一(yi)部(bu)好(hao)(hao)小(xiao)(xiao)说(shuo)(shuo)或是一(yi)部(bu)好(hao)(hao)戏(xi)(xi)剧，都(dou)可(ke)(ke)以(yi)(yi)当一(yi)首诗(shi)看(kan)。诗(shi)比别(bie)类(lei)文学较谨严，较纯粹，较精微。如果对(dui)(dui)诗(shi)没(mei)有(you)兴趣，对(dui)(dui)小(xiao)(xiao)说(shuo)(shuo)、戏(xi)(xi)剧、杂(za)文等等的(de)(de)(de)(de)佳妙处，也终不(bu)(bu)免有(you)些(xie)隔膜(mo)。不(bu)(bu)爱好(hao)(hao)诗(shi)而(er)(er)爱好(hao)(hao)小(xiao)(xiao)说(shuo)(shuo)、戏(xi)(xi)剧的(de)(de)(de)(de)人(ren)，大(da)都(dou)在小(xiao)(xiao)说(shuo)(shuo)和(he)(he)戏(xi)(xi)剧中(zhong)(zhong)可(ke)(ke)能只(zhi)(zhi)(zhi)是见到(dao)最粗浅的(de)(de)(de)(de)一(yi)部(bu)分，就是故(gu)(gu)事(shi)。所以(yi)(yi)他们(men)看(kan)小(xiao)(xiao)说(shuo)(shuo)和(he)(he)戏(xi)(xi)剧，不(bu)(bu)问它们(men)的(de)(de)(de)(de)艺术技(ji)巧，只(zhi)(zhi)(zhi)求他们(men)里面有(you)趣的(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)，他们(men)最爱读(du)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)说(shuo)(shuo)，不(bu)(bu)是描(miao)写内心(xin)生(sheng)活和(he)(he)社会真(zhen)相(xiang)的(de)(de)(de)(de)作品，而(er)(er)是福尔摩(mo)(mo)斯(si)侦探案之类(lei)的(de)(de)(de)(de)东西。如果要(yao)真(zhen)能欣赏(shang)文学，我们(men)一(yi)定要(yao)超(chao)过(guo)原始的(de)(de)(de)(de)童稚(zhi)的(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)奇心(xin)，要(yao)超(chao)过(guo)对(dui)(dui)福尔摩(mo)(mo)斯(si)侦探案的(de)(de)(de)(de)爱好(hao)(hao)，去探求艺术家(jia)对(dui)(dui)人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)深刻(ke)的(de)(de)(de)(de)观(guan)(guan)照(zhao)以(yi)(yi)及他们(men)传(chuan)(chuan)达这(zhei)种(zhong)观(guan)(guan)照(zhao)的(de)(de)(de)(de)技(ji)巧：第一(yi)流的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)说(shuo)(shuo)家(jia)不(bu)(bu)尽是会讲故(gu)(gu)事(shi)的(de)(de)(de)(de)人(ren)，第一(yi)流小(xiao)(xiao)说(shuo)(shuo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)，大(da)半只(zhi)(zhi)(zhi)像枯(ku)木(mu)搭成(cheng)了花架(jia)，用处只(zhi)(zhi)(zhi)在撑持住一(yi)团锦(jin)簇灿烂(lan)、生(sheng)气蓬(peng)勃的(de)(de)(de)(de)葛藤花卉。这(zhei)些(xie)故(gu)(gu)事(shi)外(wai)的(de)(de)(de)(de)东西，就是小(xiao)(xiao)说(shuo)(shuo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)诗(shi)。读(du)小(xiao)(xiao)说(shuo)(shuo)只(zhi)(zhi)(zhi)见到(dao)故(gu)(gu)事(shi)而(er)(er)没(mei)有(you)见到(dao)它的(de)(de)(de)(de)诗(shi)，没(mei)有(you)见到(dao)艺术家(jia)对(dui)(dui)人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)深刻(ke)的(de)(de)(de)(de)观(guan)(guan)照(zhao)以(yi)(yi)及他们(men)传(chuan)(chuan)达这(zhei)种(zhong)观(guan)(guan)照(zhao)的(de)(de)(de)(de)技(ji)巧，就像只(zhi)(zhi)(zhi)看(kan)到(dao)花架(jia)而(er)(er)忘记架(jia)上(shang)的(de)(de)(de)(de)花。要(yao)养成(cheng)纯正(zheng)的(de)(de)(de)(de)文学趣味最好(hao)(hao)从读(du)诗(shi)入手。
学(xue)(xue)文(wen)学(xue)(xue)的(de)人(ren)(ren)最坏的(de)脾气是(shi)坐(zuo)井观天(tian)，对胃口不(bu)合的(de)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)一概藐(miao)视。这种人(ren)(ren)不(bu)但是(shi)近视，在文(wen)学(xue)(xue)趣(qu)味方(fang)面也不(bu)能有(you)进展；就(jiu)连他们自己所偏(pian)嗜的(de)文(wen)学(xue)(xue)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)也很(hen)难直正(zheng)地(di)了解(jie)欣(xin)赏。纯(chun)正(zheng)的(de)文(wen)学(xue)(xue)趣(qu)味必定是(shi)广博的(de)趣(qu)味；不(bu)能同时欣(xin)赏许(xu)多派别(bie)的(de)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)的(de)佳妙，就(jiu)不(bu)能正(zheng)确地(di)欣(xin)赏任(ren)何作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)的(de)佳妙。
趣(qu)(qu)味是对生命的(de)(de)彻悟和留恋。生命时(shi)时(shi)刻(ke)刻(ke)都在进展和创(chuang)(chuang)造(zao)(zao)，趣(qu)(qu)味也是如(ru)此。纯正的(de)(de)文学趣(qu)(qu)味必有创(chuang)(chuang)造(zao)(zao)性，必时(shi)时(shi)刻(ke)刻(ke)开(kai)发新境界。如(ru)果(guo)让你的(de)(de)趣(qu)(qu)味囿在一个狭小的(de)(de)圈套里，它无机会可创(chuang)(chuang)造(zao)(zao)开(kai)发，怎能不随(sui)之僵死腐化？从前私塾冬烘(hong)学究如(ru)井底之蛙，以为天下之美(mei)尽在八股文、试帖诗。他们对于这些乌(wu)烟瘴气何尝不津津有味？然而，这算是文学的(de)(de)趣(qu)(qu)味么(me)？
5. 根据原文，下(xia)列对“纯正(zheng)的文学(xue)趣味”的特(te)点，表述不正(zheng)确的一项是(shi)（ ）
A. 对(dui)所(suo)有小说、戏(xi)剧、杂文都能够当一首诗看。
B. 对诗有浓(nong)厚(hou)的(de)兴趣(qu)，能(neng)欣(xin)赏到其他种类的(de)作品的(de)佳妙处。
C. 有广博的趣味，能够同时欣(xin)赏许多派(pai)别的作(zuo)品的佳妙处。
D. 有创造性，时(shi)时(shi)刻(ke)刻(ke)都能开发创造新的文学趣味。
6. 下列对“要养成纯正的文学趣味(wei)最好(hao)从读诗入手(shou)”的理解，不正确的一项(xiang)是（ ）
A. 诗比别(bie)类的(de)文学作(zuo)品更加谨严、纯粹、精微。
B. 爱(ai)好(hao)诗(shi)的人，在小说和戏(xi)剧中不(bu)仅仅看到(dao)故事。
C. 一个(ge)人(ren)喜欢诗就可(ke)以养成纯(chun)正(zheng)的(de)文(wen)学趣味。
D. 诗是(shi)纯正(zheng)的文学趣味的必要的构成(cheng)元素(su)。
7. 根据原文所给的(de)信息(xi)，以下(xia)推断正确的(de)一(yi)项是（ ）
A. 第一流(liu)的(de)小(xiao)说家反而很(hen)难写出福(fu)尔摩斯探(tan)案这样的(de)故(gu)事(shi)。
B. 一个(ge)人不(bu)喜欢诗，在小(xiao)说和戏剧(ju)中就只能见(jian)到故事。
C. 第一流小(xiao)说(shuo)的艺术价值和艺术魅(mei)力(li)并不仅在故事(shi)。
D. 从前私(si)塾冬(dong)烘学究都(dou)深研八股(gu)文、试帖诗(shi)。
参考答案：
5. A（原文(wen)是“一(yi)(yi)部(bu)好小说或(huo)是一(yi)(yi)部(bu)好戏剧(ju)，都可以当一(yi)(yi)首诗(shi)看。）
6. C（因为“要养成(cheng)纯(chun)正的(de)文(wen)(wen)学趣(qu)味(wei)(wei)最(zui)好从读诗(shi)入手”，仅仅说明“喜欢诗(shi)”是(shi)“养成(cheng)纯(chun)正的(de)文(wen)(wen)学趣(qu)味(wei)(wei)”的(de)一个途径。）
7. C（A项(xiang)错(cuo)(cuo)误的(de)(de)(de)判断依据(ju)：“第(di)(di)一(yi)流(liu)的(de)(de)(de)小说(shuo)家不尽是(shi)(shi)会讲故(gu)事(shi)的(de)(de)(de)人(ren)”说(shuo)明他们也能(neng)(neng)(neng)讲很(hen)好的(de)(de)(de)故(gu)事(shi)，只要他们愿(yuan)意也能(neng)(neng)(neng)写福尔(er)摩(mo)斯探案(an)这样的(de)(de)(de)故(gu)事(shi)；B项(xiang)错(cuo)(cuo)误的(de)(de)(de)判断依据(ju)：“大都在(zai)小说(shuo)和戏(xi)剧中可能(neng)(neng)(neng)只是(shi)(shi)见到最(zui)粗浅的(de)(de)(de)一(yi)部分(fen)”；C项(xiang)正确的(de)(de)(de)判断依据(ju)：“第(di)(di)一(yi)流(liu)的(de)(de)(de)小说(shuo)家不尽是(shi)(shi)会讲故(gu)事(shi)的(de)(de)(de)人(ren)，第(di)(di)一(yi)流(liu)小说(shuo)中的(de)(de)(de)故(gu)事(shi)，大半只像枯木搭成的(de)(de)(de)花架”；D项(xiang)错(cuo)(cuo)误的(de)(de)(de)判断依据(ju)：“私(si)塾(shu)冬(dong)烘(hong)学究(jiu)如井底(di)之蛙，趣(qu)味囿在(zai)一(yi)个狭小的(de)(de)(de)圈套里”，“囿”是(shi)(shi)思(si)维的(de)(de)(de)局限，不是(shi)(shi)深研。）
