李(li)开元《秦(qin)汉的乡(xiang)里社祭(节(jie)选)》高三论述类文(wen)本阅(yue)读训练(lian)及答案

秦汉时(shi)(shi)代，郡(jun)、县(xian)、乡(xiang)(xiang)是国家的(de)(de)基本(ben)行政机构。里是乡(xiang)(xiang)之下的(de)(de)居住区，也是居民组织(zhi)。秦汉时(shi)(shi)代的(de)(de)乡(xiang)(xiang)，上(shang)承县(xian)，下治里，从户(hu)籍、税(shui)(shui)(shui)收(shou)、徭(yao)役、治安、教化、选(xuan)举等各(ge)个方(fang)面直接(jie)管理乡(xiang)(xiang)内民户(hu)，是政权的(de)(de)末端组织(zhi)。乡(xiang)(xiang)一(yi)级政府机构，设有(you)乡(xiang)(xiang)啬夫(fu)(fu)，相当于乡(xiang)(xiang)长，负(fu)责(ze)一(yi)乡(xiang)(xiang)的(de)(de)行政事务；乡(xiang)(xiang)啬夫(fu)(fu)下有(you)游徼，负(fu)责(ze)治安；有(you)乡(xiang)(xiang)佐，负(fu)责(ze)徭(yao)役税(shui)(shui)(shui)收(shou)等，都是从国家领取(qu)(qu)俸禄的(de)(de)基层干部。还设有(you)“三(san)老(lao)(lao)”，选(xuan)取(qu)(qu)地(di)方(fang)上(shang)德高望(wang)重的(de)(de)长老(lao)(lao)类人物出任，免除他们(men)的(de)(de)租税(shui)(shui)(shui)徭(yao)役，让他们(men)引导民风，掌(zhang)管教化，作连接(jie)官民的(de)(de)中介。

里(li)(li)是(shi)政(zheng)府指(zhi)导下的(de)(de)(de)(de)居民(min)自治组织，户数从十余户到百户以(yi)上不等，根据自然聚落(luo)(luo)的(de)(de)(de)(de)实(shi)际情况(kuang)设置(zhi)。一(yi)般说来，里(li)(li)往往自成一(yi)个封闭(bi)的(de)(de)(de)(de)小区(qu)。里(li)(li)有(you)(you)(you)门(men)，白天打开(kai)，夜晚关(guan)闭(bi)；里(li)(li)中(zhong)有(you)(you)(you)街(jie)巷，居民(min)的(de)(de)(de)(de)住宅(zhai)沿街(jie)巷修建，各(ge)家(jia)(jia)自有(you)(you)(you)门(men)户。里(li)(li)有(you)(you)(you)里(li)(li)正，为(wei)一(yi)里(li)(li)之长(zhang)，下有(you)(you)(you)十长(zhang)、伍长(zhang)，主管(guan)十户五户人家(jia)(jia)；还有(you)(you)(you)里(li)(li)监门(men)，负责(ze)里(li)(li)门(men)的(de)(de)(de)(de)开(kai)闭(bi)看管(guan)。不过，这些里(li)(li)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)管(guan)事人都不是(shi)政(zheng)府官吏，而是(shi)居民(min)中(zhong)推举(ju)出来的(de)(de)(de)(de)协管(guan)。至于里(li)(li)监门(men)，最(zui)是(shi)寒碜(chen)，不过是(shi)小区(qu)守大门(men)的(de)(de)(de)(de)保(bao)安，由居民(min)共同出钱，往往雇(gu)用穷(qiong)愁(chou)无业(ye)，生活没有(you)(you)(you)着落(luo)(luo)的(de)(de)(de)(de)人来担当。活跃(yue)于秦(qin)末的(de)(de)(de)(de)多位英(ying)雄(xiong)人物，如张(zhang)耳，陈余，郦食(shi)其等，他们落(luo)(luo)难潦倒时，都作过里(li)(li)监门(men)。

在古代社(she)(she)会(hui)，里既是(shi)社(she)(she)会(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)基层(ceng)组织，也(ye)(ye)是(shi)居民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)共同生活场所。在里民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)共同生活中，社(she)(she)和社(she)(she)祭(ji)(ji)具有(you)(you)(you)(you)非同寻常的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)义。社(she)(she)是(shi)土(tu)地神(shen)，源于(yu)原始(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)地崇拜。对于(yu)安土(tu)重迁的(de)(de)(de)(de)(de)古人来说(shuo)，社(she)(she)神(shen)是(shi)民(min)间(jian)信仰的(de)(de)(de)(de)(de)主神(shen)，社(she)(she)祭(ji)(ji)是(shi)里中每年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)大事(shi)，春三月有(you)(you)(you)(you)春祭(ji)(ji)，祈求丰(feng)年(nian)；秋九月有(you)(you)(you)(you)秋祭(ji)(ji)，报(bao)告收成。祭(ji)(ji)祀社(she)(she)神(shen)，有(you)(you)(you)(you)固定的(de)(de)(de)(de)(de)场所，也(ye)(ye)称社(she)(she)，往往选取有(you)(you)(you)(you)枝叶茂盛的(de)(de)(de)(de)(de)大树或丛林(lin)处，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)还建(jian)有(you)(you)(you)(you)土(tu)墙(qiang)或者祠堂，筑有(you)(you)(you)(you)祭(ji)(ji)坛。

里中祭(ji)祀(si)社(she)神时，一里之(zhi)人共(gong)同(tong)参加。他们(men)共(gong)同(tong)出(chu)资(zi)，预备酒肉食物(wu)作为(wei)祭(ji)品献供。祭(ji)祀(si)完毕以后，将祭(ji)品分享于众人，于是一里之(zhi)人宴(yan)会饮酒，神人同(tong)乐。远古以来，社(she)祭(ji)不但是里中社(she)会庄严的祭(ji)日，也是盛大(da)的节庆宴(yan)乐。质(zhi)朴的先民们(men)，或者(zhe)杀鸡屠狗、扣瓮敲(qiao)缶相和而歌(ge)，或者(zhe)宰(zai)羊椎牛、击鼓撞钟投足而舞(wu)。至(zhi)于富商大(da)贾们(men)襄助(zhu)的大(da)社(she)，鼓瑟吹笙，娼优百戏，更是盛况空前。有诗(shi)说(shuo)得好(hao)：“桑柘影斜春(chun)社(she)散，家家扶得醉人归。”古风犹存的唐代诗(shi)文依然传递出(chu)秦汉社(she)祭(ji)宴(yan)乐的欢乐。

因为社祭是里中的大事，主持社祭的人往往是里正，或者里中德高望重的长老。社祭是共同出资的公众活动，祭祀后祭品的分发零细琐碎。如何能够公平合理，乐一里人之心，最是操心费神，格外需要精明的人来处理。司马迁《史记》记载，库上(shang)(shang)(shang)里举行(xing)社祭，祭祀(si)后分(fen)(fen)发祭肉(rou)时，陈平(ping)(ping)被推(tui)举出来(lai)主刀。陈平(ping)(ping)分(fen)(fen)肉(rou)，公(gong)平(ping)(ping)得体，切合上(shang)(shang)(shang)上(shang)(shang)(shang)下下利益(yi)，得到众人的欢喜(xi)。里中的父老(lao)对陈平(ping)(ping)评(ping)价甚高(gao)，称赞(zan)他“善为一里之宰(zai)(zai)”。陈平(ping)(ping)听到后感叹(tan)地说：“如果让我来(lai)宰(zai)(zai)割天下，也将如同分(fen)(fen)肉(rou)一样。”东(dong)(dong)汉末年著名的文(wen)人蔡邕曾经为陈平(ping)(ping)主持分(fen)(fen)肉(rou)的库上(shang)(shang)(shang)里神社树碑，留有《陈留东(dong)(dong)昏库上(shang)(shang)(shang)里社碑》铭文(wen)。

10．从原文看，下列(lie)对“里”的(de)理解，不正确的(de)一项是(　　)

A．里(li)是位于乡之下的(de)居民组织，管事人员(yuan)有里(li)正、十长(zhang)、伍长(zhang)、里(li)监(jian)门(men)，其中里(li)监(jian)门(men)最为寒酸。

B．里(li)是(shi)人们的居住区，根(gen)据自然聚落的实际情况设置，户数多少不等(deng)，小的十(shi)余户，大的百余户。

C．里是居民的共同(tong)生活(huo)场(chang)所，在这(zhei)个共同(tong)生活(huo)场(chang)所中(zhong)，人们每年都(dou)要举行社祭，祈求丰年和报告收(shou)成(cheng)。

D．里(li)是社会的(de)基(ji)层组织，每个里(li)都是在政府指导下完全封闭的(de)小区，里(li)有

门。有街巷，各(ge)家也(ye)自有门户。

11．下(xia)列(lie)对原文的理解(jie)与分析(xi)，正确(que)的一项是 (　　)

A．秦(qin)汉时代，国家的基(ji)本行政机(ji)构由郡、县、乡组成(cheng)，其中乡是国家政权(quan)

的末端组织。

B．社(she)(she)祭(ji)(ji)有春祭(ji)(ji)和秋祭(ji)(ji)两(liang)种，它(ta)不仅是(shi)里中社(she)(she)会庄严的祭(ji)(ji)日，同(tong)时也是(shi)盛大

的节庆宴乐。

C．社祭的祭品由(you)一(yi)里之人(ren)共同出资备办，祭祀完毕以后会把部分祭品分发

给众人享用。

D．陈平分发祭品公平得体，众人皆大欢喜，司马迁在《史记》中对其进行

了高度赞扬。

★12.下列对原文中作者观(guan)点的概括(kuo)，正确的一(yi)项是 (　　)

A．乡设有乡啬夫、游徼、乡佐、“三(san)老”等职务(wu)，担任这些职务(wu)的人都(dou)从(cong)国家(jia)领取(qu)俸禄。

B．相比于郡、县(xian)而言(yan)，乡(xiang)的(de)作(zuo)用更(geng)为重要，因为它承接(jie)县(xian)和里(li)，从(cong)多个方面直接(jie)管理乡(xiang)内居民。

C．担(dan)任里(li)(li)监(jian)门(men)的人往(wang)往(wang)是穷愁(chou)无(wu)业、生活无(wu)着(zhe)落的人，如落难(nan)潦倒的张耳等也曾做过里(li)(li)监(jian)门(men)。

D．祭(ji)品的(de)(de)分发零细(xi)琐碎，又要做到(dao)公平合理，因而往往由里正(zheng)或者里中德(de)高望重的(de)(de)长老来完成。

参考答案：

10.解析　“完全封(feng)闭(bi)”错(cuo)，原文是说“一(yi)般来说，里往往自成一(yi)个封(feng)闭(bi)的小区”。

答案　D

11.解析　A项，“国家的基本行政…请点此查看本文完整答案（答案页第一页）…工作。

答案　C