这(zhei)样的(de)(de)(de)(de)防卫行为(wei)(wei)(wei)自然需(xu)要时间，所以(yi)(yi)(yi)早期预(yu)警(jing)阶段的(de)(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)如(ru)何(he)协调(diao)就(jiu)(jiu)具(ju)有(you)决(jue)定性(xing)的(de)(de)(de)(de)意(yi)义(yi)。对此，树(shu)木(mu)(mu)当然不(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)只依赖空气，它(ta)也(ye)(ye)通过根(gen)部来传送信(xin)息(xi)。一(yi)棵树(shu)的(de)(de)(de)(de)根(gen)可以(yi)(yi)(yi)蔓延得(de)很广，其(qi)(qi)距离大(da)过树(shu)冠(guan)宽度的(de)(de)(de)(de)两倍，因(yin)(yin)此在(zai)地(di)底(di)下(xia)会(hui)(hui)与(yu)周遭树(shu)木(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)根(gen)交错(cuo)而产生联系。但也(ye)(ye)有(you)偶然情形，因(yin)(yin)为(wei)(wei)(wei)森林(lin)里也(ye)(ye)有(you)独行侠，一(yi)点也(ye)(ye)不(bu)(bu)想与(yu)别(bie)人有(you)任何(he)瓜葛。所以(yi)(yi)(yi)有(you)没(mei)有(you)可能(neng)(neng)(neng)因(yin)(yin)为(wei)(wei)(wei)这(zhei)些家(jia)伙的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)合群，而导致警(jing)示信(xin)息(xi)被阻断呢？幸好不(bu)(bu)会(hui)(hui)。树(shu)木(mu)(mu)为(wei)(wei)(wei)了确保(bao)信(xin)息(xi)能(neng)(neng)(neng)够快速(su)传递(di)，多数情况下(xia)都会(hui)(hui)以(yi)(yi)(yi)真菌为(wei)(wei)(wei)媒介(jie)，其(qi)(qi)作(zuo)用就(jiu)(jiu)像网络光(guang)纤那样，纤细的(de)(de)(de)(de)菌丝密布(bu)在(zai)土(tu)壤中，并(bing)以(yi)(yi)(yi)我们无法想象的(de)(de)(de)(de)密度交织成网络，借(jie)助其(qi)(qi)网络，真菌可以(yi)(yi)(yi)把(ba)从某棵树(shu)得(de)到的(de)(de)(de)(de)信(xin)号继(ji)续(xu)传递(di)下(xia)去，帮助它(ta)们交换害(hai)虫、干旱或(huo)其(qi)(qi)他危(wei)险消息(xi)。在(zai)共同的(de)(de)(de)(de)生存(cun)空间里，可能(neng)(neng)(neng)森林(lin)里所有(you)的(de)(de)(de)(de)植(zhi)物(wu)都会(hui)(hui)以(yi)(yi)(yi)这(zhei)种(zhong)(zhong)方式进(jin)行交流(liu)。但我们若踏入田野，就(jiu)(jiu)会(hui)(hui)发现(xian)所有(you)的(de)(de)(de)(de)绿(lv)色植(zhi)物(wu)都很沉默。这(zhei)是(shi)因(yin)(yin)为(wei)(wei)(wei)人工(gong)栽培的(de)(de)(de)(de)植(zhi)物(wu)在(zai)育种(zhong)(zhong)繁殖(zhi)的(de)(de)(de)(de)过程中，大(da)多已经失去这(zhei)种(zhong)(zhong)在(zai)地(di)面或(huo)地(di)下(xia)进(jin)行沟通的(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)(neng)力。它(ta)们几乎是(shi)又(you)聋又(you)哑，因(yin)(yin)此特别(bie)容(rong)易成为(wei)(wei)(wei)昆虫的(de)(de)(de)(de)猎物(wu)。而这(zhei)自然也(ye)(ye)是(shi)现(xian)代农(nong)业必须使用这(zhei)么多农(nong)药的(de)(de)(de)(de)原因(yin)(yin)之(zhi)一(yi)，或(huo)许今(jin)后(hou)育种(zhong)(zhong)专家(jia)应该要多多少少再从森林(lin)里“剽窃(qie)”一(yi)点野性(xing)基(ji)因(yin)(yin)，例如(ru)把(ba)“多嘴(zui)”这(zhei)个属性(xing)加入谷物(wu)及马铃薯的(de)(de)(de)(de)品种(zhong)(zhong)里。
虽然(ran)我(wo)(wo)一开始时说过树木(mu)是(shi)静悄(qiao)悄(qiao)的(de)(de)，但这点从最新的(de)(de)发(fa)现(xian)来看却值得质疑。一些(xie)研(yan)究(jiu)人员想测试地(di)底(di)下是(shi)不(bu)(bu)(bu)是(shi)可以听到(dao)(dao)什么(me)声(sheng)(sheng)音，不(bu)(bu)(bu)过要(yao)想把树木(mu)带(dai)进(jin)实验(yan)室(shi)里有点不(bu)(bu)(bu)切实际(ji)，因此他们观察的(de)(de)对(dui)(dui)象是(shi)谷物幼(you)(you)苗(miao)。果不(bu)(bu)(bu)其然(ran)！仪器很(hen)快就记(ji)录到(dao)(dao)了由根部发(fa)出的(de)(de)轻(qing)响(xiang)，频(pin)(pin)率(lv)约220赫兹。而且有趣(qu)的(de)(de)是(shi)没有参(can)与实验(yan)的(de)(de)幼(you)(you)苗(miao)对(dui)(dui)它也会起反应——在播放着频(pin)(pin)率(lv)约220赫兹声(sheng)(sheng)响(xiang)的(de)(de)环境里，这些(xie)幼(you)(you)苗(miao)的(de)(de)顶端总(zong)会往声(sheng)(sheng)源方向生长(zhang)，这意味着禾本科草类可以察觉到(dao)(dao)，或(huo)是(shi)干脆直接说“听到(dao)(dao)”这个(ge)频(pin)(pin)率(lv)。所以，植物可以通过声(sheng)(sheng)波来交换(huan)信息？我(wo)(wo)还没想过这可能(neng)代表着什么(me)，因为这一领域的(de)(de)研(yan)究(jiu)才刚(gang)刚(gang)起步。不(bu)(bu)(bu)过下次当你漫步在森林里，那(nei)些(xie)林间传来的(de)(de)窸窣细响(xiang)，说不(bu)(bu)(bu)定(ding)不(bu)(bu)(bu)只是(shi)因为风……
（摘编自彼得·渥雷本《树的秘密(mi)生命》，钟宝(bao)珍译(yi)）
4.下列(lie)对原(yuan)文相关内容的理解和(he)分析，正确(que)的一(yi)项是(shi)（ ）（3分）
A.叶片(pian)婆娑的簌簌声以及谷物幼苗根部发出(chu)的轻响，都(dou)属于植(zhi)物被动发出(chu)的声音(yin)，而并非是它们在通过(guo)声波交换信息。
B.当金合欢树被长颈鹿啃食时(shi)，它既会(hui)分(fen)泌(mi)出毒素进行自我(wo)防卫，也(ye)能(neng)够(gou)通过施放气体向(xiang)邻近的其他树木(mu)发出警告。
C.树木(mu)凭借流动的(de)空气可以做(zuo)到早期的(de)预警，但是这种预警需要的(de)时间较长(zhang)，因此(ci)气味“语言(yan)”一(yi)般作为一(yi)种辅助手段。
D.森林(lin)中的(de)独(du)行侠由于失去了与(yu)其他植物进行沟(gou)通的(de)能力，无(wu)法意识到步(bu)步(bu)逼近的(de)灾难(nan)，因(yin)而终将沦为昆虫的(de)大餐(can)。
5.下列对原文相关内容(rong)的分析和评价，正确的一项是（ ）（3分）
A.作者认(ren)为，《杜登德语辞(ci)典》将“语言(yan)”定义为“一种(zhong)人类自我表达(da)的能力(li)”并不全面，其实树(shu)木也(ye)可以(yi)通(tong)(tong)过特定的语言(yan)进行沟通(tong)(tong)。
B.下面的发现(xian)可以(yi)作为证明第一段中心观点(dian)的材(cai)料(liao)：当昆虫啃噬(shi)橡(xiang)树时(shi)，橡(xiang)树为了自救会把(ba)苦涩且具有毒性的单(dan)宁(ning)酸(suan)导入(ru)树皮与叶子中。
C.第(di)二段(duan)中的(de)(de)(de)(de)“多嘴”以(yi)及第(di)三(san)段(duan)中的(de)(de)(de)(de)“听到”，这两(liang)处使用(yong)的(de)(de)(de)(de)引(yin)号有(you)表(biao)示特(te)殊(shu)含义的(de)(de)(de)(de)作用(yong)，这种用(yong)法与第(di)段(duan)中的(de)(de)(de)(de)“语言”具有(you)明显的(de)(de)(de)(de)不同。
D.作者在(zai)介绍禾本(ben)科草(cao)类的科学实验(yan)和(he)地下真菌网络时，都使(shi)用了打比方和(he)举(ju)例子的说(shuo)明方法，这使(shi)本(ben)文的内容更准(zhun)确、更科学，也更具说(shuo)服力。
6.与野生(sheng)植物不同，人工栽培的植物要(yao)经常喷洒农药，这给我们带来哪些(xie)思考？（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3题，15分）
阅读下面的(de)文字，完(wan)成7-9题。
机械的诗——旅途随笔之一
巴金
为(wei)了去看一个(ge)朋(peng)友，我(wo)(wo)做了一次新宁(ning)铁路上的旅客。三个(ge)朋(peng)友伴着我(wo)(wo)从会城到公益(yi)，我(wo)(wo)们在火(huo)车里(li)大概坐了三个(ge)钟头。时间很长，天气(qi)很热，但是我(wo)(wo)并不觉得寂寞。
南国(guo)的(de)(de)风物含(han)有(you)一(yi)种(zhong)迷人的(de)(de)力量。在我的(de)(de)眼里(li)一(yi)切都显出(chu)一(yi)种(zhong)梦(meng)景般的(de)(de)美丽(li)：那(nei)样茂盛的(de)(de)绿树，那(nei)一(yi)样明亮的(de)(de)红土，那(nei)一(yi)块(kuai)一(yi)块(kuai)的(de)(de)稻田，那(nei)一(yi)堆(dui)一(yi)堆(dui)的(de)(de)房屋，还有(you)明镜似的(de)(de)河(he)水(shui)，高耸的(de)(de)碉楼，南国(guo)的(de)(de)乡(xiang)村，虽然这里(li)面(mian)(mian)包含(han)了(le)不少的(de)(de)痛(tong)苦，但在表面(mian)(mian)上(shang)它(ta)们还是很平(ping)静，很美丽(li)的(de)(de)！
到了(le)潭江(jiang)，火车(che)停住了(le)。车(che)轮没有(you)动，而外面的(de)景物却开(kai)始在(zai)慢慢地移动。这不(bu)是什么(me)奇(qi)迹。这是新宁铁路中的(de)一段最美丽的(de)工程(cheng)。这里没有(you)桥，火车(che)驶上(shang)了(le)渡(du)江(jiang)的(de)轮船，就停留在(zai)那(nei)上(shang)面，让轮船载着(zhe)它(ta)慢慢地渡(du)过江(jiang)去。
我下了车(che)，把脚(jiao)踏在(zai)坚实的(de)铁(tie)(tie)板上。船(chuan)身并不(bu)小(xiao)，甲板上铺(pu)着铁(tie)(tie)轨，火(huo)车(che)就躺在(zai)那上面(mian)喘(chuan)气，左边(bian)有卖饮食的(de)货摊，许多人围在(zai)那里谈笑(xiao)。我一面(mian)走，一面(mian)看(kan)。我走过(guo)火(huo)车(che)头面(mian)前，到了右边(bian)。
船(chuan)上有(you)不少工(gong)(gong)人，朋友告诉(su)我在这船(chuan)上做工(gong)(gong)的(de)人数目在一百以上。我似乎(hu)没(mei)有(you)看见这许多。有(you)些工(gong)(gong)人在抬铁链，有(you)几个工(gong)(gong)人在管机械。
在每一副(fu)机(ji)械的(de)旁边至(zhi)少站得有(you)一个穿香云纱(sha)衫裤(ku)的(de)工人。他们管理(li)机(ji)械，指挥(hui)轮船向前进。
看(kan)着(zhe)这些站在机械旁边的(de)工(gong)人的(de)昂头自如的(de)神情。我不禁(jin)从心底生出了感动。
四周是平静的(de)白(bai)水，远处有(you)树有(you)屋。江面很(hen)宽。在这样(yang)的(de)背(bei)景里显出了管理(li)机(ji)械(xie)的(de)工人的(de)雄姿。机(ji)械(xie)有(you)规律地响着，火(huo)车趴在那里像(xiang)一条被(bei)人制服了的(de)猛蛇。
我看(kan)着这(zhei)一(yi)切，在我的(de)(de)(de)心里开(kai)始发生了(le)对于(yu)这(zhei)些工(gong)人(ren)的(de)(de)(de)羡慕(mu)。我感到(dao)了(le)一(yi)种(zhong)诗(shi)情(qing)。我仿(fang)佛读了(le)一(yi)首真的(de)(de)(de)诗(shi)。于(yu)是(shi)一(yi)种(zhong)喜悦的(de)(de)(de)、差(cha)不多使得我的(de)(de)(de)心战抖的(de)(de)(de)感情(qing)抓(zhua)住(zhu)了(le)我。这(zhei)机械的(de)(de)(de)诗(shi)的(de)(de)(de)动(dong)人(ren)的(de)(de)(de)力量(liang)，比任何诗(shi)人(ren)的(de)(de)(de)作品(pin)都要大得多。
一(yi)般人以为只有“月(yue)夜”“花朝”“青(qing)山”“绿水”“爱情”一(yi)类(lei)的东西(xi)才是(shi)诗(shi)(shi)的材料，把诗(shi)(shi)人小方当(dang)作(zuo)很(hen)sentimental（感伤的、多愁善(shan)感的）的人。其实他们完全(quan)不懂得诗(shi)(shi)。诗(shi)(shi)应该给人以创(chuang)造的喜悦，诗(shi)(shi)应该散布生命。
我不是诗人，但我却相信真正的诗人一定认识机械的力量，机械工作的灵妙，机械运动的优雅，机械制造的完备。机械是创造的，生产的，完美的，有力的。只有机械的诗才能够给人以一种创造的喜悦。
