从(cong)社会(hui)整体有关(guan)网络文学的(de)(de)关(guan)注中我获取的(de)(de)最大(da)量信息概括起来或可用(yong)如下两字而蔽(bi)之(zhi)。
第一个(ge)字谓之为“量(liang)(liang)(liang)(liang)”。具体(ti)点(dian)说就是(shi)(shi)数(shu)量(liang)(liang)(liang)(liang)多(duo)(duo)、体(ti)量(liang)(liang)(liang)(liang)大、点(dian)击量(liang)(liang)(liang)(liang)高、吸(xi)金量(liang)(liang)(liang)(liang)强。数(shu)量(liang)(liang)(liang)(liang)多(duo)(duo)指的(de)是(shi)(shi)网(wang)(wang)络文学的(de)作品(pin)很多(duo)(duo)，据不(bu)完全(quan)统(tong)计(ji)，中国目前(qian)网(wang)(wang)络文学签约作者(zhe)数(shu)量(liang)(liang)(liang)(liang)超过百万(wan)，每(mei)年上传作品(pin)的(de)数(shu)量(liang)(liang)(liang)(liang)也接近一百万(wan)部(bu)。体(ti)量(liang)(liang)(liang)(liang)大指的(de)是(shi)(shi)网(wang)(wang)络文学单个(ge)作品(pin)的(de)体(ti)量(liang)(liang)(liang)(liang)动辄三四部(bu)五六部(bu)者(zhe)甚多(duo)(duo)。点(dian)击量(liang)(liang)(liang)(liang)高指的(de)是(shi)(shi)某(mou)部(bu)网(wang)(wang)络文学作品(pin)获得(de)数(shu)以百千万(wan)的(de)点(dian)击量(liang)(liang)(liang)(liang)都并非天方夜谭。至于吸(xi)金量(liang)(liang)(liang)(liang)强则是(shi)(shi)说网(wang)(wang)络作家的(de)“造(zao)富能力”好生了得(de)。
第二个字谓之(zhi)为(wei)“体”。具体地说(shuo)(shuo)就(jiu)是各家都(dou)在力(li)图为(wei)网(wang)络(luo)文学(xue)定性，试图回答(da)网(wang)络(luo)文学(xue)的(de)本体是什么？概括起来(lai)大体上亦(yi)不外乎如下四(si)说(shuo)(shuo)：一曰(yue)(yue)传(chuan)统(tong)(tong)文学(xue)之(zhi)类型说(shuo)(shuo)，即网(wang)络(luo)文学(xue)无非就(jiu)是传(chuan)统(tong)(tong)文学(xue)中(zhong)的(de)类型文学(xue)，且多为(wei)玄幻、武侠、言情和(he)戏说(shuo)(shuo)历(li)史等四(si)类；二曰(yue)(yue)非文学(xue)说(shuo)(shuo)，即网(wang)络(luo)文学(xue)多芜(wu)杂，压根儿还谈不上是文学(xue)；三曰(yue)(yue)互渗(shen)说(shuo)(shuo)，即网(wang)络(luo)文学(xue)与(yu)传(chuan)统(tong)(tong)文学(xue)并非完全对立而是相互渗(shen)透(tou)；四(si)曰(yue)(yue)另(ling)起炉灶说(shuo)(shuo)，即传(chuan)统(tong)(tong)文学(xue)的(de)那套话语已无力(li)诠释(shi)网(wang)络(luo)文学(xue)，因(yin)而需要新建另(ling)一套话语体系方能言说(shuo)(shuo)。
这(zhei)一(yi)(yi)(yi)“量(liang)”一(yi)(yi)(yi)“体(ti)”，前者说的(de)都(dou)是(shi)网(wang)(wang)络(luo)文(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)现阶段最外观(guan)的(de)一(yi)(yi)(yi)些(xie)特(te)点(dian)，这(zhei)些(xie)特(te)点(dian)与(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)本(ben)(ben)身(shen)(shen)基(ji)本(ben)(ben)上没什么关(guan)系。业内(nei)人士(shi)都(dou)知道，文(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)产量(liang)的(de)多(duo)少与(yu)(yu)(yu)质的(de)优劣从来(lai)就没有必然(ran)的(de)对应关(guan)系，也(ye)就是(shi)说这(zhei)些(xie)个(ge)量(liang)与(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)自身(shen)(shen)的(de)价值本(ben)(ben)身(shen)(shen)是(shi)毫无关(guan)系的(de)。而所(suo)谓“体(ti)”尽(jin)管试图是(shi)在评析网(wang)(wang)络(luo)文(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)特(te)色(se)，但这(zhei)样(yang)(yang)(yang)的(de)评析也(ye)着实皮毛了(le)些(xie)。比(bi)如(ru)(ru)说它(ta)是(shi)类型文(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)这(zhei)不(bu)算错，但类型文(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)本(ben)(ben)身(shen)(shen)同样(yang)(yang)(yang)也(ye)有优劣之(zhi)别。比(bi)如(ru)(ru)说网(wang)(wang)络(luo)文(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)与(yu)(yu)(yu)传统(tong)(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)并非完全对立而是(shi)相互渗透(tou)，这(zhei)话(hua)(hua)也(ye)几乎等于没说，只要是(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，又(you)有哪一(yi)(yi)(yi)种(zhong)能够(gou)与(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)传统(tong)(tong)截然(ran)不(bu)同呢(ni)？再比(bi)如(ru)(ru)说网(wang)(wang)络(luo)文(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)需要另一(yi)(yi)(yi)套话(hua)(hua)语(yu)体(ti)系方能言(yan)说，那到底(di)又(you)是(shi)一(yi)(yi)(yi)套什么样(yang)(yang)(yang)的(de)话(hua)(hua)语(yu)体(ti)系呢(ni)？究竟(jing)是(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)还是(shi)其(qi)他的(de)则(ze)一(yi)(yi)(yi)概语(yu)焉(yan)不(bu)详。至于认(ren)为网(wang)(wang)络(luo)文(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)压根(gen)儿还算不(bu)上文(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)则(ze)是(shi)从根(gen)本(ben)(ben)上将其(qi)拒(ju)之(zhi)于文(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)之(zhi)门外，这(zhei)样(yang)(yang)(yang)固然(ran)简单，但恐怕(pa)也(ye)会因其(qi)简单而不(bu)成为一(yi)(yi)(yi)个(ge)办法。由此看来(lai)，我们(men)似乎可以(yi)得出这(zhei)样(yang)(yang)(yang)一(yi)(yi)(yi)个(ge)判断(duan)：一(yi)(yi)(yi)方面，所(suo)谓网(wang)(wang)络(luo)文(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)写作在互联(lian)网(wang)(wang)上闹腾得风生水起、热闹得很；另一(yi)(yi)(yi)方面，人们(men)对它(ta)的(de)关(guan)注与(yu)(yu)(yu)评价则(ze)基(ji)本(ben)(ben)上还都(dou)是(shi)停留(liu)(liu)在最外围、最皮毛的(de)层面。如(ru)(ru)果我们(men)对网(wang)(wang)络(luo)文(wen)(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)关(guan)注持续停留(liu)(liu)在这(zhei)样(yang)(yang)(yang)的(de)外部与(yu)(yu)(yu)浅层，那不(bu)是(shi)一(yi)(yi)(yi)种(zhong)无能的(de)表现就是(shi)学(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)风的(de)浮躁(zao)。
那么网络文学什么才是人们真正该关注的？答案只能是回到文学自身，回到文学写作的内部，就作品说作品就写作说写作。离开了对作品的阅读，对网络文学的任何关注与评说都是苍白的、虚无的和想当然的。其实与传统文学一样，对文学的任何关注，无论是传统还是网络，不读作品就没有发言权。
（节选自《文汇报》， 2014年7月12日 ，有删改）
1．下(xia)列有(you)关(guan)网络(luo)文(wen)(wen)学(xue)的(de)论(lun)述中，属于本文(wen)(wen)所论(lun)“人们该关(guan)注的(de)”是( )
A．网(wang)络(luo)文学单个作(zuo)品(pin)动辄(zhe)三四部五六(liu)部者甚多，有的甚至(zhi)能够(gou)获(huo)得数以百(bai)千万(wan)的点击量(liang)。
B．目前，中国网络文学签约作者(zhe)数量超过百(bai)万(wan)，每(mei)年上传(chuan)作品的数量也接近一百(bai)万(wan)部(bu)。
C．网(wang)络(luo)文学(xue)自身的价值、特色(se)、写作规律植根(gen)于对网(wang)络(luo)文学(xue)作品阅(yue)读的关(guan)注和评(ping)说中。
D．网络文(wen)学(xue)就是传(chuan)统文(wen)学(xue)中的(de)类(lei)型(xing)文(wen)学(xue)，多为玄幻、武(wu)侠、言情和戏说历(li)史等四类(lei)。
2．下列理解，不符合原文意思的一(yi)项是( )
A．网络(luo)文(wen)学海量的数字无非只是(shi)在提(ti)供一个客观的现(xian)实，它并(bing)没有触及(ji)其价值判(pan)断和文(wen)学分(fen)析。
B．将“量”作为网络文(wen)学巨(ju)大成就的(de)重要标志，暴露出了(le)论者对文(wen)学的(de)无知和显(xian)性指标的(de)崇拜(bai)。
C．既不能将网络文(wen)学简(jian)单地(di)归入(ru)传统文(wen)学中的类型文(wen)学，也不能将其简(jian)单化地(di)拒之于文(wen)学之外。
D．“另(ling)起炉灶说(shuo)”认为传统文学(xue)话(hua)语体系(xi)(xi)是无力的，网(wang)络文学(xue)应该新建另(ling)一套有(you)力的话(hua)语体系(xi)(xi)。
3．根据原文内容，下(xia)列理解(jie)和分析(xi)不正确的一项是( )
A．网络(luo)文学(xue)的基本(ben)现状(zhuang)是(shi)，其(qi)写(xie)作在互联(lian)网上很活跃、很热(re)闹，而(er)人们对(dui)它(ta)的关(guan)注和(he)评价却很肤浅。
B．由于缺少实实在在的(de)阅(yue)读，社会整体(ti)(ti)对网络(luo)文学的(de)关注还(hai)仅停(ting)留在“量”和“体(ti)(ti)”的(de)外部和浅层。
C．不(bu)读作品就(jiu)没有(you)发言权，我们(men)只(zhi)要改变浮躁的(de)学(xue)风，对网络文学(xue)的(de)关(guan)注就(jiu)能深入到其内部和(he)深层。
D．网络文学尽管具有数量多、体量大(da)、点(dian)击量高(gao)、吸金(jin)量强(qiang)的特点(dian)，但(dan)这并(bing)不能(neng)证(zheng)明其(qi)自身的价值(zhi)。
参考答案：
1. C（A 、B、D三项触及的(de)都是(shi)(shi)网(wang)络文(wen)(wen)学的(de)外观(guan)和皮毛，没有深(shen)入到网(wang)络文(wen)(wen)学写(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)内(nei)部，且文(wen)(wen)本(ben)中有“答案只能(neng)是(shi)(shi)回到文(wen)(wen)学自身，回到文(wen)(wen)学写(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)内(nei)部，就作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)说(shuo)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)就写(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)说(shuo)写(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)”的(de)信息提示(shi)。)
2. D（断章取(qu)义(yi)，文(wen)(wen)(wen)本(ben)中(zhong)“传(chuan)统(tong)文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)的(de)那套话(hua)语已无力(li)诠释网(wang)络(luo)文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)”一句是(shi)说传(chuan)统(tong)文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)话(hua)语体系(xi)“诠释网(wang)络(luo)文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)”是(shi)无力(li)的(de)，而不是(shi)说传(chuan)统(tong)文(wen)(wen)(wen)学(xue)(xue)话(hua)语体系(xi)本(ben)身是(shi)无力(li)的(de))
3. C（还需要(yao)增强对网(wang)络文学的关注能(neng)力(li)，文本中有“如果我(wo)们对网(wang)络文学的关注持续停留(liu)在这(zhei)样(yang)的外部与浅层，那不是一(yi)种无能(neng)的表现就是学风的浮躁”的信息(xi)提示。
