（ 乙）僰①人养猴(hou)，衣之(zhi)(zhi)衣而(er)教之(zhi)(zhi)舞，规旋(xuan)矩折(zhe)，应(ying)律合(he)节。巴童观而(er)妒之(zhi)(zhi)，耻己之(zhi)(zhi)不如也(ye)，思所以(yi)(yi)败之(zhi)(zhi)，乃袖茅栗(li)以(yi)(yi)往。筵张而(er)猴(hou)出(chu)，众(zhong)宾凝伫(zhu)②，左右皆蹈(dao)节。巴童佁然(ran)③挥(hui)袖而(er)出(chu)其茅栗(li)，掷之(zhi)(zhi)地。猴(hou)褫(chi)④衣而(er)争之(zhi)(zhi)，翻(fan)壶而(er)倒案。僰人呵(he)之(zhi)(zhi)而(er)不能禁，大(da)沮。
郁离子曰(yue):今(jin)之以不(bu)制之师战者，蠢然(ran)而蚁(yi)集，见物而争趋之，其何异于猴哉？
——《郁离子·僰人舞猴(hou)》
注释：①僰(bo)（bó），我(wo)国(guo)古代西南(nan)部(bu)的(de)一个(ge)民(min)族，今川(chuan)南(nan)及滇东一带。②伫,站立。③佁然，静止貌。④褫(chi)(chǐ)，剥去，脱下。
10．解(jie)释下列句中(zhong)加点词。（2分）
①元(yuan)方(fang)入门不顾(gu)(gu) 顾(gu)(gu) ②耻(chi)己之(zhi)不如也 耻(chi)
③思所以(yi)败之(zhi) 所以(yi) ④乃袖(xiu)茅栗以(yi)往 袖(xiu)
11．翻(fan)译下面(mian)的语句。（2分(fen)）
蠢(chun)然而(er)蚁(yi)集，见物而(er)争趋(qu)之
12．元方、巴(ba)童聪明机智(zhi)，其令友人“惭”、使猴舞“败(bai)”的原因有何(he)共同之处？（2分）
13．你认(ren)为两文在(zai)“修身”、“治军(jun)”方(fang)面提出的积极(ji)主张分别是什么？（2分）
（三）（8分）
这条路(lu)得(de)通过些(xie)果树林、柞木林、竹(zhu)子(zi)(zi)林和(he)几个(ge)大半年(nian)开(kai)满杂花的(de)(de)小山(shan)坡。马(ma)上一面(mian)(mian)欣赏土坎(kan)边的(de)(de)粉蓝(lan)色(se)报春花，在轻和(he)微风(feng)里不(bu)住点(dian)头(tou)，总令人疑心那个(ge)蓝(lan)色(se)竟像(xiang)是有意模(mo)仿天(tian)空(kong)而成的(de)(de)；一面(mian)(mian)就听各种山(shan)鸟呼朋唤侣，和(he)身边前后三(san)三(san)五(wu)(wu)(wu)五(wu)(wu)(wu)赶马(ma)女孩(hai)子(zi)(zi)唱(chang)(chang)着各种本(ben)(ben)地悦耳好听的(de)(de)山(shan)歌(ge)。……最(zui)有意思的(de)(de)是云(yun)雀，时常(chang)从面(mian)(mian)前不(bu)远草(cao)丛(cong)中(zhong)起(qi)飞(fei)，一面(mian)(mian)扶摇盘旋而上，一面(mian)(mian)不(bu)住唱(chang)(chang)歌(ge)，向碧(bi)蓝(lan)天(tian)空(kong)中(zhong)钻(zuan)去，仿佛要一直(zhi)钻(zuan)透蓝(lan)空(kong)。伏在草(cao)丛(cong)中(zhong)的(de)(de)云(yun)雀群(qun)，却带点(dian)鼓励的(de)(de)意思相互(hu)应和(he)。直(zhi)到(dao)穷目力看不(bu)见后，忽(hu)然(ran)又像(xiang)个(ge)小流星一样，用极快速度(du)下坠(zhui)到(dao)草(cao)丛(cong)中(zhong)，和(he)其他同伴会(hui)合，于是另外几只云(yun)雀又接着起(qi)飞(fei)。赶马(ma)女孩(hai)子(zi)(zi)年(nian)纪多不(bu)过十(shi)四五(wu)(wu)(wu)岁(sui)，嗓(sang)子(zi)(zi)通常(chang)并没经过训(xun)练，有的(de)(de)还发哑带沙，可是在这种环境气氛里，出(chu)口自然(ran) ，不(bu)论唱(chang)(chang)什(shen)么，都充满一种淳朴的(de)(de)本(ben)(ben)色(se)美。
——《云南的歌会》
14．依照示例，概(gai)括(kuo)选文(wen)所表现的(de)不同(tong)的(de)“美”。（2分(fen)）
→ →（示例）女孩子歌声的淳朴本色美。
15．试举一例说明作者表现(xian)自然景物的“美(mei)”所运用的手(shou)法及其表达效果。（3分）[来源:学.科.网Z.X.X.K]
16．有人认为(wei)，选文花费(fei)笔(bi)墨(mo)描写自然景物属偏离“内容”与“主旨”之败(bai)笔(bi)，你的(de)看法及理(li)由是什么？（3分）
(四)(14分)
说“笑”
杰斯·贝林
①那(nei)(nei)个(ge)夏天,我跟一只名叫(jiao)“金”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大猩猩呆(dai)在(zai)一起，每当(dang)我抓(zhua)住它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)脚趾轻轻一捏(nie)，它(ta)就会(hui)抖着肩膀，爆发(fa)出(chu)一阵(zhen)刺耳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大笑(xiao)(xiao)。十五年来(lai)，那(nei)(nei)笑(xiao)(xiao)声常回响在(zai)我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)耳畔(pan)。除了(le)人类，其(qi)他(ta)动物有幽默(mo)感吗？从(cong)某(mou)种意义(yi)上(shang)看(kan)，答案(an)是(shi)肯定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de) ； 从(cong)另一个(ge)层(ceng)面(mian)上(shang)看(kan)却是(shi)否(fou)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。过去十年里，比较(jiao)领域里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一些重大发(fa)现显(xian)示，大鼠(shu)也会(hui)笑(xiao)(xiao)，贾克·潘克塞普的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研究提供了(le)大量证据。他(ta)研究的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)课题是(shi)啮齿类动物“在(zai)玩闹(nao)行为(wei)中是(shi)否(fou)产(chan)生愉悦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社交体验，其(qi)原始(shi)形式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)笑(xiao)(xiao)是(shi)否(fou)为(wei)一种重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、增(zeng)进社交的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感交流成分”。首(shou)先发(fa)现的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)大鼠(shu)真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)笑(xiao)(xiao)声和人类差别很大：从(cong)一个(ge)吸(xi)气声开(kai)始(shi)，每隔相同时间(jian)爆发(fa)出(chu)一系列5千赫(he)兹的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)超声波(bo)“吱吱”声；而人发(fa)笑(xiao)(xiao)是(shi)呼出(chu)气体，从(cong)一个(ge)“h”音(yin)开(kai)始(shi)，紧接一个(ge)元(yuan)音(yin)“a”，且喉咙能产(chan)生强(qiang)烈共振(zhen)。
②潘克塞普和助手系统地开展了多项实验，结果发现，在功能性和表达方式上，大(da)(da)鼠(shu)都和人类儿(er)童的(de)(de)笑声有(you)显著共性。大(da)(da)鼠(shu)似乎很(hen)怕(pa)痒，越怕(pa)痒的(de)(de)大(da)(da)鼠(shu)，通常(chang)也是群(qun)体里最爱玩的(de)(de)；挠(nao)痒能(neng)增进与大(da)(da)鼠(shu)的(de)(de)联系(xi)：被挠(nao)过的(de)(de)大(da)(da)鼠(shu)会主动寻找曾给它挠(nao)痒的(de)(de)手(shou)。如(ru)果(guo)(guo)面临恶劣的(de)(de)环(huan)境条件(jian)，大(da)(da)鼠(shu)的(de)(de)笑会明显减少。如(ru)果(guo)(guo)有(you)两只“性格(ge)”不同(tong)的(de)(de)成年鼠(shu)，那(nei)么幼鼠(shu)呆在(zai)喜欢吱(zhi)吱(zhi)发(fa)笑的(de)(de)成年鼠(shu)身边的(de)(de)时(shi)(shi)间会更(geng)长(zhang)。这(zhei)些(xie)显然不能(neng) 只归结于(yu)愉悦(yue)的(de)(de)生(sheng)理体验(yan)了。但(dan)潘(pan)克(ke)塞(sai)普对实验(yan)结果(guo)(guo)的(de)(de)解(jie)读(du)，遭(zao)到了其他科(ke)学家(jia)的(de)(de)质(zhi)疑，但(dan)他坚信：“我们有(you)证据和理由提出这(zhei)一谨慎假设：幼鼠(shu)打闹时(shi)(shi)发(fa)出的(de)(de)吱(zhi)吱(zhi)声和人类婴儿(er)的(de)(de)笑声，在(zai)进化上有(you)某种(zhong)联系(xi)。”
③不(bu)但某些动(dong)物(wu)会(hui)笑(xiao)，而且笑(xiao)也(ye)是(shi)它(ta)(ta)们的(de)(de)天性。不(bu)过，潘克塞普也(ye)承认(ren)(ren)(ren)，它(ta)(ta)的(de)(de)发(fa)现并(bing)不(bu)表示大(da)(da)鼠也(ye)有(you)“幽默感(gan)”。大(da)(da)鼠发(fa)出的(de)(de)吱(zhi)吱(zhi)笑(xiao)声(sheng)(sheng)就如(ru)同婴儿被(bei)(bei)母亲抚摸身体(ti)时的(de)(de)咿(yi)呀声(sheng)(sheng)或被(bei)(bei)挑逗时的(de)(de)咯咯笑(xiao)声(sheng)(sheng)，不(bu)能与(yu)人(ren)的(de)(de)“幽默感(gan)”同日而语(yu)；尤(you)其(qi)成人(ren)的(de)(de)幽默感(gan)，作为高级的(de)(de)社交(jiao)体(ti)验(yan)和(he)增进社交(jiao)的(de)(de)情感(gan)手段，似乎是(shi)人(ren)类(lei)独有(you)的(de)(de)特质，需要一(yi)定的(de)(de)认(ren)(ren)(ren)知能力。其(qi)他动(dong)物(wu)是(shi)否具(ju)备这种能力还有(you)待研究，但他认(ren)(ren)(ren)为证实(shi)这个问题并(bing)不(bu)难：“如(ru)果说(shuo)猫(mao)是(shi)鼠一(yi)生(sheng)的(de)(de)痛，那(nei)么当(dang)(dang)猫(mao)发(fa)生(sheng)意(yi)外时，比如(ru)当(dang)(dang)猫(mao)掉入陷阱，或被(bei)(bei)揪着尾巴(ba)扔(reng)出去时，大(da)(da)鼠会(hui)不(bu)会(hui)心(xin)花怒放(fang)，会(hui)不(bu)会(hui)‘吱(zhi)吱(zhi)’地笑(xiao)出来呢(ni)？”有(you)人(ren)真做了这样的(de)(de)实(shi)验(yan)，大(da)(da)鼠目睹后却无动(dong)于衷。
④哺(bu)乳动(dong)物(wu)发笑(xiao)之所以(yi)会(hui)有差异(yi)，主要是因为不(bu)同物(wu)种的(de)脑(nao)(nao)区(qu)结构及其运行机理的(de)不(bu)同。神经心理学(xue)家马丁·梅尔曾(ceng)的(de)实验表(biao)明，大脑(nao)(nao)成像的(de)结果显(xian)示，让人(ren)类(lei)受试者观看滑稽动(dong)画片或听(ting)讲笑(xiao)话时(shi)，不(bu)仅在进(jin)化(hua)上(shang)古老的(de)脑(nao)(nao)区(qu)如杏(xing)仁核(he)和(he)伏隔核(he)会(hui)更(geng)(geng)加活跃，进(jin)化(hua)上(shang)较晚出现的(de)高(gao)级区(qu)域也会(hui)活跃起来，其中包括前额叶皮(pi)(pi)层(ceng)的(de)广泛区(qu)域。而当给大鼠受试者挠痒(yang)时(shi)，其并不(bu)发达(da)的(de)大脑(nao)(nao)皮(pi)(pi)质却处于静止或微(wei)动(dong)状态。所以(yi)尽(jin)管非人(ren)类(lei)灵长类(lei)动(dong)物(wu)也会(hui)笑(xiao)，但人(ren)类(lei)的(de)笑(xiao)似乎还(hai)需(xu)要其他物(wu)种不(bu)具备的(de)、更(geng)(geng)加特殊的(de)认知神经网络的(de)参与(yu)。
⑤各种各样的(de)社交刺激，甚至负面情绪都能使(shi)人发笑(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)，并激起(qi)其丰(feng)富的(de)情绪。心(xin)理学家斯(si)查梅塔(ta) 特(te)(te)的(de)研(yan)究证(zheng)明，仅凭(ping)笑(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)声音特(te)(te)征(zheng)，听者(zhe)就能察觉出发笑(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)者(zhe)的(de)心(xin)理意图(tu)，有时还会作(zuo)出相(xiang)应反应。他录(lu)制了(le)传达不(bu)(bu)同情绪的(de)笑(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)，如愉悦、嘲(chao)讽、幸灾乐(le)祸以及被(bei)挠痒等笑(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)录(lu)音，又组织多名受(shou)(shou)试者(zhe)辨(bian)“笑(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)”。尽(jin)管这些笑(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)差别十分(fen)细微，但(dan)受(shou)(shou)试者(zhe)均能准(zhun)确(que)区分(fen)各种笑(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)声。受(shou)(shou)试者(zhe)对于幸灾 乐(le)祸之笑(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)判断(duan)尤其有趣(qu)：发笑(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)者(zhe)占主导地位，但(dan)不(bu)(bu)像嘲(chao)讽者(zhe)那样居高临下；对被(bei)笑(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)者(zhe)既不(bu)(bu)友善也不(bu)(bu)敌对……
⑥可(ke)以肯(ken)定，有许(xu)多(duo)灵长类哺乳动(dong)物(wu)已经在(zai)表达不(bu)同情绪的(de)(de)笑和(he)(he)笑以外的(de)(de)其他情绪，只是人(ren)(ren)类还没有发现和(he)(he)“听(ting)”懂而已。随(sui)着(zhe)动(dong)物(wu)的(de)(de)不(bu)断进(jin)化和(he)(he)跨物(wu)种(zhong)(zhong)社交的(de)(de)不(bu)断扩(kuo)大和(he)(he)深入，将来(lai)也许(xu)会出现猫追捕大鼠(shu)撞树身(shen)亡(wang)而大鼠(shu)狂笑不(bu)已的(de)(de)情景。因此，目前我们(men)对动(dong)物(wu)各种(zhong)(zhong)情绪表现的(de)(de)研(yan)究(jiu)就(jiu)像(xiang)井(jing)底之(zhi)(zhi)蛙(wa)之(zhi)(zhi)于(yu)天，盲人(ren)(ren)摸象(xiang)后(hou)之(zhi)(zhi)于(yu)大象(xiang)的(de)(de)认(ren)识，甚或就(jiu)如猴(hou)子捞月。但我相信，在(zai)动(dong)物(wu)“吱(zhi)吱(zhi)”发笑的(de)(de)背后(hou)，应该隐藏着(zhe)奇妙(miao)的(de)(de)神经运(yun)行机制和(he)(he)动(dong)物(wu)间进(jin)化的(de)(de)相关联(lian)系(xi)。许(xu)多(duo)科学家对此课题(ti)的(de)(de)研(yan)究(jiu)乐此不(bu)疲。当我们(men)更(geng)(geng)多(duo)地听(ting)懂了人(ren)(ren)以外的(de)(de)更(geng)(geng)多(duo)生(sheng)物(wu)的(de)(de)“笑声”，就(jiu)会结交更(geng)(geng)多(duo)的(de)(de)“异类”朋(peng)友，人(ren)(ren)类就(jiu)会创(chuang)造新的(de)(de)地球文明。
17．根(gen)据文意，概括说(shuo)明某些哺(bu)乳动物和人类的发笑在生理(li)方面的主要(yao)差别。（4分）
18．关于动(dong)物(wu)是否(fou)具有“幽(you)默感”，作者(zhe)认为“从某种(zhong)意义上看，答(da)案是肯定的；从另
一个层面上看却(que)是否定的”，对此你怎样理解？（4分）
19．举(ju)例说明本文运(yun)用的一种说明方法及其作用。（3分(fen)）
20．“许多科学(xue)家对此(ci)课题的研究(jiu)乐此(ci)不疲(pi)”，你认为(wei)这样做的价值(zhi)何在？（3分）
（五）（16分）
一 只 鸟
芦芙荭
每天清晨走进公园时，他(ta)总要(yao)在(zai)那位盲(mang)眼(yan)老头面前徘(pai)徊(huai)好(hao)久(jiu)好(hao)久(jiu)。盲(mang)眼(yan)老头一(yi)(yi)手拄(zhu)着(zhe)拐杖，一(yi)(yi)手提着(zhe)只鸟(niao)(niao)(niao)笼(long)(long)，笼(long)(long)里养着(zhe)一(yi)(yi)只他(ta)叫不上(shang)名(ming)的(de)(de)(de)(de)鸟(niao)(niao)(niao)儿(er)(er)(er)。鸟(niao)(niao)(niao)儿(er)(er)(er)一(yi)(yi)身丰(feng)泽(ze)的(de)(de)(de)(de)羽毛油(you)光水亮；一(yi)(yi)双乌黑的(de)(de)(de)(de)眼(yan)珠，顾盼流兮(xi)；叫声(sheng)清脆(cui)悦(yue)耳。更重要(yao)的(de)(de)(de)(de)是，那只鸟(niao)(niao)(niao)有一(yi)(yi)个(ge)令(ling)他(ta)怦然心(xin)动的(de)(de)(de)(de)名(ming)字——阿捷。每次，盲(mang)眼(yan)老头用父亲喊(han)儿(er)(er)(er)子般亲昵的(de)(de)(de)(de)口(kou)气“捷儿(er)(er)(er)、捷儿(er)(er)(er)”地叫着(zhe)那鸟(niao)(niao)(niao)儿(er)(er)(er)，教那鸟(niao)(niao)(niao)儿(er)(er)(er)遛(liu)口(kou)时，他(ta)的(de)(de)(de)(de)心(xin)就像发生了强(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)地震一(yi)(yi)般，令(ling)他(ta)踯躅不安。
退休后(hou)，他除了(le)每早来这公园里遛遛达达外(wai)，不会(hui)下棋，不会(hui)玩牌(pai)，对侍弄花儿(er)(er)(er)、草儿(er)(er)(er)，养(yang)狗儿(er)(er)(er)、养(yang)鸟儿(er)(er)(er)也几乎没有什么兴(xing)趣。但自(zi)从(cong)见了(le)盲眼老头养(yang)的那(nei)只鸟儿(er)(er)(er)之后(hou)，他就莫名其妙地(di)从(cong)心底生(sheng)出了(le)一种欲望(wang)——无论如何(he)也要得到这只鸟儿(er)(er)(er)！
有了这种强烈的占有欲(yu)，他就千方(fang)百计地去(qu)接(jie)近那个盲眼(yan) 老头。盲眼(yan)老头很友善，也很豁达。没费多少(shao)力气(qi)，就和他成了很要好的朋友。他简直(zhi)有点喜出望外(wai)。
盲眼老(lao)(lao)头孤苦伶仃(ding)一(yi)(yi)个(ge)人。每天(tian)早晨他(ta)(ta)便(bian)准时赶到公园去陪老(lao)(lao)头一(yi)(yi)块(kuai)儿遛鸟(niao)。他(ta)(ta)把那只鸟(niao)看得比什么(me)都(dou)贵重(zhong)。隔个(ge)一(yi)(yi)天(tian)两天(tian)，他(ta)(ta)便(bian)去买很多鸟(niao)食(shi)，送到老(lao)(lao)头家。他(ta)(ta)和老(lao)(lao)头一(yi)(yi)边(bian)聊着天(tian)，一(yi)(yi)边(bian)看鸟(niao)儿吃食(shi)物。常(chang)常(chang)就看得走了(le)神(shen)，失了(le)态。好在(zai)这一(yi)(yi)切(qie)，盲眼老(lao)(lao)头无法看见。
有一天，他终于有点按(an)捺不住了(le)(le)，对盲眼(yan)老头说：“你开个价，把(ba)这只鸟卖给我吧。”他的(de)话(hua)说得很诚恳，可盲眼(yan)老头听了(le)(le)，先是吃了(le)(le)一惊(jing)，继而(er)摇(yao)了(le)(le)摇(yao)头：“这只鸟儿，怎(zen)么我也不会卖的(de)！”
“我会给(ji)你掏大价的，”他有些(xie)急了(le)，“万(wan)儿八千(qian)，你说多(duo)少(shao)，我掏多(duo)少(shao)。”
“你若真的喜欢(huan)这种鸟的话，我可以(yi)托人(ren)帮你买一只。”盲眼老头也(ye)极(ji)其诚恳地(di)说。
“我只要你这只！”
不管他好说歹(dai)说，盲眼(yan)老(lao)头自然是 不卖(mai)。此后(hou)又交谈了(le)几次，老(lao)头仍然是那句话(hua)：“不卖(mai)！”一次次的(de)失(shi)望，使他感觉到自己的(de)心 像堵了(le)一块(kuai)什么(me)东西似的(de)，便(bian)病倒了(le)。他心里明白是因为什么(me)。
几天以后，盲(mang)眼老头才(cai)得(de)知(zhi)他(ta)病(bing)了(le)，而且知(zhi)道(dao)是因为这(zhei)只(zhi)鸟(niao)儿(er)(er)。他(ta)虽然对鸟(niao)儿(er)(er)是那(nei)样(yang)恋恋不(bu)舍，还是咬了(le)咬牙提了(le)鸟(niao)笼(long)拄着拐杖来到他(ta)家中。
“老弟(di)，既然你(ni)喜欢 这只鸟，我就将它(ta)送(song)给(ji)你(ni)吧。”
听了(le)这话，他激动得差点掉下(xia)泪(lei)来(lai)，从(cong)床(chuang)上(shang)忽的坐起来(lai)，一把(ba) 握住老头(tou)拄着拐杖的手，久久地(di)不肯放下(xia)。
“老弟，其实它不过是一只(zhi)极(ji)普通的(de)鸟。我买的(de)时(shi)候才花了十多元钱。不过，这多年……”
“老兄(xiong)，你别(bie)说(shuo)了(le)。我想要这只鸟，并没有将它看成是什么名贵的鸟。”
几天后，盲(mang)眼老头(tou)又(you)拄着拐杖去看他，也是去看那只鸟(niao)。可是进屋(wu)时(shi)，却(que)没有听到(dao)鸟(niao)的(de)叫声。盲(mang)眼老头(tou)忍不住了，问(wen)：“鸟(niao)儿(er)呢？阿捷呢？”
许久(jiu)许久(jiu)，他(ta)才说：“我把鸟(niao)放了(le)。”他(ta)没敢(gan)正(zheng)眼(yan)(yan)去看(kan)盲(mang)眼(yan)(yan)老头(tou)。可他(ta)能想(xiang)像得出(chu)盲(mang)眼(yan)(yan)老头(tou)听了(le)这(zhei)话时那种满(man)脸诧异的样(yang)子。
“什么？把鸟(niao)放(fang)(fang)了？你怎么可(ke)以放(fang)(fang)了阿捷(jie)呢？”果然(ran)，盲(mang)眼(yan)老头说话的声音变得异(yi)常(chang)激动(dong)。
