卷一 一之五
《摽有梅》，男女及时也。召南之国，被文王之化，男女得以及时也。
○摽(biao)，婢小反(fan)，徐符表反(fan)。梅(mei)，木名也(ye)，《韩诗》作(zuo)“楳(mei)”，《说文》“楳(mei)亦梅(mei)字”。“男(nan)女及(ji)时也(ye)”，本或作(zuo)“得以及(ji)时”者，从下而误。被(bei)，皮寄反(fan)。
[疏]“《摽有梅》三章，章四句”至“及时”。
○正(zheng)义(yi)曰(yue)：作《摽有(you)(you)(you)梅(mei)(mei)(mei)》诗(shi)者(zhe)(zhe)(zhe)，言(yan)(yan)(yan)男(nan)(nan)(nan)(nan)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)及(ji)时(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。召南之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)国，被文(wen)(wen)王(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)化(hua)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)男(nan)(nan)(nan)(nan)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)皆(jie)(jie)(jie)(jie)得(de)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)及(ji)时(shi)(shi)。谓(wei)(wei)(wei)纣时(shi)(shi)俗衰(shuai)政乱，男(nan)(nan)(nan)(nan)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)丧其(qi)(qi)配(pei)(pei)耦(ou)，嫁(jia)(jia)娶(qu)(qu)(qu)(qu)多(duo)(duo)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)时(shi)(shi)。今被文(wen)(wen)王(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)化(hua)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)男(nan)(nan)(nan)(nan)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)皆(jie)(jie)(jie)(jie)得(de)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)及(ji)时(shi)(shi)。俗本(ben)“男(nan)(nan)(nan)(nan)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)”下(xia)(xia)有(you)(you)(you)“得(de)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)”二(er)(er)(er)(er)字(zi)者(zhe)(zhe)(zhe)，误(wu)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。毛(mao)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)卒(zu)(zu)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)三(san)(san)(san)(san)(san)(san)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)男(nan)(nan)(nan)(nan)、二(er)(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)蕃(fan)(fan)育(yu)(yu)(yu)(yu)法，二(er)(er)(er)(er)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)男(nan)(nan)(nan)(nan)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)二(er)(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)八九(jiu)、女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)八九(jiu)，首(shou)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)谓(wei)(wei)(wei)男(nan)(nan)(nan)(nan)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)二(er)(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)六(liu)七(qi)、女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)六(liu)七(qi)，以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)梅(mei)(mei)(mei)落(luo)(luo)喻男(nan)(nan)(nan)(nan)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)衰(shuai)，则(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)未(wei)落(luo)(luo)宜(yi)据男(nan)(nan)(nan)(nan)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)二(er)(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)、女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)矣，则(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)毛(mao)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)上二(er)(er)(er)(er)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)陈(chen)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)盛(sheng)(sheng)正(zheng)昏(hun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)时(shi)(shi)，卒(zu)(zu)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)蕃(fan)(fan)育(yu)(yu)(yu)(yu)法虽(sui)在(zai)(zai)期(qi)(qi)尽(jin)，亦是(shi)(shi)及(ji)时(shi)(shi)。《东门之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)杨》传(chuan)(chuan)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)逮秋冬”，则(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)毛(mao)意(yi)(yi)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)秋冬皆(jie)(jie)(jie)(jie)得(de)成(cheng)昏(hun)。孙(sun)卿曰(yue)：“霜降(jiang)逆女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)，冰(bing)(bing)泮(pan)杀止。”霜降(jiang)，九(jiu)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。冰(bing)(bing)泮(pan)，正(zheng)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。孙(sun)卿，毛(mao)氏(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)师，明毛(mao)亦然，以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)九(jiu)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)至正(zheng)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)皆(jie)(jie)(jie)(jie)可(ke)(ke)(ke)(ke)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)昏(hun)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。又(you)《家(jia)语(yu)(yu)》曰(yue)：“霜降(jiang)而(er)(er)(er)妇功成(cheng)，而(er)(er)(er)嫁(jia)(jia)娶(qu)(qu)(qu)(qu)者(zhe)(zhe)(zhe)行焉。冰(bing)(bing)泮(pan)农(nong)业起(qi)，昏(hun)礼(li)(li)(li)(li)(li)杀於(wu)此(ci)(ci)。”又(you)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)：“冬合男(nan)(nan)(nan)(nan)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)，春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)班爵位(wei)。”《邶诗(shi)》曰(yue)：“士(shi)如归妻，迨冰(bing)(bing)未(wei)泮(pan)。”是(shi)(shi)其(qi)(qi)事也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。其(qi)(qi)《周(zhou)礼(li)(li)(li)(li)(li)》言(yan)(yan)(yan)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)，《夏(xia)小(xiao)正(zheng)》言(yan)(yan)(yan)二(er)(er)(er)(er)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)者(zhe)(zhe)(zhe)，皆(jie)(jie)(jie)(jie)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)期(qi)(qi)尽(jin)蕃(fan)(fan)育(yu)(yu)(yu)(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)法。《礼(li)(li)(li)(li)(li)记》云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“二(er)(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)曰(yue)弱冠(guan)”，又(you)曰(yue)“冠(guan)，成(cheng)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道”，成(cheng)人(ren)(ren)乃可(ke)(ke)(ke)(ke)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)父矣。《丧服》传(chuan)(chuan)曰(yue)“十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)九(jiu)至十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)六(liu)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)长殇”，礼(li)(li)(li)(li)(li)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)殇父，明男(nan)(nan)(nan)(nan)二(er)(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)初(chu)娶(qu)(qu)(qu)(qu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)端(duan)。又(you)《礼(li)(li)(li)(li)(li)记》曰(yue)“女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)许嫁(jia)(jia)而(er)(er)(er)笄”，以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)成(cheng)人(ren)(ren)，许嫁(jia)(jia)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)殇，明女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)初(chu)昏(hun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)端(duan)矣。王(wang)肃(su)述毛(mao)曰(yue)：“前(qian)贤(xian)有(you)(you)(you)言(yan)(yan)(yan)，丈夫(fu)二(er)(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)敢(gan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)有(you)(you)(you)室(shi)，女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)敢(gan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)事人(ren)(ren)。”谯周(zhou)亦云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)：“是(shi)(shi)故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)男(nan)(nan)(nan)(nan)自二(er)(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)及(ji)三(san)(san)(san)(san)(san)(san)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)自十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)至二(er)(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，皆(jie)(jie)(jie)(jie)得(de)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)嫁(jia)(jia)娶(qu)(qu)(qu)(qu)。先(xian)是(shi)(shi)则(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)速，后是(shi)(shi)则(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)晚矣。凡人(ren)(ren)嫁(jia)(jia)娶(qu)(qu)(qu)(qu)，或以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)贤(xian)淑(shu)，或以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)方类(lei)，岂但年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)数(shu)而(er)(er)(er)已(yi)。”此(ci)(ci)皆(jie)(jie)(jie)(jie)取说於(wu)毛(mao)氏(shi)矣。然则(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)男(nan)(nan)(nan)(nan)自二(er)(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)至二(er)(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)九(jiu)，女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)自十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)至十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)九(jiu)，皆(jie)(jie)(jie)(jie)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)盛(sheng)(sheng)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，其(qi)(qi)昏(hun)，自季秋至於(wu)孟春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)，惟其(qi)(qi)所(suo)(suo)用，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)限其(qi)(qi)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)。若男(nan)(nan)(nan)(nan)三(san)(san)(san)(san)(san)(san)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)二(er)(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)期(qi)(qi)尽(jin)蕃(fan)(fan)育(yu)(yu)(yu)(yu)，虽(sui)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)犹(you)可(ke)(ke)(ke)(ke)行，即此(ci)(ci)卒(zu)(zu)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)是(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。又(you)男(nan)(nan)(nan)(nan)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)昏(hun)，为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)贤(xian)淑(shu)与(yu)方类(lei)，但男(nan)(nan)(nan)(nan)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)二(er)(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)后，女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)后，随任所(suo)(suo)当，嘉好则(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)成(cheng)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)必(bi)要以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)六(liu)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)配(pei)(pei)二(er)(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)二(er)(er)(er)(er)男(nan)(nan)(nan)(nan)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。虽(sui)二(er)(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)配(pei)(pei)二(er)(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)男(nan)(nan)(nan)(nan)，三(san)(san)(san)(san)(san)(san)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)男(nan)(nan)(nan)(nan)配(pei)(pei)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)，亦可(ke)(ke)(ke)(ke)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。传(chuan)(chuan)言(yan)(yan)(yan)三(san)(san)(san)(san)(san)(san)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)男(nan)(nan)(nan)(nan)，二(er)(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)，据其(qi)(qi)并期(qi)(qi)尽(jin)者(zhe)(zhe)(zhe)，依《周(zhou)礼(li)(li)(li)(li)(li)》文(wen)(wen)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)正(zheng)。郑据《周(zhou)礼(li)(li)(li)(li)(li)》仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)昏(hun)是(shi)(shi)其(qi)(qi)正(zheng)。此(ci)(ci)序云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“男(nan)(nan)(nan)(nan)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)得(de)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)及(ji)时(shi)(shi)”，言(yan)(yan)(yan)及(ji)者(zhe)(zhe)(zhe)，汲汲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)辞，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)三(san)(san)(san)(san)(san)(san)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)皆(jie)(jie)(jie)(jie)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)蕃(fan)(fan)育(yu)(yu)(yu)(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)法，非仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。上二(er)(er)(er)(er)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)陈(chen)及(ji)夏(xia)行嫁(jia)(jia)，卒(zu)(zu)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)言(yan)(yan)(yan)夏(xia)晚大衰(shuai)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)复(fu)(fu)得(de)嫁(jia)(jia)，待(dai)明年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)，亦是(shi)(shi)及(ji)时(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)梅(mei)(mei)(mei)实(shi)(shi)(shi)喻时(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)盛(sheng)(sheng)衰(shuai)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)喻年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)。若梅(mei)(mei)(mei)实(shi)(shi)(shi)未(wei)落(luo)(luo)，十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)分皆(jie)(jie)(jie)(jie)在(zai)(zai)，喻时(shi)(shi)未(wei)有(you)(you)(you)衰(shuai)，即仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)是(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。此(ci)(ci)经所(suo)(suo)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)陈(chen)。既以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)正(zheng)，去(qu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)弥远则(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)时(shi)(shi)益(yi)衰(shuai)，近则(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)衰(shuai)少，衰(shuai)少则(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)梅(mei)(mei)(mei)落(luo)(luo)少，衰(shuai)多(duo)(duo)则(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)似(si)梅(mei)(mei)(mei)落(luo)(luo)多(duo)(duo)，时(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)(ke)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)昏(hun)则(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)似(si)梅(mei)(mei)(mei)落(luo)(luo)尽(jin)。首(shou)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)“其(qi)(qi)实(shi)(shi)(shi)七(qi)兮(xi)”，谓(wei)(wei)(wei)在(zai)(zai)树者(zhe)(zhe)(zhe)七(qi)，梅(mei)(mei)(mei)落(luo)(luo)仍(reng)少，以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)喻衰(shuai)犹(you)少，谓(wei)(wei)(wei)孟夏(xia)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)去(qu)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)近，仍(reng)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)善(shan)(shan)时(shi)(shi)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)下(xia)(xia)句言(yan)(yan)(yan)“迨其(qi)(qi)吉(ji)兮(xi)”，欲及(ji)其(qi)(qi)善(shan)(shan)时(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。二(er)(er)(er)(er)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)言(yan)(yan)(yan)“其(qi)(qi)实(shi)(shi)(shi)三(san)(san)(san)(san)(san)(san)兮(xi)”，谓(wei)(wei)(wei)在(zai)(zai)者(zhe)(zhe)(zhe)唯(wei)三(san)(san)(san)(san)(san)(san)，梅(mei)(mei)(mei)落(luo)(luo)益(yi)多(duo)(duo)，谓(wei)(wei)(wei)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)夏(xia)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。过(guo)此(ci)(ci)则(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)复(fu)(fu)可(ke)(ke)(ke)(ke)嫁(jia)(jia)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“迨其(qi)(qi)今兮(xi)”。今，急(ji)(ji)辞，恐其(qi)(qi)过(guo)此(ci)(ci)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)急(ji)(ji)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。又(you)卒(zu)(zu)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)“顷筐塈之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”，谓(wei)(wei)(wei)梅(mei)(mei)(mei)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)分皆(jie)(jie)(jie)(jie)落(luo)(luo)，梅(mei)(mei)(mei)实(shi)(shi)(shi)既尽(jin)，喻去(qu)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)光远，善(shan)(shan)亦尽(jin)矣，谓(wei)(wei)(wei)季夏(xia)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)(ke)复(fu)(fu)昏(hun)，待(dai)至明年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)下(xia)(xia)句云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“迨其(qi)(qi)谓(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”。笺云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)二(er)(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)而(er)(er)(er)无嫁(jia)(jia)端(duan)，则(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)有(you)(you)(you)勤望(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)忧(you)，明年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)待(dai)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)礼(li)(li)(li)(li)(li)会之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。时(shi)(shi)礼(li)(li)(li)(li)(li)虽(sui)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)备，相奔(ben)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)禁”。由(you)季夏(xia)时(shi)(shi)尽(jin)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)至明年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。季春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)亦非正(zheng)时(shi)(shi)，笺不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)首(shou)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)当之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)(zhe)，以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)四(si)(si)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)与(yu)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)接连，犹(you)可(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)嫁(jia)(jia)，三(san)(san)(san)(san)(san)(san)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)则(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)可(ke)(ke)(ke)(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)嫁(jia)(jia)明矣。六(liu)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)则(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)晚。此(ci)(ci)篇(pian)三(san)(san)(san)(san)(san)(san)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)，宜(yi)一(yi)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)兴一(yi)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)首(shou)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)初(chu)夏(xia)，二(er)(er)(er)(er)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)向晚，此(ci)(ci)得(de)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)及(ji)时(shi)(shi)，宜(yi)举末以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)言(yan)(yan)(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)季春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)於(wu)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)得(de)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)昏(hun)，至六(liu)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)则(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)(ke)者(zhe)(zhe)(zhe)，以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)四(si)(si)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)去(qu)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)未(wei)一(yi)时(shi)(shi)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)可(ke)(ke)(ke)(ke)强嫁(jia)(jia)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)季夏(xia)，去(qu)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)远矣，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)昏(hun)。知(zhi)待(dai)至明年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)者(zhe)(zhe)(zhe)，《周(zhou)礼(li)(li)(li)(li)(li)·媒氏(shi)》“仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)，奔(ben)者(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)禁”，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)知(zhi)明年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)得(de)行也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。郑以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)昏(hun)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)《行露(lu)》、《野有(you)(you)(you)蔓草》皆(jie)(jie)(jie)(jie)引《周(zhou)礼(li)(li)(li)(li)(li)》“仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)，令(ling)(ling)会男(nan)(nan)(nan)(nan)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)无夫(fu)家(jia)者(zhe)(zhe)(zhe)”。又(you)《夏(xia)小(xiao)正(zheng)》“二(er)(er)(er)(er)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)，绥多(duo)(duo)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)士(shi)”，下(xia)(xia)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“有(you)(you)(you)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)怀春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)”，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)昏(hun)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。此(ci)(ci)首(shou)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)笺云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)二(er)(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，则(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)依《周(zhou)礼(li)(li)(li)(li)(li)》、《书传(chuan)(chuan)》、《穀梁》、《礼(li)(li)(li)(li)(li)记》皆(jie)(jie)(jie)(jie)言(yan)(yan)(yan)男(nan)(nan)(nan)(nan)三(san)(san)(san)(san)(san)(san)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)而(er)(er)(er)娶(qu)(qu)(qu)(qu)，女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)二(er)(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)而(er)(er)(er)嫁(jia)(jia)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)从毛(mao)传(chuan)(chuan)。且女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)，正(zheng)言(yan)(yan)(yan)许嫁(jia)(jia)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)言(yan)(yan)(yan)即嫁(jia)(jia)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。《越(yue)(yue)语(yu)(yu)》曰(yue)：“女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)七(qi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)嫁(jia)(jia)，丈夫(fu)二(er)(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)娶(qu)(qu)(qu)(qu)，父母有(you)(you)(you)罪。”越(yue)(yue)王(wang)谓(wei)(wei)(wei)欲报吴之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，特下(xia)(xia)此(ci)(ci)令(ling)(ling)。又(you)若女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)皆(jie)(jie)(jie)(jie)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)而(er)(er)(er)嫁(jia)(jia)，越(yue)(yue)王(wang)欲速为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)昏(hun)，何由(you)乃下(xia)(xia)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)七(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)期(qi)(qi)乎？又(you)诸(zhu)经传(chuan)(chuan)所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)皆(jie)(jie)(jie)(jie)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)三(san)(san)(san)(san)(san)(san)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)、二(er)(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，都不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)言(yan)(yan)(yan)正(zheng)嫁(jia)(jia)娶(qu)(qu)(qu)(qu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，而(er)(er)(er)皆(jie)(jie)(jie)(jie)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)期(qi)(qi)尽(jin)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。孙(sun)卿《家(jia)语(yu)(yu)》未(wei)可(ke)(ke)(ke)(ke)据信，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)据《周(zhou)礼(li)(li)(li)(li)(li)》三(san)(san)(san)(san)(san)(san)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)男(nan)(nan)(nan)(nan)，二(er)(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)，昏(hun)用仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。案《异义(yi)》“人(ren)(ren)君(jun)(jun)(jun)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)几(ji)而(er)(er)(er)娶(qu)(qu)(qu)(qu)？今《大戴礼(li)(li)(li)(li)(li)》说男(nan)(nan)(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)三(san)(san)(san)(san)(san)(san)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)而(er)(er)(er)娶(qu)(qu)(qu)(qu)，女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)二(er)(er)(er)(er)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)而(er)(er)(er)嫁(jia)(jia)，天子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)巳下(xia)(xia)及(ji)庶人(ren)(ren)同礼(li)(li)(li)(li)(li)；又(you)《左传(chuan)(chuan)》说人(ren)(ren)君(jun)(jun)(jun)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)生子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，礼(li)(li)(li)(li)(li)，三(san)(san)(san)(san)(san)(san)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)而(er)(er)(er)娶(qu)(qu)(qu)(qu)，庶人(ren)(ren)礼(li)(li)(li)(li)(li)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。谨案：舜生三(san)(san)(san)(san)(san)(san)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)娶(qu)(qu)(qu)(qu)，谓(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)鳏；《礼(li)(li)(li)(li)(li)·文(wen)(wen)王(wang)世子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)》曰(yue)“文(wen)(wen)王(wang)十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)生武王(wang)，武王(wang)有(you)(you)(you)兄伯邑考”，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)知(zhi)人(ren)(ren)君(jun)(jun)(jun)早昏(hun)，所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)重继嗣。郑玄不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)驳(bo)，明知(zhi)天子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)诸(zhu)侯十(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)二(er)(er)(er)(er)而(er)(er)(er)冠(guan)，冠(guan)而(er)(er)(er)生子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)。大夫(fu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)(xia)，明从庶人(ren)(ren)法也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。《行露(lu)》之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)篇(pian)，女(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)(nv)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)多(duo)(duo)露(lu)拒(ju)男(nan)(nan)(nan)(nan)，此(ci)(ci)四(si)(si)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)、五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)而(er)(er)(er)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)犹(you)可(ke)(ke)(ke)(ke)嫁(jia)(jia)者(zhe)(zhe)(zhe)，《郑志》答(da)张(zhang)逸云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)：“《行露(lu)》以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)正(zheng)言(yan)(yan)(yan)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，《标(biao)有(you)(you)(you)梅(mei)(mei)(mei)》以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)蕃(fan)(fan)育(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)民。”然则(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)《行露(lu)》为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)从男(nan)(nan)(nan)(nan)，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)礼(li)(li)(li)(li)(li)拒(ju)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)；此(ci)(ci)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)有(you)(you)(you)故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)及(ji)正(zheng)时(shi)(shi)许之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)蕃(fan)(fan)育(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)民故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。《绸缪》首(shou)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)“三(san)(san)(san)(san)(san)(san)星在(zai)(zai)天”，笺云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)：“三(san)(san)(san)(san)(san)(san)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)末，四(si)(si)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中。”二(er)(er)(er)(er)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)“三(san)(san)(san)(san)(san)(san)星在(zai)(zai)隅”，笺云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)：“四(si)(si)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)末，五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中。”卒(zu)(zu)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)“三(san)(san)(san)(san)(san)(san)星在(zai)(zai)户”，笺云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)：“五(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)末，六(liu)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中。”与(yu)此(ci)(ci)三(san)(san)(san)(san)(san)(san)章(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)喻大同。彼(bi)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)其(qi)(qi)时(shi)(shi)”，此(ci)(ci)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“及(ji)时(shi)(shi)”者(zhe)(zhe)(zhe)，此(ci)(ci)文(wen)(wen)王(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)化(hua)，有(you)(you)(you)故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)春(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)(chun)者(zhe)(zhe)(zhe)，许之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)蕃(fan)(fan)育(yu)(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)民。彼(bi)正(zheng)时(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)行，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)违(wei)礼(li)(li)(li)(li)(li)。事同意(yi)(yi)异，故(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)美刺有(you)(you)(you)殊(shu)。
摽有梅，其实七兮。兴也。摽，落也。盛极则隋落者，梅也。尚在树者七。笺云：兴者，梅实尚馀七未落，喻始衰也。谓女二十，春盛而不嫁，至夏则衰。
○隋，迨果反，又徒火反。求我庶士，迨其吉兮。吉，善也。笺云：我，我当嫁者。庶，众。迨，及也。求女之当嫁者之众士，宜及其善时。善时谓年二十，虽夏未大衰。
○迨(dai)音待，《韩诗》云：“顾也。”
[疏]“摽有”至“吉兮”。
○毛以为隋落者是有梅，此梅虽落，其实十分之中，尚在树者七，其三始落，是梅始衰，兴女年十六七，亦女年始衰，求女之当嫁者之众士，宜及其此善时以为昏。比十五为衰，对十八九故为善，此同兴男女年，举女年则男年可知矣。
○郑以梅落兴时衰为异，言閜落者是有梅，此梅虽落，其实十分之中尚七未落。已三分落矣，而在者众，以兴渐衰者善时。此时虽衰，其十分之中尚七分未衰，唯三分衰耳，而善者犹多，谓孟夏之月初承春后，仍为善时，求我当嫁者之众士，宜及孟夏善时以承昏事。
○笺“梅实”至“始衰”。
○正义曰：笺知不以梅记时者，以序云“男女得以及时”，而经有三章，宜一章喻一月。若为记时，则梅已有落，不久则尽，“其实七兮”与“顷筐塈之”正同一月，非本历陈及时之意，故为喻也。
○笺“我，我当嫁者”。
○正义曰：言此者(zhe)，以女(nv)被文王之(zhi)化，贞信之(zhi)教兴，必不自呼(hu)其夫，令及(ji)时(shi)之(zhi)取(qu)己。郑(zheng)恐有女(nv)自我之(zhi)嫌，故辨之(zhi)，言我者(zhe)，诗人我，此女(nv)之(zhi)当(dang)嫁(jia)者(zhe)，亦非(fei)女(nv)自我。
摽有梅，其实三兮。在者三也。笺云：此夏乡晚，梅之隋落差多，在者馀三耳。
○乡(xiang)，本亦作“乡(xiang)”，又(you)作“向”，同，许(xu)亮反。差，初卖(mai)反。求我庶士，迨(dai)其今兮。今，急辞也。
摽有梅，顷筐塈之。塈，取也。笺云：顷筐取之，谓夏已晚，顷筐取之於地。
○顷音倾。塈，许器反。求我庶士，迨其谓之。不待备礼也。三十之男，二十之女，礼未备则不待礼会而行之者，所以蕃育民人也。△笺云：谓勤也。女年二十而无嫁端，则有勤望之忧。不待礼会而行之者，谓明年仲春，不待以礼会之也。时礼虽不备，相奔不禁。
○蕃(fan)音烦。禁，居(ju)鸩反，一音金。
[疏]“摽有”至“谓之”。
○毛以为隋落者是有梅，此梅落尽，故以顷筐取之，以兴女年二十，颜色甚衰，而用蕃育之礼以取之，求我当嫁者之众士，宜及其此时而谓之以成昏。谓者，以言谓女而取之，不待备礼。
○郑以隋落者是梅，此梅落尽，故顷筐取之於地，以兴渐衰者善时，此善时已尽，故待至明年仲春，以时已过，不可复昏故也。求我当嫁者之众士，宜及明年仲春，女勤望之时，谓女年二十而不嫁，至明年仲春则有勤望之忧，宜及此时取之。
○传“不待”至“民人”。
○正义曰：传先言不待备礼者，解“谓之”之意。所以得谓之而成昏者，由不待备礼故也。又解不待备礼之意，言三十之男，二十之女，礼虽未备，年期既满，则不待礼会而行之，所以藩育民人也。谓多得成昏，令其有子，所以蕃息生育人民，使之众多。
○笺“不待”至“不禁”。
○正义(yi)曰：传意(yi)三十之男，二十之女(nv)，其(qi)年(nian)仲(zhong)(zhong)春即(ji)不(bu)待(dai)(dai)礼(li)会(hui)而(er)行之。故郑易(yi)之，言“不(bu)待(dai)(dai)礼(li)会(hui)而(er)行之”，谓明年(nian)仲(zhong)(zhong)春，如不(bu)待(dai)(dai)礼(li)会(hui)之也(ye)。又称不(bu)待(dai)(dai)礼(li)者，礼(li)虽不(bu)备(bei)，相奔(ben)不(bu)禁(jin)，即(ji)《周(zhou)礼(li)》“仲(zhong)(zhong)春之月，令(ling)会(hui)男女(nv)於是(shi)时也(ye)，相奔(ben)者不(bu)禁(jin)”，是(shi)也(ye)。
《摽有(you)梅》三章(zhang)，章(zhang)四句。
《小星》，惠及下也。夫人无妒忌之行，惠及贱妾，进御於君，知其命有贵贱，能尽其心矣。以色曰妒，以行曰忌。命谓礼命贵贱。
○行，下孟反，注同。尽(jin)，津(jin)忍反，后放此(ci)。
[疏]“《小星》二章，章五句”至“其心矣”。
○正义曰：作《小星》诗者，言夫人以恩惠及其下贱妾也。由夫人无妒忌之行，能以恩惠及贱妾，令得进御於君，故贱妾亦自知其礼命与夫人贵贱不同，能尽其心以事夫人焉。言夫人惠及贱妾，使进御於君，经二章上二句是也。众妾自知卑贱，故抱衾而往御，不当夕，下三句是也。既荷恩惠，故能尽心述夫人惠下之美，於经无所当也。此贱妾对夫人而言，则总指众妾媵与侄娣皆为贱妾也。《曲礼下》云“公侯有妾”，谓在九女之外，若内司服、女御。注以衣服进者，彼暂时之事，不得次序进御，明不在此贱妾之中。
○笺“命谓礼命贵贱”。
○正(zheng)义曰(yue)(yue)：命谓(wei)贵(gui)(gui)(gui)(gui)贱者(zhe)(zhe)，夫(fu)人(ren)礼命贵(gui)(gui)(gui)(gui)，与君同，故称曰(yue)(yue)小君。众妾则贱，故《丧服(fu)》注云：“贵(gui)(gui)(gui)(gui)者(zhe)(zhe)视卿，贱者(zhe)(zhe)视大夫(fu)也(ye)(ye)(ye)。”妾之(zhi)贵(gui)(gui)(gui)(gui)者(zhe)(zhe)，夫(fu)人(ren)侄(zhi)娣(di)也(ye)(ye)(ye)，即《丧服(fu)》所谓(wei)“贵(gui)(gui)(gui)(gui)臣(chen)贱妾”也(ye)(ye)(ye)。《左氏》皆言(yan)以夫(fu)人(ren)之(zhi)侄(zhi)娣(di)为继室，明(ming)其贵(gui)(gui)(gui)(gui)也(ye)(ye)(ye)。何休云：“夫(fu)人(ren)无(wu)子(zi)(zi)，立(li)右媵(ying)(ying)之(zhi)子(zi)(zi)。右媵(ying)(ying)无(wu)子(zi)(zi)，立(li)左媵(ying)(ying)之(zhi)子(zi)(zi)。”以二媵(ying)(ying)为贵(gui)(gui)(gui)(gui)，与礼不合，故《韩奕》笺独言(yan)娣(di)，举其贵(gui)(gui)(gui)(gui)者(zhe)(zhe)，是侄(zhi)娣(di)贵(gui)(gui)(gui)(gui)於媵(ying)(ying)之(zhi)义。
嘒彼小星，三五在东。嘒，微貌。小星，众无名者。三，心。五，噣。四时更见。笺云：众无名之星，随心、噣在天，犹诸妾随夫人以次序进御於君也。心在东方，三月时也。噣在东方，正月时也。如是终岁列宿更见。
○嘒，呼惠反。噣，张救反，又都豆反，《尔雅》云：“噣谓之柳。”更音庚，下同。见，贤遍反，下同。宿音秀。肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同！肃肃，疾貌。宵，夜。征，行。寔，是也。命不得同於列位也。笺云：夙，早也。谓诸妾肃肃然夜行，或早或夜，在於君所，以次序进御者，是其礼命之数不同也。凡妾御於君，不当夕。
○寔(shi)，时(shi)职反，《韩诗》作“实(shi)”，云“有(you)也”。
[疏]“嘒彼”至“不同”。
○正义曰：言嘒然微者，彼小星。此星虽微，亦随三星之心、五星之噣以次列在天，见於东方，以兴礼虽卑者，是彼贱妾虽卑，亦随夫人以次序进御於君所，由夫人不妒忌，惠及故也。众妾自知己贱，不敢同於夫人，故肃肃然夜行，或早或夜，在於君所。夜来早往，或夜往而早来，不敢当夕，是礼命之数不得同於夫人故也。
○传“嘒彼”至“更见”。
○正义曰：此言小星，故为微貌。《云汉》传曰“嘒，星貌”者，以宣王仰视，不止小星，故直言星貌，兼大星皆在也。嘒之为貌，不甚大明，比於日月为小，故大星小星皆得为小貌。知三为星者，下章云“维参与昴”，昴不五星，则五非下章之昴也。五既非昴，则三亦非参，列宿之大，房、心、参伐，三既非参，而心亦三星，故知三谓心也。《绸缪》传曰“三星，参也”者，以其剌昏姻不得其时，举正时以刺之。冬日之昏，在天在户，唯参为然，故知非心也。三星在罶皆为心，心实三星，而传不明说，盖从此为心，以其心称三为正，故此称三以对参也。笺则三皆为心，以其心实三星，而列宿之尊，故《元命苞》曰“心为天王”，《公羊》又云“心为大辰”，故言三星。此及《绸缪》、《苕之华》皆云心也。知五是噣者，《元命苞》云“柳五星”，《释天》云“咮谓之柳”，《天文志》曰“柳谓鸟喙”，则喙者，柳星也。以其为鸟星之口，故谓之喙。心，东方之宿；柳，南方之宿，著明者，故以比夫人也。言四时更见者，见连言在东，恐其俱时在东，故云四时之中更迭见之。
○笺“众无”至“更见”。
○正义曰：经言“在东”，笺云“在天”者，在东据初见之方，此不取所见之方为义，直取星之在天，似妇人之进於夫，故变言在天。《绸缪》言“三星在天”，传曰“见於东方”者，彼取记候，须所在之方为义，故变言在东。经取其韵，注说其义，故皆反其经也。又心在东方，三月时；喙在东方，正月时，是不同时见也。二者同在春见，但异月耳。云四时者，如是终岁列宿更见，因明二十八宿更迭而见，不止於心、喙也。
○传“命不得同於列位”。
○正义曰：虽同事於君，夫人贵而妾贱，礼命之数不得同於行列等位。
○笺“诸妾”至“当夕”。
○正义曰：《书传》曰：“古者，后(hou)夫(fu)人(ren)将侍(shi)君，前息(xi)烛，后(hou)举烛，至於(wu)(wu)房中(zhong)(zhong)，释朝(chao)服，袭燕服，然后(hou)入御(yu)於(wu)(wu)君。鸡(ji)鸣，大师奏《鸡(ji)鸣》於(wu)(wu)阶下，然后(hou)夫(fu)人(ren)鸣佩(pei)玉於(wu)(wu)房中(zhong)(zhong)，告去。”由此(ci)(ci)言(yan)之(zhi)，夫(fu)人(ren)往(wang)(wang)来舒(shu)而有(you)仪，诸(zhu)妾(qie)则肃肃然夜而疾(ji)行，是其异也(ye)(ye)。言(yan)或早或夜在(zai)於(wu)(wu)君所者，谓诸(zhu)妾(qie)夜晚始往(wang)(wang)，及(ji)早来也(ye)(ye)，亦(yi)异於(wu)(wu)夫(fu)人(ren)也(ye)(ye)。或以(yi)为早谓夜初(chu)，妾(qie)有(you)贵贱(jian)，往(wang)(wang)有(you)早晚。知不(bu)(bu)(bu)(bu)然者，以(yi)其诗言(yan)“夙夜”者，皆记昏为夜，晨初(chu)为早，未有(you)以(yi)初(chu)昏为夙者。又序云“知其命有(you)贵贱(jian)”，与此(ci)(ci)“寔命不(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)”一也(ye)(ye)。明此(ci)(ci)亦(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)於(wu)(wu)夫(fu)人(ren)，非妾(qie)中(zhong)(zhong)自(zi)不(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)也(ye)(ye)。言(yan)“凡(fan)妾(qie)御(yu)於(wu)(wu)君，不(bu)(bu)(bu)(bu)当夕(xi)(xi)”者，解所以(yi)夜晚乃往(wang)(wang)之(zhi)意。由妾(qie)御(yu)於(wu)(wu)君，不(bu)(bu)(bu)(bu)当夕(xi)(xi)故也(ye)(ye)。《内则》云：“妻不(bu)(bu)(bu)(bu)在(zai)，妾(qie)御(yu)莫敢当夕(xi)(xi)。”注云：“避女君之(zhi)御(yu)日(ri)。”与此(ci)(ci)不(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)者，彼(bi)妻不(bu)(bu)(bu)(bu)在(zai)，妾(qie)不(bu)(bu)(bu)(bu)往(wang)(wang)御(yu)，此(ci)(ci)自(zi)往(wang)(wang)御(yu)之(zhi)时，不(bu)(bu)(bu)(bu)敢当夕(xi)(xi)而往(wang)(wang)。文取於(wu)(wu)彼(bi)，义随所证，亦(yi)断章(zhang)之(zhi)义也(ye)(ye)。
嘒彼小星，维参与昴。参，伐也。昴，留也。笺云：此言众无名之星，亦随伐、留在天。
○参，所林反(fan)，星名也，一名伐。昴音卯，徐(xu)又音茅，一名留。二星皆(jie)西方宿也。留如(ru)字，又音柳，下同。
[疏]传“参，伐。昴，留”。
○正义(yi)曰(yue)(yue)：《天文志》云：“参，白虎宿(su)。三星(xing)(xing)直。下有(you)三星(xing)(xing)，旒(liu)曰(yue)(yue)伐(fa)(fa)(fa)。其外四星(xing)(xing)，左(zuo)右肩股也。”则参实(shi)三星(xing)(xing)，故《绸缪》传(chuan)曰(yue)(yue)：“三星(xing)(xing)，参也。”以(yi)伐(fa)(fa)(fa)与(yu)参连(lian)体，参为(wei)列宿(su)，统(tong)名之，若同(tong)一(yi)宿(su)然。但伐(fa)(fa)(fa)亦(yi)为(wei)大(da)星(xing)(xing)，与(yu)参互见(jian)，皆(jie)得相统(tong)，故《周(zhou)礼(li)》“熊旂六旒(liu)以(yi)象(xiang)伐(fa)(fa)(fa)”，注云：“伐(fa)(fa)(fa)属白虎宿(su)，与(yu)参连(lian)体，而六星(xing)(xing)言六旒(liu)，以(yi)象(xiang)伐(fa)(fa)(fa)。”明伐(fa)(fa)(fa)得统(tong)参也。是以(yi)《演孔图(tu)》云“参以(yi)斩伐(fa)(fa)(fa)”，《公(gong)羊传(chuan)》曰(yue)(yue)“伐(fa)(fa)(fa)为(wei)大(da)辰”，皆(jie)互举相见(jian)之文也，故言“参，伐(fa)(fa)(fa)也”，见(jian)同(tong)体之义(yi)。《元命(ming)苞》元“昴(mao)六星(xing)(xing)，昴(mao)之为(wei)言留(liu)(liu)，言物成就系(xi)留(liu)(liu)”，是也。彼昴(mao)留(liu)(liu)为(wei)一(yi)，则参伐(fa)(fa)(fa)明亦(yi)为(wei)一(yi)也。
肃肃宵征，抱衾与裯。寔命不犹！衾，被也。裯，襌被也。犹，若也。笺云：裯，床帐也。诸妾夜行，抱衾与床帐，待进御之，次序不若，亦言尊卑异也。
○衾，起(qi)金反。裯，直留反，徐云：“郑音直俱(ju)反。”帐，张仗反。
[疏]传“衾，被。裯，襌被”。
○正义曰：《葛生》曰“锦衾烂兮”，是衾为卧物，故知为被也。今名曰被，古者曰衾，《论语》谓之寝衣也。以衾既是被，裯亦宜为卧物，故为襌被也。
○笺“裯，床帐”。
○正义(yi)曰：郑(zheng)以(yi)衾(qin)既(ji)为(wei)被，不(bu)宜复云襌被也(ye)(ye)(ye)。汉世名帐(zhang)为(wei)裯(chou)，盖因(yin)(yin)(yin)於古，故(gu)以(yi)为(wei)床帐(zhang)。《郑(zheng)志》张逸问：“此笺不(bu)知何以(yi)易传？又(you)诸妾抱(bao)帐(zhang)，进御(yu)於君，有(you)常寝，何其(qi)(qi)碎？”答曰：“今(jin)人(ren)(ren)(ren)名帐(zhang)为(wei)裯(chou)，虽古无名被为(wei)裯(chou)。诸妾何必人(ren)(ren)(ren)抱(bao)一(yi)帐(zhang)？施(shi)者(zhe)(zhe)因(yin)(yin)(yin)之(zhi)(zhi)，如今(jin)汉抱(bao)帐(zhang)也(ye)(ye)(ye)。”是郑(zheng)之(zhi)(zhi)改(gai)传之(zhi)(zhi)意，云“施(shi)者(zhe)(zhe)因(yin)(yin)(yin)之(zhi)(zhi)”。《内则(ze)(ze)》注(zhu)云：“诸侯取九女，侄娣两(liang)两(liang)而(er)御(yu)，则(ze)(ze)三日(ri)也(ye)(ye)(ye)。次两(liang)媵(ying)，则(ze)(ze)四(si)日(ri)也(ye)(ye)(ye)。次夫(fu)人(ren)(ren)(ren)专夜，则(ze)(ze)五(wu)日(ri)也(ye)(ye)(ye)。”是五(wu)日(ri)之(zhi)(zhi)中，一(yi)夜夫(fu)人(ren)(ren)(ren)，四(si)夜媵(ying)妾。夫(fu)人(ren)(ren)(ren)御(yu)后之(zhi)(zhi)夜，则(ze)(ze)次御(yu)者(zhe)(zhe)抱(bao)衾(qin)而(er)往(wang)(wang)。其(qi)(qi)后三夜，御(yu)者(zhe)(zhe)因(yin)(yin)(yin)之(zhi)(zhi)，不(bu)复抱(bao)也(ye)(ye)(ye)。四(si)夜既(ji)满，其(qi)(qi)来者(zhe)(zhe)又(you)抱(bao)之(zhi)(zhi)而(er)还，以(yi)后夜夫(fu)人(ren)(ren)(ren)所专，不(bu)须(xu)(xu)帐(zhang)也(ye)(ye)(ye)。所施(shi)帐(zhang)者(zhe)(zhe)，为(wei)二(er)人(ren)(ren)(ren)共侍於君，有(you)须(xu)(xu)在帐(zhang)者(zhe)(zhe)。妾往(wang)(wang)必二(er)人(ren)(ren)(ren)俱往(wang)(wang)，不(bu)然不(bu)须(xu)(xu)帐(zhang)，故(gu)天子九嫔以(yi)下(xia)，九人(ren)(ren)(ren)一(yi)夜，明九人(ren)(ren)(ren)更迭而(er)往(wang)(wang)来矣。其(qi)(qi)御(yu)，望前先(xian)卑，望后先(xian)尊，宜二(er)媵(ying)下(xia)侄娣毕(bi)，次二(er)媵(ying)，次夫(fu)人(ren)(ren)(ren)。下(xia)侄娣次夫(fu)人(ren)(ren)(ren)。望后乃反之(zhi)(zhi)。则(ze)(ze)望前最贱(jian)，妾抱(bao)帐(zhang)往(wang)(wang)，贵(gui)者(zhe)(zhe)抱(bao)之(zhi)(zhi)还。望后，贵(gui)者(zhe)(zhe)抱(bao)之(zhi)(zhi)往(wang)(wang)，贱(jian)者(zhe)(zhe)抱(bao)之(zhi)(zhi)还。帐(zhang)为(wei)诸妾而(er)有(you)，异於夫(fu)人(ren)(ren)(ren)也(ye)(ye)(ye)。
《小星(xing)》二章，章五句。
《江有汜》，美媵也。勤而无怨，嫡能悔过也。文王之时，江沱之閒，有嫡不以其媵备数，媵遇劳而无怨，嫡亦自悔也。勤者，以已宜媵而不得，心望之。
○汜音祀，江水(shui)名。媵(ying)音孕(yun)，又绳证(zheng)反。古(gu)者诸侯娶夫人，则同(tong)姓二国媵(ying)之。嫡(di)，都狄反，正夫人也，下同(tong)。沱，徒何反，江水(shui)之别也，篇内同(tong)。
[疏]“《江有汜》三章，章五句”至“自悔”。
○正义曰：作《江(jiang)有(you)汜》诗者，言美媵(ying)(ying)也(ye)(ye)(ye)(ye)。美其(qi)勤而(er)(er)不(bu)(bu)怨(yuan)，谓宜为媵(ying)(ying)而(er)(er)不(bu)(bu)得行(xing)，心(xin)虽勤劳(lao)而(er)(er)不(bu)(bu)怨(yuan)於嫡(di)(di)(di)(di)，故(gu)(gu)(gu)嫡(di)(di)(di)(di)亦(yi)(yi)能(neng)自悔(hui)(hui)(hui)过，谓悔(hui)(hui)(hui)其(qi)不(bu)(bu)与俱行(xing)也(ye)(ye)(ye)(ye)。当文(wen)王之(zhi)(zhi)(zhi)时(shi)，江(jiang)、沱之(zhi)(zhi)(zhi)间，有(you)嫡(di)(di)(di)(di)不(bu)(bu)以(yi)(yi)其(qi)媵(ying)(ying)备妾御(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)数，媵(ying)(ying)遇忧思(si)之(zhi)(zhi)(zhi)劳(lao)而(er)(er)无(wu)所(suo)(suo)怨(yuan)，而(er)(er)嫡(di)(di)(di)(di)有(you)所(suo)(suo)思(si)，亦(yi)(yi)能(neng)自悔(hui)(hui)(hui)过也(ye)(ye)(ye)(ye)。此(ci)本(ben)为美媵(ying)(ying)之(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)怨(yuan)，因(yin)言嫡(di)(di)(di)(di)之(zhi)(zhi)(zhi)能(neng)自悔(hui)(hui)(hui)，故(gu)(gu)(gu)美媵(ying)(ying)而(er)(er)后(hou)兼(jian)嫡(di)(di)(di)(di)也(ye)(ye)(ye)(ye)。嫡(di)(di)(di)(di)谓妻也(ye)(ye)(ye)(ye)。媵(ying)(ying)谓妾也(ye)(ye)(ye)(ye)。谓之(zhi)(zhi)(zhi)媵(ying)(ying)者，以(yi)(yi)其(qi)从嫡(di)(di)(di)(di)，以(yi)(yi)送为名(ming)(ming)，故(gu)(gu)(gu)《士昏礼》注云：“媵(ying)(ying)，送也(ye)(ye)(ye)(ye)。”古者女嫁必侄娣(di)(di)从，谓之(zhi)(zhi)(zhi)媵(ying)(ying)也(ye)(ye)(ye)(ye)。《士昏礼》云：“虽无(wu)娣(di)(di)，媵(ying)(ying)先。”言若(ruo)或无(wu)娣(di)(di)，犹先侄媵(ying)(ying)，是(shi)(shi)士有(you)娣(di)(di)，娣(di)(di)但不(bu)(bu)必备耳。《丧大记(ji)》“大夫抚侄娣(di)(di)”，是(shi)(shi)大夫有(you)侄娣(di)(di)矣。《公羊传(chuan)》曰：“诸(zhu)侯(hou)一取九女，二国(guo)媵(ying)(ying)之(zhi)(zhi)(zhi)。”所(suo)(suo)从皆名(ming)(ming)媵(ying)(ying)，独(du)言二国(guo)者，异国(guo)主为媵(ying)(ying)，故(gu)(gu)(gu)特名(ming)(ming)之(zhi)(zhi)(zhi)。其(qi)实，虽夫人侄娣(di)(di)亦(yi)(yi)为媵(ying)(ying)也(ye)(ye)(ye)(ye)。此(ci)言嫡(di)(di)(di)(di)媵(ying)(ying)，不(bu)(bu)指其(qi)诸(zhu)侯(hou)大夫及(ji)士庶，虽文(wen)得兼(jian)施，若(ruo)夫人，宜与《小星》同言夫人。此(ci)直云“有(you)嫡(di)(di)(di)(di)”，似大夫以(yi)(yi)下，但无(wu)文(wen)以(yi)(yi)明之(zhi)(zhi)(zhi)。媵(ying)(ying)之(zhi)(zhi)(zhi)行(xing)否，所(suo)(suo)由嫡(di)(di)(di)(di)者，嫡(di)(di)(di)(di)尊专妒，抑之(zhi)(zhi)(zhi)而(er)(er)不(bu)(bu)得行(xing)，后(hou)思(si)之(zhi)(zhi)(zhi)而(er)(er)悔(hui)(hui)(hui)也(ye)(ye)(ye)(ye)。勤、劳(lao)一也(ye)(ye)(ye)(ye)，勤者，心(xin)企望(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)，望(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)而(er)(er)不(bu)(bu)得，所(suo)(suo)以(yi)(yi)成劳(lao)，故(gu)(gu)(gu)云“遇劳(lao)”也(ye)(ye)(ye)(ye)。不(bu)(bu)以(yi)(yi)其(qi)媵(ying)(ying)备数，经(jing)三章(zhang)次二句(ju)是(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)。嫡(di)(di)(di)(di)亦(yi)(yi)自悔(hui)(hui)(hui)，皆卒句(ju)是(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)。首章(zhang)一句(ju)，为下而(er)(er)设。遇劳(lao)不(bu)(bu)怨(yuan)，经(jing)无(wu)所(suo)(suo)当，称美媵(ying)(ying)之(zhi)(zhi)(zhi)本(ben)心(xin)耳。
江有汜，兴也。决复入为汜。笺云：兴者，喻江水大，汜水小，然而并流，似嫡媵宜俱行。
○决，古(gu)穴反，又音(yin)穴。复，扶福反。并，白猛反，又步(bu)顶反。之子归，不(bu)我(wo)以(yi)。不(bu)我(wo)以(yi)，其(qi)后(hou)也(ye)(ye)悔。嫡能自(zi)悔也(ye)(ye)。笺云(yun)：之子，是子也(ye)(ye)。是子，谓嫡也(ye)(ye)。妇人谓嫁曰(yue)归。以(yi)犹与也(ye)(ye)。
[疏]“江有”至“也悔”。
○正义曰：江水大，似嫡；汜水小，似媵。言江之有汜，得并流，以兴嫡之有媵，宜俱行。言是子嫡妻往归之时，不共我以俱行，由不以我俱去，故其后也悔。
○传“决复入为(wei)汜”。正(zheng)义曰：《释水(shui)》文也。此毛(mao)解(jie)(jie)汜之状，其兴与郑(zheng)同(tong)，知毛(mao)不以(yi)兴夫人初过而后悔(hui)者，以(yi)后悔(hui)之文下(xia)章自(zi)见，故不解(jie)(jie)。
江有渚，渚，小洲也，水岐成渚。笺云：江水流而渚留，是嫡与己异心，使已独留不行。
○渚(zhu)，诸(zhu)吕反，《韩诗》云：“一溢一否(fou)曰渚(zhu)。”“渚(zhu)，小洲也”，本或(huo)无(wu)此注。“水岐(qi)”如字，何音(yin)其宜反，又音(yin)祗。之子归，不我(wo)与。不我(wo)与，其后也处(chu)。处(chu)，止也。笺云：嫡悔过自止。
江有沱，沱，江之别者。笺云：岷山道江，东别为沱。
○岷，本又作“頠”，武巾反，山名，在蜀。道，徒报反，本亦作“导”，下篇注同。之子归，不我过。不我过，其啸也歌。笺云：啸，蹙口而出声。嫡有所思而为之，既觉自悔而歌。歌者，言其悔过，以自解说也。
○过音戈，下文同。啸，萧叫反(fan)，沈萧妙反(fan)。蹙，子六反(fan)，本(ben)亦(yi)作(zuo)“蹴”。解，革买反(fan)，又闲(xian)买反(fan)。说，始(shi)拙反(fan)，又音悦。
《江有汜(si)》三章(zhang)(zhang)，章(zhang)(zhang)五句。
《野有死麕》，恶无礼也。天下大乱，强暴相陵，遂成淫风。被文王之化，虽当乱世，犹恶无礼也。无礼者，为不由媒妁，雁币不至，劫胁以成昏，谓纣之世。
○麕，本亦作“麏(jun)(jun)”，又作“麇”，俱(ju)伦反(fan)。麏(jun)(jun)，兽名也。《草木疏》云：“麏(jun)(jun)，獐也，青州人谓之(zhi)麏(jun)(jun)。”恶(e)，乌路反(fan)，下(xia)同。被，皮寄反(fan)。劫胁，上居业(ye)反(fan)，下(xia)许业(ye)反(fan)。
[疏]“《野有死麕》三章，二章章四句，一章三句”至“恶无礼”。
○正义曰：作《野有死麕》诗者，言“恶无礼”，谓当纣之世，天下大乱，强暴相陵，遂成淫风之俗。被文王之化，虽当乱世，其贞女犹恶其无礼。经三章皆恶无礼之辞也。
○笺“无礼”至“纣之世”。
○正义曰：经(jing)言“吉士诱之”，女思(si)媒(mei)氏导(dao)之，故(gu)知不(bu)由(you)媒(mei)妁也。思(si)其麕肉为礼，故(gu)知雁币不(bu)至也。欲令舒而脱脱兮(xi)，故(gu)知劫胁以(yi)(yi)成昏也。笺(jian)反经(jing)为说(shuo)，而先媒(mei)后币，与经(jing)倒者(zhe)，便文，见昏礼先媒(mei)。经(jing)主(zhu)恶(e)无(wu)礼，故(gu)先思(si)所(suo)持之物也。或有俗(su)本以(yi)(yi)“天下(xia)(xia)大(da)乱”以(yi)(yi)下(xia)(xia)同为郑注者(zhe)，误。定本、《集注》皆不(bu)然(ran)。
野有死麕，白茅包之。郊外曰野。包，裹也。凶荒则杀礼，犹有以将之。野有死麕，群田之获而分其肉。白茅，取絜清也。笺云：乱世之民贫，而强暴之男多行无礼，故贞女之情，欲令人以白茅裹束野中田者所分麕肉为礼而来。
○包，逋茅反。裹音果。杀，所戒反，徐所例反。清如字，沈音净。令，力呈反。有女怀春，吉士诱之。怀，思也。春，不暇待秋也。诱，道也。笺云：有贞女思仲春以礼与男会，吉士使媒人道成之。疾时无礼而言然。
○诱音酉。
[疏]“野有”至“诱之”。
○毛以为皆恶无礼之辞也。言凶荒则杀礼，犹须礼以将之，故贞女欲男於野田中有死麕之肉，以白茅裹之为礼而来也。既欲其礼，又欲其及时，故有贞女思开春以礼与男会，不欲过时也。又欲令此吉士，先使媒人导成之，不欲无媒妁而自行也。
○郑唯“怀春”为异，言思仲春正昏之时，以礼与男会也。馀与毛同。言“春”，据成昏之时。“吉士诱之”，乃於纳采之先，在春前矣。但以昏时为重，故先言“怀春”也。此诗所陈，皆是女之所欲，计有女怀春之文，应最在上。但昏礼主於交接，春是合昏之时，故以女怀配春为句，见春是所思之主。其实裹束麕肉亦是女之所思，故笺云贞女之情，欲令以白茅裹束死麕肉为礼而来，是也。
○传“凶荒”至“絜清”。
○正义曰：解以死麕之意。昏礼五礼用雁，唯纳徵用币，无麕鹿之肉。言死麕者，凶荒则杀礼，谓减杀其礼，不如丰年也。礼虽杀，犹须有物以将行之，故欲得用麕肉也。此由世乱民贫，故思以麕肉当雁币也。故《有狐序》曰“古者凶荒，则杀礼多昏”。《司徒》“以荒政十有二聚万民，十曰多昏”，郑司农云“多昏，不备礼而昏，娶者多”，是也。传文解野中所以有死麕者，由群聚於田猎之中，获而分得其肉。《缋人》注云“齐人谓麕为獐”，则麕是獐也。必以白茅包之者，由取其絜清也。《易》曰：“藉用白茅，无咎。”传曰“尔贡包茅不入，王祭不供，无以缩酒，以供祭祀”，明其絜清。
○传“春，不暇待秋”。正义曰：传以秋冬为正昏，此云春者，此女年二十，期已尽，不暇待秋也。此思春，思开春，欲其以礼来。若仲春，则不待礼会而行之，无为思麕肉矣。此女恶其无礼，恐其过晚，故举春而言。其实往岁之秋冬，亦可以为昏矣。《释诂》云：“诱，进也。”《曲礼》注“进客谓导之”，明进、导一也，故以诱为导也。。
○笺“有贞”至“言(yan)(yan)然”。正义曰：笺以(yi)仲春(chun)为昏时，故(gu)知贞女思(si)仲春(chun)之(zhi)月以(yi)礼与(yu)男会(hui)也。言(yan)(yan)吉(ji)士(shi)(shi)诱之(zhi)者(zhe)(zhe)(zhe)，女欲令吉(ji)士(shi)(shi)使媒(mei)(mei)人导达成(cheng)昏礼也。疾时无媒(mei)(mei)，故(gu)言(yan)(yan)然也。言(yan)(yan)“怀(huai)春(chun)”，自思(si)及时与(yu)男会(hui)也。言(yan)(yan)“诱之(zhi)”，自吉(ji)士(shi)(shi)遣媒(mei)(mei)也，非谓仲春(chun)之(zhi)月始(shi)(shi)思(si)遣媒(mei)(mei)。何(he)者(zhe)(zhe)(zhe)？女十五许(xu)嫁，已遣媒(mei)(mei)以(yi)纳采，二(er)十仲春(chun)始(shi)(shi)亲迎，故(gu)知非仲春(chun)月始(shi)(shi)思(si)媒(mei)(mei)也。吉(ji)士(shi)(shi)者(zhe)(zhe)(zhe)，善(shan)(shan)士(shi)(shi)也，述(shu)女称男之(zhi)意(yi)，故(gu)以(yi)善(shan)(shan)士(shi)(shi)言(yan)(yan)之(zhi)。“士(shi)(shi)如归妻(qi)”，“求(qiu)我(wo)庶士(shi)(shi)”，皆非女所称，故(gu)不言(yan)(yan)吉(ji)。《卷阿》云“用(yong)吉(ji)士(shi)(shi)”，谓朝廷之(zhi)士(shi)(shi)有善(shan)(shan)德(de)，故(gu)称吉(ji)士(shi)(shi)也。
林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，朴樕，小木也。野有死鹿，广物也。纯束，犹包之也。笺云：朴樕之中及野有死鹿，皆可以白茅包裹束以为礼，广可用之物，非独麕也。纯读如屯。
○朴(po)，蒲木反(fan)，又(you)音(yin)仆(pu)。樕音(yin)速。纯，徒本(ben)反(fan)，沈(shen)云：“郑徒尊(zun)反(fan)。”屯(tun)，旧徒本(ben)反(fan)，沈(shen)徒尊(zun)反(fan)，云：“屯(tun)，聚也。”有(you)女(nv)如玉(yu)。德如玉(yu)也。笺云：如玉(yu)者，取(qu)其坚(jian)而絜白(bai)。
[疏]“林有”至“如玉”。
○正义曰：言凶荒杀礼，非直麕肉可用，贞女又欲男子於林中有朴樕小木之处，及野之中有群田所分死鹿之肉，以白茅纯束而裹之，以为礼而来也。由有贞女，坚而絜白，德如玉然，故恶此无礼，欲有以将之。
○传“朴樕，小木”。
○正义曰：《释木》云：“朴樕，心。”某氏曰：“朴樕，斛樕也，有心能湿，江河间以作柱。”孙炎曰：“朴樕一名心。”是朴樕为木名也。言小木者，以林有此木，故言小木也。“林有朴樕”，谓林中有朴樕之木也，故笺云“朴樕之中及野有死鹿”，不言林者，则林与朴樕为一也。知不别者，以朴樕，木名，若一木，不得有死鹿；若木众，即是林矣，不得林与朴樕并言也。且下云有死鹿，言有，足得蒙林，林下之有，不为鹿施，明是林中有朴樕之处也。朴樕与林不别，《正月》笺云：“林中大木之处。”此小木得为林者，谓林中有此小木，非小木独为林也。此宜云“林中小木之处”。
○笺“纯读如屯”。
○正义曰：“纯读为屯”者，以纯非束之义，读为屯，取肉而裹束之，故传云“纯束，犹包之”。
○笺“如玉”至“絜白”。
○正(zheng)义(yi)曰：此皆比白玉，故言坚而(er)絜(xie)白。《弁师(shi)》云(yun)“五(wu)采(cai)玉”，则非(fei)一色。独以(yi)白玉比之者(zhe)，比其坚而(er)絜(xie)白，不(bu)可汙以(yi)无(wu)礼。《小戎(rong)》笺云(yun)“玉有五(wu)德”，不(bu)云(yun)坚而(er)絜(xie)白者(zhe)，以(yi)男子(zi)百(bai)行(xing)，不(bu)可止贞(zhen)絜(xie)故也。
舒而脱脱兮！舒，徐也。脱脱，舒迟也。笺云：贞女欲吉士以礼来，脱脱然舒也。又疾时无礼，强暴之男相劫胁。
○脱，敕外反，注同。无感我帨兮，感，动也。帨，佩巾也。笺云：奔走失节，动其佩饰。
○感如字，又胡坎反。帨，始锐反，沈始悦反。无使尨也吠！尨，狗也。非礼相陵则狗吠。
○尨，美邦反(fan)(fan)。吠，符废反(fan)(fan)。
[疏]“舒而”至“也吠”。
○正义曰：此贞女思以礼来，恶其劫胁。言吉士当以礼而来，其威仪舒迟而脱脱兮，无动我之佩巾兮，又无令狗也吠。但以礼来，我则从之。疾时劫胁成昏，不得安舒，奔走失节，动其佩巾，其使尨也吠，己所以恶之，是谓恶无礼也。
○传“脱脱，舒迟”。
○正义曰：脱脱，舒鷃之貌。不言貌者，略之。《采蘩》传曰“僮僮，竦敬。祁祁，舒迟”，亦略而不言貌。定本“脱脱，舒貌”，有貌字，与俗本异。
○传“帨，佩巾”。
○正义曰：《内则》云子事父母，妇事舅姑，皆云“左佩纷帨”。注云：“帨，拭物之巾。”又曰“女子设帨於门右”。然则帨者是巾，为拭物，名之曰帨纷，其自佩之，故曰佩巾。
○传“尨狗”至“狗吠”。
○正义曰(yue)：“尨(mang)，狗(gou)”，《释畜》文(wen)。李巡曰(yue)：“尨(mang)一名(ming)狗(gou)。”非礼(li)相陵，主不迎客，则有狗(gou)吠。此女原(yuan)其(qi)礼(li)来，不用惊狗(gou)，故《郑志》答(da)张逸(yi)云“正行昏(hun)礼(li)，不得(de)有狗(gou)吠”，是也(ye)。
《野有死麕》三章，二章四句，一章三句。
《何彼襛矣》，美王姬也。虽则王姬亦下嫁於诸侯，车服不系其夫，下王后一等，犹执妇道，以成肃雝之德也。下王后一等，谓车乘厌翟，勒面缋裛，服则褕翟。
○襛，如(ru)容反，《韩诗》作“茙(rong)”。茙(rong)音戎(rong)，《说文》云(yun)：“衣(yi)厚貌。”王(wang)姬(ji)音基。王(wang)姬(ji)，武王(wang)女。姬(ji)，周姓也(ye)。杜预云(yun)：“王(wang)姬(ji)以(yi)上为尊(zun)。”“虽(sui)王(wang)姬(ji)”，一本(ben)作“虽(sui)则王(wang)姬(ji)”。车(che)音居，他皆(jie)放此。《释名》云(yun)：“古者曰车(che)声(sheng)如(ru)居，所(suo)以(yi)居人(ren)也(ye)。”今(jin)曰车(che)音尺(chi)奢反，云(yun)舍也(ye)，韦昭曰：“古皆(jie)音尺(chi)奢反，从汉以(yi)来，始有居音。”系(xi)，本(ben)或作“继”。下王(wang)，遐嫁(jia)反，注同。厌(yan)，於叶反。翟(zhai)(zhai)，庭历反。厌(yan)翟(zhai)(zhai)，王(wang)后五路之第二者也(ye)。翟(zhai)(zhai)，雉(zhi)也(ye)，次其羽相(xiang)迫，故曰厌(yan)也(ye)。绘，本(ben)又作“缋(hui)”，户(hu)妹(mei)反，画文也(ye)。纟忽(hu)，作孔反。褕翟(zhai)(zhai)音遥翟(zhai)(zhai)，或作狄，王(wang)后六服之第二也(ye)。
[疏]“《何彼襛矣》三章，章四句”至“之德”。正义曰：作《何彼襛矣》诗者，美王姬也。以其虽则王姬，天子之女，亦下嫁於诸侯。其所乘之车，所衣之服，皆不系其夫为尊卑，下王后一等而已。其尊如是，犹能执持妇道，以成肃敬雍和之德，不以已尊而慢人。此王姬之美，即经云“曷不肃雍，王姬之车”是也。定本“虽王姬”无“则”字。此诗主美肃雍之德，因言颜色之美。以善道相求之事，叙者本其作意，略不言耳。王姬者，王女而姬姓。《春秋》“筑王姬之馆于外”，杜预云“不称字，以王为尊”是也。言“虽则王姬亦下嫁於诸侯”者，以诸侯之女嫁於诸侯，是其常令，虽则王姬之尊，亦下嫁於诸侯，亦谓诸侯主也。然上无二王，王姬必当嫁於诸侯，言“虽则”者，欲美其能执妇道，故言“虽则”，为屈尊之辞。言下嫁於诸侯，虽嫁於王者之后，亦是也。《礼记》注云：“周女因鲁嫁卒服之，如内女，天子为之无服。嫁於王者之后，乃服之。”则王姬嫁於王者之后，似非下嫁。言王姬必下嫁者，必二王之后，通天三统，自行正朔，有与天子敌义。其实列土诸侯，不得纯敌天子，亦为下嫁也。因姑姊妹女子有恩，二王后有敌义，故服之，非实敌也。若二王之后嫁女於诸侯，爵虽尊，非下嫁也，故鲁之孝惠娶於商，及宋人来媵，皆无异於诸侯也。然得行礼乐，唯祭为然也。此王姬体王之尊，故下王后一等，不系夫之尊卑。唯二王后之夫人，得与王后同，亦降一等，不系於夫也。此时齐侯子未为诸侯，若为诸侯，其夫人车服自当下王后一等，要本王姬车服不为系於夫也。天子尊无二上，故其女可下王后一等。若诸侯之女下嫁，则各从夫之爵，不得下其母一等也。何休云：“天子嫁女於诸侯，备侄娣，如诸侯礼义。不可以天子之尊，绝人继嗣之路。”皇甫谧云：“武王五男二女，元女妻胡公，王姬宜为媵，今何得適齐侯之子？何休事无所出，未可据信也。或以尊，故命同族为媵。”
○笺“下王后”至“褕翟”。
○正义曰(yue)：王(wang)后(hou)(hou)五(wu)路，重(zhong)(zhong)翟(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)为(wei)上(shang)，厌(yan)(yan)(yan)(yan)翟(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)次(ci)(ci)(ci)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。六服(fu)(fu)，袆衣为(wei)上(shang)，褕(yu)翟(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)次(ci)(ci)(ci)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。今言下王(wang)后(hou)(hou)一(yi)等(deng)，故(gu)知(zhi)(zhi)车(che)(che)(che)(che)(che)(che)乘(cheng)(cheng)(cheng)厌(yan)(yan)(yan)(yan)翟(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)，服(fu)(fu)则褕(yu)翟(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)也(ye)(ye)。《巾(jin)(jin)车(che)(che)(che)(che)(che)(che)职》云(yun)：“王(wang)后(hou)(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)五(wu)路：重(zhong)(zhong)翟(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)，钖面(mian)(mian)(mian)朱裛(yi)(yi)；厌(yan)(yan)(yan)(yan)翟(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)，勒(le)面(mian)(mian)(mian)缋裛(yi)(yi)；安(an)(an)车(che)(che)(che)(che)(che)(che)，彫面(mian)(mian)(mian)鹥(yi)裛(yi)(yi)；皆(jie)有(you)容(rong)盖。”注云(yun)：“重(zhong)(zhong)翟(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)，重(zhong)(zhong)翟(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)雉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)羽(yu)也(ye)(ye)。厌(yan)(yan)(yan)(yan)翟(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)，次(ci)(ci)(ci)其(qi)(qi)(qi)羽(yu)使相迫也(ye)(ye)。勒(le)面(mian)(mian)(mian)，谓以(yi)(yi)(yi)(yi)如玉龙勒(le)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)韦为(wei)当面(mian)(mian)(mian)饰(shi)也(ye)(ye)。雕者(zhe)(zhe)，画(hua)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，不龙其(qi)(qi)(qi)韦。安(an)(an)车(che)(che)(che)(che)(che)(che)，坐乘(cheng)(cheng)(cheng)车(che)(che)(che)(che)(che)(che)，凡妇人(ren)(ren)车(che)(che)(che)(che)(che)(che)皆(jie)坐乘(cheng)(cheng)(cheng)。郑(zheng)司农(nong)云(yun)：钖马，面(mian)(mian)(mian)钖也(ye)(ye)。鹥(yi)裛(yi)(yi)者(zhe)(zhe)，青黑色(se)，以(yi)(yi)(yi)(yi)缯(zeng)为(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，裛(yi)(yi)著马勒(le)，直两耳与(yu)两镳。容(rong)谓幨车(che)(che)(che)(che)(che)(che)，山东谓之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)裳帏，或曰(yue)潼容(rong)，玄谓朱裛(yi)(yi)、缋裛(yi)(yi)。其(qi)(qi)(qi)施(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)如鹥(yi)裛(yi)(yi)，车(che)(che)(che)(che)(che)(che)衡輨亦(yi)宜有(you)焉。缋，画(hua)文(wen)也(ye)(ye)。盖，如今小车(che)(che)(che)(che)(che)(che)盖也(ye)(ye)。皆(jie)有(you)容(rong)有(you)盖，则重(zhong)(zhong)翟(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)、厌(yan)(yan)(yan)(yan)翟(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)谓蔽(bi)也(ye)(ye)。重(zhong)(zhong)翟(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)，后(hou)(hou)从(cong)王(wang)祭(ji)(ji)祀(si)所乘(cheng)(cheng)(cheng)。厌(yan)(yan)(yan)(yan)翟(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)，后(hou)(hou)从(cong)王(wang)宾飨(xiang)诸(zhu)侯(hou)(hou)(hou)(hou)所乘(cheng)(cheng)(cheng)。安(an)(an)车(che)(che)(che)(che)(che)(che)无蔽(bi)，后(hou)(hou)朝(chao)(chao)见(jian)(jian)於王(wang)所乘(cheng)(cheng)(cheng)，谓去(qu)饰(shi)也(ye)(ye)。《诗(shi)·国(guo)风·硕人(ren)(ren)》曰(yue)‘翟(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)蔽(bi)以(yi)(yi)(yi)(yi)朝(chao)(chao)’，谓诸(zhu)侯(hou)(hou)(hou)(hou)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)始(shi)(shi)来，乘(cheng)(cheng)(cheng)翟(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)蔽(bi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)车(che)(che)(che)(che)(che)(che)，以(yi)(yi)(yi)(yi)朝(chao)(chao)见(jian)(jian)於君，以(yi)(yi)(yi)(yi)盛(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)(ye)。此(ci)翟(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)蔽(bi)，盖厌(yan)(yan)(yan)(yan)翟(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)也(ye)(ye)。然(ran)则王(wang)后(hou)(hou)始(shi)(shi)来乘(cheng)(cheng)(cheng)重(zhong)(zhong)翟(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)矣(yi)。”《巾(jin)(jin)车(che)(che)(che)(che)(che)(che)》又云(yun)：“翟(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)车(che)(che)(che)(che)(che)(che)，贝面(mian)(mian)(mian)组(zu)裛(yi)(yi)，有(you)握；辇(nian)车(che)(che)(che)(che)(che)(che)，组(zu)輓(wan)，有(you)翣，羽(yu)盖。”注云(yun)“翟(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)车(che)(che)(che)(che)(che)(che)以(yi)(yi)(yi)(yi)出桑，辇(nian)车(che)(che)(che)(che)(che)(che)宫中(zhong)所乘(cheng)(cheng)(cheng)”。此(ci)王(wang)后(hou)(hou)五(wu)等(deng)车(che)(che)(che)(che)(che)(che)所用也(ye)(ye)。其(qi)(qi)(qi)诸(zhu)侯(hou)(hou)(hou)(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)始(shi)(shi)嫁(jia)(jia)(jia)及常乘(cheng)(cheng)(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)车(che)(che)(che)(che)(che)(che)则无文(wen)，说(shuo)者(zhe)(zhe)各为(wei)其(qi)(qi)(qi)见(jian)(jian)。崔灵恩以(yi)(yi)(yi)(yi)为(wei)，二(er)王(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)(hou)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)各乘(cheng)(cheng)(cheng)本(ben)国(guo)先(xian)王(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)车(che)(che)(che)(che)(che)(che)，鲁之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)乘(cheng)(cheng)(cheng)重(zhong)(zhong)翟(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)。知(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)，以(yi)(yi)(yi)(yi)鲁夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)服(fu)(fu)袆衣，与(yu)王(wang)后(hou)(hou)同(tong)(tong)，故(gu)知(zhi)(zhi)车(che)(che)(che)(che)(che)(che)亦(yi)同(tong)(tong)也(ye)(ye)。其(qi)(qi)(qi)同(tong)(tong)姓(xing)异(yi)姓(xing)侯(hou)(hou)(hou)(hou)伯(bo)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)皆(jie)乘(cheng)(cheng)(cheng)厌(yan)(yan)(yan)(yan)翟(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)，子(zi)男夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)乘(cheng)(cheng)(cheng)翟(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)车(che)(che)(che)(che)(che)(che)，所用助(zhu)祭(ji)(ji)、飨(xiang)宾、朝(chao)(chao)见(jian)(jian)各依差次(ci)(ci)(ci)。其(qi)(qi)(qi)初嫁(jia)(jia)(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)时，侯(hou)(hou)(hou)(hou)伯(bo)以(yi)(yi)(yi)(yi)下夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)所乘(cheng)(cheng)(cheng)车(che)(che)(che)(che)(che)(che)皆(jie)上(shang)摄(she)(she)一(yi)等(deng)，知(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)，以(yi)(yi)(yi)(yi)士(shi)妻(qi)乘(cheng)(cheng)(cheng)墨车(che)(che)(che)(che)(che)(che)，上(shang)摄(she)(she)大夫(fu)(fu)(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)车(che)(che)(che)(che)(che)(che)故(gu)也(ye)(ye)。崔又一(yi)解云(yun)：“诸(zhu)侯(hou)(hou)(hou)(hou)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)初嫁(jia)(jia)(jia)不得上(shang)摄(she)(she)，以(yi)(yi)(yi)(yi)其(qi)(qi)(qi)逼王(wang)后(hou)(hou)故(gu)也(ye)(ye)。卿大夫(fu)(fu)(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)妻(qi)得上(shang)摄(she)(she)一(yi)等(deng)。”案郑(zheng)注《巾(jin)(jin)车(che)(che)(che)(che)(che)(che)》引《诗(shi)》“翟(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)茀(fu)以(yi)(yi)(yi)(yi)朝(chao)(chao)”，谓厌(yan)(yan)(yan)(yan)翟(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)也(ye)(ye)。卫是(shi)侯(hou)(hou)(hou)(hou)爵(jue)，故(gu)厌(yan)(yan)(yan)(yan)翟(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)。崔氏后(hou)(hou)解与(yu)郑(zheng)注同(tong)(tong)。既不上(shang)摄(she)(she)，郑(zheng)注《巾(jin)(jin)车(che)(che)(che)(che)(che)(che)》云(yun)：“乘(cheng)(cheng)(cheng)翟(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)茀(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)车(che)(che)(che)(che)(che)(che)以(yi)(yi)(yi)(yi)盛(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)，以(yi)(yi)(yi)(yi)乘(cheng)(cheng)(cheng)祭(ji)(ji)祀(si)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)车(che)(che)(che)(che)(che)(che)，故(gu)言盛(sheng)(sheng)也(ye)(ye)。”二(er)刘以(yi)(yi)(yi)(yi)五(wu)等(deng)诸(zhu)侯(hou)(hou)(hou)(hou)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)初嫁(jia)(jia)(jia)皆(jie)乘(cheng)(cheng)(cheng)厌(yan)(yan)(yan)(yan)翟(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)(zhai)，与(yu)郑(zheng)不合。其(qi)(qi)(qi)三公之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)妻(qi)与(yu)子(zi)男同(tong)(tong)。其(qi)(qi)(qi)孤妻(qi)夏篆，卿妻(qi)夏缦(man)，大夫(fu)(fu)(fu)墨车(che)(che)(che)(che)(che)(che)，士(shi)乘(cheng)(cheng)(cheng)栈车(che)(che)(che)(che)(che)(che)，初嫁(jia)(jia)(jia)皆(jie)上(shang)摄(she)(she)一(yi)等(deng)。其(qi)(qi)(qi)始(shi)(shi)嫁(jia)(jia)(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)衣，皆(jie)以(yi)(yi)(yi)(yi)祭(ji)(ji)服(fu)(fu)加以(yi)(yi)(yi)(yi)纁(xun)(xun)袡，约(yue)《士(shi)昏礼(li)》“女次(ci)(ci)(ci)纯衣纁(xun)(xun)袡”故(gu)也(ye)(ye)。其(qi)(qi)(qi)诸(zhu)侯(hou)(hou)(hou)(hou)夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)用自祭(ji)(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)服(fu)(fu)，卿大夫(fu)(fu)(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)妻(qi)用助(zhu)祭(ji)(ji)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)服(fu)(fu)。此(ci)序以(yi)(yi)(yi)(yi)经有(you)王(wang)姬之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)车(che)(che)(che)(che)(che)(che)，故(gu)因言车(che)(che)(che)(che)(che)(che)服(fu)(fu)谓嫁(jia)(jia)(jia)时之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)车(che)(che)(che)(che)(che)(che)服(fu)(fu)耳。若其(qi)(qi)(qi)在国(guo)，则系於其(qi)(qi)(qi)夫(fu)(fu)(fu)，各从(cong)其(qi)(qi)(qi)爵(jue)也(ye)(ye)。
何彼襛矣？唐棣之华。兴也。襛犹戎戎也。唐棣，栘也。笺云：何乎彼戎戎者乃栘之华。兴者，喻王姬颜色之美盛。
○棣，徒帝反，《字林》大内反。华如字。栘音移，一音是兮反，郭璞云：“今白栘也，似白杨，江东呼夫栘。”曷不肃雍？王姬之车。肃，敬。雍，和。笺云：曷，何。之，往也。何不敬和乎，王姬往乘车也。言其嫁时，始乘车则已敬和。
○车，协韵尺奢(she)反，又音居(ju)(ju)。或云古读华为敷，与居(ju)(ju)为韵。后(hou)放此。
[疏]“何彼”至“之车”。
○正义曰：何乎彼戎戎者，乃唐棣之华，以兴王姬之颜色，亦如此华然。王姬非直颜色之美，又能执持妇道，何事不敬和乎！王姬往乘车时，则已敬和矣。以其尊而適卑，恐有傲慢，今初乘车时已能敬和，则每事皆敬和矣。
○础矮襛犹戎戎”。
○正义曰：以戎戎者华形貌，故重言之，犹《柏舟》以汎为汎汎之义。言戎戎者，毛以华状物色，言之不必有文。
○传“唐棣，栘”。
○正义曰：《释木》文。舍人曰：“唐棣一名栘。”郭璞曰：“今白栘也，似白杨，江东呼夫栘。”
○笺“何不”至“敬和”。
○正(zheng)义曰：诗美王(wang)姬(ji)肃(su)雍(yong)，非云(yun)何事(shi)不敬和乎？言事(shi)事(shi)皆(jie)敬和。王(wang)姬(ji)始乘车(che)则已敬和，后(hou)至齐侯之家自然敬和，故《乐记》云(yun)：“肃(su)肃(su)，敬也。雍(yong)雍(yong)，和也。”夫敬与(yu)和，何事(shi)不行也？
何彼襛矣？华如(ru)桃李(li)。平王(wang)之(zhi)孙，齐侯之(zhi)子(zi)。平，正也。武王(wang)女，文王(wang)孙，適齐侯之(zhi)子(zi)。笺云：“华如(ru)桃李(li)”者(zhe)，兴王(wang)姬与齐侯之(zhi)子(zi)颜色俱盛。正王(wang)者(zhe)，德(de)能正天下之(zhi)王(wang)。
[疏]“何彼”至“之子”。
○正义曰：言何乎彼戎戎者，其华之色如桃李华也，以兴王姬颜色之盛与齐侯之子。谁能有此颜色者，是平王之孙与齐侯之子耳。上章言唐棣之华，此章不言木名，直言华如桃李，则唐棣之华如桃李之华也。以王姬颜色如齐侯之子颜色，故举二木也。笺云“华如桃李者，兴王姬与齐侯之子颜色俱盛”，是以华比华，然后为兴。
○传“平，正也”。笺“正王者，德能正天下之王”。
○正(zheng)(zheng)(zheng)义(yi)曰：此文(wen)(wen)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)也。文(wen)(wen)者，谥之(zhi)正(zheng)(zheng)(zheng)名也，称之(zhi)则(ze)(ze)随(sui)德(de)不一(yi)，故(gu)(gu)(gu)以德(de)能(neng)(neng)正(zheng)(zheng)(zheng)天下则(ze)(ze)称平(ping)(ping)(ping)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)。《郑志》张(zhang)逸问：“笺云(yun)德(de)能(neng)(neng)正(zheng)(zheng)(zheng)天下之(zhi)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)，然则(ze)(ze)不必要文(wen)(wen)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)也。”答(da)曰：“德(de)能(neng)(neng)平(ping)(ping)(ping)正(zheng)(zheng)(zheng)天下则(ze)(ze)称为平(ping)(ping)(ping)，故(gu)(gu)(gu)以号(hao)文(wen)(wen)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)焉。”又《大诰》注“受命曰宁王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)，承平(ping)(ping)(ping)曰平(ping)(ping)(ping)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)”，故(gu)(gu)(gu)《君奭》云(yun)“割(ge)申劝宁王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)之(zhi)德(de)”，是文(wen)(wen)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)也。又《洛诰》云(yun)“平(ping)(ping)(ping)来毖(bi)殷，乃(nai)命宁”，即(ji)云(yun)“予以秬鬯二卣，曰明禋。文(wen)(wen)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)骍牛一(yi)，武王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)骍牛一(yi)”。则(ze)(ze)“乃(nai)命宁”，兼文(wen)(wen)武矣，故(gu)(gu)(gu)注云(yun)“周公(gong)谓文(wen)(wen)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)为宁王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)”。成王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)亦(yi)谓武王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)为宁王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)，此一(yi)名二人兼之(zhi)。武王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)亦(yi)受命，故(gu)(gu)(gu)亦(yi)称宁王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)。理亦(yi)得称平(ping)(ping)(ping)王(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)(wang)，但无文(wen)(wen)耳。
其钓维何？维丝伊缗。齐侯之子，平王之孙。伊，维。缗，纶也。笺云：钓者以此有求於彼。何以为之乎？以丝之为纶，则是善钓也。以言王姬与齐侯之子以善道相求。
○缗，亡贫反。纶音伦，绳(sheng)也。
[疏]“其钓”至“之孙”。
○正义曰：其钓鱼之法维何以为乎？维以丝为绳，则是善钓。以兴其娶妻之法，亦何以为之乎？维以礼为之，则是善娶。钓者以此有求於彼，执丝纶以求鱼；娶者以己有求於人，用善道而相呼。谁能以善道相求呼者？乃齐侯之子求平王之孙。上章主美王姬適齐侯之子，故先言平王之孙。此章主说齐侯之子以善道求王姬，故先言齐侯之子。
○传“缗，纶”。
○正义曰：《释言(yan)》文。孙炎曰：“皆(jie)绳名也。”故《采绿》笺云(yun)：“纶(lun)、钓(diao)，缴。”《抑》又云(yun)“言(yan)缗(min)(min)之(zhi)丝(si)”，传曰“缗(min)(min)，被(bei)”者，以荏染柔木(mu)，宜被(bei)之(zhi)以弦，故云(yun)“缗(min)(min)，被(bei)”，谓(wei)被(bei)丝(si)为弦也。纶(lun)，《礼(li)记(ji)》云(yun)“王(wang)言(yan)如(ru)(ru)丝(si)，其(qi)出如(ru)(ru)纶(lun)”，谓(wei)啬夫所(suo)佩，与此别(bie)。
《何彼襛(nong)矣》三(san)章(zhang)，章(zhang)四句。
《驺虞》，《鹊巢》之应也。《鹊巢》之化行，人伦既正，朝廷既治，天下纯被文王之化，则庶类蕃殖，蒐田以时，仁如驺虞，则王道成也。应者，应德自远而至。
○驺，侧留(liu)反，《周书·王会》、《草(cao)木(mu)疏》并(bing)同。又云：“尾长於身，不(bu)履生草(cao)。”《尚书大传》云“尾倍(bei)於身”。应，应对之(zhi)应，注皆同。朝，直遥反。治，直吏反。被，皮寄反。蕃音烦(fan)，多也。蒐，所留(liu)反，春(chun)猎为蒐，田(tian)(tian)猎也。杜预(yu)云：“蒐索择取不(bu)孕(yun)者(zhe)也。”《穀梁(liang)传》云：“四时之(zhi)田(tian)(tian)，春(chun)曰田(tian)(tian)，夏曰苗，秋曰蒐，冬(dong)曰狩。”
[疏]“《驺虞》二章，章三句”至“道成”。
○正义曰：以《驺虞》处末者，见《鹊巢》之应也。言《鹊巢》之化行，则人伦夫妇既已得正，朝廷既治，天下纯被文王之化，则庶类皆蕃息而殖长，故国君蒐田以时，其仁恩之心，不忍尽杀，如驺虞然，则王道成矣。《鹊巢》之化，谓国君之化行於天下也。人伦既正，谓夫人均一，不失其职是也。朝廷既治，谓以礼自防，听讼决事是也。天下纯被文王之化，谓《羔羊》以下也。此处《驺虞》於末，以为《鹊巢》之应，以故历序《鹊巢》以下，然后言《驺虞》当篇之义，由文王之化被於天下也，故得庶类蕃殖，即豝豵是也。国君蒐田以时，即章首一句是也。“仁如驺虞”，下二句是也。言“王道成”者，以此篇处末，故总之言天下纯被文王之化，庶类又蒙其泽，仁心能如驺虞，则王化之道成矣。所谓《周南》、《召南》，王化之基也。
○笺(jian)“应(ying)者(zhe)”至(zhi)“而至(zhi)”。正义曰：叙(xu)解德为应(ying)之(zhi)意，故笺(jian)解应(ying)者(zhe)，应(ying)国君之(zhi)德，若自远而至(zhi)，然非实至(zhi)也。
彼茁者葭，茁，出也。葭，芦也。笺云：记芦始出者，著春田之早晚。
○茁，侧劣、侧刷二反。葭音加。芦音卢，草也。著，张虑反，后不音者放此。壹发五豝。豕牝曰豝。虞人翼五豝，以待公之发。笺云：君射一发而翼五猪者，战禽兽之命。必战之者，仁心之至。
○发(fa)如字，徐(xu)音废。豝(ba)，百加反。牝，频(pin)忍反，徐(xu)扶死反。射，食(shi)亦反。于嗟乎驺虞！驺虞，义兽也(ye)。白虎(hu)黑文(wen)，不食(shi)生(sheng)物，有(you)至信之(zhi)德(de)则应(ying)之(zhi)。笺云：于嗟者，美之(zhi)也(ye)。
[疏]“彼茁”至“驺虞”。
○正义曰：言彼茁茁然出而始生者，葭草也。国君於此草生之时出田猎，壹发矢而射五豝。兽五豝唯壹发者，不忍尽杀。仁心如是，故于嗟乎叹之，叹国君仁心如驺虞。驺虞，义兽，不食生物，有仁心，国君亦有仁心，故比之。
○传“茁，出。葭，芦”。
○正义曰：谓草生茁茁然出，故云“茁茁”也，非训为“出”。“葭，芦”，《释草》文。李巡曰：“苇初生。”
○传“豕牝”至“之发”。
○正义曰：“豕牝曰豝”，《释兽》文。又解君射一发而翼五豝者，由虞人翼驱五豝，以待公之发矢故也。《多士》云“敢翼殷命”，注云：“翼，驱也。”则此翼亦为驱也。知有驱之者，《吉日》云“漆沮之从，天子之所”，传曰：“驱禽而至天子之所。”又曰“悉率左右，以燕天子”，”，传曰：“驱禽之左右，以安待天子之射。”又《易》曰：“王用三驱，失前禽也。”故知田猎有使人驱禽之义。知虞人驱之者，以田猎则虞人之事，故《山虞》云：“若大田猎，则莱山田之野。”《泽虞》云：“若大田猎，则莱泽野。”天子田猎使虞人，则诸侯亦然，故《驷驖》笺云“奉是时牡者，谓虞人。”《田仆》云：“设驱逆之车。”则仆人设车，虞人乘之以驱禽也。言驱逆，则驱之逆之皆为驱也。
○笺“君射”至“之至”。正义曰：解云君止一发，必翼五豝者，战禽兽之命。必云战之者，不忍尽杀，令五豝止一发，中则杀一而已，亦不尽杀之，犹如战然，故云“战禽兽之命”也。而必云战之者，仁心之至，不忍尽杀故也。
○传“驺虞”至“应之”。
○正义曰(yue)：白虎，西方毛虫，故云义兽。《郑(zheng)志》张(zhang)逸问(wen)：“传曰(yue)‘白虎黑文’，又《礼(li)记(ji)》曰(yue)‘乐官备’，何(he)谓？”答曰(yue)：“白虎黑文，《周史·王会》云备者(zhe)，取其一发五豝，言(yan)多(duo)贤(xian)也(ye)(ye)。”《射义》注(zhu)及《答志》皆喻(yu)得贤(xian)多(duo)，引《诗》断章也(ye)(ye)。言(yan)不食生(sheng)(sheng)物(wu)者(zhe)，解其仁心，故序云“仁如(ru)驺虞”。云“有至(zhi)信之(zhi)德则(ze)应(ying)之(zhi)”者(zhe)，驺虞之(zhi)为瑞应(ying)，至(zhi)信之(zhi)德也(ye)(ye)。陆机(ji)云：“驺虞，白虎黑文，尾长於(wu)驱(qu)，不食生(sheng)(sheng)物(wu)，不履(lv)生(sheng)(sheng)草(cao)，应(ying)信而至(zhi)者(zhe)也(ye)(ye)。”
彼茁者蓬，蓬，草名也。
○蓬，蒲东反。壹发五豵。一岁曰豵。笺云：豕生三曰豵。
○豵(zong)，子公反(fan)，徐(xu)又在(zai)容(rong)反(fan)，字(zi)又作“豵(zong)”，同。
于嗟乎驺虞！
[疏]传“一岁曰豵”。
○正义曰：传以《七月》云“言私其豵，献豜於公”，《大司马》云“大兽公之，小兽私之”，豜言私，明其小，故彼亦云“一岁曰豵”。献豜於公，明其大，故彼与《还》传皆云“三岁曰豜”。《代檀》传曰“三岁曰特”，盖异兽别名。故三岁者有二名也。《大司马职》注云：“一岁为豵，二岁为豝，三岁为特，四岁为肩，五岁为慎。”其说与毛或异或同，不知所据。
○笺“豕生三曰豵”。
○正(zheng)义曰(yue)：笺以(yi)豵者(zhe)(zhe)豕(shi)生(sheng)之(zhi)(zhi)数，非大小之(zhi)(zhi)名，故《释(shi)兽》云：“豕(shi)生(sheng)三(san)(san)豵、二师(shi)、一(yi)特。”郭璞曰(yue)：“猪生(sheng)子常(chang)多，故别其少者(zhe)(zhe)。”《郑志》张逸问(wen)：“豕(shi)生(sheng)三(san)(san)曰(yue)豵，不知母(mu)豕(shi)也(ye)(ye)？豚(tun)也(ye)(ye)？”答曰(yue)：“豚(tun)也(ye)(ye)。过三(san)(san)以(yi)往，犹谓之(zhi)(zhi)豵，以(yi)自三(san)(san)以(yi)上更无名也(ye)(ye)。”故知过三(san)(san)亦为(wei)豵。一(yi)解虽生(sheng)数之(zhi)(zhi)名，大小皆(jie)得名之(zhi)(zhi)。“言私其豵”，谓小时，此国君蒐田所射，未(wei)必小也(ye)(ye)。《释(shi)兽》麕(jun)、鹿(lu)(lu)皆(jie)云“绝(jue)有(you)力者(zhe)(zhe)，{鹿(lu)(lu)开(kai)}”，则“有(you)悬特”谓豕(shi)生(sheng)一(yi)名，献豜从两。肩(jian)为(wei){鹿(lu)(lu)开(kai)}，{鹿(lu)(lu)开(kai)}，鹿(lu)(lu)也(ye)(ye)，绝(jue)有(you)力者(zhe)(zhe)，非三(san)(san)岁矣(yi)。肩(jian)、{鹿(lu)(lu)开(kai)}，字虽异，音实同也(ye)(ye)。
《驺虞》二章(zhang)(zhang)，章(zhang)(zhang)三句(ju)。
召南之国十(shi)四篇，四十(shi)章(zhang)，百七(qi)十(shi)七(qi)句。