②在县五年。年七十四，卒于官。诏遺使者临(lin)视，唯见布被覆尸，妻(qi)子对哭，有大(da)麦数斛，敞车一乘。帝(di)伤之(zhi)，曰：“董宣康洁，死乃知之(zhi)。”以宣尝为(wei)二千石，赐艾绶，葬(zang)以大(da)夫礼。
9.解释下列句子中加点(dian)的(de)字词(ci)。
(1)后特征为洛阳(yang)令(ling) ( )
(2)大(da)言数主之失(shi) ( )
(3)使宣(xuan)叩头谢(xie)主 ( )
(4)臧亡(wang)匿死(si) ( )
10.下列句子中“以(yi)”字(zi)的意义和(he)用法(fa)与例句相同的一项是( )
例句：以(yi)中有足乐者(zhe)，不知口体之(zhi)奉不若人也。
A.以(yi)刀画地 B.宣悉(xi)以(yi)班(ban)诸吏
C.葬以(yi)大(da)夫礼 D.以(yi)宣尝为(wei)二(er)千石
11.将下列句(ju)子翻译为现(xian)代汉语。
(1)将何以理天下平?
(2)唯见布被覆尸，妻子对哭。
12.文章①②两段分别表现了“强项(xiang)令”怎(zen)样的(de)性格品质?这两段在(zai)写法上(shang)有(you)何不同?
阅读下(xia)面的文章，完成下(xia)列小(xiao)题。
泥土的清香自哪儿来
①雨后，我们常(chang)能闻到泥土的(de)(de)清(qing)香味(wei)儿(er)。这(zhei)些清(qing)香从哪儿(er)来呢?据专家研(yan)究，它来自土中一种叫(jiao)“放线菌”的(de)(de)细(xi)菌。
②土壤是种类(lei)(lei)繁多(duo)的(de)(de)(de)细菌(jun)的(de)(de)(de)乐园。在显微(wei)镜下，你会观察到这样(yang)一(yi)类(lei)(lei)与众不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)细菌(jun)：别的(de)(de)(de)细菌(jun)多(duo)是圆形、椭圆形的(de)(de)(de)，而它们看起来却是丝状(zhuang)的(de)(de)(de)。那(nei)些丝状(zhuang)细菌(jun)有(you)的(de)(de)(de)像一(yi)棵树(shu)，树(shu)上有(you)时还(hai)着“果(guo)实”，有(you)的(de)(de)(de)像一(yi)根草，仿佛还(hai)开着花，煞是好看。这类(lei)(lei)细菌(jun)生物(wu)学上统(tong)称(cheng)为(wei)放线(xian)菌(jun)。
③放线菌是一种(zhong)单细胞生物(wu)(wu)，所以(yi)你(ni)看到它长得像一棵树(shu)也(ye)(ye)好(hao)，一根草也(ye)(ye)罢，其(qi)实都只是一个细胞。那些奇(qi)形怪状的丝(si)，是它的菌丝(si)。菌丝(si)覆盖了很大的空(kong)间，这对于寻找食物(wu)(wu)大有(you)好(hao)处(chu)。放线菌能释放出一种(zhong)化学物(wu)(wu)质(zhi)，正(zheng)是这种(zhong)物(wu)(wu)质(zhi)，让(rang)我们(men)能闻(wen)到一股泥土的清香。
④为何雨后(hou)泥土(tu)的清香让(rang)人感受更明显(xian)呢(ni)?
⑤因为放(fang)线(xian)菌(jun)是一种生(sheng)命力很强的(de)细菌(jun)，它(ta)们(men)一般喜欢(huan)在(zai)温暖(nuan)、湿(shi)润的(de)环境下(xia)生(sheng)存(cun)。当土壤干(gan)旱的(de)时候，它(ta)的(de)菌(jun)丝就会(hui)在(zai)头部长(zhang)出(chu)孢子。放(fang)线(xian)菌(jun)渐渐枯死后，留(liu)下(xia)的(de)这些孢子只要遇到(dao)合适的(de)条件，又会(hui)发(fa)芽，长(zhang)成一个(ge)个(ge)放(fang)线(xian)菌(jun)。
⑥下(xia)(xia)雨(yu)(yu)时(shi)(shi)，雨(yu)(yu)水(shui)冲开了土壤(rang)，这些睛天时(shi)(shi)埋在(zai)土中的孢子长成的放就线(xian)菌(jun)(jun)随着空气中的小液滴(di)四下(xia)(xia)弥漫(man)。当它(ta)们被(bei)吸(xi)入(ru)鼻孔，我们就能(neng)感觉到一股泥土的清香(xiang)。土地干旱(han)越(yue)久就有越(yue)多的放线(xian)菌(jun)(jun)孢子存在(zai)，所以(yi)雨(yu)(yu)后(hou)泥上的清香(xiang)在(zai)久旱(han)之后(hou)尤其明显。
⑦放(fang)(fang)(fang)线(xian)菌(jun)的作用当然(ran)不(bu)只是(shi)让人(ren)闻到清(qing)香，它也是(shi)生产(chan)抗生素的宝库。时至今天，人(ren)类已(yi)经发现(xian)了50000多(duo)种(zhong)抗生素，其中(zhong)就(jiu)有4000多(duo)种(zhong)是(shi)从放(fang)(fang)(fang)线(xian)菌(jun)中(zhong)提(ti)炼出来的。如链霉素就(jiu)是(shi)从土壤(rang)中(zhong)一种(zhong)叫(jiao)“灰色链线(xian)菌(jun)”的放(fang)(fang)(fang)线(xian)菌(jun)中(zhong)提(ti)炼出来的。四环素、氯(lv)霉素、庆大霉素等抗生素也都是(shi)从放(fang)(fang)(fang)线(xian)菌(jun)中(zhong)提(ti)炼出来的。
⑧放线(xian)菌的(de)(de)作用还(hai)不止于此，我们平常烹(peng)饪时调味用的(de)(de)味精，也是(shi)通过它们制造的(de)(de)。如今，它们还(hai)是(shi)科学家研究生(sheng)物发育、加(jia)胞分化的(de)(de)便(bian)利材料。
13.这篇(pian)文章(zhang)章(zhang)采用(yong)了(le)______顺序，主要说明(ming)了(le)______和放线菌(jun)的作(zuo)用(yong)。
14.文章(zhang)第2段划线句子主要(yao)运用(yong)了哪(na)种说明方法?有何作用(yong)?
15.文章介(jie)绍了(le)放线菌(jun)的(de)哪些作用?
16.下列说法，不正确的(de)一(yi)项是( )
A.文章(zhang)以“泥土的(de)清香自哪儿来”为题(ti)，能激发读者的(de)阅读兴趣，引导读者去探究事物的(de)本(ben)质
B.放(fang)线菌不管它长得像一棵(ke)树，还是像一根草，其实都只(zhi)是一个细(xi)胞(bao)。
C.放线(xian)菌虽(sui)然在土壤干旱(han)时会(hui)枯死，但过后(hou)都会(hui)发(fa)芽(ya)，长成一(yi)个(ge)个(ge)放线(xian)菌。
D.“它们一般(ban)喜欢在温暖(nuan)、湿润的环境下生存(cun)”一句(ju)中“一般(ban)”一词体现了说明文语言的严谨性，不能删去。
读下面的文章，完成下列(lie)小题。
信息时代(dai)更需经典(dian)阅(yue)读
①信息时代为(wei)我(wo)们提供了获取(qu)信息的(de)使利，世(shi)界(jie)变得既立体(ti)又平面(mian)。所(suo)谓立体(ti)，是指(zhi)信息的(de)丰富(fu)性使我(wo)们容易较为(wei)全(quan)面(mian)地了解事物，使我(wo)们处(chu)在一(yi)个(ge)与世(shi)界(jie)的(de)立体(ti)联系之(zhi)(zhi)中;所(suo)谓平面(mian)，是指(zhi)大家处(chu)于同一(yi)个(ge)平面(mian)上(shang)，凌驾于人们之(zhi)(zhi)上(shang)的(de)权威(wei)似乎在逐渐消逝。
②对于年轻人(ren)乘讲，这(zhei)似乎是一(yi)个无(wu)所不(bu)能的(de)时代，也(ye)应该是一(yi)个幸福的(de)时代。然(ran)而事实(shi)似乎并(bing)非(fei)如此，普遍的(de)焦虑弥漫在年轻人(ren)中间：我想知(zhi)道(dao)(dao)一(yi)切，我也(ye)似乎能够(gou)知(zhi)道(dao)(dao)一(yi)切，但(dan)却不(bu)知(zhi)道(dao)(dao)我应该知(zhi)道(dao)(dao)什么一(yi)一(yi)选择的(de)自由(you)，使年轻的(de)朋(peng)友(you)们感受到了前辈们从未有过的(de)恐(kong)慌。
③网络(luo)信(xin)息与(yu)传统出版(ban)业最大(da)的(de)不(bu)同，是(shi)(shi)前者较少受到(dao)社会(hui)理性的(de)约束(shu)和(he)过滤。网络(luo)上，越(yue)(yue)具有(you)个(ge)人色彩(cai)的(de)东西就(jiu)越(yue)(yue)具有(you)吸引力(li)，越(yue)(yue)容易受到(dao)追(zhui)棒，这(zhei)样的(de)东西有(you)很(hen)大(da)几率(lv)是(shi)(shi)“脾气”，而不(bu)是(shi)(shi)具有(you)深厚(hou)时代文化内容的(de)个(ge)性。阅(yue)读(du)上的(de)羊群效应使人产(chan)生从众心理，很(hen)多青年人在(zai)潜意识(shi)里(li)以(yi)为(wei)通过这(zhei)种“海量”阅(yue)读(du)就(jiu)可(ke)以(yi)产(chan)生知识(shi)和(he)智(zhi)慧，就(jiu)可(ke)以(yi)建立“三(san)观”，但最终，他们得(de)到(dao)的(de)却只有(you)空(kong)虚和(he)焦虑。
④这时候，基础阅读或者叫经典(dian)阅读的(de)重要性就显(xian)现(xian)出来(lai)了。经典(dian)是(shi)(shi)什(shen)么，经典(dian)就是(shi)(shi)永不过时的(de)东西，它是(shi)(shi)人类按照自(zi)己的(de)根本利益共同选择下来(lai)的(de)文(wen)明成果，是(shi)(shi)建立正确的(de)价值(zhi)观和人生现(xian)的(de)文(wen)化基础。
⑤经典(dian)阅读(du)，会在潜移默(mo)化中(zhong)(zhong)让人习得珍贵(gui)的(de)思维(wei)方式和价值观念，尤其是(shi)(shi)在童年、少(shao)年和青年时期。比如读(du)四(si)大(da)名著，孩子首先(xian)会为故(gu)事(shi)所吸引，而这些(xie)故(gu)事(shi)本身，都深(shen)深(shen)镌刻(ke)着中(zhong)(zhong)国(guo)人在漫长历史过程中(zhong)(zhong)总结出(chu)来的(de)思维(wei)模式和价值观念。故(gu)事(shi)的(de)演进，会帮助孩子们(men)辨别(bie)正邪(xie)、建立是(shi)(shi)非观念，也使他们(men)从中(zhong)(zhong)感(gan)受到扶危济国(guo)、除暴安(an)良的(de)快乐(le)和坚忍不拔的(de)精神(shen)，燃起追求正义的(de)热(re)情等等，而这些(xie)，都是(shi)(shi)生(sheng)活(huo)的(de)精神(shen)原(yuan)动力(li)。
⑥如(ru)果说小说主(zhu)要作(zuo)用于人(ren)(ren)的(de)(de)(de)思堆方式，诗(shi)词则直接作(zuo)用于人(ren)(ren)的(de)(de)(de)情感模式。比如(ru)小儿皆可诵的(de)(de)(de)《春(chun)晓(xiao)》：“春(chun)眠不觉晓(xiao)，处处闻(wen)啼鸟。夜来风(feng)雨声，花落(luo)知(zhi)多少。”春(chun)光美好(hao)，生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)美好(hao)，不能因(yin)而错过，对(dui)春(chun)光的(de)(de)(de)珍(zhen)爱(ai)(ai)(ai)与(yu)对(dui)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)珍(zhen)惜已拆解(jie)不开(kai)，春(chun)光与(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)，时代与(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)是如(ru)此让人(ren)(ren)爱(ai)(ai)(ai)恋(lian)，以致使人(ren)(ren)们不愿放弃片刻(ke)(ke)的(de)(de)(de)光阴;诗(shi)中即(ji)使含有一丝(si)丝(si)的(de)(de)(de)伤(shang)感，也立(li)刻(ke)(ke)在这(zhei)种青春(chun)的(de)(de)(de)情绪中蒸腾为对(dui)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)与(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)深(shen)情感受。爱(ai)(ai)(ai)读这(zhei)些诗(shi)的(de)(de)(de)孩子，一定(ding)是热爱(ai)(ai)(ai)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)。
⑦打个比方，经典阅读带来的思维模式和情感模式，就像是我们大脑的最佳操作系统。越早安装越好，任何时候安装部不算晚。有了这个操作系统，我们就能更从容地面对海量的信息，拜托喧哗和浮躁，消除恐惧和焦虑，在令人眼花缭乱的世界里沉静下来，知道哪些是要选择的，哪些是可以忽略的，世界因此会变得更加真实和有意义。
