江南水(shui)乡的众多古镇，我独钟千(qian)灯。于是，坐(zuo)飞机(ji)，乘汽车，赶去寻访(fang)。
千灯果然有(you)(you)(you)(you)灯。清水滋润(run)的(de)(de)河边是一(yi)条古旧的(de)(de)石板街，就在那石板街边的(de)(de)店铺(pu)中间，有(you)(you)(you)(you)一(yi)座古屋，里面陈列着很多(duo)的(de)(de)灯，据说(shuo)，真够上千盏(zhan)了。那些灯有(you)(you)(you)(you)陶捏的(de)(de)，有(you)(you)(you)(you)瓷质的(de)(de)，有(you)(you)(you)(you)铁铸的(de)(de)，有(you)(you)(you)(you)铜(tong)制(zhi)的(de)(de)。品类(lei)众(zhong)多(duo)，造型各(ge)异，几乎每一(yi)盏(zhan)灯都闪射着人们心灵中智慧的(de)(de)光芒。
无疑，千灯在江南水乡里是亮色独具的。然而，我追溯的却不是这聚合起来的文物拼盘。流动的河水，飞翘的屋檐，都能够标示本土文化的辉泽。流动的河水名为尚书浦，因为曾经疏浚河道的是明朝尚书夏元吉，尚书名气就不小了，可他手下主事的一位官员竟然是比他名气还要大的海瑞。这河流岂可小瞧！凝固的屋檐也不弱，他的羽翼下名人辈出，有江南丝竹的首创者、陶渊明的后裔陶岘，有世人尊为昆曲鼻祖的顾坚，有明代的抗倭英雄陈先锋，还有昆山市出(chu)自南宋的(de)第一(yi)位状(zhuang)元卫泾……一(yi)个(ge)小(xiao)镇，孕(yun)育出(chu)这(zhei)么多(duo)的(de)人(ren)杰精(jing)英(ying)，实属罕(han)见。更罕(han)见的(de)是，明清以来考中(zhong)的(de)进士居然多(duo)达35人(ren)！
这样浓郁的文化氛围令人陶醉，也令人叩问：是否千灯这方水土当真不凡？当真有千盏明灯辉映着人们的心智？我远道造访，莫非就是奔这智慧的明灯来的？其实不然。我倾(qing)心的是(shi)石(shi)板(ban)街(jie)最南端(duan)的一座院(yuan)落(luo)。屋(wu)舍不(bu)(bu)能算(suan)阔大(da)，花园不(bu)(bu)能算(suan)精巧，陈设不(bu)(bu)能算(suan)豪华，不(bu)(bu)要说(shuo)和(he)山(shan)西的乔家(jia)、常家(jia)等大(da)院(yuan)相比，即使和(he)周(zhou)庄的沈园，同里(li)的退(tui)思园相比也有差距(ju)。然而，就是(shi)这个院(yuan)落(luo)令我顶礼膜拜，因为这里(li)走出了一个令世人(ren)刮目(mu)相看的文士，他就是(shi)大(da)名鼎鼎的顾炎(yan)武。
顾炎武原来叫继(ji)坤(kun)，改名炎武是因(yin)为(wei)清兵(bing)南(nan)下，社稷将倾(qing)。为(wei)了抵御外侵，他(ta)决心投笔从戎，抗击敌寇。只(zhi)是，寡难敌众，失败后他(ta)不得(de)不背井离乡，远(yuan)走北国。然而，他(ta)立定志(zhi)向，誓不叛明(ming)，决不屈(qu)膝为(wei)官。顾炎武四处(chu)游走，严谨(jin)治学，撰出《日知录(lu)》、《亭林(lin)诗文(wen)集(ji)》等著(zhu)作，成为(wei)名声显赫的思想(xiang)家(jia)、史学家(jia)、语言学家(jia)，在明(ming)末清初(chu)与黄宗羲、王夫之并称(cheng)作三位(wei)大儒。
在我(wo)(wo)眼(yan)里，一位思想家(jia)不(bu)在于他的(de)(de)著作有(you)多么繁(fan)富，学说有(you)多么缜密，如(ru)果(guo)缺(que)(que)少了独具慧眼(yan)的(de)(de)发(fa)现，缺(que)(que)少了照亮心(xin)灵的(de)(de)光色(se)，那只能(neng)是平庸的(de)(de)再造或翻版。不(bu)要说他笔下那浩瀚的(de)(de)论(lun)著，就一句“天下兴亡，匹(pi)夫有(you)责”便具有(you)晴天霹雳的(de)(de)震惊效应，它照亮了我(wo)(wo)愚暗的(de)(de)心(xin)扉，给了我(wo)(wo)新的(de)(de)启(qi)迪。我(wo)(wo)知道这(zhei)不(bu)是他的(de)(de)原话(hua)，这(zhei)话(hua)是梁启(qi)超(chao)为之(zhi)合成的(de)(de)。他的(de)(de)原话(hua)是：“有(you)亡国，有(you)亡天下，亡国与(yu)亡天下奚辩？曰：易姓改号，谓(wei)之(zhi)亡国；仁义充(chong)塞，而至于率兽食人(ren)，人(ren)将(jiang)相(xiang)食，谓(wei)之(zhi)亡天下……保(bao)国者(zhe)，其君其臣，肉食者(zhe)谋之(zhi)；保(bao)天下者(zhe)，匹(pi)夫之(zhi)贱，与(yu)有(you)责焉耳(er)矣！”
时光逝去(qu)数百年了，我(wo)坐在书斋轻(qing)轻(qing)掀动(dong)《日知录》，当(dang)字(zi)行里(li)跳(tiao)出(chu)这(zhei)段话时，眼睛竟亮(liang)得如电光闪射，神魂竟震撼得如惊雷炸(zha)响(xiang)！我(wo)把顾(gu)(gu)炎武(wu)尊为(wei)(wei)补天(tian)者，他要补的(de)(de)(de)(de)天(tian)是(shi)(shi)(shi)仁爱的(de)(de)(de)(de)苍穹，道(dao)德的(de)(de)(de)(de)星(xing)空。诚如那个阴(yin)沉沉的(de)(de)(de)(de)午后，我(wo)走进尚书浦畔的(de)(de)(de)(de)顾(gu)(gu)家(jia)宅第(di)，顿(dun)觉阴(yin)霾四(si)散，华光迸射，心胸(xiong)亮(liang)堂得少见。是(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)，仁爱是(shi)(shi)(shi)天(tian)，一(yi)旦失去(qu)仁爱，人(ren)(ren)和(he)兽还有(you)何种(zhong)差别？若是(shi)(shi)(shi)世道(dao)真的(de)(de)(de)(de)沦为(wei)(wei)“率兽食人(ren)(ren)，人(ren)(ren)将相食”，那可是(shi)(shi)(shi)最为(wei)(wei)恐怖的(de)(de)(de)(de)灾(zai)难(nan)啊！这(zhei)灾(zai)难(nan)不是(shi)(shi)(shi)天(tian)塌，其(qi)危害(hai)甚于(yu)天(tian)塌；不是(shi)(shi)(shi)地(di)陷(xian)，其(qi)危害(hai)甚于(yu)地(di)陷(xian)。要免除这(zhei)人(ren)(ren)为(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)天(tian)塌地(di)陷(xian)有(you)何良(liang)策(ce)？顾(gu)(gu)炎武(wu)已明(ming)确指出(chu)：“匹夫之(zhi)贱，与有(you)责焉耳！”是(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)，匹夫有(you)责，匹夫履责，才(cai)会民风(feng)和(he)洽，才(cai)会其(qi)乐融融，才(cai)会重(zhong)现(xian)尧(yao)天(tian)舜日的(de)(de)(de)(de)美景。
顾炎武(wu)点(dian)起了一(yi)盏(zhan)灯(deng)(deng)(deng)，一(yi)盏(zhan)照亮人心(xin)的(de)明(ming)灯(deng)(deng)(deng)！顾炎武(wu)就是一(yi)盏(zhan)灯(deng)(deng)(deng)，一(yi)盏(zhan)闪烁在中华大(da)地(di)的(de)思想明(ming)灯(deng)(deng)(deng)！
我(wo)(wo)(wo)在千(qian)灯(deng)的(de)(de)清流秀水边徘徊，我(wo)(wo)(wo)在千(qian)灯(deng)的(de)(de)老街故(gu)宅里(li)追溯(su)，寻访的(de)(de)就是顾炎武(wu)这(zhei)(zhei)盏(zhan)明灯(deng)。我(wo)(wo)(wo)不(bu)敢贪婪(lan)，若是千(qian)灯(deng)容许我(wo)(wo)(wo)带(dai)走(zou)一盏(zhan)灯(deng)，那我(wo)(wo)(wo)就带(dai)走(zou)顾炎武(wu)这(zhei)(zhei)一盏(zhan)！
(原(yuan)载2011.4.20《人民日报(bao)》，有删节)
20．下列对这(zhei)篇散文的理解和赏析，不正(zheng)确的两项是( )
A．本文首(shou)段多采(cai)用(yong)短句，表现了作者探访千灯古镇的急切之情。
B．本文以(yi)作(zuo)者(zhe)的游(you)踪(zong)为(wei)线索，略写(xie)千灯古镇的自(zi)然景观，详写(xie)该镇的人文氛围，详略得当，言近旨远，触(chu)人深(shen)思。
C．第二(er)段(duan)，作者不厌(yan)其烦地(di)列(lie)举了(le)不同质(zhi)地(di)的(de)灯(deng)，既(ji)回扣题目(mu)“千灯(deng)”，又暗示此行(xing)目(mu)的(de)就是了(le)观赏这些(xie)造型各异的(de)千灯(deng)。
D．“千灯(deng)”一(yi)语双(shuang)关，既指江南水(shui)乡陈列千盏明灯(deng)的(de)(de)古(gu)镇(zhen)——千灯(deng)镇(zhen)，也(ye)指这(zhei)个古(gu)镇(zhen)的(de)(de)独具亮色的(de)(de)文(wen)化特(te)点。
E．“诚如那个阴(yin)沉沉的午后，我走进尚书浦畔(pan)的顾家宅(zhai)第，顿觉(jue)阴(yin)霾(mai)四散，华光迸射(she)，心胸亮堂得少见。”这一句生动形象地写出了顾炎武仁爱(ai)思想给(ji)我带来的巨大震(zhen)撼。
21．请分析文中划线句子的表(biao)达(da)效果。
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22．第三段(duan)中(zhong)，作者(zhe)列举千灯(deng)镇许(xu)多历(li)史文(wen)化名人，有什么作用？请(qing)简(jian)要分析(xi)。
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23．结合文本(ben)内容及现(xian)实，探究作(zuo)者为(wei)什么在“千灯”中只取顾炎武这(zhei)一盏(zhan)明灯。
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20.【答(da)案(an)】 BC
【解析】 B项“以游踪为线索”错…请点此查看本文完整答案（答(da)案页(ye)(ye)第(di)三(san)页(ye)(ye)）…础(chu)。(或(huo)：顾炎武提出(chu)的“匹夫有责”思想会(hui)带来民风和(he)洽(qia)，其乐(le)融融。)③当今社会(hui)，经济高速发展，而精神世界滑坡(po)，我(wo)们(men)需要顾炎武这样(yang)的思想明灯，来照亮(liang)愚(yu)暗的心扉，带给我(wo)们(men)无穷的力量和(he)莫大的精神鼓舞(wu)。
