原文：
卿大夫章第四
非先王之(zhi)法服不(bu)(bu)敢(gan)服，非先王之(zhi)法言不(bu)(bu)敢(gan)道，非先王之(zhi)德(de)行(xing)(xing)不(bu)(bu)敢(gan)行(xing)(xing)。是故非法不(bu)(bu)言，非道不(bu)(bu)行(xing)(xing)；口(kou)(kou)无(wu)(wu)择(ze)言，身无(wu)(wu)择(ze)行(xing)(xing)；言满(man)天下无(wu)(wu)口(kou)(kou)过，行(xing)(xing)满(man)天下无(wu)(wu)怨恶：三者备矣，然后能守其宗庙。盖卿大夫之(zhi)孝也。《诗》云：“夙夜匪(fei)懈，以事一人。”
翻译：
卿大夫章第四
不(bu)(bu)(bu)(bu)是先(xian)(xian)代圣(sheng)明君(jun)(jun)王(wang)(wang)(wang)所制(zhi)定的(de)(de)(de)合(he)乎(hu)(hu)(hu)礼法(fa)(fa)的(de)(de)(de)衣服不(bu)(bu)(bu)(bu)敢穿戴(dai)，不(bu)(bu)(bu)(bu)是先(xian)(xian)代圣(sheng)明君(jun)(jun)王(wang)(wang)(wang)所说的(de)(de)(de)合(he)乎(hu)(hu)(hu)礼法(fa)(fa)的(de)(de)(de)言(yan)语，不(bu)(bu)(bu)(bu)敢说；不(bu)(bu)(bu)(bu)是先(xian)(xian)代圣(sheng)明君(jun)(jun)王(wang)(wang)(wang)实行的(de)(de)(de)道(dao)德(de)准(zhun)则和行为，不(bu)(bu)(bu)(bu)敢去做(zuo)。所以不(bu)(bu)(bu)(bu)合(he)乎(hu)(hu)(hu)礼法(fa)(fa)的(de)(de)(de)话不(bu)(bu)(bu)(bu)说，不(bu)(bu)(bu)(bu)合(he)乎(hu)(hu)(hu)礼法(fa)(fa)道(dao)德(de)的(de)(de)(de)行为不(bu)(bu)(bu)(bu)做(zuo)；开口说话不(bu)(bu)(bu)(bu)需选择就能合(he)乎(hu)(hu)(hu)礼法(fa)(fa)，自己的(de)(de)(de)行为不(bu)(bu)(bu)(bu)必著意(yi)考(kao)虑(lv)也(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)会越轨。於是所说的(de)(de)(de)话即便天(tian)下(xia)皆知(zhi)也(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)会有(you)过失之处，所做(zuo)的(de)(de)(de)事传遍(bian)天(tian)下(xia)也(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)会遇到怨恨厌恶(e)。衣饰、语言(yan)、行为这三点都能做(zuo)到遵从先(xian)(xian)代圣(sheng)明君(jun)(jun)王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)(de)礼法(fa)(fa)准(zhun)则，然后才能守住自己祖宗的(de)(de)(de)香火延续兴盛。这就是卿、大(da)(da)夫的(de)(de)(de)孝道(dao)啊(a)！《诗(shi)经·大(da)(da)雅· 民》里说∶“要(yao)从早到晚勤勉(mian)不(bu)(bu)(bu)(bu)懈，专心奉事天(tian)子。”
