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王蒙《俗境:生命的简单重复与“瞎浪漫”》高三议论文阅读题及答案

[移动版] 作者:飘零书生604
王蒙《俗境:生命的简单重复与“瞎浪漫”》高三议论文阅读题及答案

①大多(duo)数人难于碰到特别的逆境(jing)(jing)(jing)和(he)顺境(jing)(jing)(jing),更多(duo)是一(yi)种俗境(jing)(jing)(jing):工作(zuo)不好不坏,专业过得去(qu)但不出色,客观环境(jing)(jing)(jing)一(yi)般化,身体、心情、收入、地位(wei)、处境(jing)(jing)(jing)都可以说是比(bi)上不足比(bi)下有余。

②这(zhei)样(yang)(yang)的(de)(de)日子过得平(ping)(ping)(ping)常、平(ping)(ping)(ping)淡、平(ping)(ping)(ping)凡、平(ping)(ping)(ping)静(jing)、平(ping)(ping)(ping)和。这(zhei)样(yang)(yang)的(de)(de)平(ping)(ping)(ping)常状态(tai)很(hen)容(rong)易(yi)被清(qing)高的(de)(de)、胸怀大志的(de)(de)人们(men)视为庸俗。这(zhei)样(yang)(yang)的(de)(de)生活有着太(tai)多的(de)(de)重复,太(tai)少的(de)(de)新鲜感、浪漫(man)和刺激。静(jing)极思动,人们(men)长期处在相对平(ping)(ping)(ping)静(jing)的(de)(de)生活中也会(hui)突然憋气起来(lai),坐起火(huo)来(lai)。

③我(wo)在年(nian)轻时最(zui)怕的也是(shi)(shi)(shi)庸(yong)(yong)(yong)俗(su),写作(zuo)的一(yi)个(ge)目的就是(shi)(shi)(shi)对抗庸(yong)(yong)(yong)俗(su):我(wo)甚至认为,许多知(zhi)识分子之选择(ze)-革命,不是(shi)(shi)(shi)像工(gong)农群(qun)众(zhong)那样是(shi)(shi)(shi)由于饥饿(e)和(he)(he)压(ya)迫,而是(shi)(shi)(shi)由于想拒绝庸(yong)(yong)(yong)俗(su)。后(hou)来(lai)我(wo)明(ming)白了,庸(yong)(yong)(yong)俗(su)银难说(shuo)是(shi)(shi)(shi)一(yi)种(zhong)职业,一(yi)种(zhong)客观环境,一(yi)种(zhong)政治的特殊产物。商人(ren)是(shi)(shi)(shi)庸(yong)(yong)(yong)俗(su)的吗?和(he)(he)平生(sheng)活是(shi)(shi)(shi)庸(yong)(yong)(yong)俗(su)的吗?英(ying)雄主义的政治与大众(zhong)化的政治,究竟哪个(ge)更庸(yong)(yong)(yong)俗(su)呢(ni)?画家、明(ming)星、外交官(guan)、飞行员、水兵和(he)(he)船长这些浪漫(man)的工(gong)作(zuo)中都有庸(yong)(yong)(yong)俗(su)者(zhe)。另一(yi)方面滥用(yong)庸(yong)(yong)(yong)俗(su)这个(ge)说(shuo)法,孤芳自赏(shang),如(ru)王小波(bo)说(shuo)的只会瞎浪漫(man),则(ze)只能败坏正常(chang)与正当(dang)的人(ren)生(sheng)。

④庸(yong)俗(su)(su)(su)不(bu)(bu)(bu)(bu)庸(yong)俗(su)(su)(su)主(zhu)要还是一(yi)个境界问题,一(yi)个文化素(su)养、趣味问题。与其(qi)袁哀地(di)(di)酸酸地(di)(di)悲叹或(huo)咒骂旁人的(de)(de)庸(yong)俗(su)(su)(su),不(bu)(bu)(bu)(bu)如(ru)自(zi)己(ji)(ji)(ji)多(duo)读书、多(duo)学(xue)习,提(ti)高(gao)品味,扩大眼界,同时(shi)理直气壮地(di)(di)在正(zheng)(zheng)常情势下过正(zheng)(zheng)常的(de)(de)生活(huo)。如(ru)今(jin)流行一(yi)句话,叫“大雅若(ruo)俗(su)(su)(su),大洋若(ruo)土”。真(zhen)正(zheng)(zheng)的(de)(de)雅并不(bu)(bu)(bu)(bu)拒绝至少不(bu)(bu)(bu)(bu)对(dui)大众、一(yi)般(ban)、快(kuai)餐、时(shi)尚、传媒、蓝领(ling)痛心痰首。真(zhen)正(zheng)(zheng)的(de)(de)雅或(huo)洋并不(bu)(bu)(bu)(bu)会致力于表示自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)与俗(su)(su)(su)对(dui)立,特(te)立独行。只(zhi)有旧俄作家(jia)笔下的(de)(de)乡村地(di)(di)主(zhu),才会留下十余年前在彼得堡听(ting)戏的(de)(de)戏票,时(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)时(shi)地(di)(di)向(xiang)人炫耀自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)俗(su)(su)(su)。

⑤俗(su)并(bing)不可怕,可怕的是(shi)(shi)用俗(su)来(lai)剪裁一切(qie),排斥(chi)一切(qie)高(gao)尚高(gao)雅,或者使世(shi)俗(su)向(xiang)低俗(su)再(zai)向(xiang)恶俗(su)方(fang)面发展。还有(you)令人起鸡(ji)皮疙瘩的是(shi)(shi)自己(ji)已经俗(su)得可以了(le),偏偏以高(gao)雅自居,张口闭口都是(shi)(shi)旁人的庸俗(su)。例如喜爱吃喝,绝非(fei)大(da)恶,毋宁说那也(ye)是(shi)(shi)人生乐趣的一部分。因贪吃贪杯而(er)(er)挥(hui)霍、而(er)(er)钻(zuan)营(ying)、而(er)(er)丧失(shi)尊严、而(er)(er)丑态(tai)毕露那就是(shi)(shi)低俗(su)了(le),而(er)(er)进一步用大(da)吃大(da)喝为手(shou)段结交坏人,共(gong)谋犯罪,那就不仅是(shi)(shi)恶俗(su)而(er)(er)是(shi)(shi)罪恶了(le)。而(er)(er)如果是(shi)(shi)自己(ji)吃完(wan)了(le)立刻(ke)抨(peng)击吃喝呢?

⑥提出一(yi)个比较易行的(de)(de)(de)建(jian)议:培(pei)养自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)审美(mei)能(neng)力吧,不论你(ni)的(de)(de)(de)工作是干什么的(de)(de)(de),你(ni)总(zong)可以读点(dian)(dian)名(ming)著,看点(dian)(dian)名(ming)画,听(ting)听(ting)音(yin)乐(le)戏曲,赏(shang)赏(shang)名(ming)山大川,用(yong)人(ren)类的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)祖国的(de)(de)(de)文(wen)化(hua)丰富一(yi)下自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)局促的(de)(de)(de)生活吧,用(yong)艺(yi)术与自(zi)然的(de)(de)(de)美(mei)丽来补充一(yi)下抚慰一(yi)下自(zi)己(ji)平凡(fan)的(de)(de)(de)日子与难免有时感到寂寞的(de)(de)(de)灵魂吧,这比自(zi)恋自(zi)迷强得多啦。

                                      (摘自苏教版(ban)《语(yu)文读本·必(bi)修(xiu)五>,有删改)

10.结合文意,简要(yao)说(shuo)说(shuo)标(biao)题中“瞎浪漫(man)”的主要(yao)表现。(6分)

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11.简要分析第三(san)段的论(lun)述层次。(6分)

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12.作者在文中对(dui)“俗境”人生表达了哪些看法(fa)?请加以概括。(6分)

参考答案:

10.抱怨(yuan)平常生活重复太多,缺(que)少浪漫;以高雅自居;滥(lan)用庸俗的(de)说法。

11.首先,谈作者自己年轻时(shi)候对(dui)庸(yong)俗的片面认识(shi);其次(ci),阐(chan)述后(hou)来对(dui)庸(yong)俗的辩证理解;最后(hou),指(zhi)出滥用庸(yong)俗的危害(hai)。

12.俗境人生(sheng)并不是庸(yong)俗;要理(li)直气壮地过平常的生(sheng)活;要努力(li)提升自己(ji)的境界、文化素养、趣味和审美能(neng)力(li)。

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