中国文化走向世界的强音

一种文学(xue)作品，越是具(ju)有(you)中国特色、中国风格、中国气派，就越是会(hui)具(ju)有(you)可以(yi)拨动(dong)世(shi)界(jie)各国人民心弦(xian)的共鸣(ming)力(li)。

中国作家莫(mo)言(yan)获得2012年诺贝尔文学奖(jiang)，实至名归。

瑞(rui)典文学院(yuan)的(de)授奖评(ping)语，用了专为莫言“量身(shen)打(da)造”的(de)概念——“魔幻现实主义与(yu)民间故事、历(li)史和当代相(xiang)融合(he)”。国际舆论普(pu)遍认(ren)为，莫言的(de)作品展现了将(jiang)独(du)特性与(yu)世界(jie)性相(xiang)结合(he)而(er)产生的(de)文学魅力。

文(wen)化(hua)在世(shi)(shi)界(jie)范围的(de)传播，总是(shi)体现(xian)(xian)着独(du)特(te)(te)性(xing)与世(shi)(shi)界(jie)性(xing)的(de)深刻辩证关(guan)系。莫(mo)言(yan)作(zuo)品于世(shi)(shi)界(jie)而(er)言(yan)的(de)独(du)特(te)(te)性(xing)就是(shi)其浓郁的(de)中(zhong)国(guo)(guo)特(te)(te)色。莫(mo)言(yan)写作(zuo)的(de)根在中(zhong)国(guo)(guo)，在中(zhong)国(guo)(guo)的(de)历史与现(xian)(xian)实。莫(mo)言(yan)作(zuo)品的(de)独(du)特(te)(te)性(xing)，又令人(ren)欣(xin)慰(wei)地为(wei)世(shi)(shi)界(jie)所(suo)理(li)解(jie)。事(shi)实上，优秀(xiu)的(de)作(zuo)品所(suo)体现(xian)(xian)的(de)精神追求(qiu)，堪为(wei)人(ren)类共同的(de)精神财富，这是(shi)人(ren)类文(wen)明得以从(cong)文(wen)学中(zhong)获取(qu)发(fa)展与进步力量的(de)原因所(suo)在。

瑞(rui)典(dian)著名汉学家(jia)罗多弼在谈(tan)到中(zhong)西文(wen)化的(de)(de)(de)差异(yi)时说(shuo)：“我(wo)(wo)们都(dou)(dou)是(shi)人(ren)，归根(gen)结底，我(wo)(wo)们具(ju)有同样(yang)的(de)(de)(de)需求、同样(yang)的(de)(de)(de)喜怒哀乐，每个人(ren)都(dou)(dou)有他的(de)(de)(de)独特(te)性(xing)，每种(zhong)文(wen)化也(ye)都(dou)(dou)有它(ta)的(de)(de)(de)独特(te)性(xing)。但(dan)是(shi)我(wo)(wo)相信独特(te)性(xing)还是(shi)以(yi)(yi)普遍性(xing)为基础的(de)(de)(de)，甚(shen)至可(ke)(ke)以(yi)(yi)说(shuo)，独特(te)性(xing)是(shi)普遍性(xing)的(de)(de)(de)具(ju)体体现。”莫言自己说(shuo)，他的(de)(de)(de)小说(shuo)“描(miao)写(xie)了广泛(fan)意义上的(de)(de)(de)人(ren)。一(yi)直是(shi)站在人(ren)的(de)(de)(de)角度上，一(yi)直是(shi)写(xie)人(ren)，我(wo)(wo)想这样(yang)的(de)(de)(de)作品(pin)(pin)就超越(yue)了地区(qu)、种(zhong)族(zu)(zu)、族(zu)(zu)群的(de)(de)(de)局限”。莫言的(de)(de)(de)获奖表明，一(yi)种(zhong)文(wen)学作品(pin)(pin)，越(yue)是(shi)具(ju)有中(zhong)国(guo)特(te)色、中(zhong)国(guo)风(feng)格、中(zhong)国(guo)气(qi)派，就越(yue)是(shi)会具(ju)有可(ke)(ke)以(yi)(yi)拨动世界各国(guo)人(ren)民(min)心弦的(de)(de)(de)共 鸣力。一(yi)部文(wen)学作品(pin)(pin)，越(yue)是(shi)植根(gen)于中(zhong)国(guo)人(ren)民(min)生活(huo)和民(min)族(zu)(zu)传统的(de)(de)(de)深厚土(tu)壤(rang)之(zhi)中(zhong)，就越(yue)是(shi)能(neng)够具(ju)有世界影响(xiang)力。只有那些贴近中(zhong)国(guo)实(shi)际、贴近中(zhong)国(guo)民(min)众生活(huo)的(de)(de)(de)作品(pin)(pin)，才能(neng)永远站立在世界文(wen)学的(de)(de)(de)舞(wu)台之(zhi)上。

改(gai)革开(kai)放(fang)30多年来(lai)，中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)的现(xian)(xian)代化(hua)(hua)(hua)(hua)建设(she)迅猛发展(zhan)。中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)在(zai)成(cheng)为(wei)世界(jie)第二大(da)经(jing)济体(ti)的同时，文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)也出现(xian)(xian)了空前(qian)繁(fan)荣(rong)的局面，世界(jie)范(fan)围内(nei)出现(xian)(xian)了重(zhong)新(xin)认识、了解(jie)和学 习中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的热潮。随着大(da)量中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)作(zuo)家的作(zuo)品被译(yi)介到国(guo)(guo)(guo)外，中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)学与(yu)世界(jie)文(wen)(wen)(wen)学出现(xian)(xian)了前(qian)所未有的频(pin)繁(fan)互动(dong)与(yu)交(jiao)叉影响。中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)作(zuo)家获(huo)诺贝尔(er)文(wen)(wen)(wen)学奖显(xian)然只(zhi)是个时间问题。《瑞典(dian)日报》刊(kan)登莫言(yan)的照片(pian)时，特意加了《中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)之声》这(zhei)样的标(biao)题，认为(wei)莫言(yan)的获(huo)奖标(biao)志着中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)、亚洲的文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)和经(jing)济地位在(zai)全球不(bu)断上升。澳大(da)利亚外长(zhang)卡尔(er)称，“对中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)人来(lai)说(shuo)，获(huo)得诺贝尔(er)文(wen)(wen)(wen)学奖如同将宇航(hang)员(yuan)送上太空以及加入世界(jie)贸易(yi)组织，这(zhei)是中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)崛起的一个重(zhong)大(da)象征”。一些媒体(ti)还把此(ci)次(ci)新(xin)闻(wen)与(yu)中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)建设(she)社会主义文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)强(qiang)国(guo)(guo)(guo)联系起来(lai)，认为(wei)这(zhei)也是中(zhong)(zhong)国(guo)(guo)(guo)全球软实力战(zhan)略的成(cheng)功。

国(guo)家的(de)(de)繁(fan)荣与精(jing)神(shen)产(chan)品的(de)(de)影响力(li)成正(zheng)(zheng)比，中国(guo)文(wen)学已经传递出迈向世界(jie)的(de)(de)强大足音(yin)。来(lai)(lai)自世界(jie)的(de)(de)正(zheng)(zheng)向回(hui)应让人(ren)们看到，不断(duan)(duan)涌现(xian)的(de)(de)彪炳时代(dai)的(de)(de)中国(guo)精(jing)神(shen)产(chan)品，能够不断(duan)(duan)为人(ren)类文(wen)明的(de)(de)进步作(zuo)出新(xin)的(de)(de)更(geng)大贡(gong)献。（来(lai)(lai)源(yuan)人(ren)民日报   钟声）

5．下列表(biao)述。不(bu)符合原文意思的一(yi)项(xiang)是（      ）（3分）

A.莫言的(de)获(huo)奖(jiang)表明，一(yi)种文(wen)学作品，只(zhi)要具有中(zhong)国(guo)(guo)特色(se)、中(zhong)国(guo)(guo)风格(ge)、中(zhong)国(guo)(guo)气派；只(zhi)要植根于(yu)中(zhong)国(guo)(guo)人(ren)民(min)生活和民(min)族传统的(de)深厚土壤之中(zhong)，就会(hui)具有可(ke)以(yi)拨动世界各(ge)国(guo)(guo)人(ren)民(min)心弦(xian)的(de)共鸣力(li)和影响力(li)。

B. 人(ren)类文明得以从文学中获取发(fa)展与(yu)进步力量(liang)，其原因是优秀的(de)作品所体现(xian)的(de)精神追(zhui)求，堪为(wei)人(ren)类共同的(de)精神财富。

C.莫(mo)言(yan)认(ren)为(wei)：自(zi)己的小说描写了广泛意义上的人。一(yi)直(zhi)是(shi)站在人的角度(du)上，一(yi)直(zhi)是(shi)写人，这样的作品(pin)就(jiu)超(chao)越了地区、种族、族群的局限。

D.随着中国的现代化(hua)建设(she)迅猛(meng)发展，文化(hua)也(ye)出现了(le)空前繁荣的局面，世界范围内也(ye)出现了(le)重新(xin)认识、了(le)解和(he)学习中国文化(hua)的热潮。

6．下列理解(jie)，不符合(he)原(yuan)文(wen)意思的(de)一项是(　 ;     )（3分(fen)）

A.东西方的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)，其差异在于人的(de)(de)差异，每个人都有他的(de)(de)独特性，每种文(wen)化(hua)(hua)也都有它的(de)(de)独特性。

B .只有那些贴近中国实际、贴近中国民众生活的优秀作(zuo)品，才(cai)能(neng)永远站立(li)在世界文(wen)学的舞台之上。

C. 随着(zhe)大量(liang)中国作家的作品被译(yi)介到(dao)国外(wai)，中国文(wen)学与世界文(wen)学的频繁互动(dong)与交叉影(ying)响，中国文(wen)学的影(ying)响力也将会不断的上升。

D. 中(zhong)(zhong)国(guo)作家莫言收获的(de)诺(nuo)贝(bei)尔文(wen)(wen)学(xue)奖毫(hao)无疑问地(di)提升了中(zhong)(zhong)国(guo)乃至亚(ya)洲(zhou)的(de)文(wen)(wen)化和经济在全(quan)球(qiu)地(di)位(wei)。

7．下列理解和分析，不符合原(yuan)文内容的(de)一项是(　 ;    )（3分）

A.“魔(mo)幻现实主(zhu)义(yi)与民间故事、历(li)史和当代(dai)相融合(he)” 的授奖评语是国际舆论(lun)对莫言的作(zuo)品展现了将独特性与世界性相结合(he)而产(chan)生的文学(xue)魅力的肯(ken)定和认可。

B．莫言作(zuo)品(pin)的独特(te)性(xing)在(zai)于他写作(zuo)的根在(zai)中(zhong)(zhong)国，在(zai)中(zhong)(zhong)国的历(li)史与现实，是具有浓郁中(zhong)(zhong)国特(te)色的。

C.文化能够(gou)在世界范围内传播，能够(gou)被彼此的理解(jie)和认同(tong)，是因为我们(men)(men)都是人，都有(you)(you)共同(tong)的意(yi)识形态(tai)，归根结底，我们(men)(men)具(ju)有(you)(you)同(tong)样的需求、同(tong)样的喜怒哀乐。

D. 莫言的(de)(de)获(huo)奖无疑是来(lai)自世界的(de)(de)正向回应，这将促进中国不断(duan)涌现出彪(biao)炳(bing)时代的(de)(de)精(jing)神产品，不断(duan)为人(ren)类文明的(de)(de)进步作出新的(de)(de)更大贡献。

【答案】

5．A

6．D

7．C

【解析】

5．

试题分析：原文是(shi)“越是(shi)……就越是(shi)会具有……

考点(dian)：本题考查学生(sheng)理解重点(dian)句子(zi)含义的(de)能力(li)

点(dian)评(ping)：从设错(cuo)的(de)角度(du)看，文章(zhang)的(de)表述语设错(cuo)选项(xiang)的(de)差(cha)别很小，仔细体(ti)会，有一个程度(du)和表述范围(wei)的(de)差(cha)异。学生把(ba)两句话放在一起比较，不(bu)难看出(chu)错(cuo)误所在。

6．

试题分析：原文(wen)是：认(ren)为莫言的(de)获奖标志着中国(guo)、亚洲的(de)文(wen)化和经济地位在(zai)全球(qiu)不断上(shang)升。

考点(dian)：本题考查学(xue)生理解(jie)和概(gai)括重点(dian)语句的能力

点评：学生(sheng)(sheng)在(zai)做这类理解句子含义的(de)(de)选择题时(shi)，一般的(de)(de)方法是(shi)先找准与选项相关的(de)(de)答(da)题区(qu)域(yu)，再根据关系(xi)密切的(de)(de)句子进(jin)行比(bi)对(dui)，一般的(de)(de)，设置(zhi)的(de)(de)选项都是(shi)原句比(bi)对(dui)，很(hen)少有推论或者延伸观(guan)点的(de)(de)，比(bi)如本的(de)(de)区(qu)域(yu)是(shi)第六节的(de)(de)这句话：《瑞典日报》刊登莫言(yan)的(de)(de)照片(pian)时(shi)，特意加了《中(zhong)(zhong)国(guo)之声(sheng)》这样的(de)(de)标(biao)题，认为(wei)莫言(yan)的(de)(de)获奖标(biao)志着(zhe)中(zhong)(zhong)国(guo)、亚洲的(de)(de)文化和经济(ji)地位在(zai)全球不断上升。学生(sheng)(sheng)经过比(bi)对(dui)很(hen)容易看出错误所在(zai)。

7．

试(shi)题(ti)分析：“都有共同(tong)的意识形态”，文中没有这(zhei)一表述

考(kao)点：本题考(kao)查学(xue)生筛选主要信息的(de)能力

点评(ping)：文章第二节(jie)的相关信息是(shi)“文化在世界范围(wei)的传播，总(zong)是(shi)体现着独特(te)性与世界性的深刻(ke)辩证关系。”显然，选项中给(ji)出的判断是(shi)对(dui)文章的一种误(wu)解(jie)和随意延伸，是(shi)无中生有。一般的，只要是(shi)文章中没有出现的概念和延伸的观点，我们都视作错误(wu)。