《七律·长征》教(jiao)学反思
《七律长征》是毛泽东同志为纪念举世闻名的(de)(de)(de)二万(wan)五千里长征而作。作者以其军事家(jia)高瞻远瞩的(de)(de)(de)眼光和诗(shi)人豪放热情的(de)(de)(de)气概(gai)，回顾了长征的(de)(de)(de)艰(jian)难历程，讴歌了红军战士(shi)英雄(xiong)无(wu)(wu)畏和乐观精神，抒发(fa)了作者勇往直前(qian)，无(wu)(wu)往而不(bu)胜的(de)(de)(de)豪迈情怀(huai)。
为了让学生更好的(de)了解写作(zuo)背景
一、精(jing)彩回放，走进(jin)长征。
首(shou)先介绍(shao)有关长征的(de)资料，使学生对长征有一定的(de)了解，再通(tong)过(guo)课(ke)文(wen)中注释，从字里行间大致了解课(ke)文(wen)内容。
二、以(yi)读代讲，感知长(zhang)征。
特别引导学生(sheng)高(gao)声(sheng)朗读(du)课文，领会(hui)和(he)表达诗(shi)人的(de)(de)思想(xiang)感情。诗(shi)歌是(shi)很讲究炼字炼句的(de)(de)具有(you)音乐美的(de)(de)一(yi)种语言(yan)艺术(shu)。因此，读(du)诗(shi)对(dui)语言(yan)要进行咀嚼，反(fan)复地(di)(di)深入地(di)(di)体(ti)会(hui)每(mei)(mei)一(yi)个字、每(mei)(mei)一(yi)个词、每(mei)(mei)一(yi)句话有(you)所表现的(de)(de)丰富的(de)(de)内涵(han)，还要通过吟诵，体(ti)会(hui)诗(shi)的(de)(de)音韵美和(he)节奏美，逐步培(pei)养欣赏和(he)朗诵诗(shi)歌的(de)(de)能力(li)。
三、文本对话(hua)，深入(ru)长征。
诗人(ren)展开(kai)夸张的(de)(de)手法，创造出(chu)新的(de)(de)艺(yi)术境界(jie)，例(li)如：五岭(ling)逶迤腾细浪，乌蒙磅(bang)礴走泥丸。突出(chu)了乌蒙山的(de)(de)高大(da)险峻，可(ke)在(zai)红军战士(shi)眼中它们不过(guo)是细浪和泥丸而已(yi)。足见红军的(de)(de)顽强和乐(le)观。在(zai)学习课文(wen)时，把(ba)诗歌反映(ying)的(de)(de)具有高度集中性(xing)和跳跃(yue)性(xing)的(de)(de)生活内(nei)容(rong)，人(ren)物形象通过(guo)想象加以充(chong)实，加以补(bu)充(chong)，使(shi)画面呈现在(zai)学生面前，很(hen)好(hao)的(de)(de)理解课文(wen)内(nei)容(rong)。
四、诵读延伸(shen)，升华长征。
把这一课真正上(shang)成读(du)书课，通过反复情感朗读(du)，读(du)出(chu)诗的意境(jing)，读(du)出(chu)红军大无(wu)畏(wei)的英雄气(qi)概。
《七律(lv)·长征》教学反思
《七律(lv)长征(zheng)(zheng)》是毛(mao)泽(ze)东同志在红(hong)军(jun)(jun)长征(zheng)(zheng)胜利结束时写下的(de)一首诗。它(ta)是毛(mao)泽(ze)东为(wei)纪念举世闻(wen)名的(de)二万五千里长征(zheng)(zheng)而作。作者(zhe)(zhe)以其军(jun)(jun)事家高(gao)瞻远(yuan)瞩的(de)眼光和诗人豪放热情(qing)的(de)气概，回顾了(le)长征(zheng)(zheng)的(de)艰难(nan)历程，讴歌(ge)了(le)红(hong)军(jun)(jun)战士英雄无畏(wei)和乐观精神(shen)，抒发了(le)作者(zhe)(zhe)勇往直前的(de)豪迈情(qing)怀(huai)。
教学(xue)时，为了让(rang)学(xue)生(sheng)更好(hao)的了解(jie)诗(shi)歌的写作背景(jing)。我首先介绍(shao)有关长(zhang)征的资料(liao)，使(shi)学(xue)生(sheng)对长(zhang)征有一定的了解(jie)，再通过课(ke)文(wen)中注(zhu)释，从字里行(xing)间大致(zhi)了解(jie)课(ke)文(wen)内容(rong)。
接着我引导学生朗读、背诵、默写(xie)课文，让学生了(le)解诗(shi)句的内容，体会诗(shi)句表达的思想感情(qing)。感受毛泽东及其中国(guo)工农红军大(da)无畏的革(ge)命精神和(he)英勇豪(hao)迈(mai)的气概(gai)。
教学时，我让学生深入学习诗中的比喻句。例如：五岭(ling)逶迤腾细浪(lang)，乌(wu)蒙(meng)(meng)磅礴走泥丸。让学(xue)生(sheng)说说句子把什么(me)比作什么(me)，为什么(me)这样比喻？通过(guo)讨论，学(xue)生(sheng)均明白了这个诗句突出了五岭(ling)、乌(wu)蒙(meng)(meng)山的(de)高大险峻，可在红军战士眼中它们不(bu)过(guo)是(shi)细浪(lang)和(he)泥丸而已，说明红军藐视困难，把历经千山万水(shui)的(de)艰难困苦看作是(shi)平(ping)平(ping)常常的(de)事。
教学完(wan)课文(wen)，我让(rang)学生(sheng)高声朗读诗句，再现红(hong)军长(zhang)征中的一(yi)些重要(yao)战役。如：巧渡金沙(sha)江(jiang)、飞夺泸定桥(qiao)，过草地，爬雪山等。通(tong)过想象加(jia)(jia)以(yi)充实(shi)，加(jia)(jia)以(yi)补充，使长(zhang)征的一(yi)些画面(mian)呈现在学生(sheng)面(mian)前，学生(sheng)很(hen)好地理解课文(wen)内(nei)容，感受(shou)诗歌所表达的思想感情。
通过(guo)课(ke)文的(de)(de)学习，学生了解了诗歌(ge)(ge)的(de)(de)基(ji)本特征(zheng)，初步培养阅读诗歌(ge)(ge)的(de)(de)能(neng)力，体会诗歌(ge)(ge)表(biao)达的(de)(de)丰(feng)富的(de)(de)情感。
《七律(lv)·长征(zheng)》教学反思(si)
长征是人类(lei)历(li)史上的(de)(de)(de)一(yi)(yi)次(ci)伟大的(de)(de)(de)壮举，是一(yi)(yi)座不朽的(de)(de)(de)丰碑。当(dang)年的(de)(de)(de)长征早已(yi)成为中国历(li)史上浓墨重(zhong)彩的(de)(de)(de)一(yi)(yi)笔，长征先辈(bei)们(men)也都成为历(li)史长河中璀璨的(de)(de)(de)明星。当(dang)我们(men)再一(yi)(yi)次(ci)品(pin)读(du)《七(qi)律长征》这首诗(shi)时，仿佛又看到那神骏的(de)(de)(de)山、苍凉的(de)(de)(de)水(shui)，似(si)乎听到那隆(long)隆(long)的(de)(de)(de)炮火(huo)声和“三(san)军过(guo)后(hou)尽开颜”的(de)(de)(de)笑声。但对于当(dang)代(dai)小(xiao)学(xue)生(sheng)来(lai)说，长征不过(guo)是一(yi)(yi)个遥远(yuan)的(de)(de)(de)故事，怎(zen)样让学(xue)生(sheng)们(men)感受(shou)长征的(de)(de)(de)精神呢？
课(ke)前，我(wo)让学生(sheng)搜集(ji)一些(xie)长征(zheng)的(de)(de)(de)资料(liao)，毛泽东的(de)(de)(de)诗词(ci)，了解长征(zheng)中的(de)(de)(de)感人故事。我(wo)自己也收(shou)集(ji)了有(you)关长征(zheng)的(de)(de)(de)视(shi)频，制作课(ke)件，为课(ke)堂学习奠定(ding)一定(ding)的(de)(de)(de)基础。
课堂(tang)教学(xue)(xue)时，我始终抓住朗读为主线(xian)，让学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)朗读，从读中(zhong)(zhong)去感(gan)悟红(hong)(hong)军(jun)战(zhan)士那种不畏艰险，勇(yong)往(wang)直前(qian)的(de)(de)革命乐(le)观(guan)主义精神(shen)；在读中(zhong)(zhong)，学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)在头脑中(zhong)(zhong)勾勒出这首词所(suo)呈现(xian)的(de)(de)画面：腾(teng)跃五(wu)岭、疾跨乌蒙、巧(qiao)渡金沙江、飞夺泸定(ding)桥(qiao)、喜(xi)踏岷山雪。并结合学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)所(suo)收(shou)集的(de)(de)资料，让学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)来说(shuo)一(yi)说(shuo)红(hong)(hong)军(jun)战(zhan)士在长征途中(zhong)(zhong)还遇(yu)到了(le)哪些困(kun)难，使学(xue)(xue)生(sheng)(sheng)进(jin)一(yi)步了(le)解(jie)了(le)红(hong)(hong)军(jun)战(zhan)士钢(gang)铁(tie)般(ban)的(de)(de)意(yi)志。
“暖”与“寒”的理(li)解(jie)是诗中又(you)一(yi)(yi)个(ge)重(zhong)点(dian)，它暗示了(le)红(hong)军(jun)智取金沙江的快乐(le)(le)与强渡(du)大渡(du)河的悲壮与惊险。在“暖”字(zi)理(li)解(jie)上，我(wo)(wo)采用讲故(gu)事的方法(fa)，让学(xue)生了(le)解(jie)红(hong)军(jun)当(dang)时(shi)快乐(le)(le)的心情。“寒”字(zi)理(li)解(jie)时(shi)，我(wo)(wo)播放了(le)视频《飞夺泸定桥》，让学(xue)生说一(yi)(yi)说看后的感想，整个(ge)问题迎(ying)刃而解(jie)。
最后，让学(xue)生(sheng)欣赏了(le)歌曲《七律长征》，学(xue)生(sheng)斗志(zhi)高昂，即兴表达了(le)对红军战(zhan)士的(de)敬佩之(zhi)情。
《长征》教学反思
树形象(xiang)，悟诗(shi)(shi)情(qing)，更喜课(ke)堂四十分，师生同吟尽开颜。这(zhei)是我(wo)(wo)在设计(ji)这(zhei)一(yi)课(ke)《长(zhang)征(zheng)》时(shi)的(de)(de)(de)(de)良(liang)好初(chu)衷。《长(zhang)征(zheng)》一(yi)诗(shi)(shi)是新课(ke)程(cheng)五(wu)年级上册第八(ba)组教材中的(de)(de)(de)(de)领(ling)(ling)(ling)头课(ke)文，走(zou)近(jin)伟人是这(zhei)一(yi)组教材的(de)(de)(de)(de)主题。毛泽东同志(zhi)是我(wo)(wo)军(jun)(jun)、我(wo)(wo)党和(he)新中国(guo)的(de)(de)(de)(de)缔造者和(he)卓越的(de)(de)(de)(de)领(ling)(ling)(ling)袖。这(zhei)一(yi)首七(qi)律正是他在１９３５年１０月长(zhang)征(zheng)即将取(qu)得胜利的(de)(de)(de)(de)前夕写就的(de)(de)(de)(de)，诗(shi)(shi)中描绘了红(hong)军(jun)(jun)战士(shi)跋(ba)山涉水，顽强(qiang)战斗的(de)(de)(de)(de)长(zhang)征(zheng)过程(cheng)，歌颂了红(hong)军(jun)(jun)战士(shi)不(bu)(bu)怕困难、勇(yong)往直(zhi)前的(de)(de)(de)(de)革(ge)命英雄主义和(he)革(ge)命乐观主义精神。通(tong)过学习诗(shi)(shi)来(lai)了解(jie)(jie)红(hong)军(jun)(jun)，从(cong)而走(zou)近(jin)领(ling)(ling)(ling)导这(zhei)支部队(dui)的(de)(de)(de)(de)人：毛泽东。诗(shi)(shi)虽(sui)然仅仅只有(you)５６个(ge)字，但却浓缩(suo)了红(hong)军(jun)(jun)长(zhang)征(zheng)的(de)(de)(de)(de)千难万(wan)险，其(qi)背后(hou)的(de)(de)(de)(de)东西实在是太多了。学生不(bu)(bu)了解(jie)(jie)长(zhang)征(zheng)，不(bu)(bu)了解(jie)(jie)毛泽东，也不(bu)(bu)了解(jie)(jie)诗(shi)(shi)意。如何引(yin)领(ling)(ling)(ling)学生走(zou)进诗(shi)(shi)歌中，去理解(jie)(jie)诗(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)大意，领(ling)(ling)(ling)悟诗(shi)(shi)所要表达的(de)(de)(de)(de)情(qing)意呢？
一(yi)、树(shu)红(hong)军形象，悟英雄主义
在教(jiao)学(xue)设计时，我(wo)先抓住了“红(hong)军不怕远征难(nan)，万水(shui)千山只等闲”这(zhei)一(yi)首联(lian)作文章，让学(xue)生总(zong)的(de)感(gan)知长征的(de)难(nan)，除了万水(shui)千山，还有千难(nan)万险，千辛万苦，而面对这(zhei)些(xie)(xie)困难(nan)，红(hong)军战士(shi)是不怕，是只等闲，把红(hong)军战士(shi)的(de)英(ying)(ying)雄形(xing)象(xiang)初(chu)步(bu)树立起来，并通(tong)过朗读加以提升。在教(jiao)学(xue)颔联(lian)、颈联(lian)和尾联(lian)时，也是紧扣这(zhei)一(yi)句展开(kai)的(de)，遇到(dao)再大(da)再多的(de)困难(nan)，红(hong)军都克(ke)服了，丰满了红(hong)军的(de)英(ying)(ying)雄形(xing)象(xiang)。在每(mei)(mei)学(xue)完一(yi)联(lian)后，就回读首联(lian)，做到(dao)一(yi)步(bu)一(yi)回环，三(san)步(bu)三(san)回环。而每(mei)(mei)一(yi)个回环都是在不断丰满和树立红(hong)军的(de)英(ying)(ying)雄形(xing)象(xiang)。并通(tong)过一(yi)些(xie)(xie)课件和朗读去感(gan)悟红(hong)军战士(shi)的(de)英(ying)(ying)雄主义。
二(er)、树背景形象，悟乐(le)观精神
背景(jing)(jing)的(de)(de)树(shu)立(li)和(he)了(le)(le)(le)解(jie)，对学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)来(lai)说是(shi)理解(jie)这(zhei)首诗的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)个关键所(suo)在(zai)，诗颔(han)联(lian)、颈联(lian)和(he)尾联(lian)中提(ti)到(dao)的(de)(de)五岭、乌(wu)蒙(meng)、金(jin)沙、大(da)渡和(he)岷山，学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)都是(shi)很陌生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)，也(ye)(ye)不(bu)(bu)太知(zhi)道红军(jun)在(zai)这(zhei)些(xie)地方(fang)曾经(jing)有过(guo)的(de)(de)艰辛，树(shu)立(li)这(zhei)些(xie)背景(jing)(jing)的(de)(de)形象，也(ye)(ye)是(shi)树(shu)立(li)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)个学(xue)(xue)(xue)习的(de)(de)靶子，困难(nan)(nan)越(yue)大(da)，而红军(jun)克服了(le)(le)(le)，也(ye)(ye)就越(yue)突出红军(jun)的(de)(de)顽(wan)强和(he)乐观精神。在(zai)教学(xue)(xue)(xue)时，我(wo)力求先让(rang)(rang)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)体会(hui)到(dao)这(zhei)些(xie)困难(nan)(nan)的(de)(de)大(da)，让(rang)(rang)常人难(nan)(nan)以(yi)想(xiang)象和(he)惧怕，再(zai)突出红军(jun)的(de)(de)不(bu)(bu)怕和(he)无畏(wei)，从而体会(hui)到(dao)红军(jun)将士的(de)(de)乐观。那(nei)么在(zai)树(shu)立(li)这(zhei)些(xie)背景(jing)(jing)形象时，我(wo)主(zhu)要(yao)采用(yong)了(le)(le)(le)图片(pian)，让(rang)(rang)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)直观观察，情景(jing)(jing)叙述(shu)，让(rang)(rang)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)聆听(ting)，联(lian)系(xi)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)搜(sou)集的(de)(de)小故事等(deng)方(fang)法来(lai)实现，整合这(zhei)些(xie)资(zi)源，发挥较好的(de)(de)效益。那(nei)么在(zai)课前，我(wo)和(he)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)有过(guo)一(yi)(yi)(yi)次(ci)接触，主(zhu)要(yao)是(shi)让(rang)(rang)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)课前去搜(sou)集了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)些(xie)材料(liao)，同(tong)时我(wo)也(ye)(ye)准备(bei)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)些(xie)材料(liao)给他们，让(rang)(rang)他们在(zai)学(xue)(xue)(xue)习诗句时能再(zai)现出来(lai)，因为时间关系(xi)，这(zhei)一(yi)(yi)(yi)课前的(de)(de)环节我(wo)今天(tian)没有展现出来(lai)。但我(wo)想(xiang)，学(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)(sheng)已经(jing)能理解(jie)这(zhei)些(xie)困难(nan)(nan)的(de)(de)大(da)，同(tong)时也(ye)(ye)领(ling)悟到(dao)了(le)(le)(le)红军(jun)的(de)(de)乐观精神。
三、树(shu)英雄形象，颂长征精神
在(zai)理解完全诗大意后(hou)(hou)，让(rang)学生了(le)解长(zhang)征(zheng)最后(hou)(hou)的(de)(de)(de)结果：一支近１０万(wan)人的(de)(de)(de)部队(dui)，经过(guo)了(le)长(zhang)征(zheng)之后(hou)(hou)仅剩下了(le)不足８０００人，但他(ta)却(que)构成了(le)一道钢铁(tie)长(zhang)城，这是(shi)多(duo)大的(de)(de)(de)牺牲，这多(duo)么的(de)(de)(de)豪迈，通过(guo)学生自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)诵读(du)，欣赏长(zhang)征(zheng)歌曲(qu)，联想(xiang)各种(zhong)长(zhang)征(zheng)场(chang)面，从而(er)让(rang)学生自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)在(zai)内(nei)心树立红(hong)军战士的(de)(de)(de)英(ying)雄形(xing)象，最后(hou)(hou)的(de)(de)(de)齐诵，就是(shi)想(xiang)让(rang)他(ta)们用(yong)自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)心，自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)嘴(zui)来表(biao)达自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)最真(zhen)的(de)(de)(de)情感(gan)，那就是(shi)对长(zhang)征(zheng)精神，对红(hong)军英(ying)雄的(de)(de)(de)敬佩。
《七(qi)律·长征》教学反思
《七律·长征(zheng)(zheng)》是(shi)(shi)语文(wen)(wen)S版五年级上册第三(san)单元的(de)(de)第一(yi)篇课文(wen)(wen)。这首七言律诗是(shi)(shi)毛泽东在(zai)二(er)万五千里(li)长征(zheng)(zheng)胜利结束(shu)时写下的(de)(de)一(yi)首诗，全(quan)诗生动地概(gai)述了二(er)万五千里(li)长征(zheng)(zheng)的(de)(de)艰难(nan)历程(cheng)，赞颂了中国红军的(de)(de)革命英雄主义(yi)和(he)乐观主义(yi)精神。整(zheng)首诗是(shi)(shi)以首联“红军不(bu)怕远征(zheng)(zheng)难(nan)，万水千山只(zhi)等闲”统领全(quan)诗，下面(mian)的(de)(de)诗句都是(shi)(shi)具体(ti)(ti)表现“难(nan)、只(zhi)等闲”，因此，在(zai)具体(ti)(ti)把(ba)握之后，扣住“难(nan)”和(he)“只(zhi)等闲”运用画(hua)面(mian)，背景(jing)资料让(rang)学生以直观的(de)(de)体(ti)(ti)验(yan)，达到与文(wen)(wen)本对(dui)话(hua)目的(de)(de)，对(dui)红军长征(zheng)(zheng)途中不(bu)畏艰险、勇往直前(qian)的(de)(de)英雄气(qi)概(gai)的(de)(de)赞叹。
在(zai)教学(xue)(xue)(xue)中(zhong)(zhong)，我(wo)(wo)将教学(xue)(xue)(xue)环(huan)节分为四(si)个版块，先扫除生(sheng)字词，初步(bu)感(gan)知长(zhang)征(zheng)，再进(jin)一(yi)步(bu)走(zou)进(jin)长(zhang)征(zheng)，以(yi)读带讲，深(shen)入长(zhang)征(zheng)，体会(hui)长(zhang)征(zheng)路的(de)“难(nan)(nan)”和(he)红(hong)(hong)(hong)军的(de)“只等闲”乐观精神(shen)，最后诵背全诗(shi)(shi)，升华情感(gan)。在(zai)教学(xue)(xue)(xue)时，我(wo)(wo)以(yi)问题“红(hong)(hong)(hong)军不怕远征(zheng)难(nan)(nan)，万水千山只等闲”统领全诗(shi)(shi)，那(nei)从(cong)诗(shi)(shi)句中(zhong)(zhong)哪些(xie)地方可以(yi)感(gan)受到(dao)“远征(zheng)难(nan)(nan)”？学(xue)(xue)(xue)生(sheng)通(tong)过通(tong)读全诗(shi)(shi)找(zhao)到(dao)“五岭逶迤”、“乌蒙(meng)磅礴”、“金沙(sha)水”、“大(da)(da)渡桥(qiao)(qiao)”、“千里雪”。为了让(rang)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)更好地感(gan)受“远征(zheng)难(nan)(nan)”，我(wo)(wo)找(zhao)来(lai)“连绵起伏的(de)五岭山脉”在(zai)云海中(zhong)(zhong)若隐若现，红(hong)(hong)(hong)军与“高(gao)大(da)(da)耸立的(de)陡峭的(de)乌蒙(meng)山”相对比显(xian)得那(nei)么渺小(xiao)；“水流湍急的(de)金沙(sha)江浪花用力(li)的(de)拍打着(zhe)(zhe)岸两边(bian)陡峭的(de)悬崖”；“宽(kuan)阔的(de)大(da)(da)渡桥(qiao)(qiao)上横(heng)跨着(zhe)(zhe)13根冰(bing)凉的(de)铁索(suo)，望(wang)着(zhe)(zhe)铁索(suo)下湍急的(de)河水令人毛骨(gu)悚然”；“一(yi)望(wang)无际的(de)千里雪山给人感(gan)觉刺骨(gu)的(de)寒冷”。通(tong)过这些(xie)画(hua)面(mian)，让(rang)学(xue)(xue)(xue)生(sheng)直(zhi)观地感(gan)受到(dao)长(zhang)征(zheng)的(de)艰险(xian)，困(kun)(kun)难(nan)(nan)重(zhong)重(zhong)，并(bing)且播放了《飞夺泸(lu)定桥(qiao)(qiao)》的(de)视频片段，帮助学(xue)(xue)(xue)生(sheng)感(gan)受“大(da)(da)渡桥(qiao)(qiao)横(heng)铁索(suo)寒”的(de)惊险(xian)悲壮。我(wo)(wo)还(hai)穿插了长(zhang)征(zheng)的(de)背景资(zi)料，“当时红(hong)(hong)(hong)军是前有(you)(you)堵军，后有(you)(you)追兵，上有(you)(you)轰炸，除了这些(xie)困(kun)(kun)难(nan)(nan)，红(hong)(hong)(hong)军还(hai)会(hui)遇到(dao)什么困(kun)(kun)难(nan)(nan)？面(mian)对这些(xie)困(kun)(kun)难(nan)(nan)，红(hong)(hong)(hong)军是怎样做(zuo)的(de)呢(ni)？学(xue)(xue)(xue)生(sheng)自(zi)然而然就能感(gan)受到(dao)红(hong)(hong)(hong)军不畏(wei)艰险(xian)，勇敢面(mian)对困(kun)(kun)难(nan)(nan)的(de)革命精神(shen)。最后，通(tong)过欣赏(shang)《长(zhang)征(zheng)组歌》中(zhong)(zhong)的(de)”红(hong)(hong)(hong)军不怕远征(zheng)难(nan)(nan)”来(lai)进(jin)一(yi)步(bu)感(gan)受红(hong)(hong)(hong)军大(da)(da)无畏(wei)的(de)革命精神(shen)。
由(you)于受能力(li)限(xian)制(zhi)，我(wo)对新(xin)课(ke)标的(de)理解(jie)和(he)把握还尚有偏颇(po)，在教(jiao)学(xue)中(zhong)留下了很多(duo)(duo)遗憾(han)，如教(jiao)师的(de)指导还是过(guo)多(duo)(duo)，放(fang)手(shou)(shou)的(de)力(li)度还不够(gou)等(deng)等(deng)，这些(xie)都(dou)有待(dai)在今后(hou)的(de)课(ke)堂(tang)教(jiao)学(xue)中(zhong)有所改变，有所提(ti)高。在今后(hou)的(de)教(jiao)学(xue)中(zhong)，应(ying)着重从学(xue)生(sheng)(sheng)学(xue)情(qing)考虑，相信学(xue)生(sheng)(sheng)，放(fang)手(shou)(shou)让学(xue)生(sheng)(sheng)多(duo)(duo)交(jiao)流自己掌握的(de)资料(liao)，在交(jiao)流中(zhong)体会课(ke)文(wen)所表(biao)达的(de)情(qing)感，感悟课(ke)文(wen)内容。
