⑴早春的时候，差不多所有的中国人都知道罗丹作品要来中国了，他的《思想者》，他的《地狱之门》，他的《青铜时代》，他的《加莱义民》，他的《吻》……它们将(jiang)先(xian)后在北京和上(shang)海展出。
⑵在(zai)法国(guo)，在(zai)巴(ba)黎瓦(wa)雷(lei)诺大街的(de)罗丹博(bo)物馆(guan)，当坐落在(zai)庭院(yuan)内的(de)《思想者》被轻轻吊(diao)离(li)基座装进木(mu)箱(xiang)时，数百名法国(guo)艺术名人默默注视着他(ta)(ta)(ta)，无(wu)数的(de)摄像机和照相(xiang)机镜头(tou)一齐(qi)对准了(le)他(ta)(ta)(ta)的(de)缓缓升起。他(ta)(ta)(ta)们(men)为他(ta)(ta)(ta)送行，他(ta)(ta)(ta)们(men)都知道，这座巨大的(de)铜像斑驳(bo)的(de)雕塑自1906年(nian)安放在(zai)这里(li)以(yi)来，从未离(li)开过故乡(xiang)。现(xian)在(zai)他(ta)(ta)(ta)就要出走，而且(qie)是第一次远(yuan)足。他(ta)(ta)(ta)初次远(yuan)足选定的(de)目标便是东方的(de)中国(guo)。
⑶把法(fa)国(guo)最伟(wei)大(da)的青铜作品介绍到具有伟(wei)大(da)的青铜文明的古老中(zhong)国(guo)，也许是(shi)再合适不过的选择(ze)了。这又仿佛是(shi)罗丹生(sheng)前的一桩(zhuang)心愿，因为神秘的东方艺术也曾经给过他强烈的震(zhen)撼(han)。
⑷于是(shi)我便乘火车去北京看罗丹。
⑸小时候我就看过罗丹，当然那只是些印刷品。其中给我印象最深的，一件是身披宽大睡袍，显出任意散漫着的巴尔扎克；一件是筋肉松弛的裸体雨果。少不更事的我曾经很不明白为什么罗丹要将两位大作家弄成这样。在孩子的(de)(de)眼中(zhong)，他(ta)对他(ta)们(men)(men)二位显得(de)太随意了(le)(le)(le)。成人之后才发觉(jue)罗丹是(shi)(shi)(shi)多么坦率(lv)地对待了(le)(le)(le)他(ta)这(zhei)两(liang)位法国朋(peng)(peng)友，而(er)他(ta)这(zhei)两(liang)位朋(peng)(peng)友又是(shi)(shi)(shi)多么坦率(lv)地要求罗丹把他(ta)们(men)(men)弄成这(zhei)样。据(ju)说，巴尔扎(zha)克(ke)认为(wei)罗丹只有(you)把他(ta)弄成这(zhei)模样，他(ta)才是(shi)(shi)(shi)真正的(de)(de)巴尔扎(zha)克(ke)。于是(shi)(shi)(shi)至今每当人们(men)(men)提(ti)及巴尔扎(zha)克(ke)和(he)雨果时，我(wo)眼前掠(lve)(lve)过(guo)的(de)(de)首先不是(shi)(shi)(shi)他(ta)们(men)(men)的(de)(de)著作(zuo)，而(er)是(shi)(shi)(shi)罗丹手下的(de)(de)那(nei)个“他(ta)们(men)(men)”。我(wo)想这(zhei)便是(shi)(shi)(shi)他(ta)们(men)(men)作(zuo)为(wei)艺术家(jia)和(he)作(zuo)家(jia)的(de)(de)共同卓(zhuo)识与见地吧，是(shi)(shi)(shi)这(zhei)掠(lve)(lve)夺(duo)了(le)(le)(le)观众的(de)(de)记忆(yi)(yi)。罗丹具备这(zhei)种力量，他(ta)掠(lve)(lve)夺(duo)了(le)(le)(le)我(wo)的(de)(de)记忆(yi)(yi)，他(ta)在我(wo)心中(zhong)就(jiu)日(ri)渐伟(wei)大(da)起来；他(ta)占有(you)了(le)(le)(le)我(wo)的(de)(de)记忆(yi)(yi)，我(wo)的(de)(de)记忆(yi)(yi)里(li)便永远(yuan)有(you)了(le)(le)(le)罗丹。
⑹春(chun)风(feng)和煦，阳(yang)光明媚，我在中国(guo)美术馆门前安静地排着队等待购买门票(piao)。长长的(de)(de)队伍一直保持了少(shao)有(you)的(de)(de)顺和与规矩，似(si)乎来看罗丹的(de)(de)人们是有(you)约在先的(de)(de)，人们在一瞬间变得相互(hu)友好和理解了。
⑺然后我首先看见了(le)(le)“思(si)(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)者(zhe)(zhe)(zhe)”，他(ta)被(bei)安放在(zai)美术(shu)馆庭院的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)中，他(ta)正(zheng)(zheng)面(mian)(mian)向(xiang)着(zhe)(zhe)熙熙攘攘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)街和一(yi)(yi)片(pian)片(pian)古老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)灰瓦屋顶。他(ta)坐(zuo)在(zai)岩石之(zhi)上(shang)(shang)(shang)(shang)，全身(shen)赤裸，蜷曲着(zhe)(zhe)自(zi)己；他(ta)一(yi)(yi)手(shou)握拳抵住下颚(e)，咬肌紧(jin)张地正(zheng)(zheng)陷入沉(chen)思(si)(si)(si)(si)。这本是一(yi)(yi)个(ge)众(zhong)人(ren)(ren)熟知的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象，这个(ge)几乎有(you)点(dian)程式化了(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)姿势乍一(yi)(yi)看去(qu)，甚至(zhi)没(mei)能(neng)(neng)唤起我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新奇之(zhi)感(gan)。而(er)当我绕(rao)到他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)后时才(cai)(cai)真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)激(ji)动(dong)起来，我惊讶于(yu)罗丹(dan)在(zai)思(si)(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)者(zhe)(zhe)(zhe)脊背(bei)上(shang)(shang)(shang)(shang)所倾注的(de)(de)(de)(de)(de)(de)良苦(ku)用心(xin)：原来在(zai)这面(mian)(mian)宽厚、雄健的(de)(de)(de)(de)(de)(de)脊背(bei)上(shang)(shang)(shang)(shang)，组(zu)织明(ming)确的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肌肉群(qun)如(ru)汹(xiong)涌(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)波涛(tao)正(zheng)(zheng)有(you)节律地涌(yong)(yong)动(dong)起伏，使我忽然明(ming)白了(le)(le)罗丹(dan)在(zai)创作(zuo)之(zhi)初(chu)何以能(neng)(neng)摆(bai)脱诗人(ren)(ren)但丁(ding)原型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)束缚，把身(shen)着(zhe)(zhe)裙装、面(mian)(mian)庞清(qing)癯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦(ku)行僧形象换成了(le)(le)今天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“思(si)(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)者(zhe)(zhe)(zhe)”。在(zai)这位肌肉发(fa)达、强壮雄健的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)者(zhe)(zhe)(zhe)身(shen)上(shang)(shang)(shang)(shang)或(huo)许融(rong)入了(le)(le)艺术(shu)家全部痛苦(ku)而(er)又美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理想(xiang)(xiang)(xiang)吧？他(ta)渴(ke)望从(cong)雄健的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)体里发(fa)生(sheng)(sheng)雄健的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)，或(huo)者(zhe)(zhe)(zhe)只有(you)如(ru)此雄健的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)体才(cai)(cai)有(you)产生(sheng)(sheng)雄健思(si)(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量？罗丹(dan)不忽略(lve)思(si)(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)头颅，但他(ta)更倾心(xin)于(yu)支撑这头颅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)躯干(gan)。于(yu)是即使思(si)(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)面(mian)(mian)脊背(bei)也(ye)成了(le)(le)表现这雄健思(si)(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)不可缺(que)少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)因素。于(yu)是我在(zai)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)被(bei)观(guan)众(zhong)冷淡着(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)脊背(bei)上(shang)(shang)(shang)(shang)初(chu)次发(fa)现了(le)(le)一(yi)(yi)个(ge)完整(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)者(zhe)(zhe)(zhe)，在(zai)这面(mian)(mian)脊背(bei)上(shang)(shang)(shang)(shang)，他(ta)那紧(jin)张而(er)痉挛着(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)每一(yi)(yi)个(ge)细胞都使我生(sheng)(sheng)出一(yi)(yi)种全新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福感(gan)。我很为这一(yi)(yi)瞬间，这个(ge)我独自(zi)占有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)瞬间而(er)满足。继而(er)又想(xiang)(xiang)(xiang)到，面(mian)(mian)对(dui)一(yi)(yi)件(jian)伟大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品，人(ren)(ren)们都在(zai)人(ren)(ren)云(yun)亦云(yun)时，议论的(de)(de)(de)(de)(de)(de)或(huo)许都是它(ta)那被(bei)观(guan)众(zhong)(或(huo)读者(zhe)(zhe)(zhe))自(zi)己程式化了(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)面(mian)(mian)吧，对(dui)于(yu)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)面(mian)(mian)却每每会(hui)粗(cu)心(xin)地忽略(lve)过去(qu)，尽管作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)曾(ceng)经苦(ku)心(xin)用尽地去(qu)经营(ying)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)面(mian)(mian)。如(ru)今一(yi)(yi)个(ge)完整(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“思(si)(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)者(zhe)(zhe)(zhe)”终(zhong)于(yu)给了(le)(le)我能(neng)(neng)够思(si)(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量。
⑻能(neng)够思(si)想着是(shi)美丽的。有(you)力量(liang)思(si)想的人也必是(shi)幸运(yun)的吧？
⑼这幸运(yun)还在于在“思想者”面前我与我的(de)两位几年不见的(de)同(tong)行不期(qi)而(er)遇。他们也(ye)是专门乘火车赶来北(bei)京看罗丹(dan)的(de)。
⑽我们惊喜(xi)地互相注视(shi)着，眼前掠过陌生的(de)观众，身后(hou)有《青铜(tong)时代(dai)》《加莱(lai)义民》和克(ke)洛代(dai)尔美丽的(de)躯干。罗(luo)丹包(bao)围(wei)了(le)我们，令我们忽然意识到(dao)，我们本是共(gong)同(tong)赴了(le)罗(luo)丹之约而来，只有罗(luo)丹才有如(ru)此的(de)魅(mei)力吸引我们从各(ge)自的(de)城市聚到(dao)这里(li)。
⑾我(wo)们惊喜地互(hu)相(xiang)注视着，不提罗丹，也(ye)不提他为我(wo)们创造出的(de)(de)一(yi)切(qie)神奇。我(wo)们甚至没说什么(me)话，我(wo)好像害怕(pa)这份奢侈的(de)(de)突然消失，又仿(fang)佛(fo)在(zai)罗丹面(mian)前我(wo)们无(wu)需语言，我(wo)们都已明了思想着才是美丽(li)的(de)(de)。
⑿人(ren)生的(de)(de)奢(she)侈(chi)(chi)却原来是(shi)极为有限的(de)(de)，要紧的(de)(de)不(bu)在于这奢(she)侈(chi)(chi)转瞬即(ji)逝，要紧的(de)(de)在于你真的(de)(de)奢(she)侈(chi)(chi)过，即(ji)使罗丹已回故乡，即(ji)使友人(ren)也离你而(er)去。
7. 从语言(yan)表达(da)角度简析第⑴段画线(xian)处。（2分）
8. 推断：巴(ba)尔扎克对于艺术创作的理解是怎样的？（3分(fen)）
9. 你(ni)怎么(me)理解作者(zhe)所说的艺术家“痛苦而又美好的理想(xiang)”？（3分(fen)）
10. 对于《思(si)想者》，下面的理(li)解不恰(qia)当的两(liang)项是(shi)（6分）
A.原(yuan)型但丁，传达的是(shi)思(si)想者的共性(xing)形(xing)象。
B.创作时受到(dao)过中(zhong)国青(qing)铜神秘艺术的影(ying)响。
C.第⑵段(duan)描写(xie)动作和心理，突显对他尊崇。
D.第⑺段用比喻描写背面，正面写他雄健。
E.第⑽段定格于相见的那一瞬，大有深意。
F.从他身上(shang)能领悟到创作者必(bi)须(xu)是思(si)想(xiang)者。
11. 第⑺段(duan)与末三段(duan)的(de)叙述(shu)视(shi)角有所改变(bian)，传递的(de)情(qing)感也有差异，请根据(ju)这(zhei)两部分(fen)内容对(dui)此作出分(fen)析。（4分(fen)）
12. 标(biao)题好在哪里(li)？（4分）
参考答案：
7.（2分）用反复(fu)、排比，表达急切盼望和如数(shu)家珍(zhen)的欣喜(xi)。
8.（3分）坦率（真诚）；独特（反常规）（不媚俗）；有强大的…查看高中文学文本类阅读训练答案集100则（本份资料完整答案在第九页）…丹的感激。
12.（4分）简(jian)洁凝炼，高度概括了多方(fang)面内容（作(zuo)品(pin)(pin)首站来(lai)华仿(fang)佛是完成罗丹(dan)(dan)内心的一个约(yue)定(ding)；来(lai)看作(zuo)品(pin)(pin)者似乎有约(yue)在先地(di)相互(hu)友好和理解(jie)；我和同行因为罗丹(dan)(dan)而(er)(er)不(bu)约(yue)而(er)(er)同地(di)前(qian)来(lai)北京(jing)）；表(biao)明文(wen)章(zhang)主旨在于探(tan)求艺术家罗丹(dan)(dan)的创作(zuo)思想(xiang)（而(er)(er)不(bu)是《思想(xiang)者》的艺术魅(mei)力）；突(tu)出了罗丹(dan)(dan)作(zuo)品(pin)(pin)具有极(ji)强(qiang)的感召(zhao)力量(liang)，能使人不(bu)约(yue)而(er)(er)聚。
