①近(jin)日，民政(zheng)部有(you)关官(guan)员(yuan)表示，依据新修订的(de)(de)《老(lao)年法(fa)》，“以后(hou)子(zi)女(nv)不经常回(hui)(hui)家看(kan)(kan)望老(lao)人，老(lao)人可以诉诸法(fa)律”。看(kan)(kan)望父(fu)母本是做人的(de)(de)基本伦理，从这(zhei)个意义上说(shuo)，“常回(hui)(hui)家看(kan)(kan)看(kan)(kan)”入法(fa)着实(shi)有(you)些(xie)多余。但揣测立法(fa)者(zhe)的(de)(de)动机，就会发现(xian)这(zhei)条规定基于“空巢老(lao)人”愈(yu)(yu)来愈(yu)(yu)多而子(zi)女(nv)看(kan)(kan)望老(lao)人愈(yu)(yu)来愈(yu)(yu)少的(de)(de)现(xian)实(shi)。从这(zhei)个意义上说(shuo)，“常回(hui)(hui)家看(kan)(kan)看(kan)(kan)”入法(fa)，折射出了(le)传(chuan)统养老(lao)模(mo)式遭受的(de)(de)严峻(jun)挑战。
②中国60岁以上的人口已(yi)达1.67亿，我国事实(shi)上已(yi)经(jing)进(jin)入(ru)老龄社会。而(er)在市场(chang)经(jing)济体制改(gai)革(ge)纵深(shen)推进(jin)的背景下，一方面社会成(cheng)员的流动性增(zeng)大(da)，异地(di)就(jiu)业的青年人增(zeng)多；另一方面，年青一代的生(sheng)活压力(li)和(he)工作(zuo)压力(li)增(zeng)大(da)，购房(fang)置业、子女(nv)教育和(he)人际应酬令人疲惫不堪。受此影响，传(chuan)统(tong)意义上三世同(tong)堂(tang)甚(shen)(shen)至(zhi)四世同(tong)堂(tang)的家庭逐(zhu)渐瓦解，子女(nv)与父母分居(ju)(ju)甚(shen)(shen)至(zhi)相隔甚(shen)(shen)远的分居(ju)(ju)情况十分普遍，“常回家看看”自然变得奢侈。
③诚然，孝顺作为重要(yao)的(de)(de)家庭(ting)美德，子(zi)女应该尽(jin)最大可(ke)能(neng)履行赡养(yang)义(yi)务。但现实(shi)情况是，面对社会成员流(liu)动频(pin)繁、父母与子(zi)女分居(ju)成为常(chang)态、人口老(lao)(lao)(lao)龄化高峰日益(yi)临近的(de)(de)现实(shi)，政府部门却依然将(jiang)希望(wang)寄托在“养(yang)儿防老(lao)(lao)(lao)”的(de)(de)传统模(mo)式上。各级政府针对老(lao)(lao)(lao)年(nian)人的(de)(de)统一、规范(fan)、完善的(de)(de)养(yang)老(lao)(lao)(lao)保(bao)险体系(xi)长期未能(neng)建立，对相当一部分老(lao)(lao)(lao)年(nian)人而言，“老(lao)(lao)(lao)有(you)所养(yang)、老(lao)(lao)(lao)有(you)所医、老(lao)(lao)(lao)有(you)所教、老(lao)(lao)(lao)有(you)所学、老(lao)(lao)(lao)有(you)所为、老(lao)(lao)(lao)有(you)所乐”还只是一个梦(meng)想。
④解决(jue)人(ren)口老龄(ling)化问(wen)题，需要政(zheng)(zheng)府、社(she)(she)会(hui)和家庭(ting)共(gong)同努(nu)力(li)。在传(chuan)统中国，老人(ren)赡养在很大(da)程度上(shang)属于(yu)子(zi)女义务，而不是政(zheng)(zheng)府责(ze)任。这种观念不仅(jin)会(hui)增加年(nian)青一(yi)代(dai)的(de)(de)负担，也会(hui)影(ying)响人(ren)力(li)资(zi)源(yuan)的(de)(de)最(zui)佳配置，同时有悖于(yu)以(yi)(yi)人(ren)为本的(de)(de)价值取向。将(jiang)养老问(wen)题纳入社(she)(she)会(hui)统筹和政(zheng)(zheng)府责(ze)任范围，不仅(jin)会(hui)使老龄(ling)人(ren)口受益(yi)，也会(hui)减轻年(nian)青一(yi)代(dai)的(de)(de)负担。在这方面，一(yi)些发达国家已经探索(suo)出可资(zi)借鉴的(de)(de)成功经验。早在上(shang)世纪80年(nian)代(dai)，日本就制定了《长(zhang)寿(shou)社(she)(she)会(hui)对策大(da)纲(gang)》，以(yi)(yi)致力(li)于(yu)建立“具有活(huo)力(li)的(de)(de)长(zhang)寿(shou)社(she)(she)会(hui)”，并(bing)将(jiang)其纳入社(she)(she)会(hui)整体规划(hua)部(bu)署。
⑤如果每一(yi)位老(lao)(lao)人都能过上体面(mian)而有尊严的(de)生活，老(lao)(lao)人和子女就(jiu)无(wu)须(xu)因“常回家(jia)(jia)看(kan)看(kan)”难以如愿而焦灼。政府增(zeng)加(jia)对养(yang)老(lao)(lao)问题的(de)投入，不(bu)仅是(shi)一(yi)种社会福利，也是(shi)一(yi)种社会投资(zi)。比规定“常回家(jia)(jia)看(kan)看(kan)”成为法律(lv)义务更重要的(de)，是(shi)加(jia)快(kuai)以增(zeng)加(jia)政府投入为核心的(de)中国养(yang)老(lao)(lao)模(mo)式的(de)社会化转(zhuan)型。
1．对(dui)文(wen)中所(suo)说的(de)“常回家看(kan)看(kan)”入法，折射(she)出了(le)传统养(yang)老模式遭受的(de)严峻挑战”的(de)表述，理(li)解不符合原文(wen)意思的(de)一项是（ ）
A. 在市场经济体制改革(ge)纵深(shen)推进的(de)背景下(xia)，社会成员(yuan)流动性增(zeng)大，异地就业的(de)青年人(ren)增(zeng)多，受(shou)空间距离的(de)限(xian)制而难(nan)以常回(hui)家(jia)看(kan)看(kan)。
B. 年青一代的生(sheng)活(huo)压(ya)力(li)和工作压(ya)力(li)增大，购房置业、子女(nv)教育和人际应酬令人疲惫不堪(kan)，想常回家(jia)看(kan)看(kan)心有余而力(li)不足(zu)。
C．社(she)会(hui)成员流动频繁，父母与子女分居成为常态(tai)，人口老龄(ling)化高(gao)峰日益临(lin)近，这些现实都(dou)制(zhi)约着 “常回家看看”。
D. 老(lao)人(ren)赡养在(zai)很(hen)大(da)程度上属于(yu)子(zi)女(nv)(nv)义务，而不(bu)是政府责任，可不(bu)少子(zi)女(nv)(nv)不(bu)常回家看看，导致“空巢老(lao)人(ren)”愈来愈多。
2．下列(lie)对原(yuan)文的(de)理(li)解和分析(xi)，不符合原(yuan)文内(nei)容(rong)的(de)一项是(shi)（ ）
A. 看望父母本是做人(ren)的基本伦理， “常(chang)回家(jia)看看”入法着实有些(xie)多余。
B. 要改变“常回家看看自然变得奢侈”的困境(jing)，政府(fu)部门就必须改变 “养儿防老”的传统理念(nian)，加大养老投入(ru)。
C. 就现实而言，部分老年人 “老有(you)所(suo)养、老有(you)所(suo)医、老有(you)所(suo)教、老有(you)所(suo)学、老有(you)所(suo)为、老有(you)所(suo)乐”的(de)愿望，还是空中楼阁。
D.时(shi)至今日，如果(guo)仍然(ran)坚持“儿防(fang)老”的(de)观念(nian)，就不仅会增(zeng)加年(nian)青一代的(de)负(fu)担(dan)，也(ye)会影响人力资(zi)源的(de)最佳(jia)配(pei)置，同(tong)时(shi)有悖于(yu)以人为本(ben)的(de)价值(zhi)取向。
3.下列推断(duan)，不符合原文(wen)内容的一(yi)项是（ ）
A. 传(chuan)统意义上三世同堂甚至四世同堂的(de)家庭逐渐瓦解，子(zi)女与父母分居(ju)甚至相隔甚远的(de)分居(ju)情况十分普遍，这是现(xian)代社会变革的(de)产物之一(yi)。
B.孝顺作为重(zhong)要的(de)家(jia)庭美德，子女应该尽最大可能履行赡(shan)养义务，在有可能的(de)前(qian)提(ti)下，常(chang)回家(jia)看看也(ye)是很必要的(de)。
C.在解决人口老龄化问(wen)题上，发达国家已经(jing)探索出可(ke)资借鉴的(de)(de)成功(gong)经(jing)验，他们(men)将养老纳入社会(hui)整体规划部署(shu)的(de)(de)做法(fa)，值得我们(men)学(xue)习。
D. 政府增加(jia)养老投入，不仅能使老年(nian)人受益，也能使年(nian)轻(qing)人能更(geng)加(jia)安心地投入到工作(zuo)中(zhong)，为社会创造更(geng)多(duo)的(de)财富，从而促进社会的(de)和谐发展。
参考答案：
1．D 肯否(fou)相混，原文对“老(lao)人(ren)(ren)赡养在(zai)很大程度(du)上属(shu)于(yu)子(zi)女义务，而不(bu)(bu)是政府(fu)责任”持否(fou)定态度(du)，见第4段(duan)；强(qiang)加因(yin)果，“子(zi)女不(bu)(bu)常回家(jia)看看，导致‘空(kong)巢(chao)老(lao)人(ren)(ren)’愈(yu)来(lai)愈(yu)多”，因(yin)果关(guan)系(xi)不(bu)(bu)成(cheng)立，从文中看，造(zao)成(cheng)这(zhei)一(yi)现象(xiang)的根源不(bu)(bu)在(zai)于(yu)子(zi)女，而在(zai)于(yu)市场经(jing)济体(ti)制改(gai)革(ge)的纵深推进，在(zai)于(yu)社会的变革(ge)；同(tong)时，此项所(suo)表述的内容与“严峻挑战”的所(suo)指不(bu)(bu)吻合，文中强(qiang)调的是社会领域的挑战。
2．A 原文有(you)个状(zhuang)语“从这个意(yi)义上说(shuo)”来界定(ding)范围(wei)(wei)，此处(chu)表(biao)述扩大了范围(wei)(wei)。况且，从文章最后一(yi)句“比规定(ding)“常回(hui)(hui)家(jia)看看”成为(wei)法律义务更重要(yao)的(de)(de)，是加快以(yi)增加政府投入(ru)为(wei)核心的(de)(de)中国养老模式(shi)的(de)(de)社会化转型”看，“常回(hui)(hui)家(jia)看看”入(ru)法也是有(you)其合理的(de)(de)一(yi)面。
3．C 扩大范围，原(yuan)文第(di)四段是“一些(xie)发达国家”
