闲适
昼闲人寂，听数声鸟语悠扬，不觉耳根尽彻；夜静天(tian)高，看(kan)一片云光舒卷，顿令眼(yan)界(jie)俱空。
世事如(ru)棋局，不着得(de)才是高手(shou)；人(ren)生似瓦盆，打(da)破了方见(jian)真空。
龙(long)可(ke)(ke)豢(huan)非真(zhen)龙(long)，虎可(ke)(ke)搏非真(zhen)虎，故爵禄可(ke)(ke)饵荣进之辈，必(bi)不可(ke)(ke)笼淡然(ran)无欲之人；鼎镬可(ke)(ke)及(ji)宠利(li)之流(liu)，必(bi)不可(ke)(ke)加飘然(ran)远(yuan)引之士(shi)。
一(yi)场闲富贵(gui)，狠(hen)狠(hen)争(zheng)来，虽得还(hai)是(shi)失；百岁(sui)好光(guang)阴，忙忙过了，纵寿亦为夭。
高(gao)车嫌地僻，不如鱼鸟(niao)解(jie)亲人。驷(si)马喜门高(gao)，怎似莺花能避俗(su)。
红烛(zhu)烧残(can)，万念自然厌冷(leng)；黄梁(liang)梦(meng)破，一身亦似(si)云浮。
千载奇逢(feng)，无如好书良友；一生(sheng)清福，只(zhi)在碗茗(ming)炉烟(yan)。
蓬茅下诵诗读书，日日与圣(sheng)贤晤语，谁云贫(pin)是病？樽垒边幕天(tian)席地，时(shi)时(shi)共造化(hua)氤氲，孰谓非禅？兴来(lai)醉倒落花前，天(tian)地即(ji)为(wei)衾枕。机息坐(zuo)忘盘石上，古今尽属(shu)蜉蝣。
昴藏老鹤虽(sui)饥(ji)，饮啄犹闲，肯同鸡鹜(wu)之营营而(er)竞食？偃蹇寒松(song)纵老，丰(feng)标自在(zai)，岂似桃李之灼(zhuo)灼(zhuo)而(er)争(zheng)妍！
吾人(ren)适志于花柳(liu)烂漫(man)之时，得趣(qu)于笙(sheng)歌腾(teng)沸之处(chu)，乃是造花之幻境，人(ren)心之荡念也。须从木(mu)落草枯(ku)之后，向声希味(wei)淡之中，觅得一些消息，才是乾坤的橐龠，人(ren)物的根宗。
静处观人事，即伊吕之(zhi)(zhi)勋(xun)庸、夷齐之(zhi)(zhi)节义(yi)，无非(fei)大海浮沤(ou)；闲中玩物情，虽木石(shi)之(zhi)(zhi)偏枯、鹿豕(shi)之(zhi)(zhi)顽蠢(chun)，总是(shi)吾(wu)性真如。
花开花谢春(chun)不管，拂意事休对人言；水暖水寒鱼自知(zhi)，会心处(chu)还期(qi)独赏(shang)。
闲观扑纸蝇，笑痴人自生障碍；静(jing)觇竞巢(chao)鹊，叹杰士空逞(cheng)英雄。
看破(po)有尽(jin)身躯(qu)，万(wan)境(jing)之(zhi)尘缘自息；悟(wu)入无坏境(jing)界(jie)，一(yi)轮之(zhi)心月独明。
木床(chuang)石枕(zhen)冷家风，拥衾时魂(hun)梦亦爽；麦饭豆羹(geng)淡滋味，放箸(zhu)处齿颊犹香。
谈纷(fen)(fen)华(hua)(hua)而厌(yan)者，或(huo)见纷(fen)(fen)华(hua)(hua)而喜；语淡(dan)泊(bo)而欣者，或(huo)处淡(dan)泊(bo)而厌(yan)。须扫(sao)除浓淡(dan)之(zhi)见，灭却欣厌(yan)之(zhi)情，才可(ke)以(yi)忘(wang)纷(fen)(fen)华(hua)(hua)而甘淡(dan)泊(bo)也。
“鸟惊(jing)心”“花溅泪”，怀此(ci)热肝肠(chang)，如何(he)领取得(de)(de)冷风月；“山写照(zhao)”“水传神(shen)”，识(shi)吾真面目，方可摆脱(tuo)得(de)(de)幻乾坤。富(fu)贵得(de)(de)一(yi)世宠荣(rong)，到(dao)(dao)死(si)时反(fan)(fan)增了(le)一(yi)个(ge)恋字，如负重(zhong)担；贫贱得(de)(de)一(yi)世清苦，到(dao)(dao)死(si)时反(fan)(fan)脱(tuo)了(le)一(yi)个(ge)厌字，如释重(zhong)枷。人诚想念到(dao)(dao)此(ci)，当急回贪恋之首(shou)而猛舒愁苦之眉矣。
人(ren)之(zhi)有生也(ye)，如(ru)(ru)太仓之(zhi)粒米，如(ru)(ru)灼目之(zhi)电光，如(ru)(ru)悬崖之(zhi)朽(xiu)木，如(ru)(ru)逝海之(zhi)一波。知此者如(ru)(ru)何(he)(he)不(bu)悲？如(ru)(ru)何(he)(he)不(bu)乐？如(ru)(ru)何(he)(he)看他不(bu)破而怀贪生之(zhi)虑？如(ru)(ru)何(he)(he)看他不(bu)重而贻虚(xu)生之(zhi)羞？
鹬蚌相持，兔(tu)犬(quan)共(gong)毙(bi)，冷觑来令人猛气全消；鸥凫共(gong)浴(yu)，鹿豕同眠，闲观去使(shi)我机心顿息。
迷则乐境成(cheng)苦海，如水凝为冰(bing)；悟(wu)(wu)则苦海为乐境，犹冰(bing)涣作水。可见苦乐无(wu)二境，迷悟(wu)(wu)非两心，只在一转念间(jian)耳(er)。
遍阅人情，始识疏狂(kuang)之足(zu)贵；备尝世味，方知淡泊之为真。
地宽天高，尚觉鹏程之窄小；云(yun)深松老，方知鹤梦之悠闲。
两个(ge)空拳握(wo)古今，握(wo)住了还当放(fang)手；一条竹杖挑风月，挑到时也要息肩。
阶下(xia)几点飞翠落红，收拾来无非诗(shi)料；窗前一片浮青映(ying)白，悟入处尽是禅机。
忽睹天(tian)际彩云(yun)，常(chang)疑好事(shi)皆(jie)虚事(shi)；再观(guan)山中闲木，方信闲人是福人。
东海水曾闻(wen)无定波，世事(shi)何(he)须(xu)扼(e)腕(wan)？北邙山未省(sheng)留闲(xian)地，人生且自舒(shu)眉。
天地尚(shang)无(wu)停息(xi)，日月且有盈(ying)亏，况区区人世(shi)能事事园满而时时暇逸乎？只是向忙里偷闲，遇缺处知足，则操纵在我，作息(xi)自如(ru)，即(ji)造物(wu)不得与之论(lun)劳逸较亏盈(ying)矣！
“霜天闻(wen)鹤唳，雪(xue)夜听鸡鸣(ming)，”得乾坤清纯之气。“晴空看鸟飞，活(huo)水观鱼戏(xi)，”识宇宙活(huo)泼(po)之机。
闲烹山茗听瓶声，炉(lu)内(nei)识阴(yin)阳(yang)之理；漫履(lv)楸枰观局戏，手中(zhong)悟生杀之机。
芳菲园(yuan)林看蜂忙，觑破几(ji)般尘情(qing)世(shi)态；寂寞衡茅观燕寝(qin)，引起(qi)一种(zhong)冷趣(qu)幽思。
会心(xin)不(bu)在(zai)远，得趣不(bu)在(zai)多。盆池拳(quan)石间(jian)，便(bian)居然有万(wan)里山川之势(shi)，片言只(zhi)语内(nei)，便(bian)宛然见万(wan)古(gu)圣贤之心(xin)，才是(shi)高士的(de)眼(yan)界，达人的(de)胸(xiong)襟。
心与竹(zhu)俱空(kong)，问是非何处安脚？貌偕松(song)共瘦，知忧喜无由(you)上眉(mei)。
趋(qu)炎虽暖，暖后更觉寒威；食蔗能(neng)甘(gan)(gan)，甘(gan)(gan)余便生苦趣。何似养志于(yu)(yu)清修而炎凉不涉，栖心(xin)于(yu)(yu)淡泊而甘(gan)(gan)苦俱(ju)忘，其自得(de)为更多也。
席拥飞花落絮，坐(zuo)林中锦绣团［衤(yi)因］；炉烹白雪(xue)清(qing)冰，熬(ao)天上玲(ling)珑液髓。
逸态闲情，惟(wei)期自(zi)尚，何事处修边幅；清标傲骨，不(bu)愿(yuan)人怜，无劳多买(mai)胭脂。
天(tian)地(di)景物，如山间之(zhi)空翠，水上之(zhi)涟漪，潭中之(zhi)云影，草际之(zhi)烟光，月下之(zhi)花容(rong)，风(feng)中之(zhi)柳态。若有若无，半真半幻(huan)，最足(zu)以(yi)悦人心目而(er)豁(huo)人性灵。真天(tian)地(di)间一妙境(jing)也。
“乐意相关禽对语，生香不(bu)(bu)断树(shu)交花”，此(ci)是无彼无此(ci)得真(zhen)机。“野色更无山隔断，天光常与水(shui)相连”，此(ci)是彻(che)上(shang)彻(che)下得真(zhen)意。吾(wu)人(ren)时时以此(ci)景象注之心目，何患心思(si)不(bu)(bu)活(huo)泼，气象不(bu)(bu)宽平！
鹤唳、雪月、霜天、想见(jian)屈(qu)大(da)夫醒时(shi)之(zhi)激(ji)烈；鸥眠、春风、暖日，会知陶处士醉里(li)之(zhi)风流。
黄鸟情多，常(chang)向梦中呼醉客；白云意(yi)懒，偏来僻处媚(mei)幽(you)人。
栖迟(chi)蓬户，耳目虽(sui)拘而神情(qing)自旷(kuang)；结纳山翁(weng)，仪文虽(sui)略而意(yi)念常真。
满(man)室清风满(man)几月，坐中物物见(jian)天心；一(yi)溪流水一(yi)山云，行处时时观妙(miao)道。
炮凤烹(peng)龙(long)，放箸时与(yu)□盐无异；悬金佩(pei)玉，成灰处共瓦(wa)砾何殊。
“扫地白云来”，才着工夫(fu)便起障(zhang)。“凿池明(ming)月入”，能空境界自生明(ming)。
造花唤作小儿，切莫受渠戏弄；天地丸(wan)为大块(kuai)，须要任我炉(lu)锤。
想到白骨(gu)黄泉，壮士之肝肠自冷(leng)；坐老清溪碧嶂，俗(su)流之胸次(ci)亦闲。
夜眠八尺，日啖二升，何须百般计较；书读五车，才分八斗，未闻一日清闲。
