善读可医愚

关(guan)于(yu)读(du)(du)书(shu)(shu)的(de)话(hua)题，前人(ren)已讲过(guo)许(xu)多。几(ji)乎人(ren)人(ren)都能讲出(chu)一套(tao)为什么(me)要读(du)(du)书(shu)(shu)的(de)道理。近(jin)来又出(chu)现(xian)一种的(de)“读(du)(du)书(shu)(shu)无(wu)用(yong)论”，说什么(me)“打开互联网，能知天下(xia)事(shi)，还看(kan)什么(me)书(shu)(shu)？”诚然，互联网可以(yi)给人(ren)很(hen)多信息和知识，也(ye)可以(yi)达到实用(yong)的(de)目的(de)。但我认为不(bu)能全代(dai)替读(du)(du)书(shu)(shu)。为什么(me)要读(du)(du)书(shu)(shu)？我想起了(le)我国汉代(dai)大学者刘向的(de)一句话(hua)。他说：“书(shu)(shu)犹药也(ye)，善读(du)(du)之可以(yi)医(yi)愚。”我认为，这话(hua)切中要害，颇有深(shen)意。刘向是(shi)(shi)位大学者，也(ye)是(shi)(shi)位大编辑(ji)家。他是(shi)(shi)汉高(gao)祖刘邦的(de)弟(di)弟(di)刘交(jiao)的(de)四世(shi)孙。他一辈子的(de)主要工作是(shi)(shi)当编辑(ji)，读(du)(du)书(shu)(shu)。应该(gai)说，刘向读(du)(du)了(le)很(hen)多书(shu)(shu)，对读(du)(du)书(shu)(shu)的(de)意义(yi)和作用(yong)有深(shen)刻领(ling)悟，他关(guan)于(yu)读(du)(du)书(shu)(shu)的(de)警语是(shi)(shi)有很(hen)深(shen)刻意义(yi)的(de)。

刘向说的“善读之可以医愚。”我认为包含两层意思：“医愚”讲的是作用，“善读”讲的是方法。“善读”这点很重要。从古至今，书籍之多，用“如山”、“如海”形容并不过分。人生有限，就是超世天才，也很难把天下的书读尽读完。因此，每个人特别是对主要职业不是与书打交道的人来说，读书还应该有自己的选择。各人应该根据各自需要从不同的典籍中吸收不同的知识，以丰富自己的营养。英国思想家培根说过：“读史使人明智，读诗使人聪慧，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞学使人善辩……”每一(yi)类书籍(ji)有不同(tong)的作用和功能。因此，每个(ge)想读书的人都可以(yi)而且应该根据自(zi)(zi)己的不同(tong)需要，选择自(zi)(zi)己借书、购书、读书的目标。这些书就像“药(yao)(yao)”一(yi)样(yang)，“对(dui)症下药(yao)(yao)”，就可以(yi)治疗(liao)自(zi)(zi)己缺(que)乏知识的“愚(yu)”的毛病(bing)，使自(zi)(zi)己变得聪(cong)明和充实(shi)起来(lai)。

过(guo)去人们(men)常(chang)说(shuo)：“开卷有益”，一(yi)(yi)般来(lai)说(shuo)这话不错，但对于一(yi)(yi)些涉世不深，头脑(nao)还(hai)很单(dan)纯(chun)的(de)(de)(de)青(qing)少(shao)年来(lai)说(shuo)，“善(shan)读(du)(du)”还(hai)是读(du)(du)书(shu)中的(de)(de)(de)重要一(yi)(yi)环(huan)。图(tu)书(shu)就像朋友一(yi)(yi)样(yang)，会(hui)(hui)给人以(yi)(yi)善(shan)与恶的(de)(de)(de)不同(tong)影(ying)(ying)响。英(ying)国(guo)一(yi)(yi)位(wei)作家说(shuo)：“不好的(de)(de)(de)书(shu)也像不好的(de)(de)(de)朋友一(yi)(yi)样(yang)，可能会(hui)(hui)把你(ni)坑(keng)害(hai)。”在(zai)我们(men)目前(qian)的(de)(de)(de)社(she)会(hui)(hui)生活中，被(bei)坏(huai)书(shu)、坏(huai)影(ying)(ying)视作品和有害(hai)网站坑(keng)害(hai)，从一(yi)(yi)个单(dan)纯(chun)无(wu)知(zhi)的(de)(de)(de)青(qing)少(shao)年走(zou)上犯罪道路的(de)(de)(de)例子(zi)着(zhe)实(shi)还(hai)不少(shao)。许多人都是因(yin)为(wei)缺(que)乏(fa)(fa)知(zhi)识(shi)，特别是缺(que)乏(fa)(fa)法(fa)制方面的(de)(de)(de)知(zhi)识(shi)造成(cheng)的(de)(de)(de)恶果。因(yin)此，我们(men)的(de)(de)(de)社(she)会(hui)(hui)各界，老(lao)师、家长，在(zai)教(jiao)育青(qing)少(shao)年勤于读(du)(du)书(shu)的(de)(de)(de)同(tong)时，还(hai)要帮助他们(men)善(shan)于择(ze)书(shu)，选择(ze)有益的(de)(de)(de)书(shu)，充实(shi)他们(men)，引(yin)导他们(men)，正(zheng)像选择(ze)好药一(yi)(yi)样(yang)，医(yi)治他们(men)的(de)(de)(de)缺(que)乏(fa)(fa)知(zhi)识(shi)的(de)(de)(de)“愚(yu)言”之(zhi)症。此所谓“善(shan)读(du)(du)之(zhi)可以(yi)(yi)医(yi)愚(yu)”也！

1.本文显然不是一篇驳论文，但开头举出“打开互联(lian)网，能知天(tian)下事，还看什么书？”的说(shuo)法，其(qi)目(mu)的是

2.本(ben)文的论(lun)点是什么？根据你阅读议(yi)论(lun)文的经验，说说你是怎(zen)样找(zhao)到这一(yi)论(lun)点的？

3．作者将(jiang)结合(he)起来论(lun)(lun)述，从论(lun)(lun)述的(de)重(zhong)点(dian)来看，作者主要论(lun)(lun)述的(de)是(shi)(shi)　　　　　　　　，主要采用的(de)论(lun)(lun)证方法是(shi)(shi)　　　　　　　　　。

4.本文从哪两个方面论述了“善读(du)”的必要性(xing)？还指出该怎样有选择地读(du)书？

答案：

1.引出论点

2.论点是：善读可医愚；阅读议论文…查看完整议论文阅读训练答案…证

4.“善读”的必(bi)(bi)要性有(you)两(liang)点：①书籍(ji)(ji)太(tai)多，人(ren)(ren)生有(you)限，所以必(bi)(bi)须有(you)选(xuan)择(ze)(ze)(ze)地读书，②书籍(ji)(ji)有(you)好(hao)有(you)坏，所以必(bi)(bi)须有(you)选(xuan)择(ze)(ze)(ze)地读书。还指出：①人(ren)(ren)们应根据(ju)各(ge)自需要有(you)选(xuan)择(ze)(ze)(ze)地读书；②人(ren)(ren)们应选(xuan)择(ze)(ze)(ze)好(hao)书去读