卷七(qi) 广扬名章(zhang)第十四
[疏]正义曰：首(shou)章(zhang)略言扬名之义而(er)未(wei)审，而(er)於此广(guang)(guang)之。故(gu)以名章(zhang)，次《广(guang)(guang)至德(de)》之后。
子(zi)曰：“君子(zi)之事亲孝，故忠可(ke)移於(wu)(wu)(wu)(wu)君；以孝事君则忠，事兄悌，故顺(shun)可(ke)移於(wu)(wu)(wu)(wu)长；以敬事长则顺(shun)。居家(jia)理，故治可(ke)移於(wu)(wu)(wu)(wu)官(guan)。君子(zi)所(suo)居则化，故可(ke)移於(wu)(wu)(wu)(wu)官(guan)也。是以行成於(wu)(wu)(wu)(wu)内(nei)，而名立於(wu)(wu)(wu)(wu)后世矣。”脩上三德於(wu)(wu)(wu)(wu)内(nei)，名自传於(wu)(wu)(wu)(wu)后代。
[疏]子曰至世矣。
○正义曰：此夫子述《广扬名》之义。言君子之事亲能孝者，故资孝为忠，可移孝行以事君也。事兄能悌者，故资悌为顺，可移悌行以事长也。居家能理者，故资治为政，可移治绩以施於官也。是以君子居能以此善行成之於内，则令名立於身没之后也。先儒以为“居家理”下阙一“故”字，御注加之。
○注以孝事君则忠。
○正义曰：此《士章》之文，义已见於上。
○注以敬事长则顺。
○正义曰：此依郑注也，亦《士章》之孝顺义同，已具上释。然人之行敬，则有轻有重，敬父敬君，则重也；敬兄敬长，则轻也。
○注君子至官也。
○正义曰：此依郑注也。《论语》云：“君子不器。”言无所不施。
○注修上至后代。
○正义曰：此依郑注也。三德，则上章(zhang)云移孝以事(shi)於(wu)(wu)君，移悌(ti)以事(shi)於(wu)(wu)长，移理以施於(wu)(wu)官也。言此三德不(bu)失，则其令名常(chang)自传(chuan)(chuan)於(wu)(wu)后世。经(jing)云“立(li)”而注为“传(chuan)(chuan)”者，立(li)谓(wei)常(chang)有之(zhi)(zhi)名，传(chuan)(chuan)谓(wei)不(bu)绝(jue)之(zhi)(zhi)称。但能不(bu)绝(jue)，即是常(chang)有之(zhi)(zhi)行，故(gu)以传(chuan)(chuan)释立(li)也。