（1）中国古代，一(yi)为文人，便无足观(guan)。文官之显赫，在官场(chang)而不在文，他们作(zuo)为文人的一(yi)面，在官场(chang)也是(shi)无足观(guan)的。但是(shi)事情又很怪异，当(dang)峨(e)冠(guan)博(bo)带早已零落成泥之后，一(yi)杆竹管笔偶尔涂划的诗文，竟能镌刻山(shan)河，雕镂人心。
（2）文人的(de)魔力，竟(jing)(jing)能把偌大(da)一(yi)个世(shi)界的(de)生(sheng)僻角落，变成人人心(xin)中的(de)故(gu)乡(xiang)。他们褪(tun)色的(de)青衫(shan)里，究竟(jing)(jing)藏着(zhe)什么法术呢？
（3）今天(tian)，我(wo)冲着(zhe)王维(wei)的那首《渭城曲》，去(qu)寻阳关(guan)了。出(chu)发前曾在下(xia)榻的县城向(xiang)老者打听，回答是：“路(lu)又(you)(you)远，也(ye)没什么好看的，倒是有(you)一些文(wen)人辛辛苦苦找(zhao)去(qu)。”老者抬头看天(tian)，又(you)(you)说：“这雪一时不(bu)会停(ting)，别去(qu)受这个苦了。”我(wo)向(xiang)他鞠了一躬，转身钻进雪里。
（4）天竟晴了(le)，风也停了(le)，阳光很好(hao)。没(mei)想到沙(sha)漠(mo)中的雪化得这样快，才片刻，地上已见斑斑沙(sha)底，却不见湿痕。
（5）地上(shang)的凹(ao)凸(tu)已成了一(yi)种令人惊骇的铺(pu)陈，只可能(neng)有一(yi)种理解(jie)：那全是远年的坟堆(dui)。
（6）这(zhei)里(li)(li)离县城(cheng)已经很远，不大会(hui)(hui)成为(wei)城(cheng)里(li)(li)人(ren)的丧(sang)葬之(zhi)地。这(zhei)些坟堆被风雪所蚀，因年岁而坍，枯瘦萧条，显然从未有(you)人(ren)祭(ji)扫(sao)。它(ta)们为(wei)什么会(hui)(hui)有(you)那(nei)么多，排列得又是那(nei)么密呢(ni)？只(zhi)可能有(you)一(yi)种理解：这(zhei)里(li)(li)是古战(zhan)场。
（7）我在望不(bu)到边际的(de)(de)(de)坟堆中(zhong)茫然前(qian)行，心中(zhong)浮现出(chu)艾略(lve)特的(de)(de)(de)《荒原》。这里正是中(zhong)华历(li)史的(de)(de)(de)荒原：如(ru)雨的(de)(de)(de)马蹄，如(ru)雷的(de)(de)(de)呐喊，如(ru)注的(de)(de)(de)热血；中(zhong)原慈(ci)母的(de)(de)(de)白发，江南(nan)春闺的(de)(de)(de)遥(yao)望，湖湘稚儿的(de)(de)(de)夜哭；故乡柳(liu)荫下(xia)的(de)(de)(de)诀别，将(jiang)军圆睁的(de)(de)(de)怒(nu)目(mu)，猎(lie)猎(lie)于朔风(feng)中(zhong)的(de)(de)(de)军旗(qi)——随着一(yi)阵(zhen)烟尘，又(you)一(yi)阵(zhen)烟尘，都(dou)飘散远(yuan)去(qu)。我相(xiang)信，死者(zhe)临亡时都(dou)是面向(xiang)朔北敌(di)阵(zhen)的(de)(de)(de)；我相(xiang)信，他(ta)们又(you)很想在最后(hou)一(yi)刻回过头来，给熟悉的(de)(de)(de)土地投注一(yi)个目(mu)光(guang)。于是，他(ta)们扭(niu)曲地倒(dao)下(xia)了，化作沙堆一(yi)座。
（8）远处(chu)已有树影。急步赶去(qu)，树下有水流，沙(sha)地也(ye)有了高低坡斜。登上一个坡，猛一抬头(tou)，看见不远的山峰上有荒落的土墩一座(zuo)，我凭直(zhi)觉(jue)确信(xin)，这便是阳关了。
（9）树愈来意多(duo)，开始有(you)(you)房(fang)舍出现。这(zhei)(zhei)是对的(de)，重要关(guan)(guan)隘所(suo)在，屯扎兵(bing)马之地，不能(neng)没有(you)(you)这(zhei)(zhei)一些。转几个弯，再直上一道沙(sha)坡，爬到土墩(dun)底下(xia)，四(si)处寻找(zhao)，近(jin)旁正有(you)(you)一碑，上刻“阳关(guan)(guan)古址”四(si)字。
（10）这是一个俯瞰四野的制高点。西北风浩荡万里，直扑面来，踉跄几步，方才站住。脚是站住了，却分明听到自己牙齿打战的声音，鼻子一定是立即冻红了的。呵一口热气到手掌，捂住双耳用力蹦跳几下，才定下心来睁眼。这儿的雪没有化，当然不会化。所谓古(gu)址，已经没有(you)什么故迹，只有(you)近处的(de)烽火台还在(zai)，这(zhei)就是(shi)刚才在(zai)下(xia)(xia)面看(kan)到(dao)(dao)的(de)土墩。土墩已坍了(le)大(da)半，可以看(kan)见一层(ceng)(ceng)层(ceng)(ceng)泥沙，一层(ceng)(ceng)层(ceng)(ceng)苇(wei)草，苇(wei)草飘扬出来，在(zai)千年(nian)之后(hou)的(de)寒风中抖动。眼(yan)下(xia)(xia)是(shi)西北的(de)群山(shan)，都(dou)积着雪，层(ceng)(ceng)层(ceng)(ceng)叠叠，直伸天际(ji)。任何(he)站立在(zai)这(zhei)儿(er)的(de)人，都(dou)会感觉到(dao)(dao)自己(ji)是(shi)站在(zai)大(da)海边(bian)的(de)礁石上，那些山(shan)，全是(shi)冰海冻浪(lang)。
（11）王维(wei)实在是温(wen)厚到(dao)了极(ji)点(dian)。对于这么一(yi)(yi)个阳(yang)(yang)关，他(ta)的(de)笔底仍然不露凌厉惊骇(hai)之色(se)，而只是缠绵淡雅地写道：“劝君更尽一(yi)(yi)杯(bei)酒，西出(chu)阳(yang)(yang)关无(wu)故(gu)人(ren)。”他(ta)瞟了一(yi)(yi)眼(yan)渭城客舍窗外青青的(de)柳色(se)，看了看友人(ren)已打点(dian)好的(de)行囊，微笑着举起了酒壶。再来(lai)一(yi)(yi)杯(bei)吧，阳(yang)(yang)关之外，就找(zhao)不到(dao)可以这样对饮畅谈的(de)老朋友了。这杯(bei)酒，友人(ren)一(yi)(yi)定是毫不推却，一(yi)(yi)饮而尽的(de)。
（12）这便是唐人(ren)(ren)风范。他们(men)(men)多半不会洒泪悲叹，执袂劝阻。他们(men)(men)的(de)(de)(de)目光(guang)放(fang)得很远，他们(men)(men)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)生道路铺展得很广。告(gao)别是经常的(de)(de)(de)，步(bu)履是放(fang)达(da)的(de)(de)(de)。这种风范，在(zai)(zai)李白、高适、岑参那(nei)里，焕发(fa)得越加豪迈。在(zai)(zai)南北各地的(de)(de)(de)古代(dai)造像中(zhong)，唐人(ren)(ren)造像一看便可识认，形体(ti)那(nei)么健美，目光(guang)那(nei)么平静(jing)，神采那(nei)么自信。在(zai)(zai)欧洲看蒙(meng)娜丽莎的(de)(de)(de)微(wei)(wei)笑(xiao)，你立(li)即(ji)就能(neng)感受(shou)，这种恬然的(de)(de)(de)自信只(zhi)属于那(nei)些(xie)真正从中(zhong)世(shi)纪的(de)(de)(de)梦魔中(zhong)苏(su)醒(xing)、对前(qian)路挺有把握的(de)(de)(de)艺术家们(men)(men)。唐人(ren)(ren)造像中(zhong)的(de)(de)(de)微(wei)(wei)笑(xiao)，只(zhi)会更沉(chen)着、更安详。在(zai)(zai)欧洲，这些(xie)艺术家们(men)(men)翻天覆地地闹腾了(le)好一阵子，固执地要把微(wei)(wei)笑(xiao)输送(song)进历史(shi)的(de)(de)(de)魂魄。谁都能(neng)计算，他们(men)(men)的(de)(de)(de)事情发(fa)生在(zai)(zai)唐代(dai)之后(hou)多少年(nian)。而唐代(dai)，却没有把它的(de)(de)(de)属于艺术家的(de)(de)(de)自信延续久远。阳关的(de)(de)(de)风雪，竟(jing)越见凄迷。
（13）王维诗画皆(jie)称一(yi)绝，莱辛等西方哲人(ren)反复论(lun)述过(guo)的(de)诗与画的(de)界线，在他是可(ke)以(yi)(yi)随脚出入的(de)。但是，长安(an)的(de)宫殿，只为(wei)艺术(shu)(shu)家们开了一(yi)个狭小(xiao)的(de)边门，允(yun)许他们以(yi)(yi)卑(bei)怯侍从的(de)身份躬身而入，去制造(zao)一(yi)点娱乐。历史老人(ren)凛然肃然，扭过(guo)头去，颤巍巍地(di)重又迈向三皇五帝的(de)宗(zong)谱(pu)。这里，不需(xu)要艺术(shu)(shu)闹(nao)出太大(da)的(de)局面，不需(xu)要对(dui)美有太深的(de)寄托。
（14）于是(shi)，九州的(de)(de)(de)画风随之黯然。阳关(guan)，再也难(nan)于享用(yong)温醇的(de)(de)(de)诗句。西(xi)出(chu)阳关(guan)的(de)(de)(de)文人还是(shi)有的(de)(de)(de)，只是(shi)大(da)多成(cheng)(cheng)了谪官逐(zhu)臣(chen)。即便是(shi)土墩、是(shi)石城(cheng)，也受(shou)不住这么多叹息的(de)(de)(de)吹拂(fu)，阳关(guan)坍弛了，坍弛在一个(ge)民族的(de)(de)(de)精神(shen)疆域中。它终成(cheng)(cheng)废墟，终成(cheng)(cheng)荒原。身后，沙坟如潮，身前，寒峰如浪。谁也不能想象，这儿，一千多年之前，曾经验证过人生的(de)(de)(de)壮美，艺(yi)术情(qing)怀的(de)(de)(de)弘广(guang)。
（15）这(zhei)儿应该(gai)有几(ji)声(sheng)胡笳和(he)羌笛的(de)，音(yin)色极(ji)美，与自然浑(hun)和(he)，夺人心魄。可(ke)惜它们(men)后来都成了兵士们(men)心头的(de)哀音(yin)。既然一个民族(zu)都不(bu)忍听闻，它们(men)也就消失在朔(shuo)风之中。
（16）回去罢，时(shi)间已经不早(zao)。怕还要下(xia)雪。
（摘自散文集《文化苦旅》）
8．第(di)（10）段(duan)中“这(zhei)儿的(de)雪没有化(hua)，当然不会化(hua)”一句有何(he)含义？（2分）
9．第（12）段在讨论“唐人风范”时提及欧洲(zhou)“蒙娜丽莎的(de)微笑”，这属于(yu)什么手法?有何作用?（4分）
10．简析第（7）段的语言特色。（4分）
11．第（10）至（14）段集中叙写了作者达到阳关古(gu)址后(hou)的(de)所见、所思、所感，请梳理这(zhei)一部分的(de)思路。（6分）
12．结合全(quan)文探讨：作者对中国(guo)历史(shi)文化有哪些看法？你获得(de)的最大启示(shi)是什么？（7分）
参考答案：
8．作者希望阳(yang)关古迹及其历史内涵不会(hui)像(xiang)沙漠中的(de)雪那般消逝。
9．反衬（对(dui)比(bi)(bi)）作用①突(tu)出(chu)“唐(tang)人风(feng)范(fan)”比(bi)(bi)“蒙(meng)娜丽(li)莎的微(wei)笑”更(geng)沉着、更(geng)安(an)详、更(geng)早(zao)。②突(tu)出(chu)作者因西方“把(ba)微(wei)笑输送进历史的魂魄”，而(er)唐(tang)代没有“把(ba)艺术家的自信延(yan)续久远”导致的遗憾、失落之情。
10．①语言风格凝练（深沉、细腻）；②句式整散结合，节奏富于变化；③应用排比手法，增强气势（比喻手(shou)法，生动形象）；④用词准确，如“扭曲(qu)”准确描述了战士临亡时的悲(bei)壮和矛盾心(xin)情。（少一(yi)个角度(du)扣一(yi)分）
11． ①首先描写了阳(yang)关古迹(ji)自然环境的(de)恶劣及其(qi)荒(huang)芜(wu)、衰败的(de)现状。②接着借王维的(de)诗引出并揭(jie)示“唐人(ren)风(feng)范”的(de)历(li)史(shi)内(nei)涵(han)(han)，并抒(shu)发这种历(li)史(shi)内(nei)涵(han)(han)没能(neng)延(yan)续(xu)久(jiu)(jiu)远的(de)遗憾之情。③最后(hou)揭(jie)示不能(neng)延(yan)续(xu)久(jiu)(jiu)远的(de)原(yuan)因(yin)在于封建统(tong)治(zhi)者对文(wen)人(ren)的(de)迫(po)害和(he)对文(wen)化的(de)压制。
12．看法：①文人对(dui)历(li)史文化(hua)的挖掘、记录传承起到重要作用。②文化(hua)古(gu)迹的消失可(ke)能(neng)导致相应历(li)史文化(hua)的湮灭(mie)。③有的文化(hua)瑰宝未能(neng)与民族精神融(rong)合并永远(yuan)传承。封建(jian)统治者(zhe)是中国历(li)史文化(hua)的罪人。（意思对(dui)即可(ke)，答对(dui)两点给4分）
启示：关键(jian)词——保(bao)护、传(chuan)承、弘扬(yang)。能围绕一个关键(jian)词组织(zhi)答案(an)，严谨，成(cheng)理即可得(de)3分。
