《咬文嚼(jiao)字》主旨及启(qi)示(shi)

一、主旨

在这(zhei)篇文(wen)(wen)(wen)章里，作(zuo)者强调了在文(wen)(wen)(wen)学阅(yue)读和创作(zuo)中(zhong)应该“咬(yao)文(wen)(wen)(wen)嚼字(zi)”。“咬(yao)文(wen)(wen)(wen)嚼字(zi)”一词通(tong)常含(han)有贬义，它(ta)在《现代(dai)汉语词典》中(zhong)的(de)(de)(de)解释是：“过分斟酌字(zi)句（多用(yong)来指死抠字(zi)眼儿(er)而不(bu)领会精神实(shi)质）。”作(zuo)者却很看重这(zhei)个成(cheng)语所包(bao)含(han)的(de)(de)(de)合理的(de)(de)(de)、积极的(de)(de)(de)因(yin)素，借用(yong)它(ta)来旗帜鲜明地提出自己的(de)(de)(de)主张(zhang)：在文(wen)(wen)(wen)学上(shang)，“无论阅(yue)读或写作(zuo)，我们必(bi)须有一字(zi)不(bu)肯放松的(de)(de)(de)谨严”。

作(zuo)者提倡咬文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)嚼字(zi)，是(shi)和(he)他(ta)对文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)学创作(zuo)过(guo)程的(de)(de)(de)(de)(de)认识分(fen)(fen)不(bu)(bu)(bu)开的(de)(de)(de)(de)(de)。关(guan)于语(yu)言(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)和(he)思(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)感(gan)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)关(guan)系，他(ta)认为(wei)：“思(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)是(shi)心理活(huo)动(dong)，它所(suo)(suo)借以(yi)活(huo)动(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)事(shi)物的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)和(he)语(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)（即意(yi)(yi)象(xiang)和(he)概念），离开事(shi)物形(xing)象(xiang)和(he)语(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)，思(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)无所(suo)(suo)凭借，便无从(cong)进行(xing)。在(zai)(zai)为(wei)思(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)所(suo)(suo)凭借时，语(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)便夹(jia)在(zai)(zai)思(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)里，便是(shi)‘意(yi)(yi)’的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)部分(fen)(fen)，在(zai)(zai)内的(de)(de)(de)(de)(de)，与(yu)‘意(yi)(yi)’的(de)(de)(de)(de)(de)其余部分(fen)(fen)同时进行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)。所(suo)(suo)以(yi)我们(men)(men)不(bu)(bu)(bu)能把语(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)看成在(zai)(zai)外(wai)在(zai)(zai)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)‘形(xing)式’，用来(lai)(lai)表(biao)现在(zai)(zai)内在(zai)(zai)先的(de)(de)(de)(de)(de)特别叫做‘内容’的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。‘意(yi)(yi)内言(yan)外(wai)’和(he)‘意(yi)(yi)在(zai)(zai)言(yan)先’的(de)(de)(de)(de)(de)说法(fa)绝对不(bu)(bu)(bu)能成立(li)。”（《谈美·谈文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)学》）这个思(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，运用到(dao)创作(zuo)上，它要求作(zuo)者把自己想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)要表(biao)现的(de)(de)(de)(de)(de)东西，不(bu)(bu)(bu)论是(shi)形(xing)象(xiang)，还(hai)是(shi)情(qing)感(gan)，还(hai)是(shi)观点，都要能够(gou)在(zai)(zai)脑海中鲜明地呈现出(chu)来(lai)(lai)；运用到(dao)欣(xin)赏(shang)上，它指导人们(men)(men)不(bu)(bu)(bu)就文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)来(lai)(lai)欣(xin)赏(shang)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)，而是(shi)通过(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)字(zi)揣(chuai)摩作(zuo)者表(biao)达的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)感(gan)情(qing)，看看思(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)感(gan)情(qing)表(biao)达得是(shi)否恰(qia)切(qie)、鲜明。本文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)主(zhu)要是(shi)谈文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)学创作(zuo)，但对我们(men)(men)进行(xing)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)学欣(xin)赏(shang)也不(bu)(bu)(bu)无启发(fa)。

二、启示

学习本文，给我们欣赏文学作品指明了一条路径，更重要的是，它使我们认识到，在写作中，那种心里清楚而笔下写不出的说法不过是推委之词，心里真正想清楚了，笔下自然就能写出来。因此，我们在写作中应该多动脑筋，把要写的意思想明白。