ren)肺(fei)腑。

末(mo)联(lian)写“晚次(ci)鄂州”的(de)感慨，写诗(shi)人(ren)有(you)家不(bu)可(ke)归，只得在异域他(ta)乡颠沛奔波(bo)的(de)原因。最(zui)(zui)后(hou)二句，把忧心愁(chou)思更加地深(shen)化了：田园(yuan)家计，事业功(gong)名，都随着不(bu)停息的(de)战(zhan)乱丧失殆尽(jin)，而烽(feng)火硝烟未灭，江上(shang)仍然传来干戈鸣响，战(zhan)鼓(gu)声(sheng)(sheng)声(sheng)(sheng)。诗(shi)人(ren)虽然远(yuan)离了沦为战(zhan)场的(de)家乡，可(ke)是他(ta)所到之处又无不(bu)是战(zhan)云密布，这就(jiu)难怪他(ta)愁(chou)上(shang)加愁(chou)了。诗(shi)的(de)最(zui)(zui)后(hou)两句，把思乡之情与(yu)忧国愁(chou)绪结(jie)合起来，使此诗(shi)具有(you)更大的(de)社会(hui)意义。

这(zhei)首诗(shi)，诗(shi)人只(zhi)不(bu)过(guo)截取了(le)飘泊生(sheng)涯中的(de)一个片断(duan)，却(que)反映了(le)广阔(kuo)的(de)社会背景，写得连环承转，意脉相连，而且迂徐从容，曲尽情(qing)致。在(zai)构思上，不(bu)用(yong)典故(gu)来(lai)(lai)支撑诗(shi)架；在(zai)语言(yan)上，不(bu)用(yong)艳藻来(lai)(lai)求其绮丽；在(zai)抒(shu)情(qing)上，不(bu)用(yong)泼墨来(lai)(lai)露出筋骨。全诗(shi)淡雅而含(han)蓄，平(ping)易而炽热，读来(lai)(lai)觉得舒(shu)畅自若，饶有韵味(wei)。

【阅读训练】

（1）请简要分析首联中“远见”“犹是”所蕴涵(han)的(de)作者(zhe)的(de)情感变化。

（2）请从(cong)情(qing)与(yu)景的角度分析颈联“三湘衰(shuai)鬓逢(feng)秋色，万(wan)里归心对(dui)月明”。

（3）俞陛云(yun)《诗镜浅说(shuo)》云(yun)：“其起句(ju)情景真切。句(ju)法(fa)亦纡徐有致。”请(qing)说(shuo)说(shuo)“远见……犹是……”这一句(ju)是怎样细腻地表达(da)了作(zuo)者的情感的？（4分(fen)）

（4）有人(ren)说鼓鼙(pi)声使作(zuo)品(pin)(pin)独辟境界，主(zhu)题更(geng)加深刻，鼓鼙(pi)声在这里指的是(shi)什(shen)么？作(zuo)品(pin)(pin)表达了怎样的主(zhu)题？

（5）这首(shou)诗(shi)主(zhu)要抒发了诗(shi)人什么样(yang)的思(si)想感情？请简要分析(xi)。（4分）

【参考答案】：

（1）“远(yuan)(yuan)见”表达了(le)作者(zhe)远(yuan)(yuan)远(yuan)(yuan)望(wang)见汉阳时的喜(xi)悦(yue)之情(qing)，“犹(you)是”，突显出作者(zhe)对仍有“一日程”的惆(chou)怅之情(qing)；一联之内，作者(zhe)情(qing)感由(you)喜(xi)悦(yue)骤(zhou)转至惆(chou)怅，赋予诗歌内容跌宕(dang)起伏的意味(wei)。

（2）借景(jing)抒(shu)怀（或借景(jing)抒(shu)情）。时(shi)值寒(han)秋，无限的惆怅已使“我”两鬓(bin)如霜了，“我”人往三湘去，心却驰(chi)往故乡，独对明月，归思更切。（意对即可）

（3）江天浩淼，远见汉(han)阳城(cheng)郭，为看到(dao)行旅目(mu)标越(yue)来越(yue)近儿宽慰、庆幸；而(er)江阔帆(fan)迟，还有整(zheng)整(zheng)一天的(de)航(hang)程，为漂泊生涯(ya)而(er)感(gan)到(dao)伤感(gan)、厌倦(juan)。（喜悦之情2分(fen)，旅途漂泊的(de)厌倦(juan)2分(fen)）

（4）“鼓鼙声”借指战(zhan)争，作者(zhe)交(jiao)代(dai)了漂泊生涯的(de)原因(yin)，将羁(ji)旅的(de)无聊、厌倦，理想的(de)落(luo)空和(he)战(zhan)争联系(xi)起来，更表达了作者(zhe)对(dui)(dui)战(zhan)争的(de)厌恶和(he)对(dui)(dui)国(guo)家命(ming)运的(de)担(dan)忧。（借指内容1分(fen)，交(jiao)代(dai)原因(yin)1分(fen)，对(dui)(dui)战(zhan)争的(de)厌恶或(huo)对(dui)(dui)国(guo)家命(ming)运的(de)担(dan)忧2分(fen)）

（5）这首诗(shi)主(zhu)要(yao)抒写(xie)厌战(zhan)(zhan)、伤(shang)老、思(si)归之(zhi)情(qing)(qing)， “归心”是(shi)全诗(shi)之(zhi)眼。首联一(yi)个(ge)“犹”字，道(dao)出(chu)(chu)诗(shi)人归乡(xiang)的(de)(de)(de)急(ji)切(qie)(qie)心情(qing)(qing)，一(yi)个(ge)“孤(gu)”字，流露出(chu)(chu)旅途(tu)(tu)的(de)(de)(de)寂(ji)寞情(qing)(qing)绪(xu)。颔联写(xie)旅途(tu)(tu)中内心的(de)(de)(de)纷乱不(bu)宁之(zhi)情(qing)(qing)。颈(jing)联进一(yi)步写(xie)内心纷乱的(de)(de)(de)原因。 “三湘”“万(wan)里”， 写(xie)的(de)(de)(de)是(shi)战(zhan)(zhan)争(zheng)的(de)(de)(de)境遇和身世的(de)(de)(de)飘零(ling)， “衰(shuai)鬓”想(xiang)到了(le)(le)人生易老，“秋色” 的(de)(de)(de)肃杀增添(tian)了(le)(le)内心的(de)(de)(de)孤(gu)苦。“明月(yue)”，更增添(tian)了(le)(le)诗(shi)人对(dui)故乡(xiang)的(de)(de)(de)思(si)念之(zhi)情(qing)(qing)。尾联把(ba)这种忧心愁(chou)思(si)更加深化了(le)(le)，“旧业”已随着战(zhan)(zhan)乱而化为乌有，而江上仍然(ran)传(chuan)来战(zhan)(zhan)鼓声声，诗(shi)人把(ba)这一(yi)切(qie)(qie)的(de)(de)(de)根源归结(jie)为战(zhan)(zhan)争(zheng)，思(si)归的(de)(de)(de)同时(shi)显(xian)露出(chu)(chu)对(dui)战(zhan)(zhan)争(zheng)的(de)(de)(de)厌恶和伤(shang)时(shi)之(zhi)情(qing)(qing)。