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张舜民《卖花声》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案

[移动版] 作者:1216584714

张舜民《卖花声》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案

原文】:

卖花声

张舜民

楼上久踟躇。地远(yuan)身(shen)孤(gu)。拟将憔悴吊三闾。自是长安日下影(ying),流落江湖。

烂(lan)醉(zui)且消除。不醉(zui)何如。又看暝色满平芜(wu)。试问寒沙新到雁,应有来书。

注释】:

张舜民(min),北宋(song)文学家、画家。元丰(feng)四年 (1081)从高(gao)遵裕征西夏,无功而返。次年十月遭劾奏,谪监郴州 (今湖南(nan))酒税。南(nan)行途经岳阳(yang)作(zuo)此词。

翻译】:

登(deng)上岳阳楼,我久(jiu)久(jiu)地(di)(di)逗留;放(fang)眼四(si)望,地(di)(di)僻天(tian)远(yuan)(yuan),家国悠(you)悠(you),顿(dun)时只觉(jue)前路茫茫形单影孤。我打算效仿贾谊凭吊(diao)屈原,以表达我“信而见疑(yi),忠而被谤”悲愤和(he)凄苦。从此我这个忠诚的(de)臣子,失意困厄,潦倒漂泊于偏(pian)远(yuan)(yuan)的(de)江湖。每天(tian)喝到不省人事,方能(neng)得片刻消(xiao)愁。不用(yong)喝醉来麻(ma)醉自己又(you)能(neng)何如。醉眼惺忪,只见家国还在那无尽的(de)平芜。我想问一(yi)问南来的(de)新雁,又(you)是(shi)一(yi)年,家人和(he)君王的(de)讯息有无?

赏析】:

张舜(shun)民(生卒年不详)字芸叟,号浮休居士(shi),又(you)号矴斋,邠(bīn)州(zhou)(今陕西邠县)人(ren)。治平进(jin)士(shi)。元丰四(si)年(1081)从高(gao)遵裕征西夏,无功(gong)而返,他当时掌机(ji)密文(wen)字,作(zuo)诗讥议(yi)边事,“灵州(zhou)城下千株柳,总被(bei)官兵斫作(zuo)薪。白(bai)骨(gu)似沙沙似雪,将军(jun)休上望乡台”(《西征途(tu)中二绝》),次年十月因遭转(zhuan)运判官李察劾奏(zou),坐罪谪监(jian)郴(chēn)州(zhou)(今湖南)酒税。南行(xing)途(tu)经湖南岳阳,赋《卖花声》二首。

“楼(lou)上久踟躇,地远(yuan)身孤。”“踟躇”,徘徊(huai)不前(qian)(qian),逗留之意。“地远(yuan)”,张舜民远(yuan)谪,历时(shi)三,涉水六,过州十有五。自汴(bian)抵郴,所至流连。即言诗人登上岳阳楼(lou),放(fang)眼望见山迢(tiao)水阔(kuo),只觉(jue)孤身飘(piao)零僻远(yuan)异地,前(qian)(qian)路(lu)茫(mang)茫(mang),归路(lu)茫(mang)茫(mang),满(man)心(xin)彷徨,无限悲凉。起句即以“久彷徨&”写出心(xin)思沉重。

“拟将憔悴(cui)(cui)(cui)吊三闾。”“拟”即效仿之(zhi)意。“憔悴(cui)(cui)(cui)”,形(xing)容(rong)人瘦弱(ruo),面色(se)不(bu)好(hao)看(kan)。“颜色(se)憔悴(cui)(cui)(cui)”,形(xing)容(rong)枯(ku)槁,枯(ku)涸(he)。引申为劳苦(ku)(ku),失意。“冠盖满京(jing)华(hua),斯人独憔悴(cui)(cui)(cui)。”三闾,战国(guo)(guo)时楚国(guo)(guo)官名,屈(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)原贬后任此(ci)职(zhi),此(ci)处(chu)指屈(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)原。屈(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)原“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。”“屈(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)平(ping)正道(dao)直行,,竭忠尽(jin)智,以事其君(jun),谗人间之(zhi)”“信(xin)而见(jian)疑(yi),忠而被(bei)谤(bang)(bang)”“屈(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)原至于江滨,被(bei)发行吟泽畔,颜色(se)憔悴(cui)(cui)(cui),形(xing)容(rong)枯(ku)槁。”(《屈(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)原贾(jia)生(sheng)列(lie)传》)后西汉贾(jia)谊因(yin)(yin)统治阶级内部矛盾而受毁谤(bang)(bang)与排挤,在汉文帝(di)三年(nian)(公元前177年(nian))被(bei)贬为长沙王太(tai)傅以后作《吊屈(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)原赋》,他认为自(zi)(zi)己政(zheng)治上的(de)遭(zao)遇同屈(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)原相似,因(yin)(yin)而赋中不(bu)但慨(kai)叹屈(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)原生(sheng)前的(de)不(bu)幸,对他寄以极大的(de)同情;同时,也(ye)以屈(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)原坎坷的(de)一生(sheng)作自(zi)(zi)喻,揭(jie)露了(le)统治者(zhe)的(de)是非不(bu)分、黑白(bai)颠(dian)倒,抒发了(le)自(zi)(zi)己不(bu)受重用的(de)不(bu)平(ping)和(he)不(bu)甘屈(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)服的(de)心情。此(ci)处(chu)诗(shi)人吊屈(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)原也(ye)有此(ci)意,借(jie)屈(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)原才华(hua)横溢,正直不(bu)屈(qu)(qu)(qu)(qu)(qu)(qu),忠君(jun)爱国(guo)(guo)却(que)几遭(zao)放(fang)逐的(de)悲惨遭(zao)遇,表(biao)达了(le)自(zi)(zi)己“信(xin)而见(jian)疑(yi),忠而被(bei)谤(bang)(bang)”悲愤苦(ku)(ku)闷和(he)远谪异地(di)的(de)凄凉。

“自是(shi)长安(an)日下影,流落江(jiang)湖(hu)。”长安(an)是(shi)唐代的国都(dou),朝(chao)廷国君所在地。李白《登(deng)金陵凤(feng)凰台》 “总为(wei)浮云能蔽(bi)日,长安(an)不见(jian)使人(ren)愁。”后人(ren)常以(yi)(yi)长安(an)借代当(dang)朝(chao)国都(dou),国君。如南宋(song)辛(xin)弃疾(ji)《鹧鸪天》“西(xi)(xi)北望(wang)长安(an),可怜无数山。”本(ben)词中(zhong)(zhong)“长安(an)”借代指当(dang)时北宋(song)都(dou)城(cheng)汴京(jing)。“日下”,古代以(yi)(yi)帝王比(bi)作(zuo)日,因(yin)以(yi)(yi)帝王所在之(zhi)地为(wei)日下。“流落江(jiang)湖(hu)”形容仕途(tu)失(shi)意,困厄潦倒(dao),漂泊异乡。“江(jiang)湖(hu)”与“庙堂”相对,见(jian)范(fan)仲(zhong)淹《岳阳楼记》“居庙堂之(zhi)高,则(ze)忧其民,处江(jiang)湖(hu)之(zhi)远(yuan),则(ze)忧其君。”此(ci)处化(hua)用孟郊《失(shi)意归吴因(yin)寄东(dong)台刘复侍御》“自念西(xi)(xi)上身,忽随(sui)东(dong)归风。长安(an)日下影,又落江(jiang)湖(hu)中(zhong)(zhong)”之(zhi)句,传达思君恋阕之(zhi)意,抒发被贬去国之(zhi)悲。类似还有王仲(zhong)宣“南登(deng)霸陵岸,回(hui)首望(wang)长安(an)”等。

上(shang)阙(que)写尽流落江湖,远(yuan)谪异地(di)的孤独;仕途失意,忠而(er)被贬的苦闷;思君恋国,实现抱负的渴望。

“烂(lan)(lan)醉且消(xiao)除。不醉何如。”“烂(lan)(lan)醉”即(ji)大醉,以喝酒(jiu)(jiu)之(zhi)(zhi)多,醉酒(jiu)(jiu)之(zhi)(zhi)沉,写出内心愁(chou)(chou)苦之(zhi)(zhi)多,浅醉尚不行,要待大醉,喝到不省(sheng)人(ren)事方能得(de)片刻的(de)(de)消(xiao)解。“且”即(ji)暂且,犹(you)言酒(jiu)(jiu)醒后(hou)千愁(chou)(chou)万苦涌心头,愁(chou)(chou)更(geng)浓。想来词人(ren)定是终(zhong)日(ri)醉酒(jiu)(jiu),消(xiao)磨时日(ri),麻(ma)醉自己。一句不醉何如。写尽志不得(de)申,愁(chou)(chou)不得(de)解的(de)(de)无奈苦闷。

“又(you)看暝(ming)色满平芜。”“暝(ming)色”即暮(mu)色,夜(ye)色。见王维《山居秋暝(ming)》。“平芜”即草木丛生(sheng)的(de)(de)平旷原野。见欧阳修(xiu)的(de)(de)诗(shi)(shi)句:“平芜尽处(chu)是青山,行(xing)人更在青山外(wai)。”浑(hun)浑(hun)噩噩,昏昏沉沉中又(you)见暮(mu)色渐(jian)起(qi),渐(jian)浓,笼罩整个旷野。“满”有“布(bu)满”“充满”之意,一则写出夜(ye)色渐(jian)浓的(de)(de)动态过程,写出时光偷逝(shi)写出诗(shi)(shi)人内(nei)心隐隐年华空(kong)逝(shi)报国无门(men)的(de)(de)悲苦。二则也出暮(mu)色之浓,遍(bian)布(bu)之广,以昏沉苍(cang)茫的(de)(de)夜(ye)色衬托出诗(shi)(shi)人凄怆(chuang)的(de)(de)内(nei)心。

“试问(wen)寒沙(sha)新到(dao)雁(yan)(yan),应(ying)有来书。”自古思(si)乡怀人(君)常冀鸿雁(yan)(yan)传书,此句化(hua)用杜牧《秋浦途中(zhong)》“问(wen)寒沙(sha)新到(dao)雁(yan)(yan),来时为下杜陵无(wu)”。“新到(dao)雁(yan)(yan)”即(ji)(ji)(ji)刚到(dao)之(zhi)雁(yan)(yan),“应(ying)”即(ji)(ji)(ji)应(ying)该之(zhi)意(yi)(yi),推(tui)想,期望。寄情(qing)鸿雁(yan)(yan)抒发渴望家(jia)书,朝廷音讯的迫切心情(qing)。“新到(dao)雁(yan)(yan)”也即(ji)(ji)(ji)新来之(zhi)雁(yan)(yan),雁(yan)(yan)是(shi)候鸟(niao),按时迁徙(xi),而人归不(bu)归却不(bu)是(shi)自主的。所以有“人归落雁(yan)(yan)后,思(si)发在花前(qian)”的感(gan)叹。滞留异地(di)的旧人看(kan)着南来的新雁(yan)(yan),不(bu)绝感(gan)慨又过一年,对(dui)故(gu)乡亲(qin)人的思(si)念,宦海失意(yi)(yi),思(si)归不(bu)得的愁苦不(bu)觉更(geng)深(shen)一层(ceng),极具表现力,强化(hua)了(le)情(qing)感(gan)。

阅读训练】:

1.“自是长安日下影”中。“长安”和“日”分别运用了什么修辞手法?(2分)

2.词(ci)中(zhong)抒情主人公“踟躇(chu)”的原(yuan)因有(you)哪(na)些?结合作品简要(yao)分析。(4分)

3.“又看(kan)暝色(se)满(man)平芜。试问寒沙(sha)新到雁(yan),应(ying)有(you)来(lai)书(shu)”中“满(man)”和“新”二字很(hen)有(you)表现力,请简要赏析。(4分)

4.简要赏析“又看暝(ming)色满平(ping)芜”一句中“满”字的妙处。(5分)                                                     

5.整(zheng)首词表达了作(zuo)者怎样的情感(gan)?(6分(fen))

【参考答案】

1.借代、比喻。(2分。每点1分)

2.①远离君王(或遭受放逐)的苦闷;②流落江湖的孤独;③思乡(或思君)的惆怅。(4分。每点1分,答对三点得4分)

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