阳(yang)关这样的(de)边塞之地这所(suo)以(yi)闻(wen)名(ming)遐迩，并不起于王维(wei)的(de)那首(shou)《渭(wei)城曲》，而是(shi)因(yin)为它(ta)自汉(han)魏(wei)以(yi)来(lai)就是(shi)通往丁域诸国(guo)最西边防上的(de)重要关隘，是(shi)古诗绸之路南道(dao)的(de)必(bi)经关口。后来(lai)，“阳(yang)关道(dao)”成(cheng)为光明大道(dao)的(de)代名(ming)词。
在去阳关古城的(de)(de)路上(shang)，只(zhi)见沿途(tu)平(ping)沙(sha)千里(li)、荒(huang)无人(ren)烟，戈(ge)壁滩与(yu)蓝天(tian)相互对峙，偶尔有芨(ji)芨(ji)草、骆驼(tuo)刺等沙(sha)生植物零(ling)星(xing)地点(dian)缀在远处，把广袤的(de)(de)戈(ge)壁滩映衬得更为荒(huang)凉。车轮(lun)飞转(zhuan)，发出沙(sha)沙(sha)的(de)(de)声响，远方地平(ping)线(xian)，隐隐约约出现了(le)锯齿形的(de)(de)一线(xian)屏障(zhang)。那(nei)屏障(zhang)原(yuan)是(shi)一条林(lin)带(dai)。我(wo)们(men)的(de)(de)汽车驶进林(lin)带(dai)，就好象突然从沙(sha)漠里(li)闯进了(le)绿(lv)色的(de)(de)海洋。这水(shui)渠交错、万木争春的(de)(de)景(jing)象，仿佛就是(shi)可(ke)爱的(de)(de)江南水(shui)乡。
汽车穿过禾田，钻出(chu)林带，向(xiang)荒丘起伏(fu)的(de)(de)(de)墩墩山(shan)上的(de)(de)(de)一(yi)座烽(feng)火台(tai)驶去(qu)，我们(men)登上烽(feng)火台(tai)，但(dan)见(jian)南(nan)边有一(yi)块(kuai)铁(tie)牌(pai)，那上面(mian)(mian)写(xie)着四个工整的(de)(de)(de)字“阳(yang)(yang)(yang)关古(gu)城”。然(ran)(ran)而，向(xiang)四面(mian)(mian)看(kan)，只见(jian)红(hong)沙缈缈，却不(bu)见(jian)古(gu)城的(de)(de)(de)一(yi)砖(zhuan)一(yi)瓦(wa)。阳(yang)(yang)(yang)关古(gu)城，以雪(xue)山(shan)为(wei)屏，也(ye)有过美(mei)丽(li)的(de)(de)(de)环境，一(yi)千多年前，它(ta)曾(ceng)是(shi)湖水碧清、林草丰美(mei)的(de)(de)(de)地(di)方(fang)，只是(shi)由于种(zhong)种(zhong)天(tian)灾(zai)人(ren)祸，才成(cheng)了连天(tian)的(de)(de)(de)荒漠。如今，古(gu)阳(yang)(yang)(yang)关已(yi)被(bei)流沙掩埋，当(dang)年筑城用(yong)过的(de)(de)(de)石(shi)(shi)头也(ye)已(yi)经(jing)风化为(wei)红(hong)尘，只有在沙丘之间暴露出(chu)的(de)(de)(de)板结地(di)面(mian)(mian)。山(shan)下南(nan)面(mian)(mian)从东到(dao)西(xi)自然(ran)(ran)排列(lie)成(cheng)二(er)十余(yu)座大沙梁(liang)(liang)。沙梁(liang)(liang)之间，为(wei)砾石(shi)(shi)平(ping)地(di)。汉唐陶片，铁(tie)砖(zhuan)瓦(wa)块(kuai)，俯拾皆是(shi)。如果看(kan)到(dao)颜色乌黑、质地(di)细腻(ni)、坚硬如石(shi)(shi)的(de)(de)(de)砖(zhuan)块(kuai)，千万(wan)莫(mo)要小瞧它(ta)。昔(xi)日有名的(de)(de)(de)“阳(yang)(yang)(yang)关砚(yan)(yan)”就是(shi)用(yong)这种(zhong)铁(tie)砖(zhuan)磨制的(de)(de)(de)。因为(wei)它(ta)曾(ceng)是(shi)阳(yang)(yang)(yang)关城墙上的(de)(de)(de)砖(zhuan)块(kuai)，便称之为(wei)阳(yang)(yang)(yang)关砖(zhuan)。用(yong)它(ta)做的(de)(de)(de)砚(yan)(yan)台(tai)便叫“阳(yang)(yang)(yang)关砚(yan)(yan)”。用(yong)阳(yang)(yang)(yang)关砚(yan)(yan)磨墨写(xie)毛(mao)笔字十分(fen)方(fang)便，其特点是(shi)冬(dong)不(bu)结冰，夏不(bu)缩水。听(ting)着旅伴(ban)的(de)(de)(de)介绍，我也(ye)不(bu)由地(di)感慨(kai)起来(lai)，好(hao)像(xiang)这凄(qi)冷的(de)(de)(de)月台(tai)也(ye)有几(ji)分(fen)暖意了。
阳关，昔日丝绸之路上的一个关隘，原本不过是一道关，却被赋予了许多哲思和诗情。哲学家站在这儿宣称，即使人生从同一起点出发，也不不同的道路。“你走你的阳关道，我过我的独木桥”，抽象的对立概念如此生动地写在阳关之下。诗人站在这儿，与朋友依依不舍，“劝君更尽一杯酒，西出阳关故人”，道尽多少离愁别绪和万般无奈。然而，最初在阳关道上留下足印的并不是哲学家与诗人，而是戍守边关的将军和士兵。这阳关古道对他们来说，无异于是一道生死关，归乡的路成了夜晚奢侈的梦，像阳关上的那弯月，清冷而高远。他们在这条原本传播文明的古道，冲冲杀杀……于是，这些走过生死之劫的将军和士兵，便成了哲学家和诗人，他
