《屈原列传》课文说明

这篇课文节选自《史记·屈原贾生列传》。先秦文献没有说到屈原，这篇传记第一次记下有关屈原的资料。屈原是战国时代的人，贾谊是西汉初期的人，司马迁为什么要把这两个人编在一起呢？明代陈仁锡《史记考》说：“屈贾俱被谤，俱工辞赋，其事迹相似，故二人同传。”近代李景星《四史评议》进一步说：“通篇多用虚笔，以抑郁难遏之气，写怀才不遇之感，岂独屈、贾二人合传，直作屈、贾、司马三人合传读可也。”这两家的说法是很好的。这篇传记最主要的思想就是为才人的身世遭遇鸣不平，抒发一种忠心耿耿，才干卓荦，而结果受打击、受压抑，报国无门，以至穷愁潦倒，抑郁而死的终天愤慨。屈原有才干，有远见，对楚国忠心耿耿，却一被楚怀王疏斥，再被顷襄王流放，直到怀石沉汨罗而死。贾谊是汉初最有才气、最有作为的政治家之一，但终未被重用，才能无从施展，终生郁郁不得志。司马迁也是品格高尚，才华横溢，竟因李陵一案被汉武帝处以宫刑。千古忠贤，途竟一辙。司马迁《报任安书》说：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作(zuo)《春秋》；屈原(yuan)放逐，乃赋(fu)《离(li)骚》；左丘失(shi)明，厥(jue)有《国语》；孙子膑(bin)脚(jiao)，兵法修列；不(bu)韦迁(qian)蜀，世传《吕(lv)览》；韩非(fei)囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发(fa)愤之(zhi)(zhi)所(suo)为作(zuo)也(ye)(ye)。”他在(zai)《屈原(yuan)贾生列传》中指明“屈平之(zhi)(zhi)作(zuo)《离(li)骚》，盖自怨生也(ye)(ye)”，自况《史(shi)记(ji)》之(zhi)(zhi)成(cheng)，基于垢辱。他在(zai)最后(hou)的(de)“太史(shi)公曰”中又说：“余读(du)《离(li)骚》《天问》《招魂》《哀(ai)郢》，悲(bei)其(qi)(qi)志；适长沙，观(guan)屈原(yuan)所(suo)自沉渊，未尝不(bu)垂涕，想见(jian)其(qi)(qi)为人。”他含着热泪为屈原(yuan)立传，抒情寄愤以浇胸中块垒(lei)。因(yin)此，这(zhei)篇课文实(shi)际上是一篇夹(jia)叙夹(jia)议(yi)的(de)人物(wu)评传，这(zhei)是不(bu)同于《陈涉世家》《鸿门宴》《廉颇蔺相如列传》的(de)地方。