①我发现，世界越(yue)来越(yue)喧闹，而我的(de)日子越(yue)来越(yue)安静(jing)了。我喜(xi)欢过安静(jing)的(de)日子。
②当然，安静(jing)不(bu)是静(jing)止，不(bu)是封闭，如井(jing)中的死水(shui)。我刚离开学(xue)校时，被分配到一个边远山(shan)区，生活平静(jing)而又单调。
③后来，时代突然改变(bian)，人们(men)的(de)(de)(de)(de)(de)日子如同解(jie)冻的(de)(de)(de)(de)(de)江河(he)，又在(zai)(zai)(zai)阳(yang)光下的(de)(de)(de)(de)(de)大地上(shang)纵横(heng)交(jiao)错了。我也(ye)像是一条积压了太多能(neng)量的(de)(de)(de)(de)(de)河(he)，生命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)浪潮在(zai)(zai)(zai)我的(de)(de)(de)(de)(de)河(he)床里(li)奔腾起伏，把我的(de)(de)(de)(de)(de)成年岁月(yue)变(bian)成了一道动荡不宁的(de)(de)(de)(de)(de)急流。而现在(zai)(zai)(zai)，我又重归于(yu)平(ping)静了。不过，这是跌荡之(zhi)(zhi)后的(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)静。在(zai)(zai)(zai)经历了许多冲撞和曲(qu)折之(zhi)(zhi)后，我的(de)(de)(de)(de)(de)生命(ming)(ming)之(zhi)(zhi)河(he)仿佛终于(yu)来到(dao)一处开阔的(de)(de)(de)(de)(de)谷地，汇蓄成了一片浩淼(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)湖泊。我曾(ceng)经流连于(yu)阿尔卑斯山麓的(de)(de)(de)(de)(de)湖畔，看(kan)雪山、白云和森林的(de)(de)(de)(de)(de)倒影伸展在(zai)(zai)(zai)蔚蓝的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)秘之(zhi)(zhi)中(zhong)。我知道，湖中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)水仍(reng)在(zai)(zai)(zai)流转，是湖的(de)(de)(de)(de)(de)深邃才使得湖面寂静如镜。
④我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)日(ri)(ri)子真的(de)很安静。每(mei)天，我(wo)(wo)(wo)(wo)在家里读书和(he)(he)写作，外(wai)(wai)面各(ge)种热闹(nao)的(de)圈(quan)子和(he)(he)聚会都(dou)和(he)(he)我(wo)(wo)(wo)(wo)无(wu)(wu)关。我(wo)(wo)(wo)(wo)和(he)(he)妻子女儿一起品尝着(zhe)普(pu)通的(de)人间亲情(qing)，外(wai)(wai)面各(ge)种寻欢作乐的(de)场(chang)所和(he)(he)玩意(yi)也都(dou)和(he)(he)我(wo)(wo)(wo)(wo)无(wu)(wu)关。我(wo)(wo)(wo)(wo)对这样(yang)过日(ri)(ri)子很满意(yi)，因(yin)为我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)心境(jing)也是(shi)安静的(de)。
⑤也许，每一(yi)个(ge)人在生(sheng)命(ming)中(zhong)的某个(ge)阶(jie)段是(shi)需要(yao)某种热闹的。那时候，饱涨(zhang)的生(sheng)命(ming)力(li)需要(yao)向外奔突(tu)，去为(wei)(wei)自己寻找一(yi)条河道，确定(ding)一(yi)个(ge)流向。但是(shi)，一(yi)个(ge)人不(bu)能永远停(ting)留在这(zhei)个(ge)阶(jie)段。托尔(er)斯泰如此自述：“随着(zhe)年岁增长(zhang)，我的生(sheng)命(ming)越来越精神化(hua)了。”人们(men)或许会(hui)把这(zhei)解释为(wei)(wei)衰老的征兆(zhao)，但是(shi)，我清(qing)楚(chu)地知(zhi)道，即使在老年时，托尔(er)斯泰也比所(suo)有的同龄人、甚(shen)至比许多年轻人更(geng)充(chong)满生(sheng)命(ming)力(li)。毋宁(ning)说，惟有强大的生(sheng)命(ming)才(cai)能逐步朝精神化(hua)的方向发(fa)展。
⑥现在(zai)我(wo)觉(jue)得，人生最好(hao)的(de)(de)境(jing)界(jie)(jie)是(shi)丰富的(de)(de)安(an)(an)静。泰戈尔曾说(shuo)：“外(wai)在(zai)世界(jie)(jie)的(de)(de)运(yun)动(dong)无穷无尽(jin)，证(zheng)明了其(qi)中没(mei)有(you)(you)我(wo)们(men)(men)可以达到的(de)(de)目(mu)标(biao)，目(mu)标(biao)只能在(zai)别(bie)处，即在(zai)精神(shen)的(de)(de)内(nei)在(zai)世界(jie)(jie)里。在(zai)那里，我(wo)们(men)(men)最为(wei)深切(qie)地渴(ke)望的(de)(de)是(shi)在(zai)成就之上的(de)(de)安(an)(an)宁。在(zai)那里，我(wo)们(men)(men)遇见(jian)我(wo)们(men)(men)的(de)(de)上帝。”他接着(zhe)说(shuo)明：“上帝就是(shi)灵魂里永远在(zai)休(xiu)息的(de)(de)情(qing)爱(ai)。”他所说(shuo)的(de)(de)情(qing)爱(ai)应(ying)是(shi)广义的(de)(de)，指创造的(de)(de)成就，精神(shen)的(de)(de)富有(you)(you)，博大的(de)(de)爱(ai)心，而这一切(qie)都超越于俗世的(de)(de)争斗(dou)，处在(zai)永久(jiu)和(he)平之中。这种境(jing)界(jie)(jie)，正是(shi)丰富的(de)(de)安(an)(an)静之极(ji)致。
⑦我(wo)(wo)并(bing)不完全排斥热(re)闹(nao)，热(re)闹(nao)也可以是有(you)内容(rong)的。但(dan)是，热(re)闹(nao)总归是外(wai)部活动的特征，而任何外(wai)部活动倘若没有(you)一(yi)种精神追求为其(qi)(qi)动力，没有(you)一(yi)种精神价值为其(qi)(qi)目标，那么，不管表面上(shang)多么轰轰烈烈，有(you)声有(you)色，本质(zhi)上(shang)必定是贫乏和空(kong)虚(xu)的。我(wo)(wo)对一(yi)切(qie)太(tai)喧嚣的事(shi)业和一(yi)切(qie)太(tai)张(zhang)扬的感情都心存怀疑(yi)，它们总是使(shi)我(wo)(wo)想(xiang)起莎士(shi)比亚对生命的嘲(chao)讽：“充(chong)满了声音(yin)和狂热(re)，里面空(kong)无一(yi)物。”
14．文章第三段，作者运用比喻的手法，描写了自己的心路历程，请说明下列两个比喻句所表达的内涵。（6分(fen)）
（1）生命的(de)浪潮在(zai)我(wo)的(de)河(he)床里(li)奔腾起伏，把我(wo)的(de)成年岁月变在(zai)了一道动荡不宁的(de)急流。
（2）湖(hu)中(zhong)的水仍在(zai)流(liu)转，是湖(hu)的深邃(sui)才(cai)使(shi)得湖(hu)面寂(ji)静如镜。
15．文章第六(liu)段(duan)，作者(zhe)说“人(ren)生最好的(de)境界是丰富的(de)安静”，那么作者(zhe)所追求(qiu)的(de)“丰富的(de)安静”是怎样(yang)的(de)一(yi)种境界？（请用原文回答）（4分）
16．（1）文章第(di)五(wu)段，作者引用(yong)托尔斯泰的自述，阐发了怎(zen)样的哲理？（3分(fen)）
（2）文章(zhang)结尾，作者引用(yong)的莎士比亚名(ming)言(yan)的深刻含义是(shi)什么？（3分）
17．综观全文，作者喜欢(huan)的“安静的日子”应该是怎样的？试分(fen)条(tiao)加以陈(chen)述。（6分(fen)）
参考答案：
14．（1）时代的巨变在我的内心引起躁动和不安，使我成年后的生活也变得动荡而不宁静。（2）我的内心仍有所思考，有所追求，只不过因为比从前思考得更深邃，追求得更高远，所以表面看来才如此平静。…点此查看高中散文阅读训练答案集（本文答案在(zai)第5页(ye)）…17．生活的(de)(de)安(an)静(jing)：每(mei)天(tian)，我在(zai)家里读书和(he)写作；亲情的(de)(de)安(an)静(jing)：我和(he)妻子女儿一(yi)起品尝着普通(tong)的(de)(de)人间亲情；精神(shen)的(de)(de)安(an)静(jing)：强大的(de)(de)生命力才(cai)能逐步朝精神(shen)化的(de)(de)方向发展；丰(feng)富的(de)(de)安(an)静(jing)：创造的(de)(de)成就，精神(shen)的(de)(de)富有(you)，博大的(de)(de)爱心，而这一(yi)切都超越于俗(su)世(shi)的(de)(de)争斗，好(hao)在(zai)永久和(he)平之中(zhong)。
