武阳县君程氏墓志铭
司马光
治平三年夏(xia)，苏府君(jun)(jun)终于京(jing)师，光往吊焉。二(er)孤(gu)轼、辙哭且言曰(yue)：“今将奉先君(jun)(jun)之柩(jiu)归葬于蜀。蜀人(ren)之祔①也，同(tong)垄而异(yi)圹。日者(zhe)吾母(mu)夫(fu)人(ren)之葬也，未(wei)之铭(ming)(ming)，子(zi)为我铭(ming)(ming)其(qi)(qi)圹。”因曰(yue)：“夫(fu)人(ren)之德(de)，非(fei)异(yi)人(ren)所能(neng)知(zhi)也，愿闻其(qi)(qi)略。”二(er)孤(gu)奉其(qi)(qi)事(shi)状拜以授光。
光拜受，退而次之曰：夫人姓程氏，眉山大理寺丞文应之女，生十八年归苏氏。程氏富而苏氏极贫。夫人入门，执妇职，孝恭勤俭。族人环视之，无丝毫鞅鞅骄居可讥诃状，由是共贤之。或谓夫人曰：“父母非乏于财，以父母之爱，若求之，宜无不应者。何为甘此蔬粝，独不可以一发言乎？”夫人曰：“然。以我求于父母，诚无不可。万一使人谓吾夫为求于人以活其妻子者，将若之何？”卒不求。时(shi)祖(zu)姑犹在堂，老而(er)性(xing)严，家(jia)人过堂下，履错(cuo)然有声，已(yi)畏获(huo)罪(zui)。独夫人能顺(shun)适其(qi)志，祖(zu)姑见之(zhi)必悦。
府君(jun)年二十七犹不(bu)学(xue)，一日慨然谓夫(fu)人(ren)(ren)曰(yue)：“吾(wu)自视，今犹可学(xue)。然家(jia)(jia)待我(wo)而(er)生，学(xue)且废生，奈何？”夫(fu)人(ren)(ren)曰(yue)：“我(wo)欲(yu)言(yan)之(zhi)(zhi)久矣，恶(e)使子为(wei)因(yin)我(wo)而(er)学(xue)者！子苟有志(zhi)，以生累我(wo)可也(ye)。”即(ji)罄出服(fu)玩鬻之(zhi)(zhi)以治生，不(bu)数(shu)年遂(sui)为(wei)富家(jia)(jia)。府君(jun)由(you)是得专志(zhi)于学(xue)，卒(zu)为(wei)大儒。夫(fu)人(ren)(ren)喜读书，皆识其(qi)大义。轼、辙(zhe)之(zhi)(zhi)幼也(ye)，夫(fu)人(ren)(ren)亲教之(zhi)(zhi)，常戒曰(yue)：“汝读书，勿效曹耦，止欲(yu)以书生自名而(er)已(yi)。”每称引古人(ren)(ren)名节以厉之(zhi)(zhi)，曰(yue)：“汝果能死直(zhi)道，吾(wu)亦无戚焉。”已(yi)而(er)，二子同年登进士(shi)第，又(you)同登贤良(liang)方正科。辙(zhe)所对(dui)语尤切直(zhi)惊人(ren)(ren)，由(you)夫(fu)人(ren)(ren)素勖之(zhi)(zhi)也(ye)。
始夫人视其家财既有余，乃叹曰：“是岂所谓福哉！不已，且愚吾子孙。”因求族姻之穷者，悉为嫁娶振业之。乡人(ren)有(you)(you)急者，时亦周(zhou)焉(yan)。比其没，家(jia)无一年(nian)之储。夫(fu)人(ren)以(yi)(yi)嘉(jia)祐二年(nian)四(si)月(yue)癸(gui)丑终(zhong)于乡里，享(xiang)年(nian)四(si)十八。轼登朝，追封武阳县君。呜呼，妇人(ren)柔顺足以(yi)(yi)睦其族，智(zhi)能(neng)足以(yi)(yi)齐(qi)其家(jia)，斯(si)已贤矣；况如(ru)夫(fu)人(ren)，能(neng)开发辅导成就(jiu)其夫(fu)、子，使皆以(yi)(yi)文(wen)学(xue)显重于天下，非识虑(lv)高绝，能(neng)如(ru)是乎？古之人(ren)称有(you)(you)国有(you)(you)家(jia)者，其兴衰无不本于闺门，今(jin)于夫(fu)人(ren)益见古人(ren)之可信也(ye)。
注：①祔fù，合葬
（选自《苏(su)洵集·附录·卷上》）
4．对下列(lie)句子中(zhong)加点词的(de)解释，不正确的(de)一项是(shi)（3分）
A．退而(er)次之曰 次：编次，撰述(shu)
B．生十(shi)八年(nian)归苏(su)氏 归：出(chu)嫁
C．由(you)夫(fu)人素(su)勖之也 勖：勉励
D．比(bi)其没，家无一年之储 没：失去
5．下列句(ju)子中，全都表(biao)现程氏“孝恭勤俭(jian)”的(de)一组是(shi)（3分）
①无(wu)丝毫鞅(yang)鞅(yang)骄(jiao)居可讥诃状(zhuang) ②独夫人能(neng)顺适(shi)其(qi)志
③子苟有志，以(yi)生累我可也 ④即罄出服玩鬻之(zhi)以(yi)治生
⑤夫人喜读书，皆识其大义 ⑥乡人有急者，时亦(yi)周焉
A．①②③ B．②③⑥ C．①④⑤ D．④⑤⑥
6．下列对(dui)原(yuan)文(wen)有关内容的概(gai)括和分析，不正(zheng)确的一项是（3分）
A．苏洵在京城去世后，苏轼和(he)苏(su)辙兄弟二(er)人告(gao)诉(su)前去吊(diao)唁的(de)司(si)马光(guang)，他们要将(jiang)父亲的(de)灵柩送回(hui)四川老家安(an)葬。
B．有人劝(quan)说(shuo)程氏(shi)向(xiang)苏家(jia)父母求得一些财物(wu)，而程氏(shi)认为(wei)虽(sui)然可以求得，但是害怕有人说(shuo)自己的(de)丈夫而没有接受这个建议。
C．苏轼和苏(su)辙(zhe)兄弟小时候，都(dou)是(shi)由(you)程(cheng)氏亲(qin)自(zi)教育(yu)的。程(cheng)氏经常告诫他们，不要(yao)效仿同辈人(ren)仅(jin)仅(jin)想要(yao)让人(ren)知道自(zi)己(ji)是(shi)个读书人(ren)罢(ba)了。
D．司马光(guang)认为女子如果能做(zuo)到使家族和(he)睦，善(shan)于治理家事，就已经很(hen)贤(xian)惠了，而程氏在此(ci)基(ji)础上，还能做(zuo)到勉夫教子，可谓见识高远。
7．把文中画线(xian)的句子翻译(yi)成现代汉语。（10分(fen)）
（1）万一使人(ren)谓吾夫(fu)为求于人(ren)以活其妻子(zi)者(zhe)，将若之何(he)？（5分）
译文：_____________________________
（2）因求族姻之(zhi)穷者，悉(xi)为嫁娶(qu)振业之(zhi)。（5分）
译文：_____________________________
答案：
4．D（没：同“殁”，死）
5．A（④写(xie)其持家之才(cai) ⑤写(xie)其读书识义 ⑥写(xie)其善良助人）
6．B（应(ying)为向自己(ji)的父母求得一些(xie)财物(wu)）
7．（1）但(dan)万一让人(ren)说我的(de)丈夫是向别人(ren)求取财(cai)物来使(shi)妻儿活命的(de)人(ren)，那又将怎么办呢？
（“为……者”、“求于人”状语后置句(ju)、“活”、“妻子”、“若之何”各1分）
（2）于是寻求生活困(kun)窘的族人和亲戚(qi)，都为他(ta)们嫁女(nv)娶(qu)妻(qi)，救(jiu)济他(ta)们，使他(ta)们有产(chan)业。（“因”、定语后置(zhi)句式、“穷(qiong)”、“振”通(tong)“赈”、“业”各(ge)1分(fen)）
