柳宗元相关
小石潭记原文（无任何错误）/Article/wenyan/7314.html
柳宗元简介、生平与文学成就/teach/2004.html
小石潭记翻译/teach/7192.html
溪居
久(jiu)为簪组累，幸(xing)此南夷谪。
闲依农圃邻(lin)，偶似山林客。
晓耕翻露草，夜榜响溪(xi)石。
来往(wang)不逢人，长歌楚天碧。
江雪
千山鸟飞绝，万(wan)径人踪灭。
孤舟蓑(suo)笠翁，独钓寒江雪(xue)。
渔翁
渔翁夜傍西岩(yan)宿，晓汲清(qing)湘燃楚竹。
烟销日(ri)出(chu)不见人，欸(e^)乃一声(sheng)山水绿(lv)。
回看天际下中(zhong)流，岩上无(wu)心云(yun)相逐。
【论(lun)说】：包(bao)括(kuo)哲学、政(zheng)论(lun)等(deng)文(wen)(wen)(wen)及以议(yi)论(lun)为主的(de)杂文(wen)(wen)(wen)。笔锋犀(xi)利，论(lun)证精(jing)确。《天说》为哲学论(lun)文(wen)(wen)(wen)代(dai)表作。《封建论(lun)》、《断刑论(lun)》为长(zhang)篇(pian)(pian)和中篇(pian)(pian)政(zheng)论(lun)代(dai)表作。《晋文(wen)(wen)(wen)公问守(shou)原议(yi)》、《桐叶封弟辩》、《伊尹五就桀赞》等(deng)为短(duan)篇(pian)(pian)政(zheng)论(lun)代(dai)表。其哲学思(si)(si)想(xiang)中具有朴素的(de)唯物论(lun)成分。其政(zheng)治(zhi)思(si)(si)想(xiang)主要表现为重“势”的(de)进步社会历史观(guan)和儒家的(de)民(min)本思(si)(si)想(xiang)。但也受佛教影响，尤是政(zheng)治(zhi)失意(yi)时，往往向佛教寻找精(jing)神上的(de)解脱。
【寓言】：继(ji)承(cheng)并发展(zhan)了(le)《庄子》、《韩(han)非子》、《吕(lv)氏春秋》、《列子》、《战国(guo)策(ce)》传统，多用(yong)来讽刺、抨(peng)击(ji)当时社会(hui)的(de)丑恶现象。推陈(chen)出新(xin)，造意(yi)奇特，善用(yong)各种动物拟人化的(de)艺(yi)术(shu)形象寄寓哲理或(huo)表(biao)达政见。代(dai)表(biao)作有《三(san)戒》（《临江之(zhi)(zhi)麋》、《黔之(zhi)(zhi)驴》、《永某氏之(zhi)(zhi)鼠(shu)》）、《传》、《罴说》等篇。嬉笑(xiao)怒骂，因物肖形，表(biao)现了(le)高度的(de)幽默讽刺艺(yi)术(shu)。
【传记】：继承了《史记
