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《汨罗之思》高三散文阅读题及答案

[移动版] 作者:飘零书生604
《汨罗之思》高三散文阅读题及答案

①在中国的(de)(de)河流中,汨(mi)罗江远算不(bu)上(shang)(shang)波高(gao)浪阔源远流长(zhang),但却是(shi)一(yi)条名闻(wen)遐迩的(de)(de)圣水。它温柔而温暖的(de)(de)臂弯,曾先后收(shou)留中国诗(shi)歌史上(shang)(shang)两位(wei)走投无路的(de)(de)诗(shi)人。不(bu)过(guo),一(yi)位(wei)在下游(you),今(jin)(jin)日的(de)(de)汨(mi)罗县(xian)境,以(yi)水为坟(fen),年年端午,竞渡的(de)(de)万千龙舟(zhou)还在打捞他的(de)(de)魂(hun)魄;一(yi)位(wei)在上(shang)(shang)游(you),如(ru)今(jin)(jin)的(de)(de)平江县(xian)域,堆土为墓,少人拜谒,与凄清的(de)(de)墓地长(zhang)年相(xiang)伴的(de)(de),多是(shi)春风秋雨夕(xi)阳晨雾,还有偶然(ran)在坟(fen)头点燃的(de)(de)几炷清香。

②大历五年秋冬之际,杜甫出峡入湘在湖南流寓三年之后,准备顺湘江而下,回归河南故里。然而,在距县城仅十里的小田村附近的江上,世星即告陨落,他年幼的儿子宗武只得将父亲草草葬于小田村天井湖,也就是我们今日见到的平江杜墓。如果你远道前来,不仅可以一瞻遗迹,而且风行水上山间,鸟过田头陌上,还会向你叙述许多有关杜甫的传说。我居杜甫曾经流寓过的长沙,虽然离平江地不远(yuan),而(er)且(qie)心向往之(zhi),但人事(shi)倥(kong)偬(zong),竟然直到最后的一(yi)(yi)个(ge)秋(qiu)冬交割之(zhi)日(ri),才得(de)以拜谒(ye)那(nei)一(yi)(yi)座山中的也是(shi)我(wo)心中的坟茔。

③车出平江(jiang)(jiang)县城,驰过汨罗(luo)江(jiang)(jiang)大桥,往(wang)南(nan)行(xing)二十余里,即至(zhi)杜(du)(du)甫墓(mu)。在(zai)一(yi)(yi)座小小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山包之(zhi)(zhi)上,在(zai)几株青松翠柏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)守护之(zhi)(zhi)中,猝不(bu)及(ji)防,近在(zai)咫尺,杜(du)(du)甫墓(mu)怆然(ran)轰(hong)然(ran)巍然(ran),撞(zhuang)伤(shang)撞(zhuang)痛也撞(zhuang)亮了我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)睛(jing)! 这,就(jiu)是我(wo)(wo)们的(de)(de)(de)(de)(de)(de)千(qian)秋诗圣最(zui)后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)安息之(zhi)(zhi)所(suo)了。杜(du)(du)甫生地(di)是河南(nan),死所(suo)为湖南(nan)。黄河之(zhi)(zhi)南(nan)与(yu)洞庭湖之(zhi)(zhi)南(nan),他(ta)(ta)(ta)和(he)水(shui)结下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)是生死缘,更(geng)何(he)况他(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)生坎坷,最(zui)后除了飘泊于(yu)西南(nan)天地(di)之(zhi)(zhi)间,就(jiu)是将自己(ji)一(yi)(yi)家老(lao)小满怀忧(you)愤托付给水(shui)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)叶(ye)孤舟(zhou)。他(ta)(ta)(ta)晚年流落湖湘(xiang),虽然(ran)兄弟音讯不(bu)通,然(ran)而(er)“吴楚东(dong)南(nan)坼,乾坤日夜浮”,洞庭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)浩阔(kuo)景象也曾一(yi)(yi)度鼓(gu)舞了他(ta)(ta)(ta)已老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壮(zhuang)心(xin);虽然(ran)李(li)白、高适(shi)、孟(meng)浩然(ran)等老(lao)朋(peng)友皆已先后故去,自己(ji)也老(lao)而(er)多病,然(ran)而(er)“戎马关山北,凭轩涕(ti)泗流”,他(ta)(ta)(ta)想到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)仍(reng)是干(gan)戈(ge)扰(rao)攘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦难时(shi)代(dai)。岁云暮(mu)矣(yi),思之(zhi)(zhi)如何(he)?在(zai)一(yi)(yi)年将尽之(zhi)(zhi)时(shi),他(ta)(ta)(ta)忧(you)心(xin)如焚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)仍(reng)是水(shui)深火热(re)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)百姓黎(li)(li)民(min)。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)绝(jue)笔诗固(gu)然(ran)多有(you)身世之(zhi)(zhi)悲,托孤之(zhi)(zhi)痛,但却仍(reng)然(ran)不(bu)忘时(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)动(dong)乱(luan)和(he)人民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦,这就(jiu)不(bu)仅是“穷年忧(you)黎(li)(li)元”,而(er)是生死以之(zhi)(zhi)了,这是何(he)等高远博大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)襟怀啊!我(wo)(wo)们临来匆(cong)匆(cong),未及(ji)准备(bei)香烛(zhu),只(zhi)好在(zai)墓(mu)前(qian)久久默然(ran)低首,燃(ran)点(dian)一(yi)(yi)炷永远也不(bu)会熄灭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)香。

④秋风吹(chui)来,墓草萧瑟。墓前的(de)(de)(de)香(xiang)炉小(xiao)小(xiao),炉中(zhong)残(can)留三(san)四根(gen)燃(ran)尽的(de)(de)(de)香(xiang)头,也不(bu)(bu)知是何方来客对他(ta)(ta)的(de)(de)(de)祭(ji)奠。我(wo)不(bu)(bu)由想起杜甫(fu)生前身后的(de)(de)(de)凄凉。忠(zhong)厚谦(qian)逊的(de)(de)(de)他(ta)(ta),于前辈、同(tong)辈和晚辈的(de)(de)(de)诗(shi)作,他(ta)(ta)奉(feng)致了许多景慕、褒扬与提携之辞,对那些诗(shi)名不(bu)(bu)盛官位不(bu)(bu)尊而确有才(cai)华的(de)(de)(de)诗(shi)人呢?他(ta)(ta)同(tong)样是乐道人善,本身有至高成就(jiu)却(que)胸怀宽(kuan)广,厚以待人,没(mei)有进(jin)入主流社会获得一官半职,时(shi)人也缺(que)少慧眼,未能(neng)识珠(zhu)。 他(ta)(ta)死后不(bu)(bu)久,高仲武编《中(zhong)兴间气集》,选录至德到大历(li)末年二十六位诗(shi)人的(de)(de)(de)作品,杜甫(fu)竟然未能(neng)入列。

⑤世(shi)上许多有(you)(you)(you)抱负有(you)(you)(you)才华的(de)(de)(de)人,常常得(de)不(bu)到(dao)认(ren)识(shi)(shi)和赏识(shi)(shi),有(you)(you)(you)如(ru)明珠暗投于尘封的(de)(de)(de)角(jiao)落(luo),好(hao)似(si)良骥(ji)局促(cu)于偏远的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)隅,有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)人还屡(lv)遭厄(e)运(yun),抱憾甚至(zhi)抱恨终(zhong)生。然而,有(you)(you)(you)些人却(que)僭居(ju)高位,浪得(de)虚名,肥马高车(che),锦衣玉食,一(yi)(yi)(yi)(yi)辈子似(si)乎(hu)活得(de)有(you)(you)(you)滋有(you)(you)(you)味。怀(huai)才不(bu)遇而困顿一(yi)(yi)(yi)(yi)生的(de)(de)(de)杜(du)甫(fu),在(zai)生命行将结束的(de)(de)(de)暮(mu)年,他得(de)到(dao)郭受与(yu)韦迢的(de)(de)(de)赞扬,虽(sui)说(shuo)他们是(shi)文坛的(de)(de)(de)无名之(zhi)辈,虽(sui)说(shuo)杜(du)甫(fu)和他们是(shi)浅友而非深交,但(dan)在(zai)杜(du)甫(fu)凄凉寒(han)冷(leng)的(de)(de)(de)岁(sui)(sui)月,那不(bu)是(shi)如(ru)同两盆炉火温暖了他那颗已(yi)经冻僵的(de)(de)(de)心吗?千(qian)秋万岁(sui)(sui)名,寂寞身后事。杜(du)甫(fu)如(ru)此(ci)评价(jia)和叹息(xi)李白,不(bu)知(zhi)他对自己是(shi)否也(ye)有(you)(you)(you)这(zhei)种(zhong)预感?杜(du)甫(fu)和李白一(yi)(yi)(yi)(yi)样有(you)(you)(you)千(qian)秋万岁(sui)(sui)之(zhi)名,这(zhei)已(yi)是(shi)毫无疑问的(de)(de)(de)了,李白的(de)(de)(de)故(gu)里与(yu)墓地我还无缘瞻拜,但(dan)河(he)南巩县现为巩义市的(de)(de)(de)杜(du)甫(fu)故(gu)居(ju),却(que)依然寒(han)伧(cang),杜(du)甫(fu)墓园也(ye)只是(shi)封土一(yi)(yi)(yi)(yi)堆(dui),青碑一(yi)(yi)(yi)(yi)块。

⑥于(yu)是,在(zai)汨(mi)(mi)罗江的上游,在(zai)拜别(bie)杜甫墓之际(ji),在(zai)惟有(you)江声(sheng)(sheng)似旧时的千古江涛声(sheng)(sheng)里(li),我轻声(sheng)(sheng)吟(yin)诵(song)北宋初(chu)年徐屯(tun)田一诗,权当专程来谒的心(xin)祭(ji):“水与汨(mi)(mi)罗接,天心(xin)深(shen)有(you)存(cun)。远移工部死,来伴大夫魂。流落同千古,风骚共一源(yuan)。江山不受吊,寒日(ri)下西(xi)原。”(作者:李元洛(luo),选文有(you)删节)

11.文章追怀(huai)杜甫,为什么开篇却引出(chu)与汨罗江魂魄相依的伟大诗人屈原?(6分(fen))

12.联(lian)系上下文,请体会(hui)文章第(di)二自然段平淡的叙述(shu)中包含着哪(na)些(xie)思(si)想感情(qing)?(6分(fen))

13.纵观全文,在作(zuo)者的深情追思中(zhong),杜甫是个怎样的诗人?请(qing)简要(yao)概括。(6分)

14.从全文(wen)看,请联系现(xian)实(shi)探究(jiu)作者在(zai)文(wen)章第(di)五(wu)自(zi)然段(duan)所(suo)引发的议论文(wen)句(ju)的深(shen)刻内(nei)涵。(7分)

参考答案:

11.参考答案:①这(zhei)样(yang)写与(yu)杜甫形成对比(bi);②两(liang)人都是伟大的诗(shi)人,都与(yu)汨罗江结缘,由屈原起(qi)笔很(hen)自然;③但境遇天(tian)壤之别,屈原受后人厚(hou)待,而杜甫却少人拜谒,进而引发读(du)(du)者的阅读(du)(du)兴趣(qu)。

12.参考答案:①这里既写出了杜甫病亡平江僻壤时的凄清、孤寂与…点此查看完整高中散文阅读训练参考答案(本文答案在第9页) …谦逊(xun),乐道(dao)人善,对于前辈(bei)、同(tong)辈(bei)和晚辈(bei)的(de)诗作,他褒扬、提携;③杜甫胸怀(huai)宽广,“穷年(nian)忧黎元,叹(tan)息肠(chang)内热(re)”,即使自己老(lao)而多(duo)病,他想到的(de)仍是干戈扰(rao)攘的(de)苦难时(shi)代(dai)和黎民(min)百姓(xing)。

14.参(can)考答案:这(zhei)里作者(zhe)内心(xin)的愤(fen)懑袒露无遗,这(zhei)些(xie)文句的深刻内涵(han)即如(ru)果(guo)一个民(min)族(zu)冷(leng)落有才华有抱(bao)负的人(ren)(ren),如(ru)果(guo)一个民(min)族(zu)不能够让(rang)才华卓著的人(ren)(ren)用于当世而仅有千秋万岁之名(ming),那么这(zhei)个民(min)族(zu)不免让(rang)人(ren)(ren)感到(dao)悲哀。作者(zhe)在为杜(du)甫鸣不平时(shi)进行(xing)了(le)一种文化的反(fan)思(si),这(zhei)反(fan)思(si)发人(ren)(ren)深省(sheng)。

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