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孟子《鱼,我所欲也》《韩非子·外储说右下》“公孙仪相鲁而嗜鱼”比较阅读训练附答案

[移动版] 作者:孟子|韩非子

孟子《鱼,我所欲也》“公孙仪相鲁而嗜鱼”比较阅读训练附答案

阅读下(xia)边两个文言文语段(duan),完成21——26题(ti)。(16分(fen))

甲:一箪食,一豆羹,得之(zhi)(zhi)(zhi)则(ze)生,弗得则(ze)死(si)。呼(hu)尔而(er)(er)(er)(er)与之(zhi)(zhi)(zhi),行道之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)弗受(shou)(shou)(shou)(shou);蹴尔而(er)(er)(er)(er)与之(zhi)(zhi)(zhi),乞人(ren)不(bu)(bu)屑(xie)也。万钟则(ze)不(bu)(bu)辩(bian)礼义而(er)(er)(er)(er)受(shou)(shou)(shou)(shou)之(zhi)(zhi)(zhi),万钟于我何加焉!为(wei)宫(gong)室之(zhi)(zhi)(zhi)美(mei),妻妾之(zhi)(zhi)(zhi)奉,所识穷(qiong)乏者得我与?乡(xiang)为(wei)身死(si)而(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)受(shou)(shou)(shou)(shou),今(jin)为(wei)宫(gong)室之(zhi)(zhi)(zhi)美(mei)为(wei)之(zhi)(zhi)(zhi);乡(xiang)为(wei)身死(si)而(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)受(shou)(shou)(shou)(shou),今(jin)为(wei)所识穷(qiong)乏者得我而(er)(er)(er)(er)为(wei)之(zhi)(zhi)(zhi);是亦不(bu)(bu)可以已乎(hu)?此之(zhi)(zhi)(zhi)谓失其(qi)本(ben)心。 ­

(孟(meng)子《鱼,我(wo)所欲也》)

乙:公孙(sun)仪1相(xiang)(xiang)鲁而嗜(shi)(shi)(shi)鱼(yu)(yu),一国尽争买鱼(yu)(yu)而献之(zhi)。公孙(sun)仪不(bu)(bu)受(shou)(shou)。其弟子谏(jian)曰(yue):“夫子嗜(shi)(shi)(shi)鱼(yu)(yu)而不(bu)(bu)受(shou)(shou)者,何(he)也?”对曰(yue):“夫唯嗜(shi)(shi)(shi)鱼(yu)(yu),故不(bu)(bu)受(shou)(shou)也。夫即2受(shou)(shou)鱼(yu)(yu),必有下(xia)人3之(zhi)色;有下(xia)人之(zhi)色,将(jiang)枉于(yu)法;枉于(yu)法,则(ze)免于(yu)相(xiang)(xiang),虽嗜(shi)(shi)(shi)鱼(yu)(yu),彼必不(bu)(bu)能(neng)(neng)常给我鱼(yu)(yu),我又不(bu)(bu)能(neng)(neng)自(zi)给鱼(yu)(yu);即无(wu)受(shou)(shou)鱼(yu)(yu)而不(bu)(bu)免于(yu)相(xiang)(xiang),虽嗜(shi)(shi)(shi)鱼(yu)(yu),我能(neng)(neng)长自(zi)给鱼(yu)(yu)。”此明夫恃人不(bu)(bu)如自(zi)恃也。 ­

(《韩非子(zi)·外(wai)储说右下》)

注释:1公(gong)孙仪:春秋时鲁穆公(gong)的相。2即(ji):假如。3下人(ren):迁就他人(ren)。

­

21.解释(shi)加点的词语。(4分) ­

(1)蹴尔而与之( )

(2)万钟(zhong)则不(bu)辩礼义而受(shou)之( )

(3)公孙仪相鲁而嗜鱼( )

(4)其弟(di)子谏曰( )

22.翻译句子。(4分) ­

(1)一箪食,一豆(dou)羹(geng),得之则(ze)生,弗(fu)得则(ze)死(si)。

­

(2)夫(fu)子(zi)嗜鱼而(er)不受者(zhe),何也?

­

23.甲文“此之谓失其本心”中的(de)“此”指代什么?(2分)

­

24.乙(yi)文中哪句话表达了公孙仪的观点?(2分(fen))

­

25.从(cong)公孙仪对受(shou)鱼和(he)枉法关系(xi)的(de)分析,可以看出他(ta)有怎样的(de)品质?(2分)

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26.概(gai)括(kuo)这(zhei)两个语(yu)段内容上的相同(tong)之处。(2分)

[答案]

(1)用(yong)脚踢 (2)通“辨”,分辨 (3)特别喜欢(huan)(很(hen)爱好)(4)他(ta),指公孙仪 22.(1)一(yi)碗饭,一(yi)碗汤(tang),得(de)到(dao)这些就能活下(xia)去,得(de)不到(dao)就得(de)饿死(si)。 (2)先生喜欢(huan)鱼却不接受(shou)(别人送给(ji)的(de))鱼,为(wei)什么呢? 23.万(wan)钟则不辨礼义(yi)而(er)(er)受(shou)之(zhi)(或(huo):乡为(wei)身死(si)而(er)(er)不受(shou),今为(wei)宫室之(zhi)美,妻妾之(zhi)奉、所识穷乏者(zhe)得(de)我而(er)(er)为(wei)之(zhi)。如(ru)用(yong)自(zi)己的(de)话答出(chu)这个(ge)(ge)意思也可。) 24.此明夫恃人不如(ru)自(zi)恃也。 25.公孙仪是(shi)个(ge)(ge)注(zhu)重防微(wei)杜渐(清醒自(zi)律),清正廉明的(de)人。 26.两个(ge)(ge)语段都是(shi)写在利与义(yi)面前如(ru)何(he)抉(jue)择的(de)问题。

《公孙仪相鲁而嗜鱼》阅读训练附答案

公孙仪相鲁而嗜鱼

公孙仪①相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之。公仪子不受。其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即②受鱼,必有下人③之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相,虽嗜鱼,彼必不能常给我鱼,我又不能自给鱼;即无受鱼而不免于相,虽嗜鱼,我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。(《韩非子·外储说右下》)

注释:①公孙仪:《史记循吏列传》作公仪休,春秋时鲁穆公的相。②即:假如。③下人:迁就他人。

1.下列句子中加点词语解释有误的一项是( )(2分)

枉于法,则免于相 免:避免。

一国尽争买鱼而献之 尽:都。

其弟子谏曰…… 谏:下对上规劝。

夫唯嗜鱼,故不受也。 唯:正因为。

2.翻译文中画线的句子。

3.公孙仪为什么(me)将“受鱼”与“枉(wang)法”联系(xi)在一起?这表(biao)现了公孙仪什么(me)样的思(si)想(xiang)性格?

公孙仪相鲁而嗜鱼 答案

1.A (免————被罢免 )

2.这是明白了依靠别人不如依靠自己的道理啊!(意思对即可。评分点:明、恃)

3.有(you)道理(li)。公(gong)(gong)孙仪认(ren)为接(jie)(jie)受了别(bie)人(ren)送(song)的鱼,就(jiu)欠了人(ren)情,顾(gu)虑(lv)到人(ren)情,执法就(jiu)有(you)失公(gong)(gong)正。这表现了公(gong)(gong)孙仪清醒(xing)自律(lv)、廉洁奉公(gong)(gong)的思想性格。(意思接(jie)(jie)近即(ji)可)

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