孔(kong)(kong)(kong)乙(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)己(ji)(ji)(ji)最(zui)痛(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)伤疤，被视为(wei)(wei)奇耻(chi)大辱，平时(shi)对它(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)讳(hui)莫如深，惟(wei)恐别(bie)人(ren)(ren)来(lai)触(chu)及。短(duan)衣帮酒客们(men)(men)清楚他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)(tong)楚所(suo)(suo)在，偏偏喜欢来(lai)揭它(ta)，以(yi)此窘他(ta)(ta)(ta)。在这种打击下(xia)，“孔(kong)(kong)(kong)乙(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)己(ji)(ji)(ji)立刻显出颓(tui)唐不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)安(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)模(mo)样，脸上(shang)笼(long)上(shang)了(le)(le)一(yi)(yi)层灰(hui)色，嘴里说(shuo)(shuo)(shuo)些话(hua)；这回可(ke)(ke)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)全是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)乎(hu)者也(ye)(ye)之(zhi)(zhi)(zhi)类，一(yi)(yi)些不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)懂了(le)(le)。”为(wei)(wei)什(shen)么(me)会(hui)(hui)这样呢？一(yi)(yi)则(ze)上(shang)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)话(hua)触(chu)到他(ta)(ta)(ta)内心最(zui)痛(tong)(tong)苦，也(ye)(ye)最(zui)难(nan)解(jie)(jie)释、最(zui)难(nan)掩饰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方，他(ta)(ta)(ta)为(wei)(wei)此感到羞愧，面(mian)(mian)上(shang)无光，有(you)口(kou)难(nan)言(yan)，所(suo)(suo)以(yi)只(zhi)(zhi)能(neng)用(yong)一(yi)(yi)些别(bie)人(ren)(ren)听(ting)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)懂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“之(zhi)(zhi)(zhi)乎(hu)者也(ye)(ye)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)话(hua)来(lai)搪塞；二则(ze)，孔(kong)(kong)(kong)乙(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)己(ji)(ji)(ji)越(yue)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)被紧逼穷追，就(jiu)越(yue)会(hui)(hui)失(shi)去(qu)口(kou)语而(er)代之(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)他(ta)(ta)(ta)熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)言(yan)。他(ta)(ta)(ta)只(zhi)(zhi)有(you)在用(yong)文(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)构建的(de)(de)(de)(de)(de)(de)观(guan)(guan)念(nian)(nian)世(shi)(shi)界里才是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)自由的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。而(er)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)观(guan)(guan)念(nian)(nian)世(shi)(shi)界恰恰完(wan)全堵死了(le)(le)参(can)与现实(shi)中(zhong)与人(ren)(ren)们(men)(men)共存(cun)(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)日常世(shi)(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)通(tong)路。对于短(duan)衣帮们(men)(men)来(lai)说(shuo)(shuo)(shuo)，孔(kong)(kong)(kong)乙(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)己(ji)(ji)(ji)只(zhi)(zhi)有(you)科举合格了(le)(le)才是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)具有(you)权威性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)存(cun)(cun)在，他(ta)(ta)(ta)头脑(nao)(nao)里储存(cun)(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)识(shi)本身什(shen)么(me)权威也(ye)(ye)没有(you)。学问、知(zhi)识(shi)只(zhi)(zhi)有(you)通(tong)过当官(guan)从政才能(neng)实(shi)现其(qi)价值。孔(kong)(kong)(kong)乙(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)己(ji)(ji)(ji)没有(you)官(guan)职和经济地(di)位，只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)作为(wei)(wei)一(yi)(yi)个(ge)一(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)读书人(ren)(ren)而(er)置身于人(ren)(ren)们(men)(men)面(mian)(mian)前(qian)，这样，他(ta)(ta)(ta)头脑(nao)(nao)中(zhong)确实(shi)储存(cun)(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)识(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)权威性也(ye)(ye)就(jiu)受到了(le)(le)质疑(yi)。孔(kong)(kong)(kong)乙(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)己(ji)(ji)(ji)头脑(nao)(nao)中(zhong)储存(cun)(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)识(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)具备任(ren)何权威，这一(yi)(yi)无情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)现实(shi)铸成了(le)(le)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)站着喝酒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孔(kong)(kong)(kong)乙(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“寂寞(mo)”。可(ke)(ke)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，这与其(qi)说(shuo)(shuo)(shuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)孔(kong)(kong)(kong)乙(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)己(ji)(ji)(ji)个(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)责任(ren)，毋宁说(shuo)(shuo)(shuo)有(you)着更为(wei)(wei)深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化背景。因为(wei)(wei)孔(kong)(kong)(kong)乙(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“寂寞(mo)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)与“圣人(ren)(ren)”孔(kong)(kong)(kong)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“寂寞(mo)”相重叠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。鲁迅说(shuo)(shuo)(shuo)过：“孔(kong)(kong)(kong)夫(fu)子到死了(le)(le)以(yi)后……每一(yi)(yi)县固然(ran)都有(you)圣庙即文(wen)(wen)(wen)庙，可(ke)(ke)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)副(fu)寂寞(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)冷落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)样子，一(yi)(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)庶民(min)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)决不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)去(qu)参(can)拜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，要去(qu)，则(ze)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)佛寺，或者是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)神庙。”孔(kong)(kong)(kong)乙(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)己(ji)(ji)(ji)内心深深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寂寞(mo)和苦痛(tong)(tong)，短(duan)衣帮们(men)(men)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)无法(fa)理解(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)愿了(le)(le)解(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，更不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)用(yong)说(shuo)(shuo)(shuo)同情(qing)了(le)(le)，所(suo)(suo)以(yi)他(ta)(ta)(ta)们(men)(men)反而(er)都“哄笑(xiao)起来(lai)”，“店内外充满了(le)(le)快(kuai)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)空气。”这里再(zai)一(yi)(yi)次(ci)写到孔(kong)(kong)(kong)乙(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)己(ji)(ji)(ji)给(ji)人(ren)(ren)们(men)(men)带来(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)快(kuai)乐(le)(le)，而(er)这种快(kuai)乐(le)(le)却是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)建立在孔(kong)(kong)(kong)乙(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)(tong)苦之(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，喜剧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛(fen)围(wei)中(zhong)上(shang)演着孔(kong)(kong)(kong)乙(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)己(ji)(ji)(ji)科场失(shi)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲剧。

孔(kong)乙己(ji)知道自(zi)己(ji)不能与大(da)人们谈(tan)天(tian)，便只(zhi)好向孩(hai)子说话，寻找(zhao)知音，借以补(bu)救自(zi)己(ji)精(jing)神(shen)上的(de)(de)(de)(de)寂(ji)寞、无聊，这(zhei)表现在教(jiao)小伙计(ji)(ji)“我”有关“茴(hui)”字的(de)(de)(de)(de)四(si)种写法和分(fen)茴(hui)香豆给孩(hai)子们吃这(zhei)两个情节。教(jiao)“茴(hui)”字的(de)(de)(de)(de)四(si)种写法，又(you)暴露出孔(kong)乙己(ji)一旦参与现实就势必表现出的(de)(de)(de)(de)“迂腐(fu)”，而(er)支撑(cheng)他的(de)(de)(de)(de)“迂腐(fu)”的(de)(de)(de)(de)是(shi)强固(gu)的(de)(de)(de)(de)文字信仰。其实，文字由繁到简(jian)，是(shi)一条规律(lv)，“茴(hui)”字的(de)(de)(de)(de)各种异(yi)体写法是(shi)僵死而(er)无用的(de)(de)(de)(de)知识，而(er)孔(kong)乙己(ji)却视(shi)之为“宝贝(bei)”，加以炫(xuan)耀(yao)。这(zhei)种迂腐(fu)落后的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)行为势必不受人喜(xi)欢，难怪小伙计(ji)(ji)毫不热心，要(yao)“努(nu)着嘴(zui)走远”。连小孩(hai)子也(ye)对他“多乎哉，不多也(ye)”的(de)(de)(de)(de)陈腐(fu)语(yu)言报(bao)以嬉笑，在笑声中走

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