①日常生活(huo)中(zhong)(zhong)不难(nan)看到(dao)(dao)这样的(de)(de)(de)情(qing)景：有的(de)(de)(de)人(ren)因(yin)为(wei)一(yi)些鸡毛蒜(suan)皮的(de)(de)(de)小事便恶语相向，甚至动起(qi)手来(lai)；有的(de)(de)(de)人(ren)缺(que)乏(fa)同情(qing)心，在别人(ren)遇到(dao)(dao)困(kun)难(nan)时(shi)无(wu)动于(yu)衷(zhong)；还有的(de)(de)(de)人(ren)能关爱(ai)家人(ren)和(he)朋友(you)(you)，但(dan)对(dui)其(qi)他(ta)人(ren)却漠不关心……这些现象都(dou)是缺(que)乏(fa)友(you)(you)善之心的(de)(de)(de)表现，既有悖(bei)于(yu)中(zhong)(zhong)华民族的(de)(de)(de)传统(tong)美(mei)德，也(ye)不符合现代(dai)文(wen)明的(de)(de)(de)发展方(fang)向。人(ren)是社会(hui)关系的(de)(de)(de)总和(he)，在生活(huo)和(he)工作(zuo)中(zhong)(zhong)对(dui)人(ren)友(you)(you)善，是公(gong)民应具备(bei)的(de)(de)(de)基(ji)本道(dao)(dao)德素养。《公(gong)民道(dao)(dao)德建(jian)设实施纲要》也(ye)把“友(you)(you)善”作(zuo)为(wei)20字(zi)基(ji)本道(dao)(dao)德规(gui)范之一(yi)，因(yin)此，我们有必(bi)要在全社会(hui)倡导友(you)(you)善。
②友(you)善(shan)(shan)，意味着宽以待(dai)人(ren)(ren)(ren)，不苛求于(yu)人(ren)(ren)(ren)，不强加(jia)于(yu)人(ren)(ren)(ren)。友(you)善(shan)(shan)待(dai)人(ren)(ren)(ren)，表明人(ren)(ren)(ren)胸(xiong)怀(huai)宽广，精神境界纯洁高尚。友(you)善(shan)(shan)待(dai)人(ren)(ren)(ren)，是中(zhong)华民族的传统美德之一(yi)，古代贤哲对这个(ge)问题有(you)过(guo)许(xu)多(duo)精辟的论述。孔子明确(que)提倡(chang)“躬自厚而薄责于(yu)人(ren)(ren)(ren)”，荀子则更强调了(le)友(you)善(shan)(shan)的重要，他说：“与(yu)人(ren)(ren)(ren)善(shan)(shan)言(yan)(yan)暖若锦帛，与(yu)人(ren)(ren)(ren)恶言(yan)(yan)深于(yu)矛戟。”一(yi)个(ge)人(ren)(ren)(ren)友(you)善(shan)(shan)待(dai)人(ren)(ren)(ren)，人(ren)(ren)(ren)必(bi)友(you)善(shan)(shan)待(dai)他，这样，才有(you)助于(yu)成就大事业(ye)，整个(ge)社(she)会(hui)氛围才会(hui)和谐，社(she)会(hui)总体效率(lv)才会(hui)提高。可以说，一(yi)个(ge)充满(man)友(you)善(shan)(shan)的世界才是美好的世界。
③友(you)善，还意味着乐(le)于助(zhu)人，互爱互助(zhu)。对(dui)处于困境(jing)中的人伸出援助(zhu)之手，发扬友(you)爱互助(zhu)精神，人间就会充(chong)满美好的真(zhen)情(qing)。近年来，我国广大(da)人民群众(zhong)开展了各种(zhong)互帮互助(zhu)活动，如“希望工程”、“送温暖”活动等(deng)等(deng)，使传统美德在新的历史条件下得到发扬光大(da)，充(chong)分(fen)体(ti)现了社会主义(yi)大(da)家庭(ting)的和(he)谐(xie)人际关系(xi)，促(cu)进了社会主义(yi)精神文明的建设(she)。
④对(dui)亲人、好友、同事(shi)(shi)友善(shan)，也(ye)许(xu)不难(nan)，但能以(yi)友善(shan)之心对(dui)待陌生人，却并(bing)非易事(shi)(shi)。我们倡导的(de)友善(shan)，其理想境界(jie)是广具爱(ai)心。“老吾老以(yi)及(ji)人之老，幼吾幼以(yi)及(ji)人之幼”，“四海(hai)之内皆兄弟”，只(zhi)有(you)推己及(ji)人，普施善(shan)心，广推善(shan)举，我们的(de)社会(hui)才会(hui)充(chong)满(man)温馨。
⑤友善(shan)是和平的使者(zhe)。在经济全(quan)球(qiu)化(hua)、人际交往日趋频繁的今天，让我们(men)共同努(nu)力，以取得(de)谐调的发展。
1．从上文看，“友善”指的是什么?
2．上文的观点(dian)是什么?这(zhei)种观点(dian)是怎(zen)样提出来的?
(1)上文观点：
(2)提出方式：
3．为什么③④两段的顺序不能颠倒?
4．填空。
文中②③两(liang)段(duan)运用的主要论(lun)证(zheng)方法分(fen)别(bie)是_________论(lun)证(zheng)和(he)_____________论(lun)证(zheng)。
5．根据(ju)上文，联系实际(ji)，谈谈你对“友(you)善是和平的使者”的认识。
答案：1．宽以待人，乐于助人，广具爱心(xin)。
2．(1)观点：我们有必要在…查看近年初中议论文阅读训练100则答案… 或：事(shi)实
5．要求(qiu)：(1)谈及(ji)友善与和(he)平的关系；(2)联系实际恰当；(3)语言(yan)通顺。
