①孔子说：“君子不器(qi)。”器(qi)，即(ji)指有(you)特(te)定用途的工具(ju)或用具(ju)。“不器(qi)”是君子应该(gai)具(ju)备(bei)的道(dao)德人格。
②人，如果(guo)只能(neng)在(zai)(zai)特定(ding)的(de)(de)技术领域有用(yong)处，便(bian)只是“器”了。如一个修鞋匠或(huo)电脑工(gong)程(cheng)师(shi)，假(jia)如他们的(de)(de)知识和兴趣只局限(xian)于修鞋或(huo)电脑，只在(zai)(zai)这两项(xiang)事务中(zhong)有见解(jie)，他们就是“器”。
③君子不是只(zhi)有一种用途的(de)(de)工具，君子的(de)(de)能力不局限于(yu)一个行业，君子的(de)(de)视野(ye)更(geng)不局限于(yu)一个特定的(de)(de)领域(yu)。他(ta)关注人类的(de)(de)事务，关注人类的(de)(de)命(ming)运与未(wei)来。
④君子保持自(zi)己的(de)良心，他在一切人(ren)类事务上，都(dou)能立足于(yu)人(ren)类整(zheng)体的(de)利(li)益，基于(yu)正义，作出是非善(shan)恶的(de)价值(zhi)判(pan)断。
⑤人(ren)(ren)若(ruo)是(shi)(shi)(shi)器，比(bi)如是(shi)(shi)(shi)一把(ba)(ba)刀(dao)，让(rang)他(ta)去(qu)切(qie)菜也行(xing)，让(rang)他(ta)去(qu)砍(kan)杀无(wu)辜也行(xing)；而(er)君子(zi)，如果他(ta)是(shi)(shi)(shi)一把(ba)(ba)刀(dao)，他(ta)可(ke)以帮人(ren)(ren)砍(kan)柴，帮人(ren)(ren)切(qie)菜，但决(jue)不会被别人(ren)(ren)胁迫而(er)去(qu)杀害无(wu)辜。这样(yang)的(de)(de)刀(dao)，是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)精(jing)神的(de)(de)刀(dao)，就(jiu)不再是(shi)(shi)(shi)器。君子(zi)不仅(jin)有(you)(you)能力根据正(zheng)义判断是(shi)(shi)(shi)非善恶，更有(you)(you)勇(yong)气去(qu)坚(jian)持正(zheng)义并(bing)付之(zhi)于行(xing)动。
⑥法(fa)(fa)国(guo)上尉巴特勒，随英法(fa)(fa)联军侵(qin)略中(zhong)国(guo)并参与了劫掠(lve)圆明园(yuan)。随后(hou)他(ta)写信给法(fa)(fa)国(guo)文豪雨果(guo)，征询他(ta)的“意见”。雨果(guo)回信如下：“在(zai)地球上某个地方，曾经有一(yi)个世界奇迹，它的名字叫圆明园(yuan)……有一(yi)天(tian)，两(liang)(liang)个强(qiang)盗走进圆明园(yuan)，一(yi)个抢掠(lve)，一(yi)个放(fang)火(huo)……将受到历史制裁的这两(liang)(liang)个强(qiang)盗，一(yi)个叫法(fa)(fa)兰西，一(yi)个叫英吉利(li)。”
⑦这就是著名的(de)《就英法联军远征(zheng)中(zhong)国给巴特勒上尉(wei)的(de)信》。巴特勒本(ben)想(xiang)得到(dao)大文(wen)豪的(de)赞誉，没想(xiang)到(dao)得到(dao)的(de)却是愤(fen)怒的(de)谴责。雨果为什么(me)如此愤(fen)怒？因为他(ta)是不器的(de)君子。
⑧爱因斯坦是享誉世界(jie)的(de)科学家。日军侵华(hua)时，他(ta)与英国哲学家罗(luo)素等人于1938年1月5日在英国发表联(lian)合声明(ming)，斥责日本侵华(hua)，呼吁(yu)世界(jie)援(yuan)(yuan)助中国。主张抗(kang)日的(de)沈钧儒(ru)、章乃器等“七君子”被捕(bu)入狱后，他(ta)又联(lian)合杜威、孟禄等著名(ming)知(zhi)识分子通电援(yuan)(yuan)救，向国民(min)党当局施加道义的(de)压力。
⑨这些发生(sheng)在远(yuan)(yuan)东的事(shi)件，离他的生(sheng)活，离他从事(shi)的专业，实在是太远(yuan)(yuan)了，他为什(shen)么(me)甚至不(bu)惜“干涉(she)他国内政”，指手画脚？ 因为他是不(bu)器的君子。
⑩【甲(jia)】 ，【乙】 ，【丙(bing)】 。正因为如此(ci)，君子(zi)才赢(ying)得(de)了我们的崇(chong)高敬意，不仅(jin)在专(zhuan)业领域上，更(geng)在人格精神上。
1.第②段(duan)列举修鞋匠和电脑工程师的事例有什(shen)么作用？
2.阅(yue)读文章，简(jian)要分(fen)析(xi)作(zuo)者为(wei)什(shen)么说雨果(guo)和爱因斯坦都(dou)是“不器的(de)君子(zi)”。
3.根据文(wen)意，将下(xia)面(mian)三个语(yu)句分别填入(ru)文(wen)中【甲】【乙(yi)】【丙】处（只填序号）。
①基于(yu)正义的判断 ②基于(yu)人(ren)类的视(shi)野 ③基于(yu)勇气(qi)的行(xing)动(dong)
【甲】处应填： 【乙(yi)】处应填： 【丙】处应填：
答案：1.示例：证明“人，如果只能在特定的技术领域有…查看完整议论文阅读训练答案…的(de)特点(dian)，所以说他(ta)(ta)们是(shi)“不(bu)器的(de)君子”。示例二：雨果虽为法国(guo)(guo)(guo)人，但他(ta)(ta)出(chu)于良知，从人类(lei)的(de)整体利益角度出(chu)发(fa)，是(shi)非分明(ming)，站在(zai)中(zhong)国(guo)(guo)(guo)人一边，谴责自己(ji)的(de)祖国(guo)(guo)(guo)侵略中(zhong)国(guo)(guo)(guo)、劫掠圆明(ming)园的(de)行(xing)径(jing)；科学家(jia)爱因斯坦虽然远离中(zhong)国(guo)(guo)(guo)，但他(ta)(ta)能基于正义的(de)立(li)场，谴责日(ri)本侵略中(zhong)国(guo)(guo)(guo)的(de)行(xing)径(jing)，在(zai)国(guo)(guo)(guo)民(min)党逮捕中(zhong)国(guo)(guo)(guo)的(de)抗日(ri)运动领(ling)袖时也进(jin)行(xing)声援，这些都证明(ming)了他(ta)(ta)们是(shi)“不(bu)器的(de)君子”。
3.② ① ③
