①对于一个民族的文化记忆，功不可没者、不可或缺者，乃贴着地面、与本民族的花草庄稼蔬菜一起生长的民间故事和神话传说。泱泱中华，烝烝①庶民(min)(min)，莫(mo)不是民(min)(min)间(jian)文学哺育(yu)(yu)长大的。比如(ru)九州尽知的牛郎织女的故事。七(qi)夕时节，女孩子们都钻到葡萄架下(xia)去静心谛听这一(yi)对苦人(ren)儿的相(xiang)会，男孩子们则习惯于(yu)仰头寻找天河的所在。神话传说，民(min)(min)间(jian)故事，在由其中(zhong)孕育(yu)(yu)起来的人(ren)们口(kou)中(zhong)流传，代代年(nian)年(nian)……
②地处鄂(e)西北(bei)边陲，身在(zai)“秦(qin)之咽喉，楚(chu)之门户”的郧(yun)西人(ren)，也是在(zai)这(zhei)样的故事中成(cheng)长起来(lai)的。他们说，“七夕在(zai)中国，天(tian)(tian)河(he)在(zai)郧(yun)西”。在(zai)这(zhei)个与牛郎织女的传说联系密切的地方，如今“天(tian)(tian)河(he)”也不必再(zai)去(qu)“填”了。它已经被郧(yun)西人(ren)缚住，成(cheng)为(wei)一(yi)(yi)条平(ping)心静气(qi)流淌的清澈河(he)流。每天(tian)(tian)晚上(shang)，当(dang)宝石蓝的夜幕拉启，县城(cheng)的彩灯(deng)便(bian)沿着(zhe)(zhe)已成(cheng)为(wei)护(hu)城(cheng)河(he)的天(tian)(tian)河(he)河(he)堤(di)，“唰”地亮起。长长的灯(deng)河(he)，红光(guang)(guang)跳，绿光(guang)(guang)闪，蓝光(guang)(guang)摇曳，黄光(guang)(guang)变幻，而(er)其余的粉光(guang)(guang)、紫光(guang)(guang)、桔光(guang)(guang)呢(ni)，也全都不甘落(luo)后(hou)，一(yi)(yi)齐(qi)笑着(zhe)(zhe)、闹着(zhe)(zhe)、挤着(zhe)(zhe)、抢着(zhe)(zhe)、追逐着(zhe)(zhe)，上(shang)上(shang)下(xia)下(xia)，左(zuo)左(zuo)右右，前前后(hou)后(hou)，欢畅地闪烁着(zhe)(zhe)，一(yi)(yi)边唱(chang)着(zhe)(zhe)关于爱情的古(gu)老(lao)歌谣(yao)。
③且(qie)把目(mu)光长久一(yi)(yi)点(dian)落在(zai)这(zhei)里(li)(li)，因(yin)为这(zhei)条(tiao)河、这(zhei)股清澈(che)的(de)(de)(de)(de)水，它(ta)的(de)(de)(de)(de)当下(xia)比起(qi)(qi)古老的(de)(de)(de)(de)传说，又(you)在(zai)演(yan)绎着(zhe)(zhe)新(xin)的(de)(de)(de)(de)爱——大(da)爱。这(zhei)或许可以演(yan)绎一(yi)(yi)个新(xin)的(de)(de)(de)(de)“神(shen)话”：远在(zai)北(bei)方，有一(yi)(yi)条(tiao)凶恶的(de)(de)(de)(de)旱龙(long)盘踞着(zhe)(zhe)，随(sui)着(zhe)(zhe)全球气(qi)候(hou)变化，它(ta)变得越来(lai)越狂躁、残暴。它(ta)把人(ren)们赖以生存的(de)(de)(de)(de)水源越来(lai)越深(shen)地藏到(dao)地下(xia)，更在(zai)地面(mian)上(shang)兴风作浪，阻拦雪姑(gu)娘(niang)的(de)(de)(de)(de)来(lai)访，不(bu)允许雨妹妹露面(mian)，却经常猛地把暴雨恶婆推搡来(lai)乱(luan)发一(yi)(yi)顿(dun)脾气(qi)，淹(yan)了这(zhei)里(li)(li)那里(li)(li)……人(ren)们吃(chi)够了旱龙(long)的(de)(de)(de)(de)苦头，终(zhong)于(yu)奋(fen)起(qi)(qi)抗争，动用起(qi)(qi)愚公移山的(de)(de)(de)(de)意志(zhi)力，要(yao)挖出(chu)一(yi)(yi)条(tiao)人(ren)工大(da)河，降住京、津、冀的(de)(de)(de)(de)那条(tiao)恶龙(long)！郧西的(de)(de)(de)(de)天河，也(ye)属于(yu)为了北(bei)上(shang)降龙(long)而“死守”的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)条(tiao)支流。
④“保证水(shui)源清洁”的严令早就颁下，为(wei)此，关闭矿场，免(mian)建工厂，大田(tian)里也不再随便用农药和(he)化肥……虽(sui)然政府有所(suo)补偿，虽(sui)然北方人民有所(suo)回报，但郧西的发展还是受(shou)到(dao)很大的制约，郧西百姓们还是做出了巨大的牺牲(sheng)。
⑤天河(he)的(de)(de)(de)(de)(de)净水(shui)(shui)确实保住了。还(hai)有(you)(you)县里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)其他几条河(he)，水(shui)(shui)质清纯甘甜，老百姓可以直接取(qu)水(shui)(shui)做(zuo)饭。溯着(zhe)(zhe)(zhe)急急忙忙奔(ben)流的(de)(de)(de)(de)(de)河(he)水(shui)(shui)往(wang)山(shan)(shan)(shan)里(li)走，但见(jian)满(man)山(shan)(shan)(shan)高(gao)举着(zhe)(zhe)(zhe)一个(ge)“绿(lv)(lv)”字(zi)：绿(lv)(lv)草鲜翠得闪着(zhe)(zhe)(zhe)小家碧(bi)玉(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)泽，荆条像(xiang)大家闺秀一样尽(jin)情地(di)自(zi)(zi)由发展，小树成为(wei)风中(zhong)不(bu)(bu)倦的(de)(de)(de)(de)(de)舞者，老树用浓荫自(zi)(zi)造出(chu)(chu)(chu)一方逍遥世界，各色野花则幸福(fu)地(di)躲在(zai)绿(lv)(lv)荫中(zhong)享受着(zhe)(zhe)(zhe)清凉，飘摆(bai)摇曳地(di)送上山(shan)(shan)(shan)野的(de)(de)(de)(de)(de)芬(fen)芳。一段河(he)面稍宽处，有(you)(you)阳光(guang)斜(xie)射下来，竟然(ran)画出(chu)(chu)(chu)一池彩(cai)虹，赤、橙、黄、绿(lv)(lv)、蓝、碧(bi)、紫，恰是(shi)织女巧手织出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)七彩(cai)锦缎。满(man)山(shan)(shan)(shan)满(man)谷中(zhong)，还(hai)有(you)(you)各种(zhong)飞鸟和(he)山(shan)(shan)(shan)虫们的(de)(de)(de)(de)(de)鸣(ming)唱(chang)(chang)，群杂雄(xiong)壮的(de)(de)(de)(de)(de)低(di)音(yin)属(shu)于成千(qian)上万只山(shan)(shan)(shan)虫，你看不(bu)(bu)见(jian)它(ta)们，它(ta)们却(que)不(bu)(bu)在(zai)乎地(di)看着(zhe)(zhe)(zhe)你从它(ta)们身旁(pang)走过，照样扯着(zhe)(zhe)(zhe)嗓子(zi)唱(chang)(chang)；深厚甜美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)音(yin)出(chu)(chu)(chu)自(zi)(zi)小鸟们的(de)(de)(de)(de)(de)合唱(chang)(chang)，很整齐(qi)，很守(shou)纪律，音(yin)调、音(yin)高(gao)、音(yin)长都唱(chang)(chang)得很准；嘹(liao)亮高(gao)亢(kang)的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)音(yin)是(shi)大鸟们的(de)(de)(de)(de)(de)表演，山(shan)(shan)(shan)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)大鸟真不(bu)(bu)少，时而“扑棱棱”火箭似地(di)突(tu)然(ran)闯入你的(de)(de)(de)(de)(de)眼际，闪着(zhe)(zhe)(zhe)一身彩(cai)色的(de)(de)(de)(de)(de)羽衣，招摇在(zai)绿(lv)(lv)树的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)端；而突(tu)然(ran)冒出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)尖(jian)厉噪(zao)声当然(ran)属(shu)于鸣(ming)蝉，这(zhei)些心里(li)只有(you)(you)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)家伙个(ge)个(ge)愤(fen)世嫉俗、怀才(cai)不(bu)(bu)遇，不(bu)(bu)停歇地(di)嚷着(zhe)(zhe)(zhe):“是(shi)我——是(shi)我——”
⑥呵，在积蓄力量北上降旱龙的11年里，郧西人也没有坐等。他们利用青山秀水,走向生态文明的盛景，又利用七夕文化发源地和传承地的优势，呈现千年民间文化的精粹。未来，甘甜清洁的南水将滔滔滚滚输入北方干枯的血管中，为中国的心脏注入强大的生命动力，其中，将有郧西“天河”的美丽身影。
（节选自《 人民(min)日报 》2013年10月(yue)28日）
注释：①烝(zheng)烝(zheng)：zhēng zhēng，兴盛的样子。
19.文(wen)中加点字的注音不(bu)正确的一项是（2分(fen)）
A.谛听(ting)（dì） B.清澈(che)（chè） C.摇曳（yì） D.锦缎（duàn）
20.下(xia)列对本文相(xiang)关内容(rong)的概(gai)括与分析，最恰当的两项是（4分）
A.文章开头从“民(min)俗文化(hua)”的文化(hua)价值(zhi)写起，立意高远(yuan)，并为结尾铺垫，赋(fu)予(yu)“天(tian)河”以更多的文化(hua)内(nei)涵。B.第②段用“一(yi)齐笑着、闹(nao)着、挤着、抢着、追逐着”，赋(fu)予(yu)光色以情意，再现(xian)游人的兴奋(fen)愉悦，侧面突出景(jing)色之卓异(yi)。
C.第③段说“远在北(bei)方，有一条凶恶的旱(han)(han)龙盘(pan)踞着”，化抽象为具体，生动地(di)表现干(gan)旱(han)(han)的漫长，为突出天河之意义(yi)张本。
D.第⑤段说(shuo)“恰是织女(nv)巧手织出(chu)的(de)七彩锦缎”，照应开头(tou)，赞颂天河孕(yun)育人间(jian)美景(jing)，展(zhan)现(xian)当代生态文明建设的(de)巨(ju)大(da)成就。
E.文章运用对比，生(sheng)动地再现了当代(dai)郧西旧貌换新(xin)颜的美好画(hua)面，歌颂新(xin)时(shi)代(dai)的同时(shi)也流露出作者愤世(shi)嫉俗的个性。
21.请赏析第②段画线(xian)语(yu)句。（4分）
长长的灯河，红光(guang)跳，绿(lv)光(guang)闪(shan)，蓝光(guang)摇曳，黄光(guang)变幻(huan)，而其(qi)余的粉(fen)光(guang)、紫(zi)光(guang)、桔光(guang)呢，也全都(dou)不(bu)甘落(luo)后(hou)，一齐(qi)笑着(zhe)(zhe)、闹着(zhe)(zhe)、挤着(zhe)(zhe)、抢着(zhe)(zhe)、追逐着(zhe)(zhe)，上(shang)(shang)上(shang)(shang)下下，左左右右，前前后(hou)后(hou)，欢畅地闪(shan)烁着(zhe)(zhe)，一边(bian)唱着(zhe)(zhe)关(guan)于(yu)爱情(qing)的古老歌(ge)谣。
22.本文开头从七夕节写起，有什么特别的用意？请(qing)简(jian)要(yao)分(fen)析。（4分(fen)）
23.请根据文本内容，探究(jiu)作者“新话”了(le)“天(tian)河”的哪些美好价值(zhi)？（6分）
参考答案：
19. （2分）C
20．（4分）AD（B，“再现游人的兴奋愉悦，侧面突出景色之卓异”分析有误。C，比喻句(ju)在表达(da)干旱之(zhi)漫长方面(mian)不很(hen)鲜(xian)明，主(zhu)要是表现现实(shi)干旱之(zhi)烈。E，“当(dang)代郧(yun)西旧貌换新(xin)颜的美好画面(mian)，歌颂(song)新(xin)时代的同时也流(liu)露出作者(zhe)愤世嫉俗的个性(xing)”分析不当(dang)）
21．（4分）该处语句，使用拟人排比的修辞手法（1分(fen)），表现光色(se)变化的热闹与(yu)活力，寄(ji)寓作(zuo)者的兴奋(fen)与(yu)赞赏(shang)之情（2分(fen)），形象生动，具有很强的艺术感染(ran)力（1分(fen)）。意思对(dui)即可。
22.（4分(fen)）自(zi)(zi)然(ran)(ran)引出“天河(he)”，含蓄地(di)强(qiang)调天河(he)之于郧西的(de)(de)价值（1分(fen)）；为后(hou)文铺垫(dian)，让“恰是(shi)织女(nv)巧手(shou)织出的(de)(de)七彩(cai)锦(jin)缎”和“利用(yong)七夕文化(hua)发源地(di)和传(chuan)承地(di)的(de)(de)优(you)势”等更加自(zi)(zi)然(ran)(ran)熨(yun)帖。（3分(fen)）
23．(6分(fen)) 天河(he)(he)，是七夕传说的重要物象，见证着中国人对美好幸福(fu)生(sheng)活的向往（2分(fen)）；天河(he)(he)，是流淌在郧西(xi)大(da)地的一条河(he)(he)流，孕育了郧西(xi)生(sheng)态文明（2分(fen)）；天河(he)(he)，是南水北调的重要组(zu)成部(bu)分(fen)，还(hai)将滋润(run)北方干旱的土壤，为(wei)我(wo)们创造(zao)更(geng)加(jia)美好的未来（2分(fen)）。
