卷二十(shi)九 丧服第(di)十(shi)一
父，传曰：为父何以斩衰也？父至尊也。
[疏]“父”。
○释曰：周公设经，上陈其服，下(xia)(xia)列其人，即此(ci)(ci)文(wen)。父(fu)已下(xia)(xia)是为(wei)(wei)其人服上之(zhi)服者(zhe)也(ye)(ye)。先(xian)陈父(fu)者(zhe)，此(ci)(ci)章(zhang)恩(en)义并(bing)设，忠(zhong)臣出孝子(zi)之(zhi)门，义由(you)恩(en)出，故(gu)(gu)先(xian)言(yan)父(fu)也(ye)(ye)。又下(xia)(xia)文(wen)诸(zhu)侯(hou)为(wei)(wei)天(tian)子(zi)、妻为(wei)(wei)夫(fu)、妾(qie)为(wei)(wei)君之(zhi)等(deng)，皆(jie)(jie)兼举著服之(zhi)人於(wu)(wu)上，乃言(yan)所(suo)为(wei)(wei)之(zhi)人於(wu)(wu)下(xia)(xia)。若(ruo)然(ran)，此(ci)(ci)父(fu)与君直(zhi)单举所(suo)为(wei)(wei)之(zhi)人者(zhe)，馀者(zhe)若(ruo)直(zhi)言(yan)天(tian)子(zi)，臣皆(jie)(jie)为(wei)(wei)天(tian)子(zi)，故(gu)(gu)举诸(zhu)侯(hou)也(ye)(ye)。若(ruo)直(zhi)言(yan)夫(fu)，则(ze)妾(qie)於(wu)(wu)君体(ti)敌，亦有(you)夫(fu)义。妾(qie)为(wei)(wei)君，若(ruo)直(zhi)言(yan)君，与前臣为(wei)(wei)君文(wen)不(bu)殊(shu)，已外亦皆(jie)(jie)嫌(xian)疑(yi)，故(gu)(gu)兼举著服之(zhi)人。子(zi)为(wei)(wei)父(fu)、臣为(wei)(wei)君，二(er)者(zhe)无(wu)(wu)嫌(xian)疑(yi)，故(gu)(gu)单举所(suo)为(wei)(wei)之(zhi)人而已。云“传曰：为(wei)(wei)父(fu)何以斩衰(shuai)也(ye)(ye)？父(fu)至(zhi)尊也(ye)(ye)”者(zhe)，言(yan)何以者(zhe)，问(wen)比(bi)例，以父(fu)母恩(en)爱等(deng)，母则(ze)在齐衰(shuai)，父(fu)则(ze)入於(wu)(wu)斩，比(bi)并(bing)不(bu)例，故(gu)(gu)问(wen)何以斩，不(bu)齐衰(shuai)。答云父(fu)至(zhi)尊者(zhe)，天(tian)无(wu)(wu)二(er)日，家(jia)(jia)无(wu)(wu)二(er)尊，父(fu)是一家(jia)(jia)之(zhi)尊，尊中至(zhi)极，故(gu)(gu)为(wei)(wei)之(zhi)斩也(ye)(ye)。
诸侯为天子，
[疏]“诸侯为天子”。
○释曰(yue)：此(ci)文在(zai)父下君上者，以下文君中虽言天(tian)子，兼(jian)有(you)诸侯及大夫，此(ci)天(tian)子不(bu)兼(jian)馀君，君中最尊上，故特著文於上也。
传曰：天子至尊也。
[疏]“传曰天子至尊也”。
○释曰：不发问而直答(da)之者，义可知(zhi)，故直答(da)而云“天子至尊”，同於父也。
君，
[疏]“君”。
○释(shi)曰：臣为之服(fu)。此(ci)君内兼(jian)有诸侯及大夫，故(gu)文在(zai)天子(zi)下。郑注(zhu)《曲礼》云：“臣无(wu)君犹无(wu)天。”则(ze)君者，臣之天。故(gu)亦同之於父为至(zhi)尊，但义故(gu)，还著义服(fu)也。
传曰(yue)(yue)：君至尊(zun)也。天子诸侯及卿大(da)夫有地者，皆曰(yue)(yue)君。
[疏]注“天子”至“曰君”。
○释曰(yue)：卿(qing)大(da)夫(fu)承(cheng)天(tian)子(zi)诸(zhu)侯(hou)，则(ze)(ze)天(tian)子(zi)诸(zhu)侯(hou)之(zhi)下，卿(qing)大(da)夫(fu)有地(di)(di)(di)者(zhe)皆曰(yue)君。案《周(zhou)礼(li)·载(zai)师》云：家邑(yi)任稍(shao)地(di)(di)(di)，小都任县地(di)(di)(di)，大(da)都任畺地(di)(di)(di)。是天(tian)子(zi)卿(qing)大(da)夫(fu)有地(di)(di)(di)者(zhe)，若(ruo)鲁国(guo)季孙(sun)氏有费邑(yi)，叔孙(sun)氏有郈(hou)邑(yi)，孟孙(sun)氏有郕邑(yi)，晋国(guo)三(san)家亦皆有韩、赵、魏之(zhi)邑(yi)，是诸(zhu)侯(hou)之(zhi)卿(qing)大(da)夫(fu)有地(di)(di)(di)者(zhe)皆曰(yue)君，以其(qi)有地(di)(di)(di)则(ze)(ze)有臣(chen)故(gu)也(ye)。天(tian)子(zi)不(bu)(bu)言(yan)公(gong)与孤，诸(zhu)侯(hou)大(da)国(guo)亦有孤，郑不(bu)(bu)言(yan)者(zhe)，《诗》云“三(san)事大(da)夫(fu)”，谓三(san)公(gong)，则(ze)(ze)大(da)夫(fu)中含(han)之(zhi)也(ye)。但士无(wu)臣(chen)，虽有地(di)(di)(di)不(bu)(bu)得君称，故(gu)仆(pu)隶(li)等为其(qi)长，吊服加麻，不(bu)(bu)服斩也(ye)。
父为长子，不言適子，通上下也。亦(yi)言立適以长。
[疏]“父为长子”。
○释曰：君、父尊外，次长子之重，故其文在此。
○注“不言”至“以长”。
○释曰：言(yan)长(zhang)(zhang)子(zi)(zi)(zi)(zi)通(tong)(tong)(tong)上(shang)(shang)下(xia)，则(ze)適(shi)子(zi)(zi)(zi)(zi)之(zhi)号，唯据(ju)大(da)(da)(da)夫(fu)(fu)士，不(bu)通(tong)(tong)(tong)天子(zi)(zi)(zi)(zi)诸侯。若(ruo)言(yan)大(da)(da)(da)子(zi)(zi)(zi)(zi)，亦(yi)不(bu)通(tong)(tong)(tong)上(shang)(shang)下(xia)。案(an)《服问》云(yun)：“君所(suo)主(zhu)夫(fu)(fu)人(ren)妻、大(da)(da)(da)子(zi)(zi)(zi)(zi)、適(shi)妇。”郑(zheng)注云(yun)：“言(yan)妻，见(jian)大(da)(da)(da)夫(fu)(fu)已下(xia)，亦(yi)为此三人(ren)为丧主(zhu)也。”则(ze)大(da)(da)(da)子(zi)(zi)(zi)(zi)下(xia)及大(da)(da)(da)夫(fu)(fu)之(zhi)子(zi)(zi)(zi)(zi)不(bu)通(tong)(tong)(tong)士，若(ruo)言(yan)世(shi)子(zi)(zi)(zi)(zi)，亦(yi)不(bu)通(tong)(tong)(tong)上(shang)(shang)下(xia)，唯据(ju)天子(zi)(zi)(zi)(zi)诸侯之(zhi)子(zi)(zi)(zi)(zi)。是(shi)(shi)以(yi)郑(zheng)云(yun)“不(bu)言(yan)適(shi)子(zi)(zi)(zi)(zi)，通(tong)(tong)(tong)上(shang)(shang)下(xia)”，非(fei)直长(zhang)(zhang)子(zi)(zi)(zi)(zi)得通(tong)(tong)(tong)上(shang)(shang)下(xia)，冢子(zi)(zi)(zi)(zi)亦(yi)通(tong)(tong)(tong)上(shang)(shang)下(xia)。故《内则(ze)》云(yun)“冢子(zi)(zi)(zi)(zi)则(ze)大(da)(da)(da)牢(lao)”，注云(yun)：“冢子(zi)(zi)(zi)(zi)犹(you)言(yan)长(zhang)(zhang)子(zi)(zi)(zi)(zi)，通(tong)(tong)(tong)於下(xia)也。”是(shi)(shi)冢子(zi)(zi)(zi)(zi)亦(yi)通(tong)(tong)(tong)上(shang)(shang)下(xia)也。云(yun)“亦(yi)言(yan)立適(shi)以(yi)长(zhang)(zhang)”者(zhe)(zhe)，欲(yu)见(jian)適(shi)妻所(suo)生，皆名適(shi)子(zi)(zi)(zi)(zi)，第一子(zi)(zi)(zi)(zi)死(si)也，则(ze)取適(shi)妻所(suo)生第二长(zhang)(zhang)者(zhe)(zhe)立之(zhi)，亦(yi)名长(zhang)(zhang)子(zi)(zi)(zi)(zi)。若(ruo)言(yan)適(shi)子(zi)(zi)(zi)(zi)，唯据(ju)第一者(zhe)(zhe)，若(ruo)云(yun)长(zhang)(zhang)子(zi)(zi)(zi)(zi)，通(tong)(tong)(tong)立適(shi)以(yi)长(zhang)(zhang)，故也。
传(chuan)曰：何以(yi)三年也(ye)(ye)？正体於上，又乃将所传(chuan)重也(ye)(ye)。庶(shu)(shu)子不得为(wei)(wei)长子三年，不继祖(zu)也(ye)(ye)。此言(yan)(yan)为(wei)(wei)父后者，然后为(wei)(wei)长子三年，重其当先祖(zu)之正体，又以(yi)其将代己(ji)为(wei)(wei)宗(zong)庙主也(ye)(ye)。庶(shu)(shu)子者，为(wei)(wei)父后者之弟也(ye)(ye)，言(yan)(yan)庶(shu)(shu)者，远别(bie)之也(ye)(ye)。《小记》曰：“不继祖(zu)与祢。”此但言(yan)(yan)祖(zu)不言(yan)(yan)祢，容祖(zu)、祢共庙。
[疏]“传曰何”至“祖也”。
○释曰：云“何以”者，亦是问，比例，以其俱是子，《不杖章》父为众子期，此章长子则为之三年，故发何以之传也。不问斩而问三年者，斩重而三年轻，长子非尊极，故举轻以问之。轻者尚问，明重者可知，故举轻以明重也。云“正体於上，又乃将所传重也”者，此是答辞也。以其父祖適適相承，为上已又是適承之於后，故云正体於上。云又乃将所传重者，为宗庙主是有此二事，乃得三年。云“庶子不得为长子三年，不继祖也”者，此明適適相承，故须继祖乃得为长子三年也。
○注“此言”至“共庙”。
○释曰：云(yun)(yun)“此言(yan)(yan)为(wei)(wei)(wei)(wei)父(fu)后(hou)(hou)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，然(ran)(ran)后(hou)(hou)为(wei)(wei)(wei)(wei)长(zhang)(zhang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，经(jing)(jing)云(yun)(yun)“继(ji)祖(zu)(zu)(zu)(zu)”，即是(shi)为(wei)(wei)(wei)(wei)祖(zu)(zu)(zu)(zu)后(hou)(hou)乃得(de)为(wei)(wei)(wei)(wei)长(zhang)(zhang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)。郑(zheng)(zheng)(zheng)云(yun)(yun)为(wei)(wei)(wei)(wei)父(fu)后(hou)(hou)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)然(ran)(ran)后(hou)(hou)为(wei)(wei)(wei)(wei)长(zhang)(zhang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)同者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，周之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道(dao)有適(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，无適(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)孙，適(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)孙犹同庶(shu)孙之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)例，要適(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)死后(hou)(hou)乃立(li)適(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)孙，乃得(de)为(wei)(wei)(wei)(wei)长(zhang)(zhang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)。是(shi)为(wei)(wei)(wei)(wei)父(fu)后(hou)(hou)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)然(ran)(ran)后(hou)(hou)为(wei)(wei)(wei)(wei)长(zhang)(zhang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)也(ye)(ye)。云(yun)(yun)“重(zhong)(zhong)其(qi)当先(xian)祖(zu)(zu)(zu)(zu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)正(zheng)体”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，解(jie)经(jing)(jing)正(zheng)体於(wu)上。又(you)云(yun)(yun)“又(you)以(yi)其(qi)将(jiang)代巳为(wei)(wei)(wei)(wei)宗庙(miao)(miao)(miao)主也(ye)(ye)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，释经(jing)(jing)传重(zhong)(zhong)也(ye)(ye)。云(yun)(yun)“庶(shu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，为(wei)(wei)(wei)(wei)父(fu)后(hou)(hou)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)弟(di)也(ye)(ye)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，谓兄(xiong)得(de)为(wei)(wei)(wei)(wei)父(fu)后(hou)(hou)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)適(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，其(qi)弟(di)则是(shi)庶(shu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，是(shi)为(wei)(wei)(wei)(wei)父(fu)后(hou)(hou)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)弟(di)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)为(wei)(wei)(wei)(wei)长(zhang)(zhang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)。此郑(zheng)(zheng)(zheng)据(ju)初而(er)(er)(er)言(yan)(yan)，其(qi)实继(ji)父(fu)祖(zu)(zu)(zu)(zu)身(shen)三(san)(san)世(shi)(shi)(shi)，长(zhang)(zhang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)四世(shi)(shi)(shi)乃得(de)三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)也(ye)(ye)。云(yun)(yun)“言(yan)(yan)庶(shu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，远(yuan)(yuan)别之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)(ye)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，庶(shu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，妾(qie)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)号，適(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)妻所生第二者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)众子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，今同名庶(shu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，远(yuan)(yuan)别於(wu)长(zhang)(zhang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，故与妾(qie)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)同号也(ye)(ye)。云(yun)(yun)“《小记(ji)》曰不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)继(ji)祖(zu)(zu)(zu)(zu)与祢(mi)(mi)(mi)，此但言(yan)(yan)祖(zu)(zu)(zu)(zu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)言(yan)(yan)祢(mi)(mi)(mi)，容祖(zu)(zu)(zu)(zu)祢(mi)(mi)(mi)共庙(miao)(miao)(miao)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，案《祭法(fa)》云(yun)(yun)：適(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)士二庙(miao)(miao)(miao)，官(guan)师一庙(miao)(miao)(miao)。郑(zheng)(zheng)(zheng)注(zhu)云(yun)(yun)：“官(guan)师，中下之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)士，祖(zu)(zu)(zu)(zu)祢(mi)(mi)(mi)共庙(miao)(miao)(miao)。”则此容祖(zu)(zu)(zu)(zu)、祢(mi)(mi)(mi)共庙(miao)(miao)(miao)，据(ju)官(guan)师而(er)(er)(er)言(yan)(yan)。若(ruo)(ruo)然(ran)(ran)，《小记(ji)》所云(yun)(yun)祖(zu)(zu)(zu)(zu)祢(mi)(mi)(mi)并言(yan)(yan)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，是(shi)適(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)士二庙(miao)(miao)(miao)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)(ye)。祖(zu)(zu)(zu)(zu)、祢(mi)(mi)(mi)共庙(miao)(miao)(miao)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)言(yan)(yan)祢(mi)(mi)(mi)直言(yan)(yan)祖(zu)(zu)(zu)(zu)，举尊而(er)(er)(er)言(yan)(yan)也(ye)(ye)。郑(zheng)(zheng)(zheng)注(zhu)《小记(ji)》云(yun)(yun)“言(yan)(yan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)继(ji)祖(zu)(zu)(zu)(zu)、祢(mi)(mi)(mi)，则长(zhang)(zhang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)必(bi)五世(shi)(shi)(shi)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，郑(zheng)(zheng)(zheng)前(qian)有马融(rong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)等，解(jie)为(wei)(wei)(wei)(wei)长(zhang)(zhang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)五世(shi)(shi)(shi)，郑(zheng)(zheng)(zheng)以(yi)义(yi)推之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，己身(shen)继(ji)祖(zu)(zu)(zu)(zu)与祢(mi)(mi)(mi)，通已(yi)三(san)(san)世(shi)(shi)(shi)，即得(de)为(wei)(wei)(wei)(wei)长(zhang)(zhang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)斩(zhan)，长(zhang)(zhang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)唯(wei)四世(shi)(shi)(shi)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)待五世(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)，此微破先(xian)师马融(rong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)义(yi)也(ye)(ye)。以(yi)融(rong)是(shi)先(xian)师，故不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)正(zheng)言(yan)(yan)，而(er)(er)(er)云(yun)(yun)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)必(bi)而(er)(er)(er)已(yi)也(ye)(ye)。若(ruo)(ruo)然(ran)(ran)，虽承(cheng)重(zhong)(zhong)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)有四种：一则正(zheng)体不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)传重(zhong)(zhong)，谓適(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)有废疾，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)堪主宗庙(miao)(miao)(miao)也(ye)(ye)；二则传重(zhong)(zhong)非(fei)正(zheng)体，庶(shu)孙为(wei)(wei)(wei)(wei)后(hou)(hou)是(shi)也(ye)(ye)；三(san)(san)则体而(er)(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)正(zheng)，立(li)庶(shu)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)为(wei)(wei)(wei)(wei)后(hou)(hou)是(shi)也(ye)(ye)；四则正(zheng)而(er)(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)体，立(li)適(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)孙为(wei)(wei)(wei)(wei)后(hou)(hou)是(shi)也(ye)(ye)。案《丧服小记(ji)》云(yun)(yun)：“適(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)妇不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)为(wei)(wei)(wei)(wei)舅后(hou)(hou)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，则姑为(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)小功(gong)。”郑(zheng)(zheng)(zheng)注(zhu)云(yun)(yun)：“谓夫有废疾他故，若(ruo)(ruo)死而(er)(er)(er)无子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)受重(zhong)(zhong)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)。”妇既(ji)小功(gong)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)大功(gong)，则夫死亦不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)三(san)(san)年(nian)(nian)(nian)期(qi)可知也(ye)(ye)。
为人后者，
[疏]“为人后者”。
○释曰：此(ci)出(chu)后大宗(zong)(zong)(zong)，其情本疏(shu)，故设(she)文(wen)(wen)次在长子之下(xia)也(ye)。案《丧服小记》云：“继(ji)别(bie)为大宗(zong)(zong)(zong)，继(ji)祢为小宗(zong)(zong)(zong)。”大宗(zong)(zong)(zong)即下(xia)文(wen)(wen)为宗(zong)(zong)(zong)子齐衰三月，彼云后大宗(zong)(zong)(zong)者(zhe)，则此(ci)所后，亦后大宗(zong)(zong)(zong)者(zhe)也(ye)。
传(chuan)曰：何以(yi)(yi)三年也(ye)？受(shou)重者(zhe)，必以(yi)(yi)尊服服之。何如(ru)而可(ke)为(wei)之后？同宗则可(ke)为(wei)之后。何如(ru)而可(ke)以(yi)(yi)为(wei)人后？支子可(ke)也(ye)。为(wei)所(suo)后者(zhe)之祖父母、妻(qi)、妻(qi)之父母、昆弟、昆弟之子，若(ruo)子。若(ruo)子者(zhe)，为(wei)所(suo)为(wei)后之亲，如(ru)亲子。
[疏]“传曰”至“若子”。
○释曰：云“何以(yi)(yi)三年”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，以(yi)(yi)生己父(fu)(fu)母(mu)(mu)三年，彼不(bu)(bu)(bu)生己亦(yi)(yi)为(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)三年，故发问(wen)，比例之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)传也(ye)(ye)(ye)。云“受重者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)必以(yi)(yi)尊服服之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，答(da)辞也(ye)(ye)(ye)。雷氏云：此文当(dang)云为(wei)人(ren)(ren)(ren)后(hou)(hou)(hou)(hou)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，“为(wei)所(suo)后(hou)(hou)(hou)(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)父(fu)(fu)”，阙(que)此五字者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，以(yi)(yi)其(qi)所(suo)后(hou)(hou)(hou)(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)父(fu)(fu)或早卒，今所(suo)后(hou)(hou)(hou)(hou)其(qi)人(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)定，或后(hou)(hou)(hou)(hou)祖父(fu)(fu)，或后(hou)(hou)(hou)(hou)曾高祖，故阙(que)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，见所(suo)后(hou)(hou)(hou)(hou)不(bu)(bu)(bu)定故也(ye)(ye)(ye)。云“何如(ru)而(er)可(ke)为(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)(hou)(hou)(hou)”，问(wen)辞。“同(tong)(tong)宗(zong)(zong)(zong)则可(ke)为(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)(hou)(hou)(hou)”，答(da)辞。此问(wen)亦(yi)(yi)问(wen)比类(lei)，以(yi)(yi)其(qi)取(qu)后(hou)(hou)(hou)(hou)取(qu)何人(ren)(ren)(ren)为(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，答(da)以(yi)(yi)同(tong)(tong)宗(zong)(zong)(zong)则可(ke)为(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)(hou)(hou)(hou)，以(yi)(yi)其(qi)大宗(zong)(zong)(zong)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)当(dang)收(shou)聚族人(ren)(ren)(ren)，非(fei)同(tong)(tong)宗(zong)(zong)(zong)则不(bu)(bu)(bu)可(ke)。谓同(tong)(tong)承别(bie)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)(hou)(hou)(hou)，一宗(zong)(zong)(zong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)内(nei)，若(ruo)别(bie)宗(zong)(zong)(zong)同(tong)(tong)姓(xing)，亦(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)可(ke)以(yi)(yi)其(qi)收(shou)族故也(ye)(ye)(ye)。又云“何如(ru)而(er)可(ke)以(yi)(yi)为(wei)人(ren)(ren)(ren)后(hou)(hou)(hou)(hou)”，问(wen)辞。云“支(zhi)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)可(ke)也(ye)(ye)(ye)”，答(da)辞。以(yi)(yi)其(qi)他家適子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)当(dang)家，自为(wei)小宗(zong)(zong)(zong)，小宗(zong)(zong)(zong)当(dang)收(shou)敛，五服之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)内(nei)亦(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)可(ke)阙(que)，则適子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)不(bu)(bu)(bu)得(de)(de)后(hou)(hou)(hou)(hou)他，故取(qu)支(zhi)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，支(zhi)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)则第二已下(xia)(xia)，庶子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)也(ye)(ye)(ye)。不(bu)(bu)(bu)言(yan)庶子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，云支(zhi)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，若(ruo)言(yan)庶子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，妾(qie)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)称(cheng)，言(yan)谓妾(qie)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)得(de)(de)后(hou)(hou)(hou)(hou)人(ren)(ren)(ren)，適妻(qi)第二巳下(xia)(xia)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)不(bu)(bu)(bu)得(de)(de)后(hou)(hou)(hou)(hou)人(ren)(ren)(ren)，是以(yi)(yi)变庶言(yan)支(zhi)，支(zhi)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，取(qu)支(zhi)条(tiao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)义，不(bu)(bu)(bu)限妾(qie)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)而(er)已。若(ruo)然，適子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)不(bu)(bu)(bu)得(de)(de)后(hou)(hou)(hou)(hou)人(ren)(ren)(ren)，无后(hou)(hou)(hou)(hou)亦(yi)(yi)当(dang)有(you)立后(hou)(hou)(hou)(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)义也(ye)(ye)(ye)。云“为(wei)所(suo)后(hou)(hou)(hou)(hou)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)祖父(fu)(fu)母(mu)(mu)”已下(xia)(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)亲(qin)(qin)(qin)(qin)至“若(ruo)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)”，谓如(ru)死(si)(si)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)亲(qin)(qin)(qin)(qin)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，则死(si)(si)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)祖父(fu)(fu)母(mu)(mu)，则当(dang)己曾祖父(fu)(fu)母(mu)(mu)，齐衰三月也(ye)(ye)(ye)。妻(qi)谓死(si)(si)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)妻(qi)，即(ji)后(hou)(hou)(hou)(hou)人(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)母(mu)(mu)也(ye)(ye)(ye)。妻(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)父(fu)(fu)母(mu)(mu)、昆(kun)弟(di)、昆(kun)弟(di)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，并(bing)据死(si)(si)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)妻(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)父(fu)(fu)母(mu)(mu)、妻(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)昆(kun)弟(di)、妻(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)昆(kun)弟(di)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，於后(hou)(hou)(hou)(hou)人(ren)(ren)(ren)为(wei)外(wai)祖父(fu)(fu)母(mu)(mu)及舅与内(nei)兄弟(di)，皆如(ru)亲(qin)(qin)(qin)(qin)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)为(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)著服也(ye)(ye)(ye)。若(ruo)然，上经直(zhi)言(yan)为(wei)人(ren)(ren)(ren)后(hou)(hou)(hou)(hou)，不(bu)(bu)(bu)言(yan)为(wei)父(fu)(fu)，此经直(zhi)言(yan)为(wei)所(suo)后(hou)(hou)(hou)(hou)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)祖父(fu)(fu)母(mu)(mu)及妻(qi)及死(si)(si)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)外(wai)亲(qin)(qin)(qin)(qin)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)等，不(bu)(bu)(bu)言(yan)死(si)(si)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)緦麻、小功、大功及期之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)骨(gu)(gu)肉(rou)亲(qin)(qin)(qin)(qin)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)夏(xia)作传，举疏(shu)以(yi)(yi)见亲(qin)(qin)(qin)(qin)，言(yan)外(wai)以(yi)(yi)包内(nei)，骨(gu)(gu)肉(rou)亲(qin)(qin)(qin)(qin)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，如(ru)亲(qin)(qin)(qin)(qin)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)可(ke)知。
妻为夫。
传曰：夫至尊也。
[疏]“妻为夫传曰夫至尊也”。
○释曰(yue)(yue)：自(zi)此(ci)已(yi)下(xia)论妇(fu)人服也(ye)(ye)。妇(fu)人卑(bei)於男(nan)子(zi)(zi)，故(gu)次之(zhi)(zhi)(zhi)。案(an)《曲礼(li)》云(yun)(yun)：“天(tian)子(zi)(zi)曰(yue)(yue)后，诸侯(hou)曰(yue)(yue)夫(fu)(fu)人，大夫(fu)(fu)曰(yue)(yue)孺人，士曰(yue)(yue)妇(fu)人，庶(shu)人曰(yue)(yue)妻(qi)。”后以下(xia)皆以义(yi)称士，庶(shu)人得(de)其总(zong)名妻(qi)者，齐也(ye)(ye)。妇(fu)人无爵，从夫(fu)(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)爵，坐(zuo)以夫(fu)(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)齿，是言(yan)妻(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)尊(zun)(zun)卑(bei)，与(yu)夫(fu)(fu)齐者也(ye)(ye)。若然(ran)，此(ci)经云(yun)(yun)妻(qi)为夫(fu)(fu)者，上(shang)从天(tian)子(zi)(zi)，下(xia)至(zhi)庶(shu)人，皆同为夫(fu)(fu)斩衰也(ye)(ye)。传言(yan)“夫(fu)(fu)至(zhi)尊(zun)(zun)”者，虽(sui)是体敌(di)，齐等夫(fu)(fu)者，犹是妻(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)尊(zun)(zun)敬。以其在家(jia)天(tian)父，出(chu)(chu)则天(tian)夫(fu)(fu)。又妇(fu)人有三从之(zhi)(zhi)(zhi)义(yi)：在家(jia)从父，出(chu)(chu)嫁从夫(fu)(fu)，夫(fu)(fu)死从子(zi)(zi)。是其男(nan)尊(zun)(zun)女(nv)卑(bei)之(zhi)(zhi)(zhi)义(yi)，故(gu)云(yun)(yun)夫(fu)(fu)至(zhi)尊(zun)(zun)，同之(zhi)(zhi)(zhi)於君(jun)父也(ye)(ye)。
妾为君。
传曰：君至(zhi)尊(zun)也。妾谓夫为君者，不得体(ti)之，加(jia)尊(zun)之也，虽士亦然。
[疏]“妾为君传曰君至尊也”。
○释曰：妾贱於妻，故次妻后。案《内则》云：“聘则为妻，奔则为妾。”郑注云：“妾之言接，闻彼有礼，走而往焉，以得接见於君子。”是名妾之义。但其并后匹適，则国亡家绝之本，故深抑之，别名为妾也。既名为妾，故不得名婿为夫，故加其尊名，名之为君也。亦得接於夫，又有尊事之称，故亦服斩衰也。云“君至尊也”者，既名夫为君，故同於人君之至尊也。
○注“妾谓”至“亦然”。
○释曰(yue)：云(yun)“不得(de)(de)(de)体之(zhi)(zhi)，加尊(zun)之(zhi)(zhi)也”者，以(yi)妻得(de)(de)(de)体之(zhi)(zhi)得(de)(de)(de)名为(wei)夫，妾(qie)虽(sui)(sui)接见於夫，不得(de)(de)(de)体敌，故(gu)加尊(zun)之(zhi)(zhi)而名夫为(wei)君，是以(yi)服斩也。云(yun)“虽(sui)(sui)士亦然(ran)”者，案《孝经》士言争友，则(ze)属隶不得(de)(de)(de)为(wei)臣，则(ze)士身(shen)不合名君，至於妾(qie)之(zhi)(zhi)尊(zun)夫，与(yu)臣为(wei)异，是以(yi)虽(sui)(sui)士妾(qie)得(de)(de)(de)称夫为(wei)君，故(gu)云(yun)虽(sui)(sui)士亦然(ran)也。
女(nv)(nv)子(zi)子(zi)在室(shi)(shi)为父，女(nv)(nv)子(zi)子(zi)者(zhe)，子(zi)女(nv)(nv)也(ye)，别於男(nan)子(zi)也(ye)。言在室(shi)(shi)者(zhe)，谓(wei)已许嫁。
[疏]“女子”至“为父”。
○注“女子”至“许嫁”。
○释(shi)曰：自此(ci)尽(jin)“为(wei)父三年(nian)(nian)”，论女(nv)(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)为(wei)父出(chu)及(ji)在(zai)室之事。制服(fu)又与男子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)不同。云“女(nv)(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)者(zhe)(zhe)，子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)女(nv)(nv)(nv)(nv)也(ye)，别(bie)於(wu)男子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)也(ye)”者(zhe)(zhe)，男子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)、女(nv)(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，各单称子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，是对父母(mu)生称。今於(wu)女(nv)(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)别(bie)加一字，故(gu)双言二(er)(er)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，以别(bie)於(wu)男一子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)者(zhe)(zhe)。云“言在(zai)室者(zhe)(zhe)，关(guan)(guan)已(yi)许(xu)嫁(jia)”者(zhe)(zhe)，郑意经直云女(nv)(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)为(wei)父得(de)(de)矣，而(er)(er)(er)别(bie)加在(zai)室者(zhe)(zhe)，关(guan)(guan)已(yi)许(xu)嫁(jia)。关(guan)(guan)，通(tong)也(ye)，通(tong)已(yi)许(xu)嫁(jia)。《内则》“女(nv)(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)十(shi)年(nian)(nian)不出(chu)”，又云“十(shi)有(you)五(wu)年(nian)(nian)而(er)(er)(er)笄(ji)”，女(nv)(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)十(shi)五(wu)许(xu)嫁(jia)而(er)(er)(er)笄(ji)，谓女(nv)(nv)(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)年(nian)(nian)十(shi)五(wu)笄(ji)，四德(de)已(yi)备，许(xu)嫁(jia)与人，即(ji)加笄(ji)，与丈夫(fu)二(er)(er)十(shi)而(er)(er)(er)冠(guan)同。死而(er)(er)(er)不殇，则同成人矣。身(shen)既成人，亦得(de)(de)为(wei)父服(fu)斩也(ye)。虽许(xu)嫁(jia)为(wei)成人，及(ji)嫁(jia)，要(yao)至二(er)(er)十(shi)乃(nai)嫁(jia)於(wu)夫(fu)家也(ye)。
布总(zong)，箭笄，髽，衰(shuai)(shuai)，三(san)年(nian)。此妻妾女(nv)子子丧(sang)服(fu)之(zhi)异於男(nan)(nan)子者(zhe)。总(zong)，束发(fa)。谓之(zhi)总(zong)者(zhe)，既(ji)束其本，又总(zong)其末。箭笄，筱竹(zhu)也(ye)。髽，露紒也(ye)，犹男(nan)(nan)子之(zhi)括发(fa)。斩衰(shuai)(shuai)括发(fa)以麻，则髽亦用麻。以麻者(zhe)自项而前，交於额上，却绕紒，如(ru)著(zhu)幓头焉。《小记》曰(yue)(yue)：“男(nan)(nan)子冠而妇人(ren)笄，男(nan)(nan)子免而妇人(ren)髽。”凡服(fu)，上曰(yue)(yue)衰(shuai)(shuai)，下曰(yue)(yue)裳(shang)(shang)。此但(dan)言(yan)(yan)衰(shuai)(shuai)不言(yan)(yan)裳(shang)(shang)，妇人(ren)不殊裳(shang)(shang)，衰(shuai)(shuai)如(ru)男(nan)(nan)子衰(shuai)(shuai)，下如(ru)深(shen)衣(yi)，深(shen)衣(yi)则衰(shuai)(shuai)无(wu)带，下又无(wu)衽(ren)。
[疏]“布总”至“三年”。
○注“此妻”至“无衽”。
○释曰：上(shang)(shang)(shang)文不(bu)(bu)(bu)(bu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)，不(bu)(bu)(bu)(bu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)三(san)(san)年(nian)，至(zhi)(zhi)此(ci)(ci)(ci)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，上(shang)(shang)(shang)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)哀(ai)极(ji)，故(gu)(gu)(gu)没(mei)其(qi)(qi)(qi)(qi)布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)名(ming)(ming)与(yu)(yu)(yu)(yu)年(nian)月(yue)，至(zhi)(zhi)此(ci)(ci)(ci)须(xu)(xu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)故(gu)(gu)(gu)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)其(qi)(qi)(qi)(qi)笄(ji)(ji)(ji)既(ji)用(yong)箭(jian)，则(ze)总(zong)(zong)(zong)不(bu)(bu)(bu)(bu)可不(bu)(bu)(bu)(bu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)用(yong)布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)。又(you)上(shang)(shang)(shang)文绖至(zhi)(zhi)练(lian)有(you)(you)除(chu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，此(ci)(ci)(ci)经(jing)(jing)(jing)三(san)(san)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)既(ji)与(yu)(yu)(yu)(yu)男(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)(you)殊(shu)，并(bing)终(zhong)三(san)(san)年(nian)乃始除(chu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)矣。案(an)(an)(an)(an)《丧(sang)(sang)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)小(xiao)(xiao)(xiao)记(ji)(ji)》云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)妇(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)带“恶笄(ji)(ji)(ji)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)终(zhong)丧(sang)(sang)”，彼谓妇(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)期服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，带与(yu)(yu)(yu)(yu)笄(ji)(ji)(ji)终(zhong)丧(sang)(sang)。此(ci)(ci)(ci)斩(zhan)衰(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)，带亦(yi)(yi)(yi)(yi)练(lian)而(er)(er)(er)(er)除(chu)笄(ji)(ji)(ji)，亦(yi)(yi)(yi)(yi)终(zhong)三(san)(san)年(nian)矣，故(gu)(gu)(gu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)三(san)(san)年(nian)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“此(ci)(ci)(ci)妻妾女(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)丧(sang)(sang)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)异於(wu)(wu)(wu)男(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，郑据(ju)经(jing)(jing)(jing)上(shang)(shang)(shang)下(xia)(xia)(xia)妇(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)斩(zhan)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)而(er)(er)(er)(er)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)。若然(ran)(ran)(ran)，周(zhou)公作经(jing)(jing)(jing)，越妻妾而(er)(er)(er)(er)在(zai)女(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)下(xia)(xia)(xia)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，雷氏云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)：服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)本(ben)为(wei)(wei)(wei)至(zhi)(zhi)情，故(gu)(gu)(gu)在(zai)女(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)下(xia)(xia)(xia)为(wei)(wei)(wei)文也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。若然(ran)(ran)(ran)，经(jing)(jing)(jing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)体(ti)例皆上(shang)(shang)(shang)陈(chen)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)，下(xia)(xia)(xia)陈(chen)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，此(ci)(ci)(ci)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)异在(zai)下(xia)(xia)(xia)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，欲见与(yu)(yu)(yu)(yu)男(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)同(tong)(tong)(tong)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)前(qian)，与(yu)(yu)(yu)(yu)男(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)异者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)后(hou)(hou)(hou)，故(gu)(gu)(gu)设文与(yu)(yu)(yu)(yu)常(chang)不(bu)(bu)(bu)(bu)例也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)上(shang)(shang)(shang)陈(chen)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)下(xia)(xia)(xia)陈(chen)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，则(ze)上(shang)(shang)(shang)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)亦(yi)(yi)(yi)(yi)有(you)(you)女(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，今(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)更言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)女(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)，是(shi)(shi)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)其(qi)(qi)(qi)(qi)异者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)。若然(ran)(ran)(ran)，上(shang)(shang)(shang)文列服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)，冠绳缨非(fei)女(nv)(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)所服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)，此(ci)(ci)(ci)布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)总(zong)(zong)(zong)笄(ji)(ji)(ji)髽(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)等(deng)，亦(yi)(yi)(yi)(yi)非(fei)男(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)所服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)，是(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)为(wei)(wei)(wei)文以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)易(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“谓之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)总(zong)(zong)(zong)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，既(ji)束其(qi)(qi)(qi)(qi)本(ben)，又(you)总(zong)(zong)(zong)其(qi)(qi)(qi)(qi)末(mo)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，郑解此(ci)(ci)(ci)经(jing)(jing)(jing)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)总(zong)(zong)(zong)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，只(zhi)为(wei)(wei)(wei)出紒(jie)(jie)后(hou)(hou)(hou)垂(chui)为(wei)(wei)(wei)饰者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，而(er)(er)(er)(er)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)其(qi)(qi)(qi)(qi)布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)总(zong)(zong)(zong)六升(sheng)，与(yu)(yu)(yu)(yu)男(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)冠六升(sheng)相对(dui)，故(gu)(gu)(gu)知据(ju)出见者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)而(er)(er)(er)(er)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)，是(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)郑云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)谓之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)总(zong)(zong)(zong)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，既(ji)束其(qi)(qi)(qi)(qi)本(ben)又(you)总(zong)(zong)(zong)其(qi)(qi)(qi)(qi)末(mo)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“箭(jian)笄(ji)(ji)(ji)，筱竹(zhu)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，案(an)(an)(an)(an)《尚书·禹贡》云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“筱簜既(ji)敷(fu)”，孔(kong)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)：“筱，竹(zhu)箭(jian)。”是(shi)(shi)箭(jian)筱为(wei)(wei)(wei)一也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。又(you)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“髽(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)，露(lu)(lu)紒(jie)(jie)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，犹(you)男(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)括(kuo)发(fa)(fa)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，髽(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)有(you)(you)二(er)种(zhong)，案(an)(an)(an)(an)《士丧(sang)(sang)礼(li)(li)》曰“妇(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)髽(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)于室”，注(zhu)(zhu)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)：“始死，妇(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)将斩(zhan)衰(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，去(qu)笄(ji)(ji)(ji)而(er)(er)(er)(er)纚。将齐(qi)衰(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，骨笄(ji)(ji)(ji)而(er)(er)(er)(er)纚。今(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)髽(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，亦(yi)(yi)(yi)(yi)去(qu)笄(ji)(ji)(ji)纚而(er)(er)(er)(er)紒(jie)(jie)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。齐(qi)衰(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)上(shang)(shang)(shang)至(zhi)(zhi)笄(ji)(ji)(ji)犹(you)髽(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)，髽(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)异於(wu)(wu)(wu)括(kuo)发(fa)(fa)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，既(ji)去(qu)纚而(er)(er)(er)(er)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)发(fa)(fa)为(wei)(wei)(wei)大紒(jie)(jie)，如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)今(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)妇(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)露(lu)(lu)紒(jie)(jie)其(qi)(qi)(qi)(qi)象(xiang)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。”其(qi)(qi)(qi)(qi)用(yong)麻(ma)布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)，亦(yi)(yi)(yi)(yi)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)著(zhu)(zhu)幓(sen)头(tou)(tou)，然(ran)(ran)(ran)是(shi)(shi)妇(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)髽(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。二(er)种(zhong)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)：一是(shi)(shi)未成(cheng)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)髽(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)，即《士丧(sang)(sang)礼(li)(li)》所云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，将斩(zhan)衰(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)用(yong)麻(ma)，将齐(qi)衰(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)用(yong)布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)；二(er)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)成(cheng)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)(hou)(hou)露(lu)(lu)紒(jie)(jie)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)髽(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)，即此(ci)(ci)(ci)经(jing)(jing)(jing)注(zhu)(zhu)是(shi)(shi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“斩(zhan)衰(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)括(kuo)发(fa)(fa)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)麻(ma)，则(ze)髽(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)亦(yi)(yi)(yi)(yi)用(yong)麻(ma)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，案(an)(an)(an)(an)《丧(sang)(sang)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)小(xiao)(xiao)(xiao)记(ji)(ji)》云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)斩(zhan)衰(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)“括(kuo)发(fa)(fa)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)麻(ma)，免(mian)(mian)而(er)(er)(er)(er)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)”，男(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)髻发(fa)(fa)与(yu)(yu)(yu)(yu)免(mian)(mian)用(yong)布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)，有(you)(you)文；妇(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)髽(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)用(yong)麻(ma)布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)，无(wu)文。郑以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)男(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)髻发(fa)(fa)，妇(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)髽(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)，同(tong)(tong)(tong)在(zai)小(xiao)(xiao)(xiao)敛之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)节，明用(yong)物(wu)与(yu)(yu)(yu)(yu)制度(du)亦(yi)(yi)(yi)(yi)应不(bu)(bu)(bu)(bu)殊(shu)。但男(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)阳，以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)外物(wu)为(wei)(wei)(wei)名(ming)(ming)，名(ming)(ming)为(wei)(wei)(wei)括(kuo)发(fa)(fa)。妇(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)阴，以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)内(nei)物(wu)为(wei)(wei)(wei)称，称为(wei)(wei)(wei)髽(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)，为(wei)(wei)(wei)异耳。郑引汉法幓(sen)头(tou)(tou)况者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，古之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)括(kuo)发(fa)(fa)，其(qi)(qi)(qi)(qi)髽(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)状亦(yi)(yi)(yi)(yi)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)此(ci)(ci)(ci)，故(gu)(gu)(gu)郑注(zhu)(zhu)《士丧(sang)(sang)礼(li)(li)》云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)：“其(qi)(qi)(qi)(qi)用(yong)麻(ma)布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)亦(yi)(yi)(yi)(yi)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)著(zhu)(zhu)幓(sen)头(tou)(tou)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。”引《丧(sang)(sang)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)小(xiao)(xiao)(xiao)记(ji)(ji)》者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，彼男(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)冠，妇(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)笄(ji)(ji)(ji)，相对(dui)有(you)(you)二(er)时：一者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)男(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)二(er)十而(er)(er)(er)(er)冠，妇(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)许嫁而(er)(er)(er)(er)笄(ji)(ji)(ji)，吉(ji)时相对(dui)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)；一者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)成(cheng)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)后(hou)(hou)(hou)，男(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)丧(sang)(sang)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)，妇(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)箭(jian)笄(ji)(ji)(ji)，丧(sang)(sang)中(zhong)(zhong)相对(dui)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。今(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)此(ci)(ci)(ci)《小(xiao)(xiao)(xiao)记(ji)(ji)》所云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)，参上(shang)(shang)(shang)下(xia)(xia)(xia)文，是(shi)(shi)据(ju)丧(sang)(sang)中(zhong)(zhong)冠笄(ji)(ji)(ji)相对(dui)而(er)(er)(er)(er)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)。引之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，证(zheng)经(jing)(jing)(jing)箭(jian)笄(ji)(ji)(ji)是(shi)(shi)与(yu)(yu)(yu)(yu)男(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)冠相对(dui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“男(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)免(mian)(mian)而(er)(er)(er)(er)妇(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)髽(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，亦(yi)(yi)(yi)(yi)《小(xiao)(xiao)(xiao)记(ji)(ji)》之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)文。此(ci)(ci)(ci)免(mian)(mian)既(ji)齐(qi)衰(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)(xia)(xia)，用(yong)布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)为(wei)(wei)(wei)免(mian)(mian)，则(ze)髽(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)是(shi)(shi)齐(qi)衰(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)(xia)(xia)，亦(yi)(yi)(yi)(yi)同(tong)(tong)(tong)用(yong)布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)为(wei)(wei)(wei)髽(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)，相对(dui)而(er)(er)(er)(er)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。但男(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)阳多变(bian)，斩(zhan)衰(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)名(ming)(ming)括(kuo)发(fa)(fa)，齐(qi)衰(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)(xia)(xia)名(ming)(ming)免(mian)(mian)耳；妇(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)阴少(shao)变(bian)，故(gu)(gu)(gu)齐(qi)、斩(zhan)妇(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)同(tong)(tong)(tong)名(ming)(ming)髽(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)。案(an)(an)(an)(an)《士丧(sang)(sang)礼(li)(li)》郑注(zhu)(zhu)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)：“众(zhong)主人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)免(mian)(mian)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，齐(qi)衰(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)将袒，以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)免(mian)(mian)代冠。免(mian)(mian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制未闻(wen)，旧说以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)为(wei)(wei)(wei)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)冠状，广一寸”，亦(yi)(yi)(yi)(yi)引《小(xiao)(xiao)(xiao)记(ji)(ji)》括(kuo)发(fa)(fa)及(ji)汉幓(sen)头(tou)(tou)为(wei)(wei)(wei)说。则(ze)及(ji)发(fa)(fa)及(ji)免(mian)(mian)与(yu)(yu)(yu)(yu)髽(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)，三(san)(san)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)虽(sui)用(yong)麻(ma)布(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)不(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)，皆如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)著(zhu)(zhu)幓(sen)头(tou)(tou)不(bu)(bu)(bu)(bu)别(bie)。若然(ran)(ran)(ran)，成(cheng)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)后(hou)(hou)(hou)，斩(zhan)衰(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)至(zhi)(zhi)緦麻(ma)皆冠如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)著(zhu)(zhu)幓(sen)头(tou)(tou)，妇(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)皆露(lu)(lu)紒(jie)(jie)而(er)(er)(er)(er)髽(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)(zhua)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“凡(fan)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)，上(shang)(shang)(shang)曰衰(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)，下(xia)(xia)(xia)曰裳(shang)(shang)(shang)(shang)。此(ci)(ci)(ci)但言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)衰(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)不(bu)(bu)(bu)(bu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)裳(shang)(shang)(shang)(shang)，妇(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)殊(shu)裳(shang)(shang)(shang)(shang)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)其(qi)(qi)(qi)(qi)男(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)殊(shu)衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)裳(shang)(shang)(shang)(shang)，是(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)衰(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)缀於(wu)(wu)(wu)衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)统名(ming)(ming)为(wei)(wei)(wei)衰(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)，故(gu)(gu)(gu)衰(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)裳(shang)(shang)(shang)(shang)并(bing)见。案(an)(an)(an)(an)《周(zhou)礼(li)(li)·内(nei)司服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)》王后(hou)(hou)(hou)六服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)，皆单言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)裳(shang)(shang)(shang)(shang)，以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)连衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)裳(shang)(shang)(shang)(shang)，不(bu)(bu)(bu)(bu)别(bie)见裳(shang)(shang)(shang)(shang)。则(ze)此(ci)(ci)(ci)《丧(sang)(sang)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)》亦(yi)(yi)(yi)(yi)连裳(shang)(shang)(shang)(shang)於(wu)(wu)(wu)衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，衰(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)亦(yi)(yi)(yi)(yi)缀於(wu)(wu)(wu)衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)而(er)(er)(er)(er)名(ming)(ming)衰(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)，故(gu)(gu)(gu)直名(ming)(ming)衰(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)，无(wu)裳(shang)(shang)(shang)(shang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)别(bie)称也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“衰(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)男(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)衰(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，妇(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)衰(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)亦(yi)(yi)(yi)(yi)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)下(xia)(xia)(xia)记(ji)(ji)所云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“凡(fan)衰(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)外削幅”，以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)下(xia)(xia)(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)男(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)衰(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“下(xia)(xia)(xia)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)深(shen)衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)深(shen)衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)六幅，破为(wei)(wei)(wei)十二(er)，阔头(tou)(tou)乡(xiang)下(xia)(xia)(xia)，狭头(tou)(tou)乡(xiang)上(shang)(shang)(shang)，缝(feng)(feng)齐(qi)倍要(yao)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“深(shen)衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)则(ze)衰(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)无(wu)带，下(xia)(xia)(xia)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，案(an)(an)(an)(an)下(xia)(xia)(xia)记(ji)(ji)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)带下(xia)(xia)(xia)尺(chi)(chi)”，注(zhu)(zhu)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)：“衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)带下(xia)(xia)(xia)尺(chi)(chi)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，要(yao)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。广尺(chi)(chi)，足以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)掩(yan)(yan)裳(shang)(shang)(shang)(shang)上(shang)(shang)(shang)际也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。”今(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)此(ci)(ci)(ci)裳(shang)(shang)(shang)(shang)既(ji)缝(feng)(feng)著(zhu)(zhu)衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，不(bu)(bu)(bu)(bu)见里衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，故(gu)(gu)(gu)不(bu)(bu)(bu)(bu)须(xu)(xu)要(yao)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)掩(yan)(yan)裳(shang)(shang)(shang)(shang)上(shang)(shang)(shang)际，故(gu)(gu)(gu)知无(wu)要(yao)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“又(you)无(wu)衽”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，又(you)案(an)(an)(an)(an)下(xia)(xia)(xia)记(ji)(ji)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“衽二(er)尺(chi)(chi)有(you)(you)五寸”，注(zhu)(zhu)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)：“衽，所以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)掩(yan)(yan)裳(shang)(shang)(shang)(shang)际也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。”彼据(ju)男(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)阳多变(bian)，故(gu)(gu)(gu)衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)裳(shang)(shang)(shang)(shang)别(bie)制。裳(shang)(shang)(shang)(shang)又(you)前(qian)三(san)(san)幅，后(hou)(hou)(hou)四(si)幅，开(kai)(kai)两(liang)(liang)边，露(lu)(lu)里衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，是(shi)(shi)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)须(xu)(xu)衽。属衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)两(liang)(liang)旁(pang)垂(chui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)掩(yan)(yan)交际之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)处。此(ci)(ci)(ci)既(ji)下(xia)(xia)(xia)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)深(shen)衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，缝(feng)(feng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)合(he)前(qian)后(hou)(hou)(hou)，两(liang)(liang)边不(bu)(bu)(bu)(bu)开(kai)(kai)，故(gu)(gu)(gu)不(bu)(bu)(bu)(bu)须(xu)(xu)衽以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)掩(yan)(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。案(an)(an)(an)(an)《深(shen)衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)》云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“续衽钩边”，注(zhu)(zhu)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)：“续犹(you)属也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。衽，在(zai)裳(shang)(shang)(shang)(shang)旁(pang)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。属连之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，不(bu)(bu)(bu)(bu)殊(shu)裳(shang)(shang)(shang)(shang)前(qian)后(hou)(hou)(hou)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。钩边，如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)今(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)曲裾也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。”彼吉(ji)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)深(shen)衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，须(xu)(xu)有(you)(you)曲裾之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)衽。此(ci)(ci)(ci)妇(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)凶服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)衰(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)(shuai)，下(xia)(xia)(xia)连裳(shang)(shang)(shang)(shang)，虽(sui)如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)深(shen)衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，不(bu)(bu)(bu)(bu)得尽如(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)(ru)深(shen)衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)并(bing)有(you)(you)衽，故(gu)(gu)(gu)郑总(zong)(zong)(zong)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)下(xia)(xia)(xia)无(wu)衽，则(ze)非(fei)直无(wu)丧(sang)(sang)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)衽，亦(yi)(yi)(yi)(yi)无(wu)吉(ji)服(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)(fu)深(shen)衣(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)衽也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。
传(chuan)曰(yue)：总(zong)六(liu)升，长(zhang)(zhang)六(liu)寸(cun)，箭(jian)笄(ji)长(zhang)(zhang)尺，吉笄(ji)尺二寸(cun)。总(zong)六(liu)升者，首(shou)饰(shi)象冠数。长(zhang)(zhang)六(liu)寸(cun)，谓出紒(jie)后所垂为饰(shi)也。
[疏]“传曰总”至“二寸”。
○释曰：云“箭笄长尺，吉笄尺二寸”者，此斩之笄用箭，下记云：女子子適人为父母，妇为舅姑，用恶笄。郑以为榛木为笄，则《檀弓》“南宫縚之妻之姑之丧”，云“盖榛以为笄”，是也。吉时，大夫士与妻用象，天子诸侯之后、夫人用玉为笄。今於丧中，唯有此箭笄及榛二者。若言寸数，亦不过此二等。以其斩衰尺，吉笄尺二寸。《檀弓》南宫縚之妻为姑，榛以为笄，亦云一尺。则大功以下，不得更容差降。郑注《小记》云：“笄所以卷发。”既在同卷发，故五服略为一节，皆用一尺而已。是以女子子为父母既用榛笄，卒哭之后，折吉笄之首归於夫家。以榛笄之外，无可差降，故用吉笄也。若然，总不言吉，而笄言之者，以其丧中有用吉笄之法，故《小记》无折笄之法当记文，故《小记》折吉笄之首是也。
○注“总六”至“饰也”。
○释曰(yue)：云(yun)“总六升(sheng)(sheng)者(zhe)，首(shou)饰象冠(guan)数”也，上云(yun)男(nan)子冠(guan)六升(sheng)(sheng)，此女子子总用布，当男(nan)子冠(guan)用布之(zhi)处，故(gu)同(tong)六升(sheng)(sheng)，以同(tong)首(shou)饰故(gu)也。十五升(sheng)(sheng)首(shou)饰尊，故(gu)吉(ji)服(fu)(fu)之(zhi)冕三十升(sheng)(sheng)，亦(yi)倍於朝服(fu)(fu)十五升(sheng)(sheng)也。云(yun)“长六寸(cun)(cun)，谓出紒后(hou)所(suo)垂(chui)(chui)为饰”也，郑(zheng)知者(zhe)，若(ruo)据其(qi)束本，入所(suo)不见，何寸(cun)(cun)数之(zhi)有乎？故(gu)郑(zheng)以六寸(cun)(cun)据垂(chui)(chui)之(zhi)者(zhe)，此斩衰六寸(cun)(cun)。南宫縚妻为姑总八寸(cun)(cun)，以下虽无文，大功当与齐同(tong)八寸(cun)(cun)，緦(si)麻、小(xiao)功同(tong)一尺，吉(ji)裛当尺二(er)寸(cun)(cun)，与笄同(tong)也。
子嫁(jia)，反(fan)在父之室，为(wei)父三年。谓遭丧(sang)后而(er)出(chu)者(zhe)，始服齐衰期(qi)，出(chu)而(er)虞，则受(shou)以三年之丧(sang)受(shou)，既虞而(er)出(chu)，则小祥(xiang)亦(yi)如(ru)之，既除(chu)丧(sang)而(er)出(chu)，则已。凡女行於大(da)夫(fu)以上曰嫁(jia)，行於士庶(shu)人曰適(shi)人。
[疏]“子嫁”至“三年”。
○释曰：不言女子子，直云“子嫁”者，上文已云女子子，别於男子，此承上，故不须具言，直云子嫁，是女子子可知。直云反为父足矣，而云“反在父之室”者，以其出时，父已死，初服齐衰，不与在室同。既服齐衰，后反被出，更服斩衰，即与在室同，故须言在室也。言“三年”者，亦有事须言，以其初死服期服，死后被出向父家，更服斩衰三年，与上在室者同，故须言三年也。
○注“谓遭丧”至“適人”。
○释曰(yue)(yue)：郑(zheng)知遭丧(sang)后(hou)(hou)(hou)被(bei)(bei)(bei)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，若(ruo)父(fu)(fu)未(wei)(wei)(wei)(wei)死(si)(si)被(bei)(bei)(bei)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)，自然是(shi)(shi)在(zai)室(shi)(shi)，与(yu)(yu)(yu)上文同(tong)(tong)(tong)，何须设此经(jing)。明(ming)是(shi)(shi)遭丧(sang)后(hou)(hou)(hou)，被(bei)(bei)(bei)七(qi)(qi)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)。云(yun)(yun)(yun)“始(shi)服(fu)(fu)(fu)齐衰(shuai)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)其遭父(fu)(fu)丧(sang)时未(wei)(wei)(wei)(wei)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)，即不(bu)(bu)杖(zhang)期，《麻屦章》云(yun)(yun)(yun)女(nv)(nv)(nv)(nv)子(zi)子(zi)嫁(jia)(jia)(jia)(jia)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)父(fu)(fu)母(mu)(mu)是(shi)(shi)也。云(yun)(yun)(yun)“出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)而虞，则(ze)(ze)受(shou)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)三(san)年之丧(sang)受(shou)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，若(ruo)不(bu)(bu)被(bei)(bei)(bei)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)，则(ze)(ze)虞后(hou)(hou)(hou)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)其冠(guan)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)受(shou)，嫁(jia)(jia)(jia)(jia)女(nv)(nv)(nv)(nv)在(zai)室(shi)(shi)，为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)父(fu)(fu)五升(sheng)(sheng)(sheng)衰(shuai)裳，八升(sheng)(sheng)(sheng)总(zong)。今未(wei)(wei)(wei)(wei)虞而出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)，是(shi)(shi)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)而乃虞，虞后(hou)(hou)(hou)受(shou)服(fu)(fu)(fu)与(yu)(yu)(yu)在(zai)家兄弟(di)同(tong)(tong)(tong)受(shou)斩(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)衰(shuai)。斩(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)衰(shuai)，初死(si)(si)三(san)升(sheng)(sheng)(sheng)衰(shuai)裳，六升(sheng)(sheng)(sheng)冠(guan)。既(ji)(ji)葬，以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)其冠(guan)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)受(shou)，衰(shuai)六升(sheng)(sheng)(sheng)，冠(guan)七(qi)(qi)升(sheng)(sheng)(sheng)。此被(bei)(bei)(bei)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)之女(nv)(nv)(nv)(nv)，亦(yi)受(shou)衰(shuai)裳六升(sheng)(sheng)(sheng)，总(zong)七(qi)(qi)升(sheng)(sheng)(sheng)，与(yu)(yu)(yu)在(zai)室(shi)(shi)之女(nv)(nv)(nv)(nv)同(tong)(tong)(tong)，故(gu)云(yun)(yun)(yun)受(shou)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)三(san)年之丧(sang)受(shou)也。云(yun)(yun)(yun)“既(ji)(ji)虞而出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)，则(ze)(ze)小(xiao)祥亦(yi)如之”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，未(wei)(wei)(wei)(wei)虞已前(qian)未(wei)(wei)(wei)(wei)被(bei)(bei)(bei)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)，至(zhi)受(shou)后(hou)(hou)(hou)，受(shou)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)嫁(jia)(jia)(jia)(jia)之受(shou)，以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)八升(sheng)(sheng)(sheng)衰(shuai)裳，九升(sheng)(sheng)(sheng)总(zong)。今既(ji)(ji)虞后(hou)(hou)(hou)，乃被(bei)(bei)(bei)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)至(zhi)家，又与(yu)(yu)(yu)在(zai)室(shi)(shi)女(nv)(nv)(nv)(nv)同(tong)(tong)(tong)。至(zhi)小(xiao)祥练祭，在(zai)室(shi)(shi)之女(nv)(nv)(nv)(nv)受(shou)衰(shuai)七(qi)(qi)升(sheng)(sheng)(sheng)，总(zong)八升(sheng)(sheng)(sheng)，此被(bei)(bei)(bei)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)之女(nv)(nv)(nv)(nv)与(yu)(yu)(yu)之同(tong)(tong)(tong)，故(gu)云(yun)(yun)(yun)既(ji)(ji)虞而出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)小(xiao)祥亦(yi)如之。云(yun)(yun)(yun)“既(ji)(ji)除(chu)(chu)丧(sang)而出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)，则(ze)(ze)已”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，此谓(wei)既(ji)(ji)小(xiao)祥而出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)其嫁(jia)(jia)(jia)(jia)女(nv)(nv)(nv)(nv)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)父(fu)(fu)母(mu)(mu)期，至(zhi)小(xiao)祥已除(chu)(chu)矣，除(chu)(chu)服(fu)(fu)(fu)后(hou)(hou)(hou)乃被(bei)(bei)(bei)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)，不(bu)(bu)复为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)父(fu)(fu)更著服(fu)(fu)(fu)，故(gu)云(yun)(yun)(yun)既(ji)(ji)除(chu)(chu)而出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)则(ze)(ze)已也。云(yun)(yun)(yun)“凡女(nv)(nv)(nv)(nv)行(xing)於(wu)大(da)(da)夫(fu)已上曰(yue)(yue)嫁(jia)(jia)(jia)(jia)，行(xing)於(wu)士庶人(ren)(ren)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)曰(yue)(yue)適人(ren)(ren)”，案《齐衰(shuai)三(san)月章》云(yun)(yun)(yun)：“女(nv)(nv)(nv)(nv)子(zi)子(zi)嫁(jia)(jia)(jia)(jia)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)、未(wei)(wei)(wei)(wei)嫁(jia)(jia)(jia)(jia)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)曾祖父(fu)(fu)母(mu)(mu)。”传(chuan)(chuan)曰(yue)(yue)：嫁(jia)(jia)(jia)(jia)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，嫁(jia)(jia)(jia)(jia)於(wu)大(da)(da)夫(fu)；未(wei)(wei)(wei)(wei)嫁(jia)(jia)(jia)(jia)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，成人(ren)(ren)而未(wei)(wei)(wei)(wei)嫁(jia)(jia)(jia)(jia)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)。是(shi)(shi)行(xing)於(wu)大(da)(da)夫(fu)曰(yue)(yue)嫁(jia)(jia)(jia)(jia)。《不(bu)(bu)杖(zhang)章》云(yun)(yun)(yun)：“女(nv)(nv)(nv)(nv)子(zi)子(zi)適人(ren)(ren)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)其父(fu)(fu)母(mu)(mu)、昆(kun)弟(di)之为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)父(fu)(fu)后(hou)(hou)(hou)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)。”传(chuan)(chuan)虽(sui)不(bu)(bu)解丧(sang)服(fu)(fu)(fu)，本文是(shi)(shi)士，故(gu)知行(xing)於(wu)士庶人(ren)(ren)曰(yue)(yue)適人(ren)(ren)。庶人(ren)(ren)谓(wei)庶人(ren)(ren)在(zai)官者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，府(fu)史(shi)、胥徒名曰(yue)(yue)庶人(ren)(ren)。至(zhi)於(wu)民(min)庶，亦(yi)同(tong)(tong)(tong)行(xing)士礼，以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)礼穷则(ze)(ze)同(tong)(tong)(tong)之。行(xing)大(da)(da)夫(fu)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)上曰(yue)(yue)嫁(jia)(jia)(jia)(jia)，若(ruo)天(tian)(tian)子(zi)之女(nv)(nv)(nv)(nv)嫁(jia)(jia)(jia)(jia)於(wu)诸(zhu)(zhu)侯(hou)，诸(zhu)(zhu)侯(hou)之女(nv)(nv)(nv)(nv)嫁(jia)(jia)(jia)(jia)於(wu)大(da)(da)夫(fu)。出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)嫁(jia)(jia)(jia)(jia)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)夫(fu)斩(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)，仍(reng)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)父(fu)(fu)母(mu)(mu)不(bu)(bu)降。知者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)其外宗、内(nei)宗及与(yu)(yu)(yu)诸(zhu)(zhu)侯(hou)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)兄弟(di)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)君(jun)(jun)皆斩(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)。明(ming)知女(nv)(nv)(nv)(nv)虽(sui)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)嫁(jia)(jia)(jia)(jia)，反，为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)君(jun)(jun)不(bu)(bu)降。若(ruo)然，下(xia)传(chuan)(chuan)云(yun)(yun)(yun)：“妇人(ren)(ren)不(bu)(bu)二(er)斩(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)，犹曰(yue)(yue)不(bu)(bu)二(er)天(tian)(tian)。”今若(ruo)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)夫(fu)斩(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)，又为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)父(fu)(fu)斩(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)，则(ze)(ze)是(shi)(shi)二(er)天(tian)(tian)，与(yu)(yu)(yu)传(chuan)(chuan)违(wei)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，彼不(bu)(bu)二(er)天(tian)(tian)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)妇人(ren)(ren)有三(san)从之义，无自专之道，欲使一(yi)心於(wu)其天(tian)(tian)，此乃尊君(jun)(jun)宜(yi)斩(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)，不(bu)(bu)可以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)轻服(fu)(fu)(fu)服(fu)(fu)(fu)之，不(bu)(bu)得以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)彼决(jue)此。若(ruo)然，外宗、内(nei)宗与(yu)(yu)(yu)诸(zhu)(zhu)侯(hou)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)兄弟(di)服(fu)(fu)(fu)斩(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，岂不(bu)(bu)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)夫(fu)服(fu)(fu)(fu)斩(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)乎？明(ming)为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)君(jun)(jun)斩(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)，为(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)夫(fu)亦(yi)斩(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)矣。
公士、大(da)夫之众(zhong)臣(chen)，为其君布(bu)(bu)带、绳屦。士，卿士也。公卿大(da)夫厌(yan)於天(tian)子诸(zhu)侯，故降其众(zhong)臣(chen)布(bu)(bu)带绳屦，贵臣(chen)得伸，不夺其正。
[疏]“公士”至“绳屦”。
○注“士卿”至“其正”。
○释曰：云(yun)“士(shi)(shi)(shi)，卿(qing)(qing)(qing)(qing)士(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)”者(zhe)，以其在公(gong)之(zhi)下(xia)(xia)，大(da)(da)(da)夫(fu)(fu)之(zhi)上，尊卑(bei)当(dang)卿(qing)(qing)(qing)(qing)之(zhi)位，故(gu)知是卿(qing)(qing)(qing)(qing)士(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)。不言(yan)公(gong)卿(qing)(qing)(qing)(qing)言(yan)士(shi)(shi)(shi)者(zhe)，欲见公(gong)无正职，大(da)(da)(da)夫(fu)(fu)又(you)承副(fu)於卿(qing)(qing)(qing)(qing)士(shi)(shi)(shi)之(zhi)言(yan)事(shi)，卿(qing)(qing)(qing)(qing)有(you)(you)职事(shi)之(zhi)重，故(gu)变言(yan)士(shi)(shi)(shi)，见斯(si)义也(ye)(ye)。云(yun)“公(gong)卿(qing)(qing)(qing)(qing)大(da)(da)(da)夫(fu)(fu)厌(yan)於天(tian)子(zi)诸(zhu)(zhu)侯(hou)，故(gu)降(jiang)其众(zhong)臣(chen)(chen)(chen)布带绳(sheng)(sheng)屦”者(zhe)，郑(zheng)解公(gong)卿(qing)(qing)(qing)(qing)大(da)(da)(da)夫(fu)(fu)、天(tian)子(zi)诸(zhu)(zhu)侯(hou)并言(yan)之(zhi)者(zhe)，欲见天(tian)子(zi)诸(zhu)(zhu)侯(hou)下(xia)(xia)皆有(you)(you)公(gong)卿(qing)(qing)(qing)(qing)大(da)(da)(da)夫(fu)(fu)，公(gong)卿(qing)(qing)(qing)(qing)大(da)(da)(da)夫(fu)(fu)下(xia)(xia)皆有(you)(you)贵臣(chen)(chen)(chen)众(zhong)臣(chen)(chen)(chen)。若(ruo)然，天(tian)子(zi)诸(zhu)(zhu)侯(hou)下(xia)(xia)公(gong)卿(qing)(qing)(qing)(qing)大(da)(da)(da)夫(fu)(fu)，《周(zhou)礼·典命》及《大(da)(da)(da)宰》具有(you)(you)其文，此诸(zhu)(zhu)侯(hou)下(xia)(xia)公(gong)卿(qing)(qing)(qing)(qing)，《典命》大(da)(da)(da)国(guo)立孤(gu)一人是也(ye)(ye)。以其诸(zhu)(zhu)侯(hou)无公(gong)，故(gu)以孤(gu)为公(gong)卿(qing)(qing)(qing)(qing)。《燕礼》云(yun)：“若(ruo)有(you)(you)诸(zhu)(zhu)公(gong)，则先卿(qing)(qing)(qing)(qing)献之(zhi)。”郑(zheng)注(zhu)云(yun)：“诸(zhu)(zhu)公(gong)者(zhe)，大(da)(da)(da)国(guo)之(zhi)孤(gu)也(ye)(ye)。孤(gu)一人，言(yan)诸(zhu)(zhu)者(zhe)，容牧(mu)有(you)(you)三监。”是以其孤(gu)为公(gong)，言(yan)厌(yan)於天(tian)子(zi)诸(zhu)(zhu)侯(hou)，故(gu)除其众(zhong)臣(chen)(chen)(chen)布带、绳(sheng)(sheng)屦二事(shi)，其馀服(fu)杖、冠、绖(die)则如(ru)常也(ye)(ye)。其布带则与齐(qi)衰同，其绳(sheng)(sheng)屦则与大(da)(da)(da)功(gong)等也(ye)(ye)。云(yun)“贵臣(chen)(chen)(chen)得(de)伸，不夺(duo)其正”者(zhe)，下(xia)(xia)传云(yun)“室(shi)老士(shi)(shi)(shi)贵臣(chen)(chen)(chen)”，故(gu)云(yun)贵臣(chen)(chen)(chen)得(de)伸。得(de)伸者(zhe)，依上文绞带、菅屦，故(gu)云(yun)不夺(duo)其正也(ye)(ye)。
传(chuan)曰(yue)：公(gong)卿(qing)大夫(fu)室老、士，贵臣(chen)，其馀皆众臣(chen)也(ye)(ye)(ye)。君(jun)，谓有地者也(ye)(ye)(ye)。众臣(chen)杖，不(bu)以即位。近(jin)臣(chen)，君(jun)服斯服矣。绳(sheng)屦(ju)者，绳(sheng)菲(fei)也(ye)(ye)(ye)。室老，家相(xiang)也(ye)(ye)(ye)。士，邑宰也(ye)(ye)(ye)。近(jin)臣(chen)，阍寺之属。君(jun)，嗣君(jun)也(ye)(ye)(ye)。斯，此也(ye)(ye)(ye)。近(jin)臣(chen)从君(jun)矣，服无(wu)所降也(ye)(ye)(ye)。绳(sheng)菲(fei)，今时不(bu)借(jie)也(ye)(ye)(ye)。
[疏]“传曰公”至“菲也”。
○释曰：云“室老、士，贵臣，其馀皆众臣也”者，传以经直云众臣，不分别上下贵贱，故云室老、士二者是贵臣，其馀皆众臣也。云“有地者。众臣，杖不以即位”，欲见公卿大夫，或有地或无地，众臣为之皆有杖。但无地公卿大夫其君卑，众臣为之皆得以杖，与嗣君同即阼阶下朝夕哭位。若有地公卿大夫，其君尊，众臣虽杖，不得与嗣君同即阼阶下朝夕哭位，下君故也。
○注“室老”至“借也”。
○释曰(yue)：云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“室(shi)(shi)老，家(jia)相(xiang)(xiang)(xiang)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，《左(zuo)氏(shi)传》云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“臧氏(shi)老”，《论语》云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“赵(zhao)魏老”，是家(jia)臣(chen)(chen)称老。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)家(jia)相(xiang)(xiang)(xiang)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，案《曲礼》云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)大(da)(da)(da)(da)(da)夫(fu)(fu)不(bu)(bu)名(ming)，家(jia)相(xiang)(xiang)(xiang)长妾(qie)。以大(da)(da)(da)(da)(da)夫(fu)(fu)称家(jia)，是室(shi)(shi)老相(xiang)(xiang)(xiang)家(jia)事者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“士，邑(yi)(yi)(yi)宰(zai)(zai)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，《杂记》云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)：“大(da)(da)(da)(da)(da)夫(fu)(fu)居(ju)庐，士居(ju)垩室(shi)(shi)。”郑注云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)：“士居(ju)垩室(shi)(shi)，亦(yi)谓邑(yi)(yi)(yi)宰(zai)(zai)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。”与此(ci)同(tong)，皆(jie)谓邑(yi)(yi)(yi)宰(zai)(zai)为(wei)(wei)士也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。若(ruo)然，孤卿大(da)(da)(da)(da)(da)夫(fu)(fu)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)菜邑(yi)(yi)(yi)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，其(qi)(qi)邑(yi)(yi)(yi)既(ji)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)邑(yi)(yi)(yi)宰(zai)(zai)，又(you)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)家(jia)相(xiang)(xiang)(xiang)，若(ruo)鲁(lu)三卿，公(gong)(gong)山弗扰为(wei)(wei)季氏(shi)费宰(zai)(zai)，子(zi)(zi)羔为(wei)(wei)孟氏(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)郕宰(zai)(zai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)类(lei)，皆(jie)为(wei)(wei)邑(yi)(yi)(yi)宰(zai)(zai)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。阳货、冉有(you)(you)(you)(you)(you)(you)、子(zi)(zi)路之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)等为(wei)(wei)季氏(shi)家(jia)相(xiang)(xiang)(xiang)，亦(yi)名(ming)家(jia)宰(zai)(zai)。若(ruo)无地(di)(di)，卿大(da)(da)(da)(da)(da)夫(fu)(fu)则无邑(yi)(yi)(yi)宰(zai)(zai)，直有(you)(you)(you)(you)(you)(you)家(jia)宰(zai)(zai)。则孔子(zi)(zi)为(wei)(wei)鲁(lu)大(da)(da)(da)(da)(da)夫(fu)(fu)，而(er)原思为(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)宰(zai)(zai)，是直有(you)(you)(you)(you)(you)(you)家(jia)相(xiang)(xiang)(xiang)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。此(ci)等诸(zhu)(zhu)侯(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)臣(chen)(chen)，而(er)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)贵臣(chen)(chen)、众臣(chen)(chen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事。案《周礼·载(zai)师》云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)：家(jia)邑(yi)(yi)(yi)任稍地(di)(di)，小都任县地(di)(di)，大(da)(da)(da)(da)(da)都任畺(jiang)地(di)(di)。是天(tian)子(zi)(zi)公(gong)(gong)卿大(da)(da)(da)(da)(da)夫(fu)(fu)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)菜地(di)(di)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。案《郑志》答(da)云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)：天(tian)子(zi)(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)卿，其(qi)(qi)地(di)(di)见赐乃有(you)(you)(you)(you)(you)(you)，何由诸(zhu)(zhu)侯(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)臣(chen)(chen)正有(you)(you)(you)(you)(you)(you)此(ci)地(di)(di)，则天(tian)子(zi)(zi)下有(you)(you)(you)(you)(you)(you)无地(di)(di)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。有(you)(you)(you)(you)(you)(you)菜地(di)(di)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)邑(yi)(yi)(yi)宰(zai)(zai)，复有(you)(you)(you)(you)(you)(you)家(jia)相(xiang)(xiang)(xiang)，无地(di)(di)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，直有(you)(you)(you)(you)(you)(you)家(jia)相(xiang)(xiang)(xiang)可知(zhi)。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“近(jin)(jin)(jin)臣(chen)(chen)，阍寺(si)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)属”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，《周礼》天(tian)子(zi)(zi)宫有(you)(you)(you)(you)(you)(you)阍人(ren)(ren)，寺(si)人(ren)(ren)。阍人(ren)(ren)掌(zhang)守中(zhong)门之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)禁，晨夜开(kai)闭，墨者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)使(shi)守门者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。寺(si)人(ren)(ren)掌(zhang)外(wai)内(nei)(nei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)通令，奄人(ren)(ren)使(shi)守后之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)宫门者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。是皆(jie)近(jin)(jin)(jin)君(jun)(jun)(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)小臣(chen)(chen)，又(you)与众臣(chen)(chen)不(bu)(bu)同(tong)，无所降其(qi)(qi)服(fu)(fu)(fu)，又(you)得与贵臣(chen)(chen)等不(bu)(bu)嫌相(xiang)(xiang)(xiang)逼通也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。是以《丧服(fu)(fu)(fu)小记》云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)：“近(jin)(jin)(jin)臣(chen)(chen)，君(jun)(jun)(jun)服(fu)(fu)(fu)斯服(fu)(fu)(fu)矣(yi)，其(qi)(qi)馀从而(er)服(fu)(fu)(fu)，不(bu)(bu)从而(er)税(shui)。”彼亦(yi)是近(jin)(jin)(jin)君(jun)(jun)(jun)小臣(chen)(chen)，与大(da)(da)(da)(da)(da)臣(chen)(chen)异(yi)(yi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)“君(jun)(jun)(jun)，嗣君(jun)(jun)(jun)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)”者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，释传云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)：君(jun)(jun)(jun)服(fu)(fu)(fu)但其(qi)(qi)君(jun)(jun)(jun)以死矣(yi)，更有(you)(you)(you)(you)(you)(you)君(jun)(jun)(jun)为(wei)(wei)死君(jun)(jun)(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)服(fu)(fu)(fu)，故(gu)知(zhi)是嗣君(jun)(jun)(jun)。若(ruo)然，案《王制》畿内(nei)(nei)诸(zhu)(zhu)侯(hou)不(bu)(bu)世爵而(er)世禄，彼则天(tian)子(zi)(zi)公(gong)(gong)卿大(da)(da)(da)(da)(da)夫(fu)(fu)未爵命(ming)，得有(you)(you)(you)(you)(you)(you)嗣君(jun)(jun)(jun)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，以世禄降未得爵，亦(yi)得为(wei)(wei)嗣君(jun)(jun)(jun)，况其(qi)(qi)中(zhong)兼畿外(wai)诸(zhu)(zhu)侯(hou)下卿大(da)(da)(da)(da)(da)夫(fu)(fu)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。且《诗(shi)》云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)：“维周之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)士，不(bu)(bu)显亦(yi)世。”《左(zuo)氏(shi)传》云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)：“官有(you)(you)(you)(you)(you)(you)世功，则有(you)(you)(you)(you)(you)(you)官族。”皆(jie)是臣(chen)(chen)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)世功，子(zi)(zi)孙得袭(xi)爵，故(gu)虽畿内(nei)(nei)公(gong)(gong)卿大(da)(da)(da)(da)(da)夫(fu)(fu)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)嗣君(jun)(jun)(jun)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。云(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)(yun)绳菲今时不(bu)(bu)借(jie)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，周时人(ren)(ren)谓之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)屦，子(zi)(zi)夏时人(ren)(ren)谓之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)菲，汉(han)时谓之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)借(jie)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，此(ci)凶荼屦，不(bu)(bu)得从人(ren)(ren)借(jie)，亦(yi)不(bu)(bu)得借(jie)人(ren)(ren)，皆(jie)是异(yi)(yi)时而(er)别(bie)名(ming)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。