①我又来了，在(zai)这满(man)天秋碧的日子。
②我是来看苏(su)东(dong)坡的。
③在我的心目中，在许多人的心目中，黄州只有滚滚江水边这片青松与修竹掩映的江矶兀立于小城一侧，兀立于如烟 波一般浩渺的文化时空里；在我的心目中，在许多人的心目中，黄州只有苏轼屹立在(zai)这里(li)，屹立在(zai)历史的苍穹之下。
④江(jiang)(jiang)上的(de)(de)霞(xia)晖刚(gang)刚(gang)散去，东坡(po)先生漫步走(zou)下矶头，几(ji)分悠(you)闲，几(ji)分沉思。他仍然站在坡(po)下的(de)(de)那片(pian)开阔地(di)上，展望万里长(zhang)(zhang)天，展望远方烟树，历(li)历(li)的(de)(de)江(jiang)(jiang)南(nan)原野，任身旁(pang)的(de)(de)长(zhang)(zhang)河滔滔而去，任三三两(liang)两(liang)的(de)(de)人群从公园(yuan)穿过(guo)。无垠江(jiang)(jiang)山，朗朗怀(huai)抱，今(jin)日黄州的(de)(de)秋空，依(yi)然能让他产(chan)生无限怀(huai)想。
⑤是的，先生(sheng)没有离开过黄(huang)(huang)(huang)(huang)州。他把(ba)自己最好的创(chuang)造年华(hua)留在了黄(huang)(huang)(huang)(huang)州，他把(ba)最有影响(xiang)力的作品留在了黄(huang)(huang)(huang)(huang)州，他把(ba)宠(chong)辱不惊的人生(sheng)境界和(he)生(sheng)命表现留在了黄(huang)(huang)(huang)(huang)州。
⑥不(bu)曾有过(guo)干戈扰攘(rang)的(de)(de)(de)著名战(zhan)事，不(bu)曾有过(guo)或虚(xu)或实的(de)(de)(de)传(chuan)说故事，黄州(zhou)的(de)(de)(de)悠远，黄州(zhou)的(de)(de)(de)名望，是(shi)靠文(wen)化构筑起(qi)来的(de)(de)(de)。说得具体些，是(shi)在970多年前的(de)(de)(de)那(nei)个(ge)风雨(yu)如磐的(de)(de)(de)日子，一(yi)个(ge)近似囚犯的(de)(de)(de)人(ren)被押解到这里(li)，在这里(li)留下(xia)了几纸文(wen)字之后，就(jiu)把这座小(xiao)城(cheng)高(gao)高(gao)地垫(dian)起(qi)，让世人(ren)刮(gua)目相看(kan)了。
⑦如今，不闻低吟高诵之声，横笛漫吹的悠扬也已渐渐远去，但有苏轼伫立在这里。无论是秋色中(zhong)的黄(huang)州，还是春阳下的黄(huang)州，见到苏公，都(dou)能让人遐想翩翩。
⑧那是一个让人(ren)永(yong)远无法(fa)悟透(tou)的文化(hua)话(hua)题，本是一场(chang)人(ren)生(sheng)悲(bei)剧，却导致了一次生(sheng)命意义的至高升华。在我(wo)们今天为(wei)宋(song)词、为(wei)唐宋(song)散文这些(xie)巨大(da)文化(hua)财(cai)富而备感骄傲的同(tong)时(shi)，只(zhi)能庆幸当(dang)年的黄州，不(bu)是今天人(ren)们印象中的这座大(da)江似练(lian)、山水如绘的美丽小(xiao)城，上(shang)苍就不(bu)会将那次重大(da)的文学孵化(hua)选定在这里。
⑨黄州有幸。当年，这处在人们看来十分偏僻的蛮夷之地，却意外地迎来了才华盖世的词人，加上它临江的地理位置，还有个与赤壁鏖战之地同名的矶头，使词人想到了历史上那场著名的激战，使这座平淡无奇的小小江矶得以峥嵘出世，使千万年安然流淌的江水在文字的画卷中显得乱石穿空、惊涛拍岸，使这座城池肩负起了一次重大的文化使命。
⑩词人有幸。作为悲剧的主角，乌台诗案带给他的政治挫折是惨重的。刚刚与死神擦肩而过的苏轼来到黄(huang)州(zhou)(zhou)，无疑是(shi)(shi)走(zou)进了他那宦海人生的(de)巨大(da)落差。是(shi)(shi)黄(huang)州(zhou)(zhou)尊贤敬德(de)的(de)淳朴民风抚慰了他遭受过重创的(de)心灵，是(shi)(shi)黄(huang)州(zhou)(zhou)壮(zhuang)丽的(de)山水激发了他的(de)才情。尽(jin)管人生厄运和功名未(wei)成难免使他感伤，但他得以在(zai)这个(ge)小(xiao)小(xiao)平台上一(yi)览辽阔江(jiang)山，走(zou)向情动千古的(de)高(gao)远之境，以江(jiang)海豪情卓然独步，为中国(guo)文(wen)化史写下了极其精妙的(de)一(yi)页。
?古往今来，每一个追求文化高度的汉语言书写者，无不苦思冥索地探寻过方块汉字的最佳组合之奥秘。而当年词人泛舟江波之上，借着如纱如水的月色，与人把盏谈笑，随之挥毫写下了令天下人可望而不可及的旷世之作。那样的(de)夜晚(wan)，词人(ren)一(yi)家或寄(ji)居于(yu)小小寺庙，或局缩于(yu)简陋茅(mao)庐，忘却了自(zi)己身(shen)处逆境的(de)他，在这夜阑(lan)人(ren)静(jing)之时，还端坐窗前，秉烛(zhu)研墨，其神情之从容，其笔锋之流畅(chang)，犹如天授。
?天地(di)广袤(mao)，山水(shui)无数(shu)，为(wei)何(he)黄州能够诞(dan)生出震古烁今(jin)的(de)文(wen)学(xue)作(zuo)品，造就出一代文(wen)化(hua)奇人，这里的(de)山水(shui)蕴藏着怎样(yang)的(de)灵性，东坡先生曾在这里受(shou)到(dao)了怎样(yang)的(de)灵感支配，才完成那(nei)样(yang)绝妙的(de)文(wen)字组(zu)合的(de)？这种(zhong)问题(ti)也许(xu)有些玄虚，但并不(bu)一定是(shi)个(ge)可笑的(de)话题(ti)。否则，就不(bu)会(hui)有那(nei)么(me)多学(xue)人向往黄州，他(ta)们除了游览名(ming)胜(sheng)，还希望从这里寻访到(dao)什么(me)，感悟到(dao)什么(me)。或许(xu)，这就是(shi)文(wen)化(hua)的(de)魅力所(suo)在，这就是(shi)文(wen)化(hua)名(ming)胜(sheng)对寻访者的(de)诱惑所(suo)在。
?苏轼被(bei)贬谪而(er)来，本是(shi)历(li)史对(dui)(dui)道义和文化的(de)(de)(de)一(yi)次暴虐践踏，本是(shi)命运对(dui)(dui)他的(de)(de)(de)一(yi)次极不(bu)负责任的(de)(de)(de)安(an)排，但他却(que)在这种(zhong)艰(jian)困和屈辱的(de)(de)(de)遭遇(yu)中，实现了(le)一(yi)次被(bei)历(li)史大书其(qi)功(gong)的(de)(de)(de)文化突(tu)破。惊世之作如此出现，除了(le)神(shen)灵(ling)相助(zhu)之功(gong)，似乎没(mei)有谁能够作出符合现实规律(lv)、并且令人信服的(de)(de)(de)解(jie)答。
?我每次到黄州，都要来赤壁一(yi)游。尽(jin)管我没(mei)有能(neng)力来破解杰出(chu)文(wen)化(hua)的(de)诞生之谜，连苏轼谪居(ju)黄州五(wu)年的(de)经历也缺乏(fa)研读，甚(shen)至不(bu)清(qing)楚(chu)自己(ji)一(yi)次次反(fan)复而来有什(shen)么实际意义。然而，每次前来，我总要在这位先贤(xian)面前久久凝(ning)望(wang)，看(kan)他(ta)(ta)峨冠博带的(de)衣(yi)饰，看(kan)他(ta)(ta)并(bing)不(bu)伟岸的(de)身躯，看(kan)他(ta)(ta)自然平静的(de)表(biao)情(qing)，看(kan)他(ta)(ta)穿透岁月的(de)眼神。文(wen)化(hua)伟人(ren)生荣死哀，不(bu)像帝王将相那(nei)样，活着没(mei)有人(ren)敢靠近(jin)，死后没(mei)有人(ren)愿意靠近(jin)。一(yi)代代后人(ren)读着先贤(xian)的(de)作品，总像他(ta)(ta)们还活着，不(bu)管他(ta)(ta)们离自己(ji)多(duo)么遥远(yuan)。
?这(zhei)回，我(wo)再一(yi)(yi)次走近(jin)苏轼(shi)像前，再一(yi)(yi)次屏住(zhu)气息仰望，再一(yi)(yi)次留影纪念。可我(wo)似乎突(tu)然(ran)感到，他(ta)那双平和远眺的眼(yan)睛中透出的雄视百代的目(mu)光，让人震撼。
?原来，我(wo)无法走近他。
7. 第(di)⑧段加点词“孵(fu)化”在(zai)文中的含(han)义是___。（2分）
8. 第(di)⑨段划线句(ju)的表(biao)达效果(guo)是(shi)______。（3分(fen)）
9. 概述第⑩段苏(su)轼被贬黄州却能写下中(zhong)国文(wen)化史(shi)上(shang)极其精妙(miao)一(yi)页的原因。（3分）
10. 本(ben)文(wen)第④段的(de)文(wen)字在(zai)表现手法上有何特(te)点？这样写(xie)有何作(zuo)用？（4分）
11. 下列对本文理(li)解不正确的一项是：（ ）（2分）
A.第③段看(kan)似矛盾，实则突出了苏轼在人们(men)心(xin)目(mu)中的地(di)位。
B.本(ben)文横穿古今，通过凭吊苏轼也反思了古代的文化(hua)现(xian)象。
C. 第?段(duan)划(hua)线(xian)句让我们联想起《水调歌头·明月(yue)几时(shi)有》。
D.本(ben)文(wen)语言(yan)朴实而不失于文(wen)采，平静的叙述中涌(yong)动(dong)着激情。
12. 阅(yue)读(du)全(quan)文，请对文章的最(zui)后一段(duan)从内容和结(jie)构两(liang)个(ge)方面进(jin)行(xing)赏析。（6分(fen)）
7、构思、酝酿、创作。（2分）8、作者运用排比的修辞手法，（1分）形象地写出了自己身临其境而勾起的历史回顾与联想，（1分）抒发内心对东坡的敬慕之情。（1分）…高中散文阅读训练答案集答(da)案页第二页…11、C12、从结(jie)(jie)构上看(kan)，最后一段结(jie)(jie)尾紧扣题目，（1分）同时(shi)也照应了文(wen)章(zhang)的(de)(de)(de)开(kai)头（1分）.从内容看(kan)，“走近(jin)”苏(su)(su)轼(shi)是本文(wen)行文(wen)的(de)(de)(de)线(xian)索和主题（1分）。作(zuo)(zuo)者(zhe)来(lai)到黄州，看(kan)到苏(su)(su)轼(shi)曾经生活过的(de)(de)(de)黄州山(shan)水，勾起了他(ta)对历(li)史的(de)(de)(de)回忆，他(ta)从时(shi)间(jian)和空间(jian)上“走近(jin)”苏(su)(su)轼(shi)；接着，他(ta)苏(su)(su)轼(shi)的(de)(de)(de)遭遇及其文(wen)学作(zuo)(zuo)品，“走近(jin)”苏(su)(su)轼(shi)的(de)(de)(de)心灵(ling)（1分）；结(jie)(jie)果他(ta)发现自(zi)己无法(fa)“走近(jin)”苏(su)(su)轼(shi)，突出(chu)了苏(su)(su)轼(shi)高尚的(de)(de)(de)人格与杰(jie)出(chu)的(de)(de)(de)艺术成就；（1分）表(biao)现出(chu)作(zuo)(zuo)者(zhe)对苏(su)(su)轼(shi)的(de)(de)(de)敬仰(yang)之情，并(bing)使文(wen)章(zhang)的(de)(de)(de)主题得以升华（1分）。
