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秦牧《浮士德小插曲》高二散文阅读题及答案

[移动版] 作者:飘零书生604
秦牧《浮士德小插曲》高二散文阅读题及答案

当报上登出歌德故居被毁,那千万人凭吊的小住宅变成一堆瓦砾,而且,屋前象征和平的橡树竟变?a href=/teach/5185.html target=_blank class=infotextkey>山市碳艿南⑹保桓鲈诘鹿粞У呐笥雁坏馗嫠呶遥鸵槐镜挛摹陡∈康隆返拿览霰У墓适隆?/P>

他(ta)十几年(nian)前(qian)在德国一(yi)个拍(pai)卖场上(shang)发现(xian)一(yi)本(ben)(ben)精装的早期出版的《浮士(shi)德》,里面(mian)有(you)异常精美的十帧插图,这本(ben)(ben)书许多名(ming)人曾(ceng)经(jing)阅(yue)读过(guo),老威(wei)廉皇帝(di)读完之后在上(shang)面(mian)签了(le)一(yi)个名(ming)字。

显然的(de)(de),这是一本名贵的(de)(de),甚(shen)至(zhi)有点(dian)古(gu)董气的(de)(de)书。公开(kai)拍卖开(kai)始(shi)了,大(da)家(jia)都想要(yao)这本书,于是我(wo)们(men)这位朋友和(he)许多德国人竞争(zheng)着(zhe),起初他(ta)出几个马克(ke),以后人家(jia)加到几十(shi)个马克(ke),最后他(ta)出到七十(shi)几个马克(ke),势在必得(de),但那些德国人竞争(zheng)的(de)(de)热情(qing)也未稍减(jian)。

忽(hu)然(ran),拍卖员把铃一摇(yao),笑着(zhe)宣称道(dao):“这位东方朋(peng)友(you)看(kan)样子很(hen)喜欢这本书,我们大家不如本着(zhe)地主(zhu)之谊(yi),让给他罢!”那些竞争者们听了热烈鼓掌(zhang)表示同(tong)意,于是这位留学(xue)生以七十(shi)几个马(ma)克买了那本宝(bao)贵的书。

回国后不久战(zhan)争爆(bao)发,这(zhei)位朋友在(zai)战(zhan)场上,每(mei)次躲(duo)空袭(xi),什(shen)么东西(xi)都不带,口袋(dai)里却藏着那(nei)本书,但在(zai)一次大规模(mo)的(de)轰炸(zha)(zha)下,他(ta)受了伤,那(nei)本书也被(bei)炸(zha)(zha)得粉碎。……最后的(de)结局使我(wo)们想起歌德的(de)故居和那(nei)株染了血(xue)的(de)老橡树。

这位朋友叙述这段故事,不胜感慨的神情和声调,使我(wo)想起他大概将终生不忘(wang)歌德(de)(de)的(de)《浮士德(de)(de)》,那本(ben)书毁(hui)了(le)有什么关(guan)系呢?只要书的(de)精(jing)神已经感染(ran)了(le)人。歌德(de)(de)的(de)故居毁(hui)了(le)有什么关(guan)系呢?只要新(xin)的(de)德(de)(de)国能够更重视歌德(de)(de)的(de)遗泽(ze),一如新(xin)俄(e)时代印着(zhe)更多的(de)普希金、托尔斯(si)泰等人的(de)著作一样,普希金、托尔斯(si)泰等人的(de)白骨(gu)销毁(hui)了(le)有什么关(guan)系呢?

人类文化史上的浩劫,秦始皇焚书,尼罗皇杀教徒,亚历山大城的火,中世纪的精神桎梏,各个王朝的文字狱,法西斯对文化的杀戮……并不曾使任何一个时代任何一个角落的文化精神为之真正中断死亡!这种精神离开简帛、芦叶卷、蜡板、纸张,躲藏在人们的脑中、心中、舌尖上,向同一生活阶层的人辗转传达,机会一来,又体现于简帛、芦叶卷、纸张中,想到这一层,我真要发狂地想到我们现在的一箪之食、一瓢之饮,里面就有古贤哲们当年身体中的一滴泪水、一粒元素细胞,我们现在的一个思想、一阵感情、一种潜意识,都曾经受过无数古人的感染……想起这一层,我们真是喜悦而又颤栗。“求生的人不需要立碑碣”,西方的法西斯毁了歌德的故居,东方的法西斯铲平了鲁迅坟头的碑碣,行为如出一辙;但可断言,坟里的人如果有知,决不为自己悲,坟里的人如果能冷笑,那种冷笑一定充满了坚决与轻蔑。

(选自(zi)《秦牧杂文》)

9.第一自然(ran)段画线句中(zhong)的(de)“美丽(li)悲哀”如(ru)何理解?(2分)

10.从全文看(kan),作者详细叙述《浮士德(de)》一书拍卖的经(jing)过有什么作用?(4分)

11.结合文意,谈谈你对文章(zhang)结尾处(chu)画波(bo)浪线句(ju)子(zi)的理(li)解。(4分)

12.文章题为《浮士德小(xiao)插曲》,别有深意,请从字(zi)面(mian)(mian)和深层两方(fang)面(mian)(mian)分(fen)析(xi)这个标题的含义。(5分(fen))

参考答案:

9.(2分)美(mei)丽体现在人们对歌德及其作品的(de)热(re)爱,悲哀是(shi)指那本书被无情的(de)战火毁掉。(每小点1分,意思接(jie)近即可(ke))

10.(4分)内容上:交代了(le)这本书的来之不易;结(jie)构(gou)上:详细(xi)叙述为(wei)后文抒情和议论做铺垫或张本。(每小点(dian)2分)

11.(4分)法西斯能摧(cui)毁文(wen)(wen)化伟人一切有(you)形的东西,但绝(jue)不能摧(cui)毁人们(men)对(dui)他们(men)的崇(chong)敬(jing)(2分)作者通过假设,一方面对(dui)创(chuang)造了精神财富的文(wen)(wen)学伟人予以(yi)肯定和赞美(mei),同时对(dui)敌人以(yi)无(wu)情的鞭挞与嘲笑。(2分,意思接近即(ji)可)

12.(5分)从字面上看,指(zhi)《浮士(shi)德(de)》一(yi)书的(de)得与失一(yi)事;(2分)从深层看,指(zhi)歌德(de)故(gu)居及《浮士(shi)德(de)》为战火所毁在伟大(da)精神的(de)经世流传(chuan)过程中只不(bu)过是个(ge)小小的(de)插曲,战争绝不(bu)会中断人类文化精神。(3分,意思接(jie)近即可(ke))

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