“宽以待人”，是中国人的传统美(mei)德。宽容具有强大的感(gan)化力。
我国战国时(shi)代，蔺相(xiang)如(ru)出色地完成了(le)“完璧(bi)归赵”和“渑池(chi)会”的(de)(de)外交重任(ren)，维护了(le)赵国的(de)(de)利益(yi)和尊(zun)严，于(yu)是被(bei)“拜为上(shang)卿”,“位在廉(lian)颇(po)之(zhi)(zhi)右”。这(zhei)下触怒(nu)了(le)居功自傲心狭量(liang)窄(zhai)的(de)(de)大将军廉(lian)颇(po)，他扬(yang)言说“吾(wu)见相(xiang)如(ru)，必辱之(zhi)(zhi)”。而相(xiang)如(ru)以大局为重，对廉(lian)颇(po)的(de)(de)倨傲无礼采取了(le)退让(rang)宽(kuan)容的(de)(de)态(tai)度(du)。每见廉(lian)颇(po) ,“引车避匿”。终于(yu)感化了(le)廉(lian)颇(po)，维护了(le)赵国安定团结的(de)(de)政治局面，也给后(hou)人留下了(le)一段广为流传的(de)(de)佳(jia)话。
试想，如果蔺相如不是“引车(che)避匿”, 而是来个(ge)“两(liang)虎共斗”, 在那种(zhong)形势(shi)下，势(shi)必(bi)给(ji)国家招来灭顶(ding)之灾。后人对他的(de)赞(zan)佩(pei) ，也正是由(you)于他有这种(zhong)包容万物的(de)气量和美(mei)德。
清康(kang)熙年间 ，礼(li)部(bu)尚书(shu)张英(ying)的家(jia)人(ren)修(xiu)建府第时 ，因(yin)地界不(bu)清 ，与邻居发(fa)生争(zheng)执。双方都仗(zhang)自己家(jia)人(ren)在朝(chao)为官，互不(bu)相(xiang)让。当(dang)(dang)地官员也惧怕各家(jia)势(shi)力，无法公断。张英(ying)家(jia)人(ren)给(ji)他(ta)修(xiu)书(shu)一(yi)封(feng)，让他(ta)出(chu)(chu)面干预。张英(ying)接信后，当(dang)(dang)即赋诗一(yi)首答复(fu)家(jia)人(ren)：“千(qian)里修(xiu)书(shu)只(zhi)为墙(qiang)，让他(ta)三尺又何妨。万里长城今犹(you)在，不(bu)见当(dang)(dang)年秦始皇。”家(jia)人(ren)阅信，悟出(chu)(chu)其中道(dao)理，当(dang)(dang)即让地三尺，以示不(bu)争(zheng)。对(dui)方了(le)解(jie)此事(shi)后，也觉(jue)惭愧(kui)，也让地三尺，这便是“六尺巷”的由来。
张(zhang)英的做法不仅教(jiao)育(yu)了家(jia)人，也(ye)感化(hua)了对方，退让三尺(chi)，海阔天(tian)空。他(ta)的做法对我(wo)们不也(ye)同样(yang)有很(hen)大的启发(fa)吗!
《北京(jing)日报(bao)》曾刊登过这(zhei)样一(yi)件事：一(yi)位小伙子在(zai)公共(gong)汽车(che)上吐(tu)一(yi)口痰(tan)，女(nv)售票员(yuan)让他擦掉。小伙子感到(dao)很难堪(kan)，不去擦。女(nv)售票员(yuan)给(ji)了他个(ge)台阶(jie)下(xia)，自(zi)己用纸把痰(tan)擦掉了。事后(hou)小伙子很后(hou)悔，他给(ji)报(bao)社(she)写了一(yi)封信，表示(shi)向这(zhei)位售票员(yuan)道歉。你看姑娘做(zuo)(zuo)的多(duo)好啊！如(ru)果她不这(zhei)么做(zuo)(zuo)，而是硬逼小伙子去擦掉，结果不难想(xiang)象。得(de)理也让人，大度而包容(rong)，它的感化作用有多(duo)大啊！
然而，现实生活中，有人(ren)却(que)缺乏这(zhei)种胸怀和气度，遇事斤斤计较(jiao)，寸步不让。譬如(ru)在大(da)(da)街上(shang)骑车，一(yi)不小心撞(zhuang)了(le)(le)别(bie)(bie)人(ren)；乘公共汽(qi)车，人(ren)多拥挤，不注(zhu)意踩了(le)(le)别(bie)(bie)人(ren)的脚。这(zhei)时(shi)不是你说(shuo)对不起(qi)、他(ta)说(shuo)没关系，而是互(hu)逞一(yi)时(shi)之愤，用不能形诸(zhu)笔墨的语(yu)言，恶语(yu)相侵，进而大(da)(da)打出手(shou)，终至两败俱伤。朋(peng)友，好好想一(yi)想，何必呢(ni)(ni)？为什么遇事不退一(yi)步呢(ni)(ni)？为什么对别(bie)(bie)人(ren)不宽(kuan)容一(yi)下呢(ni)(ni)？
当然(ran)了，我们所(suo)说的(de)(de)宽容是(shi)有(you)原则、有(you)限度的(de)(de)。在大是(shi)大非面(mian)前(qian)，当有(you)人侵(qin)犯党和人民利益之时(shi)，应挺身而出 ，绝不(bu)能姑息养奸(jian)，苟(gou)且偷安。这是(shi)不(bu)在话下的(de)(de)。
俗(su)语说：“宰相(xiang)肚里能(neng)撑(cheng)船(chuan)。”就是对宽(kuan)容气量的赞美。人与人能(neng)宽(kuan)容相(xiang)处，我们的生活将更加美好。
1. 这篇文章(zhang)的中心论点是第1段的第_____句话。
题目要求概括选文的(de)中心论(lun)(lun)点(dian)。这道题意在考(kao)查学(xue)生对“论(lun)(lun)点(dian)”定(ding)义(yi)的(de)把握，应该(gai)从(cong)“论(lun)(lun)点(dian)”的(de)定(ding)义(yi)入手，到文中筛选符合作者(zhe)见解(jie)、主张的(de)那一(yi)句(ju)话(hua)，同时依(yi)据论(lun)(lun)据叙述、议论(lun)(lun)的(de)角度判定(ding)哪一(yi)句(ju)话(hua)是论(lun)(lun)点(dian)。
2. 文中(zhong)三个正面(mian)事(shi)(shi)(shi)例(li)做(zuo)为事(shi)(shi)(shi)实论(lun)据，选材的角度不同：蔺相如感(gan)化廉(lian)颇的事(shi)(shi)(shi)例(li)，是(shi)古代(dai)(dai)事(shi)(shi)(shi)例(li)，是(shi)______________________________________的事(shi)(shi)(shi)例(li)；张(zhang)英感(gan)化邻居(ju)的事(shi)(shi)(shi)例(li)，是(shi)古代(dai)(dai)事(shi)(shi)(shi)例(li)，是(shi)为解(jie)决(jue)邻居(ju)间矛盾(dun)而宽容(rong)他人的事(shi)(shi)(shi)例(li)；_______________________________________的事(shi)(shi)(shi)例(li)，是(shi)当(dang)代(dai)(dai)事(shi)(shi)(shi)例(li)，是(shi)为公众利益而宽容(rong)他人的事(shi)(shi)(shi)例(li)。
3. 第3段文字运用了议论的表达方式，其作用是___________________
4. 第6段文字可(ke)分(fen)为两层(ceng)，请在文中用“║”标(biao)出。
5. 文中第8段(duan)的(de)议论(lun)必不可(ke)少，为什么？
答案：1.②
2.为国家利益而宽容他人 女售票员感…查看历年中考议论文阅读训练100则答案…做的多好啊！……
5.这(zhei)段(duan)议论强(qiang)调“宽容”是有原则、有条件的(de)；这(zhei)就把道(dao)理(li)讲(jiang)得(de)更全面，更严密，避免议论的(de)片面性。（意思对即可）
