参加(jia)完一场气氛感(gan)人的(de)民(min)俗活(huo)动后脑袋(dai)里跳(tiao)出一句(ju)话：诗(shi)心(xin)(xin)是爱(ai)自己，世俗心(xin)(xin)是爱(ai)社会。诗(shi)心(xin)(xin)对自我的(de)敬(jing)重是它(ta)的(de)本有之意，我此处强调(diao)的(de)是，过于追求诗(shi)心(xin)(xin)的(de)人多半自恋并自私，而世俗心(xin)(xin)并非只和冷漠有关。
诗(shi)(shi)心的(de)(de)核(he)心诉(su)求是(shi)(shi)纯美(mei)与自(zi)由，这(zhei)两点都是(shi)(shi)大地(di)上的(de)(de)稀有的(de)(de)元素，因此诗(shi)(shi)心一般是(shi)(shi)朝(chao)着(zhe)虚空生长的(de)(de)，以摆脱地(di)心引力(li)和红尘的(de)(de)干(gan)扰。它的(de)(de)孕育(yu)过程具(ju)有粲然的(de)(de)审美(mei)效果，但是(shi)(shi)极(ji)致的(de)(de)诗(shi)(shi)心可能是(shi)(shi)通(tong)过血迹(ji)来呈现的(de)(de)，一般是(shi)(shi)用(yong)自(zi)己的(de)(de)血——自(zi)古至今，这(zhei)样的(de)(de)诗(shi)(shi)人和艺(yi)术家太多了(le)，非艺(yi)术人群(qun)中(zhong)因极(ji)致的(de)(de)诗(shi)(shi)心而自(zi)杀者数(shu)量(liang)更众。
因(yin)为逐渐洞(dong)察(cha)了诗心的诸多褊(bian)狭之(zhi)处，我已不喜欢被人用诗意之(zhi)类的词(ci)来定义，哪怕以此类词(ci)汇评判(pan)我的作(zuo)品(pin)，我也觉得(de)这种标准过于(yu)肤浅和俗套了。
相反(fan)，在日常生存(cun)中(zhong)，世俗(su)心所包藏的(de)(de)人群(qun)中(zhong)的(de)(de)温暖渐渐从偏见中(zhong)浮现出来。作为世俗(su)心的(de)(de)文化(hua)载体，那些流传(chuan)了千百年的(de)(de)风俗(su)、伦理、道(dao)德表达的(de)(de)更多(duo)的(de)(de)是(shi)对群(qun)体形(xing)象与利益的(de)(de)尊重。
20多岁时只注意到风俗中市(shi)侩、庸俗的(de)一面，而忽视(shi)了(le)一个(ge)重要(yao)方面，一切风俗的(de)本质意义在于：本着互帮互助的(de)原则对同类表达关怀和祝福。
我注意到一(yi)些被精英们(men)视作芸芸众生的小人物，因为基(ji)因和成长环(huan)境的影(ying)响。他(ta)们(men)一(yi)生的使命就是熟悉、适(shi)应、征服(fu)社会，不仅在自我价(jia)值实现上如此，经营亲情、爱(ai)情、友(you)情时也秉持(chi)这个原则。在这个过(guo)程(cheng)中，如果他(ta)们(men)能做(zuo)到不过(guo)于自私(si)伤害他(ta)人利益(yi)，不过(guo)于世(shi)故伤害自己的形象(xiang)，他(ta)们(men)的世(shi)俗心(xin)同(tong)样令我感动。
我(wo)身(shen)边(bian)就有(you)不(bu)少这(zhei)样(yang)的亲戚和朋友，有(you)的人(ren)，从(cong)未成年起就帮助父母挑起家庭重(zhong)担，在(zai)规划(hua)人(ren)生时，不(bu)仅放弃了诗心，且完全割舍个人(ren)志(zhi)趣，以自我(wo)牺牲换得弟(di)弟(di)妹(mei)妹(mei)的成长与(yu)成才。过去，很(hen)少去体味他们(men)(men)的言(yan)行(xing)细枝末(mo)节处的人(ren)性，当我(wo)也补上(shang)必要(yao)的世俗心后，开始意(yi)识到他们(men)(men)的舒(shu)服与(yu)美好。
这(zhei)样(yang)的(de)人(ren)(ren)也许有(you)些乏(fa)味，甚(shen)至，缺乏(fa)一定的(de)自我意识和尊严(yan)感。不过，我并不会站(zhan)着(zhe)说话(hua)不腰疼(teng)地(di)假想，他们(men)的(de)世俗心里要(yao)是添加些诗心就(jiu)好(hao)了。有(you)人(ren)(ren)类(lei)社会以来的(de)现实生活证明，做到这(zhei)点的(de)难度(du)，不亚于(yu)要(yao)求那(nei)些以诗心自诩的(de)人(ren)(ren)爱自己甚(shen)于(yu)爱大众。
这世上(shang)是否有那种(zhong)把(ba)诗心的(de)(de)(de)超(chao)拔、浪(lang)漫同世俗心的(de)(de)(de)务实、宽厚冲兑得(de)比(bi)例(li)恰(qia)当(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)人呢(ni)？当(dang)(dang)(dang)然(ran)会有，据我活到(dao)(dao)四十岁(sui)的(de)(de)(de)观察(cha)，比(bi)例(li)很小(xiao)，因为这要(yao)得(de)益于基因、家(jia)庭(ting)条件、教养、运气(qi)、个(ge)人修(xiu)炼(lian)等各方面(mian)恰(qia)到(dao)(dao)好处的(de)(de)(de)配合。这样的(de)(de)(de)境界(jie)，类似于酒(jiu)中绝品，一般酿酒(jiu)师难(nan)以企及(ji)，只能远远地闻闻香气(qi)。当(dang)(dang)(dang)然(ran)，每个(ge)人都可以把(ba)这当(dang)(dang)(dang)做理想去探寻，虽然(ran)达不到(dao)(dao)，却可能无限接近。
8．下列不(bu)能支持(chi)“世俗心是爱社会(hui)”这一(yi)观点的一(yi)项(xiang)是
A．风(feng)俗中有(you)市侩、庸俗的一面，但一切风(feng)俗的本质意义在(zai)于：本着互帮(bang)互助的原则对(dui)同类表达(da)关怀(huai)和(he)祝福(fu)。
B．小人物一生的使命就是熟悉、适(shi)应(ying)、征(zheng)服社会，不仅在(zai)自我(wo)价值实现上(shang)如此，经营(ying)亲情、爱情、友(you)情时也秉持这个(ge)原则。
C．有的(de)人，从未(wei)成年起就帮助(zhu)父母挑起家庭重担(dan)，以自(zi)我牺牲(sheng)换得弟弟妹(mei)妹(mei)的(de)成长与(yu)成才(cai)。要做到这(zhei)点其实(shi)也很难。
D．把诗心(xin)的超拔(ba)、浪(lang)漫同世俗心(xin)的务实、宽厚冲兑得比例恰当要得益于基因、家庭条件、教养、运(yun)气(qi)、个人修(xiu)炼等各方面恰到好处(chu)的配(pei)合(he)。
9．下列说(shuo)法不符合(he)原文意思的一项是(shi)
A．诗心(xin)对(dui)自(zi)我(wo)的敬重是它的本有(you)之(zhi)意，过于追求诗心(xin)的人(ren)多(duo)半(ban)自(zi)恋并自(zi)私，而世(shi)俗(su)心(xin)并非只(zhi)和冷漠有(you)关。
B．自(zi)(zi)古至(zhi)今，诗(shi)人和艺术家都用自(zi)(zi)己的(de)(de)血呈现极致(zhi)的(de)(de)诗(shi)心(xin)，非艺术人群中因极致(zhi)的(de)(de)诗(shi)心(xin)而(er)自(zi)(zi)杀(sha)者数(shu)量更众。
C．人们对世俗心存(cun)在一(yi)些偏见，其实(shi)，作(zuo)为世俗心的(de)文化(hua)载体(ti)，所表达的(de)更多是对群体(ti)形象与(yu)利益的(de)尊重(zhong)。
D．把诗心的(de)超(chao)拔(ba)、浪漫同世俗(su)心的(de)务(wu)实、宽(kuan)厚冲兑(dui)得比例恰(qia)当(dang)是好的(de)，但要(yao)做(zuo)到难度很大，能做(zuo)到这样(yang)的(de)人比例很小。
10．概述(shu)本文的写作意图。（不超过(guo)50字(zi)）（3分）
参考答案：
8.D（这是针对“诗心”和“世俗心”恰到好处的配合而言的，不能支持“世俗心是爱社会”。）…点此查看本文完整答案（答案页第9页）…10.给(ji)世俗心(xin)正(zheng)名，警告一贯以诗心(xin)自居自傲(ao)的人：没有基本的世俗心(xin)做底(di)子，诗心(xin)就会没有意义，甚至有害。
