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2009年普通高等(deng)学校招生全国统一考试(浙江卷(juan))
语文试题
注意事项:略
一、语文文字运(yun)用(yong)(24分,其中选择题(ti)每(mei)小(xiao)题(ti)3分)
1.下列词语中,各对加点(dian)的字(zi)的读音都(dou)不(bu)相同的一项是(shi)( )
A.侥幸/角(jiao)色 车辙/折戟沉沙 瞠目/交口称赞(zan)
B.盘踞/拮据 癖好/否极泰来 摒弃/敛(lian)声(sheng)屏息
C.怆(chuang)然/创伤 蛊(gu)惑(huo)/余勇可贾 诘问/开花(hua)结果
D.蹩脚/别(bie)扭 干涸(he)/曲高和寡 徜(chang)徉/逢场作戏
2.下列各句中,没(mei)有错别字的一项(xiang)是( )
A.目前,出(chu)口疲(pi)软,消费低迷,种(zhong)种(zhong)手(shou)段(duan)难以有效(xiao)促(cu)进(jin)经济(ji)增长,而固定资产投资却可(ke)以产生立杆见影的效(xiao)果,因而成为各方关注的焦点。
B.邀请企业(ye)(ye)家对大学生创(chuang)业(ye)(ye)项目进行梳(shu)理和把脉,有(you)助(zhu)于纠(jiu)正大学生的(de)一些偏面(mian)认识,弥补他们(men)经(jing)验(yan)匮乏的(de)缺陷,对其日后成功创(chuang)业(ye)(ye)大有(you)裨益。
C.横滨世乒赛落(luo)下帷幕,中国(guo)队囊括(kuo)了(le)单项(xiang)金(jin)银牌,国(guo)人振(zhen)奋之(zhi)余心生感慨(kai):我们(men)的表(biao)现固然(ran)可以赢得世界敬(jing)佩(pei),却易导致球(qiu)赛精彩(cai)不再。
D.这个(ge)民间广为流传(chuan)的故事,情(qing)节跌宕起伏(fu),想象空间很大(da),如果有人感(gan)兴(xing)趣(qu),足可以把(ba)它改编为一部(bu)悬念(nian)丛生(sheng)、高潮叠起的电视连续剧(ju)。
3.下列(lie)各句中,加点的(de)词(ci)语能(neng)被(bei)括号(hao)中词(ci)语替(ti)换且符合句意的(de)一(yi)项(xiang)一(yi)项(xiang)是( )
A.针对个别干部违规驾驶公车发生交通事故的现象,某单位作出副科级以上干部重考驾驶证的决定,这实在是驴唇不对马嘴(名不副实)
B.“限塑令”分布之后,农贸市场的一些摊主对记者打开窗子说亮话:为了(le)招(zhao)徕(lai)顾客,我(wo)们难以拒(ju)绝(jue)提供免费塑料(liao)购物袋(dai)。(直言不讳)
C.学习西方发达国家的管理经验,需要提倡“拿来主义”精神,如果脱离国情,盲目照搬,就有可能画虎不成反类犬。(画蛇添足)
D.1977年高考招生制度的恢复,既给下乡知识青年提供了求学上进的机会,也使许多农家子弟有了“鲤鱼跳龙门”的(de)希望。(脱胎换骨)
4.下列各句中,没有(you)语病的(de)一句是( )
A.只(zhi)有积极引导(dao)牧(mu)民开展多种经营,控(kong)制牲口(kou)数量,减少对(dui)牧(mu)草的(de)需求,退牧(mu)还划(hua),才能(neng)为从(cong)根(gen)本上拯救纯种野牦(mao)牛提(ti)供可能(neng)。
B.墨西哥国立(li)自治大学日前举行甲型N1H1流(liu)感病(bing)毒专题研讨会,有专家认为墨西哥即(ji)将进入炎热的夏季(ji),这或许有助于(yu)降(jiang)低流(liu)感病(bing)毒的扩(kuo)散。
C.在(zai)本(ben)月热播的(de)几部以南(nan)京大(da)屠杀为(wei)题(ti)材的(de)影片中,还(hai)原出许多(duo)历史(shi)细节,让我们(men)深切(qie)地感受到电影主创者直面人间惨剧的(de)勇气。
D.林萍是一位普通的(de)保险公司职员,她为非亲非故女孩捐献肚脐的(de)事迹感动了广大网(wang)友自发在网(wang)上(shang)留言(yan),大家(jia)热情地称其为“宁波的(de)骄傲”。
5. 把下列带序(xu)号的(de)句子组合(he)成语意连贯的(de)一(yi)段话并填在(zai)横线上。(只填序(xu)号)(3分(fen))
理(li)学家(jia)为什么(me)崇(chong)古(gu)抑律(lv)(lv)(lv)?_________古(gu)体与律(lv)(lv)(lv)体之辨跟诗(shi)歌史(shi)联系起(qi)来,就是古(gu)体的(de)典(dian)范——汉魏晋诗(shi)与律(lv)(lv)(lv)体的(de)典(dian)范——唐诗(shi)之辨。
①那么,为什么讲求声律(lv)、对(dui)偶等形式技巧就是(shi)品格低呢?
②他们认为,诗歌(ge)的审(shen)美方面(mian)、形式技巧方面(mian)对于人(ren)的道德(de)修养没有(you)正面(mian)的价值。
③以(yi)这(zhei)种价值(zhi)观去看(kan)诗歌的(de)体裁样(yang)式,咸(xian)丰 古体诗就高于律诗。
④既然诗(shi)歌的审美方(fang)面没(mei)有价值,本来可(ke)以不讲,但是(shi)如(ru)果要(yao)进入到诗(shi)歌领域(yu)去谈诗(shi)的话(hua),那么(me),在(zai)形式方(fang)面人为的工(gong)巧(qiao)因素越多(duo),其价值就越低。
⑤抛开诗(shi)歌的(de)内(nei)容不论(lun),单(dan)从形式上(shang)看,近体诗(shi)要讲求声律、对(dui)偶(ou)等,这些(xie)讲求在理学家看来,是其在品格上(shang)低于(yu)古(gu)体诗(shi)的(de)重要原(yuan)因。
6.看残奥会图片写解说词,至少两种修辞方法(fa)。(不少于50字(zi))
华语网(binful.cn)注:为了编排(pai)方便,图片放置(zhi)到(dao)文末。
7.请你根据(ju)下面的(de)语(yu)境(jing)合理(li)想(xiang)象,补充(chong)妈(ma)妈(ma)的(de)话(hua)。(不超过(guo)50字(zi))(4分)
儿子:妈妈,今天我(wo)捡到50元钱,想(xiang)分五次(ci)交给老(lao)师。
妈(ma)(ma)妈(ma)(ma):为(wei)什么不一次上交(jiao)呢?
儿子:老师说过,捡到东西(xi)上交,就有(you)(you)一(yi)次(ci)加分(fen),我(wo)分(fen)五次(ci)交,就会(hui)有(you)(you)五次(ci)加分(fen)了。
妈妈:
二、现代文(wen)阅(yue)读(du)(共32分(fen),其(qi)中选(xuan)择题(ti)(ti)每(mei)小题(ti)(ti)3分(fen))
(一)阅读(du)下面的(de)文字,完成8—11题(ti)。(12分)
大学教育的主旨,在于培育能积极(ji)推动民族进步的一代(dai)(dai)新(xin)人(ren)。“一代(dai)(dai)新(xin)人(ren)”是领受(shou)现代(dai)(dai)文明之精神、在道(dao)德上(shang)自觉自律的独(du)立人(ren)格(ge),具(ju)有民族关怀和(he)社会(hui)责任感,同时(shi)又能够(gou)在平凡的工作中(zhong)发挥(hui)其个性和(he)才(cai)华,为社会(hui)的文明发展作出脚踏(ta)实地的贡献。因此,今(jin)天重提“知(zhi)识分子”这一概念,具(ju)有特别重要(yao)的意义。
专(zhuan)家与(yu)知(zhi)识(shi)(shi)分(fen)子这(zhei)两个(ge)概念(nian)并不(bu)重合。术业(ye)有专(zhuan)攻,固(gu)然是重要(yao)的(de)(de)(de),但未必就能(neng)从中形成(cheng)一(yi)个(ge)知(zhi)识(shi)(shi)分(fen)子的(de)(de)(de)精神气(qi)质、天(tian)下关怀(huai)的(de)(de)(de)人(ren)生态(tai)度(du)和敢于怀(huai)疑、敢为天(tian)下先的(de)(de)(de)批(pi)判(pan)精神。如果大学只(zhi)能(neng)培养出与(yu)社(she)(she)会(hui)的(de)(de)(de)多元职业(ye)结构相一(yi)致的(de)(de)(de)各类专(zhuan)家,那么(me),我(wo)们民(min)族(zu)的(de)(de)(de)精神存在将不(bu)再可能(neng)在一(yi)个(ge)特定的(de)(de)(de)人(ren)群(qun)中获得其(qi)自(zi)我(wo)意识(shi)(shi)和自(zi)我(wo)表(biao)达。一(yi)旦民(min)族(zu)的(de)(de)(de)所有成(cheng)员都被充分(fen)融(rong)入到(dao)社(she)(she)会(hui)的(de)(de)(de)利益体系(xi)中去(qu),社(she)(she)会(hui)的(de)(de)(de)良(liang)知(zhi)就将失(shi)去(qu)其(qi)表(biao)达器官,民(min)族(zu)的(de)(de)(de)命(ming)运将被无声地操纵于资本(ben)逻辑之手(shou)。
当(dang)然(ran),在(zai)大学之外(wai),仍(reng)然(ran)可(ke)能生长出我(wo)们说(shuo)的知识(shi)分子,但这将以民(min)族文(wen)化精神的自我(wo)放(fang)逐为其先行(xing)的代价。大学在(zai)精神上的萎缩,其后(hou)果(guo)是可(ke)怕的。社会(hui)主义核心(xin)价值(zhi)体(ti)系的建立,需要真实的精神载体(ti),这载体(ti),在(zai)今天(tian)就(jiu)是大学。
大学(xue)通识(shi)教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)一个最重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)目标,就是(shi)守护知识(shi)分子代(dai)代(dai)相继的(de)(de)(de)(de)可能性(xing)。而这个目标,在进(jin)体内已(yi)被逐(zhu)渐遮蔽了(le)。对大学(xue)的(de)(de)(de)(de)教(jiao)学(xue)成果(guo)和(he)学(xue)生的(de)(de)(de)(de)学(xue)习(xi)成绩的(de)(de)(de)(de)评价(jia)标准,已(yi)被纳(na)入了(le)学(xue)分制(zhi)的(de)(de)(de)(de)轨道(dao)。这是(shi)一种单纯的(de)(de)(de)(de)功能主义的(de)(de)(de)(de)教(jiao)学(xue)体制(zhi)。要(yao)限制(zhi)其(qi)弊端已(yi)经非常困难。因此,对于通识(shi)教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)培养目标和(he)教(jiao)学(xue)方法的(de)(de)(de)(de)探(tan)索,正是(shi)一条可以(yi)救(jiu)治眼下的(de)(de)(de)(de)机械、呆板(ban)的(de)(de)(de)(de)学(xue)分制(zhi)弊端的(de)(de)(de)(de)现实道(dao)路。
年(nian)轻一代的(de)(de)(de)(de)大学(xue)(xue)生(sheng)不(bu)(bu)得(de)(de)不(bu)(bu)在市场经济中获得(de)(de)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)一席之(zhi)(zhi)地(di),这是(shi)十分(fen)现实的(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)情。但这并(bing)不(bu)(bu)意味(wei)着一定与志存高远的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)理(li)想相矛盾,绝(jue)不(bu)(bu)意味(wei)着他们(men)将来仅(jin)仅(jin)是(shi)能够谋生(sheng)或得(de)(de)到较高收入的(de)(de)(de)(de)专业人(ren)(ren)士。真正的(de)(de)(de)(de)青春饱含(han)生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)热情,能够运(yun)用思想、提出理(li)想并(bing)且为实现理(li)想而(er)(er)从(cong)事(shi)(shi)生(sheng)命奋斗(dou)。竺可桢先生(sheng)当年(nian)说道:“诸君来到大学(xue)(xue),万勿存心只要懂(dong)得(de)(de)了一点专门技(ji)术,以为日后谋生(sheng)的(de)(de)(de)(de)地(di)步就(jiu)(jiu)算满足”,“大学(xue)(xue)教(jiao)育的(de)(de)(de)(de)目标,绝(jue)不(bu)(bu)仅(jin)是(shi)造就(jiu)(jiu)多少专家(jia)”入工程师医生(sheng)之(zhi)(zhi)类,而(er)(er)尤在乎养成(cheng)公(gong)忠坚毅,能担当大任、主持(chi)风会(hui)、转移国(guo)(guo)运(yun)的(de)(de)(de)(de)领(ling)导人(ren)(ren)才(cai)守护中国(guo)(guo)知识(shi)分(fen)子的(de)(de)(de)(de)继续存在,是(shi)理(li)解(jie)大学(xue)(xue)推行通识(shi)教(jiao)育意义的(de)(de)(de)(de)必要高度(du)。通识(shi)教(jiao)育成(cheng)功与否,将对中国(guo)(guo)大学(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)前(qian)进和它们(men)在全球化背景中的(de)(de)(de)(de)国(guo)(guo)际地(di)位(wei)具(ju)有深远的(de)(de)(de)(de)影响。
中国的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)学不(bu)(bu)是(shi)(shi)西方大(da)学的(de)(de)(de)(de)(de)(de)预(yu)科(ke),虽然(ran)(ran)势(shi)头未减的(de)(de)(de)(de)(de)(de)留(liu)学潮(chao)本身(shen)并非坏事(shi),一(yi)个(ge)(ge)开放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中国当(dang)然(ran)(ran)要(yao)对整个(ge)(ge)人(ren)类的(de)(de)(de)(de)(de)(de)学术事(shi)业作出贡(gong)献(xian)(xian)。但是(shi)(shi),在(zai)留(liu)学潮(chao)背后所(suo)隐(yin)藏着的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中国大(da)学的(de)(de)(de)(de)(de)(de)实际(ji)地位,不(bu)(bu)能(neng)不(bu)(bu)引起我们的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思考(kao)。一(yi)个(ge)(ge)没有(you)文化(hua)自觉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)学,在(zai)国际(ji)竞争中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)实力(li),在(zai)根本上就(jiu)是(shi)(shi)可疑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。如果我们更关注的(de)(de)(de)(de)(de)(de)只是(shi)(shi)大(da)学的(de)(de)(de)(de)(de)(de)当(dang)下排名(ming)(ming),却遗忘了在(zai)这(zhei)种排名(ming)(ming)背后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)实基础,这(zhei)将是(shi)(shi)令人(ren)感到悲(bei)哀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。任何一(yi)所(suo)大(da)学,其国际(ji)排名(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)实基础,都在(zai)于有(you)一(yi)个(ge)(ge)卓然(ran)(ran)自立、具备文化(hua)创(chuang)造(zao)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知识(shi)分(fen)子(zi)群体的(de)(de)(de)(de)(de)(de)存在(zai),这(zhei)个(ge)(ge)群体能(neng)够(gou)为自己民族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文明发展、并仅仅因此也能(neng)为人(ren)类文明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)进(jin)展作出贡(gong)献(xian)(xian)。
8.下列理解符合(he)原文意思的一项是
A.知(zhi)识分子具有(you)独(du)立的人(ren)格(ge),民族关(guan)怀(huai)和社会责任感。
B.知(zhi)识(shi)分子是与(yu)专家并不(bu)重合的概念,具(ju)有(you)独特含(han)义。
C.大学过分注重培养适应社会多元职业结构的各(ge)类专(zhuan)家。
D.大(da)学要(yao)注重培养学生在市场经济中获(huo)取自(zi)己地(di)位(wei)的能力。
9..理(li)解不正确(que)一项是
A.重视对通知教育培(pei)养目标(biao)和(he)教学方法(fa)的探索(suo)。
B.重视对具(ju)有文化创造力(li)的(de)知识分(fen)子群(qun)体(ti)的(de)培养。
C.注重培养(yang)大学生(sheng)高远的人生(sheng)理想(xiang)并激发其生(sheng)命热(re)情(qing)。
D.注重全球化背景下(xia)的(de)国(guo)(guo)际地位与国(guo)(guo)际竞(jing)争(zheng)中(zhong)的(de)实力(li)。
10.根据本(ben)文提供的信息,下(xia)列说法符合文意(yi)的一项(xiang)是
A.大(da)学教育的重要目标(biao)在于(yu)培(pei)养具有(you)民族精(jing)神的知识分子而非术业有(you)专(zhuan)攻的专(zhuan)家。
B.通知教育的(de)价值之一在(zai)于突破单纯功能主义的(de)教学体(ti)制,力保知识(shi)分子群体(ti)的(de)存在(zai)。
C.目前大(da)学教育的最(zui)大(da)问(wen)题在(zai)于偏离社会(hui)良(liang)知,导致(zhi)民(min)族(zu)命运被操纵于冷酷(ku)逻辑之(zhi)手。
D.通知教育的(de)推(tui)行,能够提升中(zhong)国大学的(de)国际地位和大学生在市(shi)场经济中(zhong)的(de)竞争力。
11.请一句话概(gai)括本文主旨(zhi)(3分)
答:
(二)阅读下面文字,完成12—16题。(20分)
魔 盒
大卫.洛契弗特
在(zai)一抹缠绵(mian)而又朦胧的(de)夕照的(de)映衬下,我四周高耸着(zhe)的(de)伦(lun)敦(dun)城的(de)房顶(ding)和烟囱,似(si)乎就像监(jian)狱围墙上的(de)雉堞。从我三(san)楼的(de)窗户鸟瞰,景(jing)色(se)并不令(ling)人(ren)怡然(ran)自得——庭院满目(mu)萧条,死气沉沉的(de)秃树刺(ci)破了暮色(se)。远处,有(you)口钟正在(zai)铮铮报时。
这(zhei)每(mei)一(yi)下钟声仿佛都在提(ti)醒我:我是初次(ci)远离家乡。这(zhei)是1953年,我刚从爱(ai)尔(er)兰(lan)(lan)的(de)(de)克尔(er)克兰(lan)(lan)来伦敦寻找运气。眼下,一(yi)阵乡愁流遍了我全(quan)身——这(zhei)是一(yi)种被重负压得喘不过气来的(de)(de)伤(shang)心的(de)(de)感觉(jue)。
我(wo)(wo)(wo)倒在(zai)床上,注(zhu)视着(zhe)我(wo)(wo)(wo)的手提箱(xiang)。“也(ye)许我(wo)(wo)(wo)得(de)收拾一下吧。”我(wo)(wo)(wo)9.语道(dao)。说不定正(zheng)是(shi)这样(yang)整理一番(fan),便能在(zai)这陌生(sheng)的环境中(zhong)创(chuang)造一种安宁感和孜(zi)孜(zi)以求的自在(zai)感呢。我(wo)(wo)(wo)把主意打定了(le)。那(nei)时(shi)我(wo)(wo)(wo)甚至(zhi)没有心思去(qu)费神脱下那(nei)天下午穿着(zhe)的上衣。我(wo)(wo)(wo)伤感地坐(zuo)着(zhe),凝视着(zhe)窗口(kou)——这是(shi)我(wo)(wo)(wo)一生(sheng)中(zhong)最沮丧的时(shi)刻(ke)。接着(zhe)突然响起了(le)敲门(men)声(sheng)。
来人是(shi)女(nv)房(fang)东贝格斯太(tai)太(tai)。刚才她(ta)带我(wo)上楼看房(fang)时,我(wo)们只是(shi)匆匆见过(guo)一(yi)面。她(ta)身材纤细(xi),银丝满(man)头(tou)——我(wo)开(kai)门时她(ta)举目望(wang)了望(wang)我(wo),又(you)冲(chong)没(mei)有(you)灯光的房(fang)间扫了一(yi)眼。
“就坐在这(zhei)样(yang)一片(pian)漆黑中,是(shi)吗?”我(wo)(wo)这(zhei)才想(xiang)起(qi),我(wo)(wo)居然懒得开灯。“瞧,还套着(zhe)(zhe)(zhe)那件沉甸甸的(de)(de)外衣!”她带着(zhe)(zhe)(zhe)母亲般(ban)的(de)(de)慈爱(ai)拉了拉我(wo)(wo)的(de)(de)衣袖(xiu),一边嗔怪着(zhe)(zhe)(zhe),“你就下楼来喝杯热茶吧。噢,我(wo)(wo)看你是(shi)喜(xi)欢
喝茶的。”
贝(bei)格斯太(tai)太(tai)的(de)(de)客厅活(huo)像狄(di)更斯笔下的(de)(de)某一场面。墙上(shang)贴满了褪色的(de)(de)英格兰风景画和昏暗的(de)(de)家庭成员(yuan)的(de)(de)肖像照片(pian)。屋子里挤满了又大又讲究(jiu)的(de)(de)家具,在这重重包围中,贝(bei)格斯太(tai)太(tai)简直就像一个银(yin)发(fa)天使似的(de)(de)。
“我一直(zhi)在(zai)倾听(ting)着(zhe)你……”她一边(bian)准备(bei)茶具一边(bian)说,“可是听(ting)不到一丝动静。你进屋时我注意到了你手(shou)提箱上的(de)(de)标签(qian)。我这一辈子都在(zai)接待旅客。我看得出你的(de)(de)心境不佳。”
当我(wo)坐下和这(zhei)位旅客(ke)的(de)贴心人交谈时,我(wo)的(de)忧郁感渐渐被她那不断地殷勤(qin)献上的(de)热茶(cha)所驱散了。我(wo)思忖:在我(wo)以(yi)前,有多少惶惑不安的(de)陌生人,就坐在这(zhei)个拥挤(ji)的(de)客(ke)厅里面对面地听过她的(de)教(jiao)诲啊(a)!
随后,我(wo)(wo)告(gao)诉贝格(ge)斯太(tai)太(tai)我(wo)(wo)必须(xu)告(gao)辞了。然而(er)她却坚(jian)持(chi)临走前给我(wo)(wo)看一(yi)(yi)样(yang)(yang)东西。她在(zai)桌(zhuo)上(shang)放了一(yi)(yi)只模样(yang)(yang)破旧的纸板盒(he)——有鞋盒(he)一(yi)(yi)半那么(me)大小(xiao),显(xian)然十分“年迈”了,还(hai)用磨损的麻绳(sheng)捆着;“这(zhei)就是(shi)我(wo)(wo)最宝(bao)贵的财产了,”她一(yi)(yi)边(bian)向我(wo)(wo)解(jie)释,一(yi)(yi)边(bian)几乎是(shi)带有敬(jing)意地抚摸(mo)着盒(he)子,“对我(wo)(wo)来说,它比皇(huang)冠(guan)上(shang)的钻石更(geng)为宝(bao)贵。真(zhen)的!”
我估计,这破盒里也(ye)许装有(you)什(shen)么珍贵的纪念品。是的,连我自(zi)己的手提(ti)箱(xiang)里也(ye)藏有(you)几(ji)件小玩意——它们(men)是感情上的无价之宝(bao)。
“这(zhei)盒子是(shi)我(wo)亲(qin)爱的母(mu)亲(qin)赠与我(wo)的,”她(ta)告诉(su)我(wo),“那(nei)(nei)是(shi)在1912年(nian)的某个(ge)早(zao)上,那(nei)(nei)天我(wo)第一次(ci)离家。妈妈嘱咐我(wo)要(yao)永远珍惜它——对(dui)我(wo)来说,它比什么都珍贵。” 。 ,
1912年!那是四十年前——这(zhei)比我(wo)的(de)年龄的(de)两倍还长!那个时代(dai)的(de)事件倏(shu)地掠过我(wo)的(de)脑海(hai):冰海(hai)沉船“巨人号”,南极探险的(de)苏格兰人,.依稀可辨的(de)第(di)一次大战(zhan)的(de)炮声……
“这(zhei)盒子已经历过两次世界大战了(le)(le)。”贝格斯太太继(ji)续说,“1917年(nian)凯撒的(de)空袭(xi),后(hou)来(lai)希特(te)勒的(de)轰炸……我(wo)都把它随身带到防空洞里。房屋损失了(le)(le)我(wo)并不在乎——我(wo)就怕(pa)失去这(zhei)盒子。”
我感(gan)到(dao)十分好奇,而(er)贝格斯太太却显得(de)津津乐道(dao)。
“此外,”她说,“我从来没有(you)揭开过(guo)盖子。”她的目光越过(guo)镜片好(hao)笑地(di)打量着我:“您能猜出里头(tou)有(you)什么(me)吗?”
我困惑地摇了(le)摇头。无疑,她(ta)最珍惜的财产当(dang)然是非(fei)凡之(zhi)物。她(ta)忙着(zhe)(zhe)又给(ji)我倒了(le)点热(re)气腾(teng)腾(teng)的茶,接着(zhe)(zhe)端坐在安乐椅(yi)上,默默地注视着(zhe)(zhe)我——似乎在思索着(zhe)(zhe)如(ru)何选词来表(biao)达自己的意思。
然而,她的回(hui)答(da)却简单得(de)令人吃惊——“什(shen)么也(ye)没有,”她说,“这里(li)头空(kong)空(kong)如(ru)也(ye),什(shen)么也(ye)没有!”
一(yi)个(ge)空盒!天哪,究竟为啥将这么(me)一(yi)个(ge)玩意当做宝贝珍藏,而且珍藏达四十年之久呢(ni)?我隐隐约(yue)(yue)约(yue)(yue)地(di)怀疑起来(lai),这位仁慈(ci)的(de)老太(tai)太(tai)是否(fou)稍稍有点(dian)性格古(gu)怪(guai)?
“一定感到(dao)奇怪,是吧?”贝格斯太太说(shuo),“这么(me)多年来我一直珍(zhen)藏着这么(me)一个(ge)似乎(hu)是无用的(de)东(dong)西。不(bu)错,这里头(tou)的(de)确是空(kong)的(de)。”
这当儿我(wo)朗声(sheng)大笑了起(qi)来——我(wo)不(bu)想再将此事刨根究底地追问个水落石出。
“没(mei)错(cuo),是空的。”她认真地说(shuo),“四十(shi)年前(qian),我(wo)妈将(jiang)这盒子合上(shang)捆(kun)紧——同时也将(jiang)世上(shang)最甜蜜(mi)的地方——家(jia)的声响、家(jia)的气味和家(jia)的场景统统关(guan)在(zai)里头(tou)了(le)。自(zi)此以后,我(wo)一直没(mei)将(jiang)盒子打开过。我(wo)觉(jue)得这里头(tou)仍(reng)然充满(man)了(le)这些(xie)无价(jia)之(zhi)宝(bao)哩。”
这是一只(zhi)(zhi)装满(man)了(le)天(tian)伦之乐的(de)(de)盒(he)子!和(he)所有纪(ji)念(nian)品比较,它无疑既独特又不(bu)朽——相片早已褪色,鲜(xian)花(hua)也早已化作尘土(tu),只(zhi)(zhi)有家,却(que)依然(ran)如(ru)自(zi)己的(de)(de)手指(zhi)那(nei)么亲近!
贝格斯(si)太太现在不再(zai)盯着我(wo)了,她注视着这陈旧(jiu)的纸盒(he),指头轻抚盒(he)盖,陷入沉思之中。
又过了(le)一会儿——还(hai)是(shi)在(zai)那晚(wan),我(wo)又一次眺望着(zhe)伦敦城。灯(deng)火(huo)在(zai)神奇地闪烁着(zhe),这地方(fang)似乎(hu)变得亲切得多了(le)。我(wo)心(xin)中(zhong)(zhong)的(de)忧郁(yu)大多已经(jing)消失。我(wo)苦笑着(zhe)想到:这是(shi)被贝格(ge)斯太太那滚烫的(de)茶冲跑的(de)。此外,我(wo)心(xin)中(zhong)(zhong)又腾起一个(ge)更(geng)深刻的(de)思想——我(wo)明白了(le),每个(ge)人(ren)离(li)家(jia)时总会留
下一(yi)点属于他的(de)风味;同(tong)时,就像贝格斯太太那样(yang),永远随身(shen)带着一(yi)点老家的(de)气息,这(zhei)也是完全办得(de)到的(de)。
(有删改)
12.概括第(di)一段所(suo)写景物的特点并简析其作(zuo)用(yong)。(4分)
13.指(zhi)出三处画线词语(yu)“似乎(hu)”在句中所(suo)起的作(zuo)用?(3分(fen))
似乎①
似乎②
似乎③
14.联(lian)系全文,在空(kong)格内(nei)写一(yi)句话,要求(qiu)连贯、生动,能(neng)揭示主旨。(不超过15字)(3分)
15.有人建议把标题“魔盒”改(gai)为“贝格斯太太”,你认为哪(na)一个(ge)合适(shi),谈(tan)谈(tan)你的看法。(5分(fen))
16.赏析文中(zhong)贝格斯太(tai)太(tai)形象(xiang)(不(bu)超过100字)(5分)
三、古诗文阅读(du)(34分)
(一)阅读下(xia)面的文言文,完成15—19题。(18分)
宝绘堂记 (宋)苏轼
君子(zi)可以(yi)(yi)寓(yu)意(yi)于物(wu)(wu)(wu),而(er)不(bu)可以(yi)(yi)留意(yi)于物(wu)(wu)(wu)。寓(yu)意(yi)于物(wu)(wu)(wu),虽(sui)微物(wu)(wu)(wu)足(zu)以(yi)(yi)为(wei)乐,虽(sui)尤物(wu)(wu)(wu)不(bu)足(zu)以(yi)(yi)为(wei)病。留意(yi)于物(wu)(wu)(wu),虽(sui)微物(wu)(wu)(wu)足(zu)以(yi)(yi)为(wei)病,虽(sui)尤物(wu)(wu)(wu)不(bu)足(zu)以(yi)(yi)为(wei)乐。老子(zi)曰(yue):“五色(se)令(ling)人(ren)目盲,五音令(ling)人(ren)耳聋,五味(wei)令(ling)人(ren)口爽,驰骋田猎令(ling)人(ren)心(xin)发狂。”然圣人(ren)未尝废此四(si)者,亦聊以(yi)(yi)寓(yu)意(yi)焉耳。刘(liu)备之(zhi)雄才也,而(er)好结髦(mao)。嵇康(kang)之(zhi)达也,而(er)好锻链(lian)。阮孚之(zhi)放也,而(er)好蜡屐。此岂有(you)声色(se)臭味(wei)也哉,而(er)乐之(zhi)终身不(bu)厌。
凡物之可喜,足以(yi)(yi)悦人而不足以(yi)(yi)移人者(zhe),莫若(ruo)书与(yu)画(hua)。然至(zhi)其(qi)留意而不释,则其(qi)祸有不可胜(sheng)言者(zhe)。钟繇至(zhi)以(yi)(yi)此呕血发冢,宋孝武、王僧虔至(zhi)以(yi)(yi)此相(xiang)忌,桓(huan)玄之走舸(ge),王涯之复壁,皆以(yi)(yi)儿戏害其(qi)国,凶(xiong)其(qi)身。此留意之祸也。
始吾(wu)(wu)少时,尝(chang)好此二者,家之(zhi)所有(you),惟恐其(qi)(qi)失之(zhi),人之(zhi)所有(you),惟恐其(qi)(qi)不(bu)吾(wu)(wu)予也(ye)。既而(er)自(zi)笑(xiao)曰:吾(wu)(wu)薄(bo)富贵(gui)而(er)厚于(yu)书,轻死生而(er)重(zhong)于(yu)画(hua),岂不(bu)颠倒错缪失其(qi)(qi)本心也(ye)哉?自(zi)是(shi)不(bu)复好。见可喜(xi)者虽时复蓄之(zhi),然(ran)为(wei)人取去(qu)(qu),亦不(bu)复惜也(ye)。譬之(zhi)烟(yan)云之(zhi)过眼,百鸟之(zhi)感耳,岂不(bu)欣然(ran)接之(zhi),然(ran)去(qu)(qu)而(er)不(bu)复念也(ye)。于(yu)是(shi)乎二物者常为(wei)吾(wu)(wu)乐而(er)不(bu)能为(wei)吾(wu)(wu)病。
驸马都尉(wei)王君晋(jin)卿虽在戚里,而(er)(er)(er)其(qi)(qi)被服礼义,学问诗书(shu),常(chang)与寒(han)士角。平居攘去膏(gao)粱,屏远(yuan)声(sheng)色,而(er)(er)(er)从事于(yu)书(shu)画,作(zuo)宝绘堂于(yu)私第之东,以(yi)蓄其(qi)(qi)所(suo)有,而(er)(er)(er)求文以(yi)为记。恐其(qi)(qi)不幸而(er)(er)(er)类吾少时之所(suo)好,故以(yi)是告之,庶几(ji)全(quan)其(qi)(qi)乐而(er)(er)(er)远(yuan)其(qi)(qi)病也。熙宁十年七月二十二日记。
17、对(dui)下(xia)列句子中(zhong)加点词语的解(jie)释,不正确(que)的一项是( )
A.虽尤物不足(zu)以为(wei)病 病:祸(huo)害。
B. 然去页不复(fu)念也(ye) 去:归(gui)去。
C.常与寒士角 角:较量
D.以蓄(xu)其所有 蓄(xu):收藏
18. 下列各组句子中,加点词(ci)的意义和用法不同的一组是
A 皆以(yi)儿戏(xi)害其国 几以(yi)捕系死
B 轻(qing)死(si)生而重(zhong)于画 不(bu)患贫(pin)而患不(bu)安(an)
C 然(ran)为(wei)人取去(qu) 君为(wei)我呼入
D 譬之(zhi)烟云(yun)之(zhi)过(guo)眼 不知(zhi)东方(fang)之(zhi)既白
19. 下列句(ju)子中,加(jia)点词(ci)的(de)用(yong)法与(yu)其他三项(xiang)不同的(de)一项(xiang)是
A 足以悦(yue)人(ren)(ren)而(er)不(bu)足以移人(ren)(ren)者 B 凶其(qi)身
C 吾薄(bo)富贵而厚(hou)于书 D 庶几全其乐而远其病也
20、下(xia)列对原文有关(guan)内容(rong)的赏析,不(bu)正确的一(yi)项是
A 本文(wen)构思极具特(te)色(se)。作(zuo)为记(ji)文(wen),作(zuo)者不从宝(bao)绘堂的建筑、景物着眼,而先以论点开篇,直到(dao)文(wen)末交代为宝(bao)绘堂作(zuo)记(ji)之事,可谓别开生面。
B 本文层次(ci)清晰(xi),论(lun)证(zheng)(zheng)严密。先讲道理,再引历(li)史(shi)人(ren)物正反论(lun)证(zheng)(zheng),后又以个人(ren)经历(li)佐(zuo)证(zheng)(zheng),紧(jin)扣可“寓意于(yu)(yu)物”而不可“留(liu)意于(yu)(yu)物”这个中心(xin)展开论(lun)述。
C 本文以散句为主,兼用对偶、排比句式,整散交错,颇具气势;而比喻、用典等(deng)方法(fa)的运用,使文章言简意丰,文采斐然。
D 本文用老子之言,说明五色、五音、五味、田猎等可(ke)使人得到感官上(shang)的享(xiang)受(shou),但(dan)不(bu)能沉溺其中。圣人并未废此四者(zhe),也未“发狂”,就是这个道理。
21、把文中(zhong)画线的(de)句子(zi)译成现(xian)代汉(han)语。(6分)
(1)然(ran)至(zhi)其(qi)留意而(er)不释(shi),则其(qi)祸有不可胜言者。(3分(fen))
(2)人之所有,惟(wei)恐其不吾(wu)予也(ye)。(3分)
(二(er))阅(yue)读下(xia)面(mian)这首(shou)词,完成(cheng)22-23题。(6分)
踏莎行·雪中看梅花
(元)王旭
两(liang)种风(feng)流,一家制作(zuo)。雪(xue)花全(quan)似梅(mei)花萼。细(xi)看不(bu)(bu)是雪(xue)无香,天(tian)风(feng)吹得香零落。虽是一般,惟高一着(zhe)。雪(xue)花不(bu)(bu)似梅(mei)花薄。梅(mei)花散彩(cai)向空山,雪(xue)花随意穿帘(lian)幕。
【注】①萼(e)(e):花(hua)萼(e)(e)。这里指花(hua)萼(e)(e)。
22、词中的“两种”指的是 ,“一家”指的是 。
23、指出这(zhei)首词的写作(zuo)手法并简(jian)析(xi)作(zuo)者的情感。(4分(fen))
(三)阅读《论语》中的两则文字,然后回答问题。(4分)
子曰(yue):“不愤不启,不悱(fei)不发。举一隅(yu)不以三隅(yu)反,则不复也。”
子(zi)曰:“子(zi)欲无言(yan)。”子(zi)贡曰:“子(zi)如不言(yan),则(ze)小(xiao)子(zi)何(he)述焉(yan)?”子(zi)曰:“天(tian)何(he)言(yan)哉(zai)?四时行焉(yan),百物生焉(yan),天(tian)何(he)言(yan)哉(zai)?”
24.(1)有不(bu)少(shao)成(cheng)语源于《论语》,例如“不(bu)愤不(bu)启”“ 不(bu)悱不(bu)发”,请(qing)再写一个出自上述语段的成(cheng)语。(1分)
(2)根据(ju)孔子与子贡的对话,概况出一条教学原则,并加以评析。(3分)
(四)古诗文默写(6分)
25、补写出下列名篇名句(ju)中的(de)空(kong)缺部分。(只选3小(xiao)题)(6分)
(1)此去经年, 。 ,更与何人说!(柳永《雨霖铃》)
(2) ,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画, 。(苏轼《念奴娇(jiao) 赤壁怀古》)
(3)饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。 , 。(《论语》)
(4)__________________
(5)亦(yi)欲以(yi)究天人之际,______________, 成(cheng)一家之言。草创未就,会(hui)遭(zao)此祸,惜(xi)其(qi)不成(cheng),__________。 (司(si)马迁《报任安(an)书》)
四、作文(60)
26.阅读下面的歌词,根据要求作文。(60分)
不要(yao)问(wen)我到哪里去,我的(de)心依(yi)着(zhe)你;
不要问我到哪里去,我的情(qing)牵着你 。
我(wo)是你的一片绿叶,我(wo)的根在你的土(tu)地,
春风中告别了(le)你(ni),今天这方明(ming)天那里。
无论我(wo)(wo)停(ting)在那片云彩,我(wo)(wo)的(de)眼总是(shi)投向(xiang)你,
如果(guo)我在风中歌唱,那(nei)歌声也是为着你(ni)。
不要(yao)问我(wo)到哪里(li)去, 我(wo)的路(lu)上充(chong)满(man)回忆。
请(qing)你(ni)祝(zhu)福我(wo),我(wo)也(ye)祝(zhu)福你(ni)
这是绿叶对(dui)根的情意!
根据歌词(ci)所表(biao)达的(de)主旨,结合自(zi)(zi)己的(de)生活体(ti)验(yan)与阅(yue)读(du)积累,写(xie)一篇文章。可以写(xie)自(zi)(zi)己的(de)经历、感受(shou)和见解,可以讲述身边的(de)故(gu)事,也(ye)可以发(fa)表(biao)评论。
【注意】①角度(du)自(zi)选,立意自(zi)定(ding),题目自(zi)拟。 ②除诗(shi)歌外,文体不(bu)限。③不(bu)少于(yu)800字(zi) .④不(bu)得抄袭