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2018年四川内江中考语文试卷(doc)

[移动版] 佚名

内江市2018年初中学业水平考试及既高中阶段学校招生考试

语  文

本试(shi)卷(juan)(juan)(juan)分为A卷(juan)(juan)(juan)和B卷(juan)(juan)(juan)两(liang)部分,A卷(juan)(juan)(juan)第(di)1至第(di)4页,满分100分;B卷(juan)(juan)(juan)第(di)4页至8页,满分60分。全卷(juan)(juan)(juan)满分160分,考(kao)试(shi)时间150分钟。

注意事项:

1.答题前请仔(zi)细阅读答题卡上(shang)的注意事项(xiang)。

2.所有试(shi)题(ti)的答案必须按题(ti)号(hao)填写在答题(ti)卡相(xiang)应的位置上(shang),在试(shi)卷上(shang)、草稿纸上(shang)答题(ti)无效。

3.考试结束后(hou),监考人员将试卷和答(da)题(ti)卡(ka)一并收回。

A卷(100分)

一、基础知识及运用(每小题3分,共15分)

1.下列词语中,加点字的(de)注音完全正确的(de)一项是(  )

A.贮蓄(xu)(zhù)    哺育(pǔ)        义愤填膺(yīng)     广袤无垠(yin)(mào)

B.啜泣(chuò)   荒谬(miào)      潺潺流(liu)水(chán)     繁花嫩(nen)叶(lèn)

C.诘(jie)责(jié) ;   讪笑(xiao)(shàn)      忍俊不禁(jin)(jīn)      深恶痛(tong)疾(wù)

D.静(jing)谧(mì)     淳朴(po)(chún)      塞翁失马(wēng)     参差不(bu)齐(cān)

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2.下(xia)列书写成语完全正确的一项是(  )

A.瘫痪  烦闷(men)  一(yi)反既往(wang)  中流(liu)抵(di)柱

B.菜畦  颓唐(tang)  各得其所  衰草连天

C.羁绊  萧(xiao)瑟  小心冀冀  恪尽职守

D.拂(fu)晓  踌躇  芸芸众生  一视同人

3.下列句子中,加点成(cheng)语(yu)使用不当的一项是(  )

A.5月14日,四川航(hang)空3U8633航(hang)班(ban)在飞行途中,驾驶舱右(you)座前风(feng)挡(dang)玻璃突然破裂脱(tuo)落。机组人员临危(wei)不乱,冷静处置险情,完成了堪(kan)称“史诗级”的壮举。

B.小(xiao)青(qing)龙河湿地公(gong)园内,杨(yang)柳依依,鲜花盛开。放眼望去(qu),满目青(qing)山绿(lv)水。人(ren)行(xing)其间,进(jin)退维(wei)谷,仿佛在充满诗意(yi)的山水画(hua)中行(xing)走。

C.四(si)川汶(wen)川地震过去(qu)十(shi)年了,随(sui)着一座座美丽而结(jie)实的(de)(de)建筑雨(yu)后春笋般(ban)地崛起(qi),如今的(de)(de)震区焕发出勃勃生机。

D.面(mian)对美国加征中(zhong)(zhong)国商品关税(shui)挑(tiao)起的中(zhong)(zhong)美贸易战,中(zhong)(zhong)国政府针锋相对地采取了反制(zhi)措施,坚决捍卫自身(shen)合法利益。

4.下列句子没有语病的一项是(  )

A.由(you)于(yu)西成高速铁(tie)路的开通运营,对助力乡村振兴战略和区域协(xie)调发(fa)展战略的实施,促进沿线(xian)经济发(fa)展和民生改善,具有重要(yao)意义(yi)。

B.央视文化(hua)节目《经(jing)典(dian)咏流传(chuan)(chuan)》,就是(shi)用流行歌(ge)曲的(de)(de)演(yan)唱(chang)方法重新演(yan)唱(chang)我们(men)中华(hua)民族流传(chuan)(chuan)下来的(de)(de)优(you)秀的(de)(de)许多经(jing)典(dian)诗词。

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D.京(jing)剧是(shi)中国的国粹(cui),因形成于(yu)北京(jing)而(er)得名(ming)。京(jing)剧旦角流派(pai)主要有梅(mei)派(pai)、程派(pai)、荀派(pai)和尚派(pai)。其中魏(wei)明伦的《变脸》就是(shi)一部深(shen)得百姓(xing)喜欢的京(jing)剧。

二、文言文阅读及诗文积累(21分)

(一)阅读《曹刿论战》一文,完成第6至9题。(13分)

鱼,我(wo)所(suo)(suo)(suo)(suo)欲(yu)也(ye);熊(xiong)掌(zhang),亦(yi)(yi)我(wo)所(suo)(suo)(suo)(suo)欲(yu)也(ye)。二(er)者(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)可(ke)得(de)兼,舍鱼而(er)取熊(xiong)掌(zhang)者(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)。生(sheng)(sheng),亦(yi)(yi)我(wo)所(suo)(suo)(suo)(suo)欲(yu)也(ye);义,亦(yi)(yi)我(wo)所(suo)(suo)(suo)(suo)欲(yu)也(ye)。二(er)者(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)可(ke)得(de)兼,舍生(sheng)(sheng)而(er)取义者(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)。生(sheng)(sheng)亦(yi)(yi)我(wo)所(suo)(suo)(suo)(suo)欲(yu),所(suo)(suo)(suo)(suo)欲(yu)有(you)(you)甚(shen)于(yu)(yu)生(sheng)(sheng)者(zhe)(zhe)(zhe),故(gu)不(bu)为(wei)苟得(de)也(ye);死(si)(si)(si)亦(yi)(yi)我(wo)所(suo)(suo)(suo)(suo)恶(e),所(suo)(suo)(suo)(suo)恶(e)有(you)(you)甚(shen)于(yu)(yu)死(si)(si)(si)者(zhe)(zhe)(zhe),故(gu)患有(you)(you)所(suo)(suo)(suo)(suo)不(bu)辟(pi)也(ye)。如使(shi)人之(zhi)所(suo)(suo)(suo)(suo)欲(yu)莫(mo)甚(shen)于(yu)(yu)生(sheng)(sheng),则(ze)(ze)凡可(ke)以得(de)生(sheng)(sheng)者(zhe)(zhe)(zhe)何不(bu)用也(ye)?使(shi)人之(zhi)所(suo)(suo)(suo)(suo)恶(e)莫(mo)甚(shen)于(yu)(yu)死(si)(si)(si)者(zhe)(zhe)(zhe),则(ze)(ze)凡可(ke)以辟(pi)患者(zhe)(zhe)(zhe)何不(bu)为(wei)也(ye)?由(you)是则(ze)(ze)生(sheng)(sheng)而(er)有(you)(you)不(bu)用也(ye),由(you)是则(ze)(ze)可(ke)以辟(pi)患而(er)有(you)(you)不(bu)为(wei)也(ye)。是故(gu)所(suo)(suo)(suo)(suo)欲(yu)有(you)(you)甚(shen)于(yu)(yu)生(sheng)(sheng)者(zhe)(zhe)(zhe),所(suo)(suo)(suo)(suo)恶(e)有(you)(you)甚(shen)于(yu)(yu)死(si)(si)(si)者(zhe)(zhe)(zhe)。非独贤(xian)者(zhe)(zhe)(zhe)有(you)(you)是心也(ye),人皆有(you)(you)之(zhi),贤(xian)者(zhe)(zhe)(zhe)能勿丧耳(er)。

一箪食,一豆羹,得(de)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)则生(sheng),弗(fu)得(de)则死。呼尔(er)而(er)(er)(er)(er)与之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),行道之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)弗(fu)受(shou);蹴尔(er)而(er)(er)(er)(er)与之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),乞(qi)人(ren)不(bu)(bu)(bu)屑也。万钟则不(bu)(bu)(bu)辩礼义而(er)(er)(er)(er)受(shou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),万钟于我何(he)加焉(yan)!为(wei)(wei)宫室之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)美(mei)(mei),妻(qi)妾之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)奉,所(suo)(suo)识穷(qiong)乏(fa)者得(de)我与?乡(xiang)为(wei)(wei)身死而(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)(bu)受(shou),今(jin)为(wei)(wei)宫室之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)美(mei)(mei)为(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi);乡(xiang)为(wei)(wei)身死而(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)(bu)受(shou),今(jin)为(wei)(wei)妻(qi)妾之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)奉为(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi);乡(xiang)为(wei)(wei)身死而(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)(bu)受(shou),今(jin)为(wei)(wei)所(suo)(suo)识穷(qiong)乏(fa)者得(de)我而(er)(er)(er)(er)为(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi);是亦(yi)不(bu)(bu)(bu)可(ke)以已乎(hu)?此之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)谓失(shi)其本(ben)心。

6.下列句子中,对加点词解释有误(wu)的一项是(3分(fen))

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D.“本心(xin)”即天(tian)性,天(tian)良。作者(zhe)用一(yi)般(ban)人(ren)和乞丐都(dou)不能接受(shou)(shou)“嗟来之(zhi)食”的故事证明人(ren)人(ren)都(dou)有本心(xin),并(bing)对失去本心(xin)接受(shou)(shou)“万钟(zhong)”的行为进行了嘲讽和批(pi)评。

9,翻译下面的句子。(4分)

(1)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以(yi)得生者(zhe)何不用也?

(二)古诗文积累。(8分)

10.用课文(wen)原句填空.(8分)

(1)乱花(hua)渐欲迷人眼(yan),______________。(白(bai)居易《钱塘(tang)湖(hu)春行》)

(2)________________,何(he)人不起故园(yuan)情(qing)?(李白(bai)《春夜洛(luo)城闻笛》)

(3)________________?烟(yan)波(bo)江上(shang)使人愁。(崔颢《黄(huang)鹤楼》)

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三,现代文阅读(14分)

阅读《不求甚解》选段,回答第11-14题。(14分)

①一般(ban)人常常以为(wei),对(dui)任何问题不求(qiu)甚解都是(shi)不好的(de)。其(qi)实(shi)也不尽然。我(wo)们(men)虽然不必提倡不求(qiu)甚解的(de)态度(du)(du),但是(shi),盲目(mu)地反(fan)对(dui)不求(qiu)甚解的(de)态度(du)(du)同样没有(you)充分(fen)的(de)理由。

②不求甚(shen)(shen)解这(zhei)(zhei)句话最早是(shi)陶渊明(ming)说(shuo)的。他在《五柳先生传》这(zhei)(zhei)篇短文中写到:“好读书(shu),不求甚(shen)(shen)解;每(mei)(mei)有会(hui)(hui)意(yi)(yi),便(bian)欣(xin)然忘(wang)食。”人们往往只抓(zhua)住(zhu)他说(shuo)的前一(yi)(yi)句话,而丢了他说(shuo)的后(hou)一(yi)(yi)句话。应该(gai)承(cheng)认,好读书(shu)这(zhei)(zhei)个(ge)习惯的养(yang)成是(shi)很重要(yao)的。如(ru)果根本不读书(shu)或者不喜欢读书(shu),那末,无论(lun)说(shuo)什(shen)么求甚(shen)(shen)解或不求甚(shen)(shen)解都毫无意(yi)(yi)义(yi)了。而读书(shu)的要(yao)诀(jue),全(quan)在于会(hui)(hui)意(yi)(yi)。对于这(zhei)(zhei)一(yi)(yi)点(dian),陶渊明(ming)尤其有独到的见解。所以,他每(mei)(mei)每(mei)(mei)遇到真(zhen)正会(hui)(hui)意(yi)(yi)的时(shi)候(hou),就(jiu)高兴得(de)连饭(fan)都忘(wang)记吃(chi)了。

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