二、享读书妙趣（8分）
【材料1】
清代著名(ming)戏曲家、大文人李渔(yu)，在(zai)家乡浙江兰(lan)溪建了(le)一(yi)座亭子(zi)(zi)，财(cai)(cai)主李富(fu)贵赞助了(le)资金，就要给亭子(zi)(zi)取名(ming)——富(fu)贵亭。李渔(yu)觉得不好，阻(zu)拦道：“且(qie)停停。”意思(si)是说(shuo)，你(ni)暂且(qie)停一(yi)下(xia)。财(cai)(cai)主说(shuo)：“你(ni)有更好的名(ming)字(zi)吗？”李渔(yu)笑(xiao)着说(shuo)：“我已说(shuo)出(chu)名(ming)字(zi)了(le)——（ A ）。”
后(hou)来李渔还为(wei)这个亭子拟了一副对联：
名乎利(li)乎道路奔波休碌碌；
来者往者溪(xi)山清静 B 。
人生路上到底有多少座亭子？也许那并不是一个具体的地方，但都可以走进去，体会生命中的一种从容。
（选自《于丹趣品人(ren)生》）
【材料2】
有水(shui)的地方(fang)就有龙舟(zhou) / 有龙舟(zhou)的竞渡就有人击鼓 / 你恒在鼓声(sheng)的前(qian)方(fang)引路……
非湘水净你，是(shi) C / 你奋身一(yi)跃，所有(you)的波涛 / 汀芷浦兰流芳(fang)到现今……
有水的地方就有人想家 / 有岸的地方楚歌就四起 / 你就在歌里，风里，水里
（选自余光中《漂给屈原》）
【材料3】
甲：《水壶传》我(wo)也(ye)爱看。 甲：和祝英台嘛！
乙：《水壶传》您(nin)都看(kan)过呀(ya)？ 乙：梁山伯跟祝(zhu)英台是另一个故事！
甲：一百零八个(ge)大水壶嘛！ 甲：你(ni)刚才说的(de)梁山……
乙(yi)：哎(ai)哟，这(zhei)得多大一(yi)个锅炉(lu)房啊(a)！ 乙(yi)：水泊梁(liang)山。
甲：人都是英(ying)雄好汉，什(shen)么锅(guo)炉房？ 甲：宋江(jiang)有吧？
乙：英雄好汉(han)有(you)叫水壶的吗？ 乙：对对对！
甲：有那本书啊(a)！ 甲：扈三(san)娘？
乙(yi)：《 ____》。 乙(yi)：有！
甲：《 ____》？ 甲：化蝶了嘛！
乙：梁山泊 乙：哎呀！
（选自相声《满腹经纶》）
13. 【材料1】讲述了李渔为(wei)亭子取(qu)名(ming)的有趣故(gu)事，请你根据文意，在A、B两处各填入恰当(dang)的三(san)个字。（2分）
14. 于丹欣赏(shang)李(li)渔(yu)所取的(de)(de)亭名(ming)，其实(shi)是欣赏(shang)李(li)渔(yu)的(de)(de)一(yi)种(zhong)人生态度(du)，请(qing)用【材料1】中的(de)(de)一(yi)个双音节词概括这(zhei)种(zhong)人生态度(du)。（1分）。
答：___________
15. 【材料2】用诗歌的(de)形(xing)式(shi)表达了对屈原的(de)无限崇敬。请巧妙(miao)调换划横线句的(de)语序，将其填在C处，使之(zhi)意(yi)趣顿生。（1分）
16. 【材料3】是相(xiang)声(sheng)《满腹经纶》的节(jie)选(xuan)，读之令(ling)人(ren)捧腹，却又令(ling)人(ren)深思，请在两处(chu)书名号内填写同一(yi)部(bu)名著的名字,并说(shuo)说(shuo)这部(bu)相(xiang)声(sheng)讽(feng)刺了(le)一(yi)种怎样的阅(yue)读现象？（3分）
答：___________
17. 积累链接：这三则小材(cai)料综合性地(di)体现了读(du)(du)书的(de)妙(miao)趣。读(du)(du)书是一(yi)个奇(qi)妙(miao)的(de)过(guo)程：他(ta)人(ren)的(de)智慧，可以激起我们(men)心中的(de)波浪，就(jiu)像屈原《离骚》中的(de)名(ming)句“路漫漫其修远兮， ”永(yong)远引领着我们(men)不断(duan)追(zhui)求。（1分）
答：___________
三、观桃花灵鱼（9分）
香溪河里桃花鱼
①春天来临，昭(zhao)君故里，香(xiang)溪河中，桃(tao)(tao)花(hua)鱼像飘落(luo)的(de)簇簇桃(tao)(tao)花(hua)瓣：淡红、洁白……它们铜(tong)钱大小，体为四瓣，无头(tou)无尾，通身透明(ming)，柔软(ruan)如绸(chou)，缓缓张(zhang)缩，悠然飘荡。游(you)客们惊讶地发(fa)现，每当(dang)桃(tao)(tao)花(hua)鱼游(you)于溪中，两(liang)岸桃(tao)(tao)花(hua)便婆娑起舞，清香(xiang)扑(pu)鼻，形成一道“天下和美”的(de)自然奇观。$3
②关(guan)于桃(tao) 花(hua)鱼的由来(lai)(lai)有(you)个美丽的传(chuan)说。相传(chuan)王(wang)昭君(jun)和亲(qin)匈奴前的那年春天(tian)，回到(dao)归州(zhou)看望亲(qin)人，故土(tu)难离，泪流满(man)面，浸透了(le)泪水的香罗帕放入溪中(zhong)，溪水顿(dun)时芳香四溢；串串泪珠落入溪里，竟变成了(le)一群(qun)群(qun)形如桃(tao)花(hua)的小鱼。自(zi)此，桃(tao)花(hua)盛开之季，桃(tao)花(hua)鱼便在(zai)香溪河中(zhong)游(you)来(lai)(lai)游(you)去，好像(xiang)和乡亲(qin)们(men)一起呼唤昭君(jun)的归来(lai)(lai)。
③1826年《忠州直(zhi)隶(li)州志》记“桃(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)花(hua)鱼淡墨(mo)色(se)，形(xing)如桃(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)花(hua)”；1837年《归州志》记“桃(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)花(hua)鱼出香(xiang)溪河，桃(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)花(hua)开时始见(jian)，有(you)红、白二种，花(hua)落后即无。”可(ke)见(jian)，古人称其桃(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)花(hua)鱼，是因(yin)为(wei)他(ta)们认为(wei)此物为(wei)桃(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)花(hua)花(hua)瓣落水(shui)而(er)生，不仅(jin)形(xing)似桃(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)花(hua)、艳如桃(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)花(hua)，而(er)且与(yu)桃(tao)(tao)(tao)(tao)(tao)花(hua)开 谢同步。
④然(ran)而，桃花鱼(yu)真(zhen)是(shi)“鱼(yu)”吗？非也。其学(xue)名实为桃花水母，被中(zhong)外科(ke)学(xue)界(jie)称为“生物进化(hua)研究的(de)活化(hua)石”。它是(shi)地球上一(yi)种最原始(shi)、最低等的(de)无脊椎(zhui)腔肠(chang)动物，距今(jin)已(yi)有6至(zhi)6. 5亿年(nian)的(de)历史，比恐(kong)龙生存的(de)年(nian)代还要(yao)早几亿年(nian)。
⑤桃花鱼对生存环(huan)境要求极高，水质必清(qing)纯(chun)洁(jie)净(jing)，拒绝(jue)任何污染。因此，其(qi)活体十(shi)分罕见，极难制成标本，已被国家列为(wei)世界(jie)最高级(ji)别的“极危生物”，号称(cheng)“水中大(da)熊(xiong)猫”。
⑥桃(tao)花(hua)鱼(yu)现身之处定然水质无污染；消(xiao)亡之处定然生(sheng)态(tai)(tai)环境污染严重，直接威胁人类的生(sheng)存(cun)发展。从这个意义上说，桃(tao)花(hua)鱼(yu)的生(sheng)态(tai)(tai)检验(yan)价(jia)值和(he)生(sheng)态(tai)(tai)环境治理(li)意义，与昭(zhao)君和(he)平形象在全世界的广泛(fan)传播，已经或正在形成积极(ji)的对(dui)应(ying)性社会效(xiao)应(ying)。
⑦令人担忧的是，我国广为分布的9种桃花水母中, 有的正濒于灭绝或已经灭绝，有的列入濒危级物种。近年来，桃花鱼又在我国其他地域共计15个市（县）相继出现。《香溪河又现“桃花鱼”》的消息更令人欣喜: 兴山县古洞口北岸区发现了大量珍稀动物“桃花鱼”。这正表明 。
（选自《三峡旅游网》）
18. 阅读全文，你了解了哪些关于桃花鱼的知识呢？请根据提示完成下表。（2分）
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段落 |
介绍内容 |
段落 |
介绍内容 |
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①② |
形体特征、美丽传说 |
④ |
所属类(lei)别、悠久(jiu)历(li)史、科研意义 |
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③ |
（ A ） |
⑤⑥⑦ |
（ B ）和生态(tai)环(huan)境治理意义(yi) |
19. 文章第②段写美丽的(de)传说有何用意?（2分(fen)）
答：________
20. 第④段划波浪线语句(ju)在运用(yong)(yong)了列(lie)数据的说明(ming)方法之后(hou)，为何还要进一 步运用(yong)(yong)作比较(jiao)的说明(ming)方法？（2分(fen)）
答：________
21. 请结合上(shang)文(wen)内容，在文(wen)章(zhang)第⑦段的(de)横线(xian)上(shang)续(xu)写一句(ju)恰(qia)当的(de)话(hua)。（2分(fen)）
答(da)：________
22. “高邮(you)鸭蛋——双黄通红、出油(you)多汁”是(shi)汪(wang)曾祺(qi)家(jia)乡(xiang)的(de)文化名片(pian)，读完本文，请你以“三峡(xia)桃(tao)花鱼”为对象，仿(fang)照(zhao)示例也制作一张(zhang)家(jia)乡(xiang)的(de)文化名片(pian)。（1分）
答：________
四、慕君子风范（10分）
君子的争与不争
◆蒋骁飞
①民(min)国(guo)四大国(guo)学大师之一的陈(chen)寅恪学贯中西，通晓30多种文字，但(dan)他不屑于考证书，连一张文凭都没有。
②梁启(qi)超知(zhi)道他是(shi)匹“千里马(ma)”，便极力向(xiang)清(qing)(qing)华大(da)(da)学校(xiao)长曹云祥举荐(jian)。最终，清(qing)(qing)华大(da)(da)学破(po)格聘用这名“高中生”为大(da)(da)学教(jiao)授。$3
③按(an)理说，陈寅恪(ke)(ke)从此应(ying)该(gai)对(dui)梁启超感恩戴德才对(dui)，但(dan)让(rang)人感到意外(wai)的是， 两人在(zai)相处中，丝毫看不出陈寅恪(ke)(ke)对(dui)梁启超的“追随”。
④一天上(shang)(shang)午(wu)，梁启超(chao)刚(gang)上(shang)(shang)班，同事就递给他一份学报，说：“陈(chen)寅恪又要和你干(gan)仗了！”梁启超(chao)接过学报一看，上(shang)(shang)面(mian)有一篇署(shu)名陈(chen)寅恪的文章，矛头直指自己。
⑤原(yuan)来，梁启超(chao)曾写过一篇(pian)有关(guan)陶渊(yuan)明(ming)(ming)归隐(yin)动机(ji)的论文。他(ta)(ta)认为(wei)，陶渊(yuan)明(ming)(ming)弃官(guan)归隐(yin)最主(zhu)要的原(yuan)因是，当时士大夫(fu)阶层寡廉鲜耻(chi)，普遍缺乏道德(de)感(gan)，他(ta)(ta)纵然没有力量改(gai)变现(xian)实，起码也不愿同(tong)流合污，把自己的人格和操守丢(diu)掉。陈寅(yin)恪则提出不同(tong)见解，他(ta)(ta)认为(wei)陶渊(yuan)明(ming)(ming)辞官(guan)回家种田，是因为(wei)东晋被(bei)灭之(zhi)后，他(ta)(ta)“耻(chi)于事二主(zhu)”，才(cai)发誓不与新政权合作。
⑥面对(dui)陈寅恪的针锋(feng)相对(dui)，梁启超毫不在意“恩师”的威信受到挑衅，大笑(xiao)道：“这小子总是和咱(zan)过不去，咱(zan)要再写一篇(pian)好好和他过过招。”
⑦一(yi)旁(pang)的同事(shi)与陈(chen)寅(yin)恪有些(xie)恩怨，见梁(liang)(liang)启超如(ru)此说，便(bian)低声建议(yi)道(dao)：“梁(liang)(liang)先生，这(zhei)陈(chen)寅(yin)恪别有用心(xin)，他是(shi)(shi)在含沙射影(ying)骂您(nin)啊！先生您(nin)在清朝做过官，在当(dang)今民国(guo)又做过官，陈(chen)寅(yin)恪这(zhei)不是(shi)(shi)影(ying)射您(nin)在‘事(shi)二主’吗？”梁(liang)(liang)启超一(yi)听(ting)，脸顿(dun)时黑了下来，很是(shi)(shi)难(nan)看(kan)。突然，他怒气冲冲地对那个同事(shi)喝(he)道(dao)：“你 滚！陈(chen)寅(yin)恪的为(wei)人(ren)我(wo)是(shi)(shi)知(zhi)道(dao)的。请以后不要以小人(ren)心(xin)腹(fu)揣度(du)君子胸怀！”那个挑拨是(shi)(shi)非的同事(shi)旋(xuan)即狼狈地走开了。
⑧陈寅(yin)恪(ke)得知此(ci)事后，对梁(liang)启(qi)超的人(ren)品(pin)更(geng)加钦佩了。梁(liang)启(qi)超和(he)(he)陈寅(yin)恪(ke)尽管常常为了学术分歧唇枪舌剑、互不(bu)相让，但(dan)在工作和(he)(he)生(sheng)活(huo)中相互尊重和(he)(he)信任，从(cong)不(bu)听信他人(ren)挑拨，这样(yang)的君(jun)子之交以(yi)及争与不(bu)争的境界无法不(bu)令人(ren)敬佩。
23.通(tong)读全(quan)文，找出最能具体体现梁启超和陈寅恪“争(zheng)(zheng)”与“不争(zheng)(zheng)”的语(yu)句，完成下边的读书卡片。（2分）
答：________
$3
24.“争(zheng)(zheng)”与“不(bu)争(zheng)(zheng)”是矛(mao)盾的，为什么“争(zheng)(zheng)”是君子，“不(bu)争(zheng)(zheng)”也是君子？请你概括出(chu)“争(zheng)(zheng)”与“不(bu)争(zheng)(zheng)”各自(zi)蕴含的君子风范(fan)。（2分）
答：_________
25. “相(xiang)反，陈寅恪经常为(wei)一(yi)些学术问题和梁启超争吵(chao)不休，面(mian)红耳赤、怒目相(xiang)视的(de)(de)场面(mian)时有(you)发生。他(ta)们之间的(de)(de)‘恩怨’一(yi)度成为(wei)好事者的(de)(de)说(shuo)词。”这句(ju)话是从文中抽出来(lai)的(de)(de)，你(ni)认(ren)为(wei)应该放在第 段(duan)和第 段(duan)之间。（2分）
答(da)：________
26. 文章虽然(ran)短(duan)小，但(dan)作者刻画人物的(de)方法却不尽相同(tong)，富于变(bian)化。指(zhi)出文中(zhong)第(di)⑦段划线句刻画梁启超(chao)和陈(chen)寅恪的(de)不同(tong)方法。（2分）
答：________
27. 积(ji)累链接：梁启超和(he)陈(chen)寅恪是(shi)人中(zhong)君子(zi)(zi)，莲(lian)(lian)花是(shi)花中(zhong)君子(zi)(zi)，请默写周敦颐(yi)《爱莲(lian)(lian)说》中(zhong)表现莲(lian)(lian)花如君子(zi)(zi)一样行为方正(zheng)、美名远播的句子(zi)(zi)。（2分）
答：________
五、怀兰亭雅集（15分）
绝版的暮春
◆朱以撒
①又是一年三(san)月三(san)。兰亭(ting)的上空(kong)澄澈得(de)如同小儿的眼神，修竹(zhu)在(zai)温润(run)的地(di)气里拔(ba)节，有风吹过，春日最有风韵的那个部分就(jiu)是由竹(zhu)林中的绿意释放的。
②已经一(yi)千六百多年过(guo)去了，大多琐屑的日(ri)子(zi)被人淡忘，只是(shi)这一(yi)天(tian)，人们(men)照例要(yao)汇聚兰亭(ting)，纪念(nian)书(shu)圣，弘扬书(shu)道(dao)，效晋时士(shi)人流觞(shang)曲水，吟(yin)诗作(zuo)赋。我们(men)正努力地复原着当时的仪(yi)式，贴(tie)近那一(yi)场盛会。而今(jin)，利(li)用这种(zhong)仪(yi)式，文人们(men)是(shi)否(fou)能够抵达(da)那个烟水遥遥的深处(chu)呢？
③公元353年暮春之初，王(wang)羲(xi)之在《兰亭序(xu)》中很(hen)欣喜地写道(dao)：“天朗气(qi)清，惠风和畅。”四十(shi)(shi)多人(ren)行走在山间林(lin)木道(dao)中，士林(lin) 中很(hen)有(you)影(ying)响的(de)谢(xie)安来了(le)(le)，高僧释(shi)支遁来了(le)(le)，王(wang)羲(xi)之带了(le)(le)几个儿(er)子一(yi)起出(chu)动，最小的(de)是献之，此(ci)时九岁。四十(shi)(shi)余(yu)人(ren)其乐陶陶地相拥着，披一(yi)身(shen)茂林(lin)修竹中倾泻下来的(de)温(wen)暖阳(yang)光， 。流觞到处(chu)，诗(shi)思(si)敏(min)捷者脱(tuo)口而出(chu)。谢(xie)安、王(wang)羲(xi)之、孙(sun)绰(chuo)等(deng)二十(shi)(shi)余(yu)人(ren)很(hen)快成诗(shi)，博得(de)一(yi)片好评；卞迪、丘(qiu)髦等(deng)十(shi)(shi)余(yu)人(ren)一(yi)时难以即席吟诵，罚酒三(san)巨觥。年少的(de)王(wang)献之参(can)与这(zhei)样的(de)成人(ren)活动，一(yi)时不知所(suo)措，也只好喝了(le)(le)罚酒。一(yi)切都是自如的(de)，随意的(de)，唯有(you)这(zhei)样，雅集才充满(man)了(le)(le)无拘无束的(de)气(qi)氛(fen)。
④谢(xie)(xie)安也(ye)参加了兰(lan)亭(ting)雅(ya)集(ji)，和一(yi)(yi)个普通文(wen)人(ren)(ren)一(yi)(yi)样(yang)(yang)，成四言五(wu)言诗(shi)各一(yi)(yi)首。在(zai)雅(ya)集(ji)中(zhong)，丝毫不(bu)见他(ta)有与人(ren)(ren)不(bu)同(tong)之处。从文(wen)人(ren)(ren)角度看(kan)，谢(xie)(xie)安的(de)(de)(de)(de)影响要胜过雅(ya)集(ji)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)每一(yi)(yi)个人(ren)(ren)。从职务上(shang)看(kan)，谢(xie)(xie)安历任了桓温司马、吏部尚书，东(dong)晋孝武帝时甚(shen)至位居宰相。这(zhei)样(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)在(zai)兰(lan)亭(ting)雅(ya)集(ji)中(zhong)，与大家(jia)平(ping)等(deng)，无(wu)人(ren)(ren)着(zhe)意提起，也(ye)无(wu)专文(wen)渲(xuan)染。这(zhei)正是晋文(wen)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)自由(you)精(jing)神、自由(you)文(wen)风。难得(de)的(de)(de)(de)(de)是谢(xie)(xie)安的(de)(de)(de)(de)平(ping)常心(xin)，更难得(de)的(de)(de)(de)(de)是诸士人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)平(ping)常心(xin)，以至达到了自由(you)的(de)(de)(de)(de)最(zui)大值。
⑤山水怀抱中(zhong)的(de)(de)文人相(xiang)(xiang)聚，适意(yi)(yi)是(shi)雅集的(de)(de)动力。由于适意(yi)(yi)而(er)毋需相(xiang)(xiang)互提(ti)防、戒备(bei)，你愿(yuan)意(yi)(yi)怎(zen)么(me)着就怎(zen)么(me)着吧，每一(yi)个相(xiang)(xiang)与者都(dou)重在(zai)个性上、精(jing)神上的(de)(de)享受，追求浪漫散(san)怀、从容悠然的(de)(de)趣味。一(yi)次寻常的(de)(de)文人聚会能流传下来，恐怕远(yuan)远(yuan)超(chao)过(guo)了所有参与者的(de)(de)料想(xiang)，他们只是(shi)觉(jue)得快乐了一(yi)天，一(yi)身轻松(song)地(di)披戴着芳草(cao)野花的(de)(de)香气回家。
⑥今日的(de)兰(lan)亭(ting)依然清幽静谧，只是(shi)人工痕迹多了，不是(shi)当年的(de)草(cao)莽情调，渐渐把自然气味(wei)逼(bi)到(dao)角落，以至似有若无了。在孙(sun)绰(chuo)笔下，短短数字已将遥(yao)不可复的(de)景致移到(dao)了眼前，“乃席(xi)芳草(cao)，镜(jing)清流，览卉(hui)木，观鱼鸟”，远比今日所(suo)见丰(feng)富。像《兰(lan)亭(ting)序》这样的(de)美(mei)文，亦是(shi)这样，一个高度确立了，后人有再多的(de)兰(lan)亭(ting)修葺，至多是(shi)一种(zhong)怀旧、仿效。
⑦公(gong)元(yuan)353年的(de)(de)这(zhei)个暮春(chun)之后(hou)，我(wo)们(men)的(de)(de)许多集(ji)会(hui)失(shi)去了原本(ben)的(de)(de)意义，我(wo)们(men)在追随复(fu)制(zhi)中(zhong)想念和回(hui)顾，那往日已淡如竹林中(zhong)袅袅的(de)(de)烟(yan)水气了。
⑧在暮春(chun)，的(de)确可以沿着兰亭方向走，找(zhao)回日渐失去(qu)的(de)脾性(xing)和情怀。
28. 绝版的(de)东西往(wang)往(wang)弥足珍贵。公元353年(nian)的(de)那个暮(mu)春(chun)，究竟有些什么让人觉得珍贵而(er)不(bu)可复制？整体(ti)把握文章内容，答出(chu)三(san)点即可。（3分(fen)）
答：________
29. 仿照第③段(duan)划横线句子，顺其思(si)路，再写一句话，表现兰亭雅集的(de)美好(hao)。（2分）
四(si)十余人其乐陶陶地(di)相拥着(zhe)，披一身茂林修竹(zhu)中倾泻(xie)下来的(de)温(wen)暖阳光， 。
答：________
30. 第④段(duan)重点介绍了位居宰相的(de)大文豪谢安参加兰亭雅集的(de)情形，加点的(de)“丝毫”一词能不能去掉？为什(shen)么(me)？（2分(fen)）
答(da)：________
31. “适意(yi)是雅(ya)集的(de)动力。”请用第(di)⑤段(duan)的(de)相关语句说说“适意(yi)”的(de)内(nei)涵。（2分(fen)）
答(da)：________
32. 孙绰短短数字已将兰亭遥不可复的(de)景致移(yi)到了眼前，请赏(shang)析(xi)第⑥段划(hua)波浪(lang)线句子的(de)妙处。（2分）
答：________
33.“沿着兰亭方向(xiang)走”实际上是告诉我(wo)们要弘扬传统，重塑雅(ya)集(ji)。请你联系生活实际谈谈怎样才(cai)能(neng)“找(zhao)回日渐失(shi)去的脾(pi)性和情怀”？（2分）
答：________
34. 积累(lei)链接：作者说春(chun)日(ri)(ri)的风(feng)韵是竹(zhu)林(lin)的绿意释放的，韩愈在《早春(chun)呈水部张(zhang)十八员外》中(zhong)用一个诗句表现了草地上的春(chun)日(ri)(ri)风(feng)韵，请写出这一诗句。（2分）
答：________
【注】因(yin)命题需要，本试(shi)卷所选(xuan)文段均有删(shan)改，特(te)此(ci)说明(ming)。
35. 梁(liang)启(qi)超和陈(chen)寅恪的“争(zheng)”与“不(bu)争(zheng)”展现了他们的君(jun)子(zi)风范，在你的生(sheng)活(huo)中，一定也有过“争(zheng)”或(huo)者(zhe)“不(bu)争(zheng)”的经(jing)历。回想(xiang)这些(xie)经(jing)历，“争(zheng)”，或(huo)许是学习上的力争(zheng)上游、辩论(lun)中的据理力争(zheng)、赛(sai)场里(li)的谁与争(zheng)锋……“不(bu)争(zheng)”，或(huo)许是矛盾冲突时的主(zhu)动示弱、荣誉评比时的随意安(an)然、素淡日子(zi)里(li)的快乐满足……
请结(jie)合自己的(de)(de)经历，以《我(wo)(wo)的(de)(de)“争(zheng)”》或(huo)《我(wo)(wo)的(de)(de)“不(bu)争(zheng)”》为题，写一(yi)篇600字左右(you)的(de)(de)文(wen)章。要求：①先(xian)将题目填写在横线上。②文(wen)中不(bu)要出现真实的(de)(de)地名(ming)、校名(ming)和人名(ming)。
