“诚实的人永远不会吃亏”、“诚实是待人处世的法宝”，这些箴言警句我们耳熟能详。可是，时下有些人并不是这么想的，也不是这么做的。在现实生活中存在诸多不讲诚信、造假贩假的现象，如假酒、假种子、假职称、假新闻、假文凭等等，令人防不胜防。这些尽管不是主流，但对社会风气的危害很大。由此，有些人发出这样的感叹：“这年头，诚实人做不得”、“诚实人没好报、总吃亏”。
诚实，就是忠诚正直、言行一致、表里如一。实在人、老实人真的没有好报吗？其实未必，“天道”还是“酬诚”，付出的真诚一定会有回报的。
天道酬诚，是“天道”使然。《礼记》中讲：“德者，得也。”“德”与“得”不但发音相同，而且有内在联系和因果关系：“德”为“得”之基，“得”是“德”之果。“德”与“得”之间的这种因果关系，可以说是“天道”，即客观规律。有时人们可能会因为讲诚信而被蒙骗、吃亏上当，但从长远看，他所得到的一定会与付出的相称，因为讲诚信会赢得越来越多的信任、理解和支持。反之，不讲诚信、坑蒙拐骗，虽然可能得逞一时，但终将身败名裂。正如一位哲人所说的：“诚信和诺言不仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”
天道酬诚，是“诚”的回报。“赠人玫瑰，手有余香”。投入种子，才会生出根芽；植下树来，才会长出枝叶。同理，对人讲诚信，才会收获他人的诚信与回报。有这样一则寓言：一个农夫不小心把斧头掉进了河里，坐在河边伤心地哭起来。财神路过此处，帮他打捞出一把金斧头，农夫摇头说：“这不是我的斧头。”财神继续打捞，一会儿又捞出一把银斧头，农夫又摇了摇头。最后，财神打捞出一把铁斧头，农夫高兴地说：“这才是我的斧头。”财神觉得这个农夫很诚实，就把金斧头和银斧头一并送给了他。一个很贪心的人闻知后也模仿这个农夫，并一口咬定金斧头是他掉的，结果连自己的铁斧头也失去了。这则寓言说明了一个深刻的道理：只有诚实的人，才能得到好的回报。
天道酬诚，是人心所向。诚实之人，人皆敬之。希望诚实的人能得到好的回报，是绝大多数人的共识。虽然在现实生活中有些人因“诚”吃了些亏，有些人因“诈”得了些利，但人们心里有杆秤，希望诚实守信成为社会的“显规则”。君不见：每当社会或个体遇到天灾之时，无数颗真诚的心总是紧紧地连在一起，展现出人性之美；每当出现影响较大的人祸之际，公众舆论和新闻媒体总是迅速地扬善抨恶、褒优贬劣，展示了正义的力量。因而，天道酬诚的道理在现实生活中是有深厚的思想基础和群众基础的。
江(jiang)河奔腾(teng)，泥沙(sha)俱下(xia)。当前的“诚(cheng)信(xin)(xin)危(wei)机”对社(she)会(hui)(hui)价(jia)值观形成了(le)严峻挑战(zhan)。但(dan)只要我(wo)们都(dou)对讲(jiang)诚(cheng)信(xin)(xin)者怀有崇敬(jing)之意、效法之心，诚(cheng)信(xin)(xin)就会(hui)(hui)逐(zhu)渐成为一种(zhong)风尚，社(she)会(hui)(hui)就一定能(neng)更加诚(cheng)信(xin)(xin)起来。这需(xu)要我(wo)们有“不畏浮云遮望眼”的胸襟与眼光，需(xu)要我(wo)们坚守“天道(dao)酬诚(cheng)”这个人间正(zheng)道(dao)。
（ 2013年10月28日 《人民日报》）
1.本文的中心论点是什么？（3分）
2.“希望诚实的人能得到好的回报，是绝大多数人的共识”句中“绝大多数”一词能否去掉？为什么？（4分）
3.文中画线句采用了什么论证方法？有什么作用？（4分）
4.请你根据自身的积累(lei)，再列举一(yi)则“天道酬诚(cheng)”事实(shi)论据。（4分）
参考答案：
1.“天道”还是“酬诚”，付出的真诚一定会有回报的。或：天道酬诚。
2.不能去掉。“绝大多数”表明“希望诚实的人能得到好的回报”还有极少数人不认同，这体现了议论文语言的准确性和严密性。
3.正反对比论证。 证明了“天道酬诚，是‘天道’使然”的观点，增强了文章的论证力度。
4.示例：刘邦入守关中(zhong)，之所(suo)以可以深得民心(xin)，在于(yu)履行约法(fa)三(san)章，秋毫无犯，刘备跨(kua)有荆益，保(bao)其岩阻(zu)之碍，与(yu)邻(lin)国交好，于(yu)内则治民，诚(cheng)信于(yu)民，是(shi)以三(san)分天下
