卞毓方《思》散文阅读训练附答案

思(si)故(gu)乡，在京城(cheng)。小时候，故(gu)乡鲜嫩(nen)如一(yi)湖绿(lv)菱，我是波光上的一(yi)只蜻蜓；长大了(le)(le)(le)，故(gu)乡挺拔(ba)如一(yi)株大树，我是茂叶间的一(yi)只候鸟。随(sui)着书(shu)越读越厚，距离(li)也愈(yu)拉愈(yu)远，直至隔(ge)着了(le)(le)(le)千山万水，却(que)常就对(dui)了(le)(le)(le)故(gu)乡的名字发(fa)愣。射阳(yang)，射阳(yang)？啧(ze)啧(ze)，怎(zen)地偏叫了(le)(le)(le)这两个字？与人交(jiao)往，自报家(jia)门(men)，脱不了(le)(le)(le)如此这般(ban)地解释(shi)：“射箭(jian)的射，太(tai)阳(yang)的阳(yang)。”对(dui)方就有惊讶的了(le)(le)(le)：“哇，你们是后羿的后代呢！”有几年为避忌讳，介绍(shao)到籍贯，总要递补一(yi)句：“射，古汉语有多(duo)种含义，这里作(zuo)追(zhui)逐(zhu)追(zhui)求解。”不曾(ceng)想(xiang)，后羿的附(fu)会，转而又(you)变(bian)成(cheng)了(le)(le)(le)夸父的附(fu)会。

思京(jing)城(cheng)(cheng)，在羁旅(lv)。偶想(xiang)，京(jing)城(cheng)(cheng)之于我，在于它(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)一(yi)座五星级的(de)摩天楼，一(yi)座在某个(ge)角落里搁(ge)有(you)一(yi)张床，一(yi)张完全属于我的(de)床的(de)摩天楼；虽然(ran)那床远不够(gou)宽(kuan)，远不够(gou)长。又想(xiang)，京(jing)城(cheng)(cheng)之诱(you)惑(huo)，在于它(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)一(yi)台最现代的(de)电脑，储存最丰富的(de)是(shi)(shi)文化，最够(gou)分量的(de)是(shi)(shi)政治，最牵(qian)扯人心的(de)是(shi)(shi)经济，当然(ran)还有(you)四五六七，当然(ran)还有(you)方方面(mian)面(mian)。只要你具备(bei)了操作能力，无(wu)论查询个(ge)什(shen)(shen)么(me)组合个(ge)什(shen)(shen)么(me)或是(shi)(shi)创(chuang)造(zao)个(ge)什(shen)(shen)么(me)，都只要轻轻一(yi)击键位(wei)，就成(cheng)。如是(shi)(shi)而已，岂有(you)它(ta)(ta)(ta)哉(zai)，岂有(you)它(ta)(ta)(ta)哉(zai)。

思中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)，在国(guo)(guo)(guo)外。饥时(shi)(shi)，中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)一(yi)道淮扬菜(cai)；渴时(shi)(shi)，中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)一(yi)瓢长江水(shui)；望月时(shi)(shi)，中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)一(yi)则吴刚伐桂(gui)的神话；低徊时(shi)(shi)，中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)一(yi)首唐诗(shi)；节日遥望，中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)，是(shi)(shi)半天空缤(bin)缤(bin)纷纷的焰(yan)火。有一(yi)次为采访某个(ge)(ge)世界经济(ji)会议(yi)，在高速路上疾奔了6个(ge)(ge)小时(shi)(shi)，赶到会场，一(yi)摸脑(nao)瓜(gua)，中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)，就只剩了两(liang)个(ge)(ge)词组：改革与开放。

思昨(zuo)天，在今(jin)天。昨(zuo)天，是胡松华(hua)的(de)(de)《赞歌》，是徐(xu)迟(chi)的(de)(de)《哥德(de)巴(ba)赫猜(cai)想(xiang)》，是五连(lian)冠的(de)(de)中(zhong)国女排，还有，罗中(zhong)立的(de)(de)《父(fu)亲》，还有，一(yi)(yi)(yi)位白发皤(po)然的(de)(de)母(mu)亲。那是出于一(yi)(yi)(yi)次偶遇(yu)：沂蒙山(shan)余脉，山(shan)道口，一(yi)(yi)(yi)位卖(mai)酸(suan)枣的(de)(de)老妪，满脸(lian)皱褶，渲染出山(shan)地(di)的(de)(de)艰(jian)辛，气(qi)色却是最好，显出近来的(de)(de)福泰(tai)。我想(xiang)就这山(shan)脉为背景，和老人(ren)家合(he)照一(yi)(yi)(yi)像(xiang)。不哩(li)，老妪摆手，你得先付合(he)影费(fei)。同伴敏捷，暗中(zhong)按动了(le)快(kuai)门，谁知老妪的(de)(de)反应(ying)也是出奇，只见她一(yi)(yi)(yi)手掩脸(lian)，一(yi)(yi)(yi)边风(feng)快(kuai)地(di)车转身；回过头来又直嚷(rang)嚷(rang)要(yao)没收胶卷。尔(er)后冲洗(xi)出来，便成了(le)这样一(yi)(yi)(yi)种(zhong)仓促的(de)(de)历史定位。

思今天(tian)，在明天(tian)。明天(tian)不(bu)能预(yu)支(zhi)，但可以设想，不(bu)闻“后之视今，亦犹今之视昔”的(de)么？也(ye)不(bu)是(shi)绝(jue)对(dui)不(bu)能预(yu)支(zhi)，我(wo)(wo)就(jiu)预(yu)支(zhi)过一回，是(shi)在梦(meng)中。梦(meng)见五百(bai)年后，一帮闲人在争(zheng)论20世(shi)纪的(de)演义，甲说(shuo)应这(zhei)般(ban)这(zhei)般(ban)，乙说(shuo)应那(nei)般(ban)那(nei)般(ban)，丙又说(shuo)应这(zhei)般(ban)这(zhei)般(ban)那(nei)般(ban)那(nei)般(ban)，一时面红耳赤，僵在那(nei)里。末了(le)齐来征求我(wo)(wo)的(de)高见。我(wo)(wo)清清喉(hou)咙，刚要开口(kou)，梦(meng)便醒了(le)，争(zheng)论自然(ran)也(ye)就(jiu)没了(le)下文。也(ye)罢(ba)，且(qie)把(ba)裁判的(de)权利完完整整地留给后人。

思一(yi)己，在(zai)身(shen)外。天(tian)苍苍何高(gao)也(ye)，地茫茫何阔也(ye)。亿万年(nian)的(de)天(tian)光(guang)地气(qi)，日精月华，交融到一(yi)点，灵光(guang)激射，才诞(dan)生了(le)这么一(yi)条(tiao)鲜活活的(de)生命。你(ni)说有光(guang)，便(bian)多(duo)半有光(guang)，汇集聚拢来的(de)宇(yu)宙(zhou)(zhou)本源(yuan)(yuan)之光(guang)，生命本源(yuan)(yuan)之光(guang)；像(xiang)一(yi)颗(ke)星(xing)，尽(jin)职地守在(zai)自己的(de)方(fang)位，在(zai)无垠的(de)时(shi)空。你(ni)说无光(guang)，便(bian)肯(ken)定无光(guang)，始也(ye)默(mo)(mo)默(mo)(mo)，终也(ye)默(mo)(mo)默(mo)(mo)，徒然浪费了(le)宇(yu)宙(zhou)(zhou)的(de)昂贵能源(yuan)(yuan)。但(dan)对宇(yu)宙(zhou)(zhou)本身(shen)来说，这泯灭又算得了(le)什(shen)么呢？压根儿就不值(zhi)得投(tou)去(qu)一(yi)声(sheng)叹息。

阅读训练：

１.本(ben)文围绕(rao)一个(ge)“______”字展开写作，空间(jian)上从“______”到“______”，时间(jian)上从“______”到“______”，通过(guo)这种事物和时间(jian)的(de)切(qie)换又丰富了文章的(de)内(nei)涵。

２.本(ben)题试(shi)卷(juan)模糊，暂时无法(fa)提供。

３.阅读本文后，请谈(tan)一谈(tan)你对“思考”的体会。

说明：选题(ti)均针对文章解读中(zhong)的理解设置，答案请(qing)在下(xia)面寻(xun)找(zhao)。

文章解读:

全文(wen)围绕一(yi)个“思(si)”字展开写(xie)作(zuo)，既有空间(jian)上(shang)的(de)(de)变换(huan)，也(ye)有时(shi)间(jian)上(shang)的(de)(de)推移(yi)。从“思(si)故乡”到“思(si)中国”，从“思(si)昨天(tian)”到“思(si)今(jin)天(tian)”，作(zuo)者(zhe)的(de)(de)情感其实(shi)都是(shi)在表(biao)达(da)自(zi)己对生活(huo)的(de)(de)一(yi)种思(si)考(kao)，通过这种事(shi)物和时(shi)间(jian)的(de)(de)切换(huan)又丰(feng)富(fu)了(le)文(wen)章的(de)(de)内涵。思(si)考(kao)是(shi)人(ren)(ren)生存的(de)(de)灵魂，一(yi)个懂(dong)得(de)思(si)考(kao)的(de)(de)人(ren)(ren)才是(shi)懂(dong)得(de)生活(huo)的(de)(de)人(ren)(ren)，才是(shi)有所追(zhui)求有所进步的(de)(de)人(ren)(ren)。生活(huo)于忙碌(liu)中的(de)(de)我们，不妨如文(wen)章作(zuo)者(zhe)那样(yang)，整理一(yi)下(xia)自(zi)己的(de)(de)思(si)绪，认真地思(si)考(kao)一(yi)下(xia)，也(ye)许(xu)这样(yang)你会走得(de)更远(yuan)。