《柳毅传》的另(ling)一个重要的艺术(shu)特色是，成功地刻画了(le)柳毅、龙女、钱塘君、洞庭君等(deng)人物形象。
柳(liu)毅被(bei)赋(fu)予了(le)见(jian)义勇为(wei)的(de)(de)侠(xia)义性格(ge)。他见(jian)到(dao)寒苦的(de)(de)龙(long)女，立刻(ke)从她“殊色(se)”和(he)牧(mu)羊的(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)相称中产生疑团(tuan)。尽管素(su)昧平(ping)生而(er)自己(ji)仕途蹭蹬(deng)，但还是(shi)关切地(di)(di)询问：“子何苦而(er)自辱如是(shi)?”同情之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)，溢(yi)在言表。当(dang)他听到(dao)龙(long)女的(de)(de)陈述后(hou)，立刻(ke)说：“闻子之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)说，气(qi)(qi)血(xue)俱动，恨无毛羽(yu)，不(bu)(bu)(bu)(bu)能奋飞。是(shi)何可否之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)谓(wei)乎?”感同身受(shou)，“气(qi)(qi)血(xue)俱动”，形象地(di)(di)描述了(le)他路见(jian)不(bu)(bu)(bu)(bu)平(ping)挺身而(er)出的(de)(de)刚气(qi)(qi)热肠；“恨无毛羽(yu)，不(bu)(bu)(bu)(bu)能奋飞”的(de)(de)急切心情又是(shi)何等真切。他承诺不(bu)(bu)(bu)(bu)顾(gu)路途遥远，传书水府，表达了(le)对(dui)“风鬟(huan)雨鬓，所(suo)(suo)不(bu)(bu)(bu)(bu)忍视”的(de)(de)情感态度。龙(long)女回宫，宫中盛宴，洞庭君举觞致酒，他的(de)(de)态度表现为(wei)“退辞谢，俯仰唯唯”，“而(er)受(shou)爵”。接受(shou)馈赠(zeng)时(shi)，“笑语四顾(gu)，愧揖(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)暇”，一副谦恭之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)姿，并不(bu)(bu)(bu)(bu)像有些人(ren)以助援为(wei)得利之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)筹码。席间他的(de)(de)歌唱，“山家寂寞兮(xi)难久留。欲将辞去兮(xi)悲(bei)绸缪”。表达了(le)他不(bu)(bu)(bu)(bu)留恋温柔(rou)富(fu)贵之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)乡的(de)(de)情感。他曾(ceng)经被(bei)钱(qian)(qian)塘(tang)君的(de)(de)腾(teng)飞云海所(suo)(suo)震慑，“恐蹶仆地(di)(di)”，但面对(dui)钱(qian)(qian)塘(tang)君仗(zhang)酒使(shi)气(qi)(qi)的(de)(de)盛气(qi)(qi)凌人(ren)，却(que)刚正(zheng)不(bu)(bu)(bu)(bu)阿，毫(hao)不(bu)(bu)(bu)(bu)为(wei)其所(suo)(suo)动，并且堂堂正(zheng)正(zheng)地(di)(di)表达自己(ji)的(de)(de)“素(su)望”，义正(zheng)词严地(di)(di)指责钱(qian)(qian)塘(tang)君“以威(wei)加人(ren)”。虽然自己(ji)“不(bu)(bu)(bu)(bu)足以藏王(wang)一甲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)间”，但敢于“以不(bu)(bu)(bu)(bu)伏之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心，胜王(wang)不(bu)(bu)(bu)(bu)道之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)气(qi)(qi)”，表现出凛然正(zheng)气(qi)(qi)。见(jian)义勇为(wei)和(he)谦逊(xun)有加、刚直不(bu)(bu)(bu)(bu)屈等性格(ge)侧面就这样有机地(di)(di)统一在柳(liu)毅的(de)(de)身上。
作者生(sheng)动地描绘了龙女变化着的情态。受(shou)虐放牧，“蛾脸不舒(shu)，巾袖无(wu)光，凝听翔立(li)，若有(you)所(suo)伺”，描写得十(shi)分传神，胸中(zhong)似有(you)无(wu)限酸(suan)痛却无(wu)由倾吐；救(jiu)回(hui)龙宫时“自然蛾眉(mei)，明满身…
