本文为(wei)东方(fang)老(lao)师整理(li)的(de)李商(shang)隐《嫦娥》一诗的(de)注(zhu)音，男女声在线朗读，注(zhu)释与翻译(yi)，诗词赏析四(si)部(bu)分内容(rong)，希望对同学们学习有所帮助。
目录
原文注音……………………………………[１]
男声在线朗读………………………………[２]
女声在线朗读………………………………[３]
诗词注释……………………………………[４]
古诗翻译……………………………………[５]
古诗赏析……………………………………[６]
嫦娥奔月故事………………………………[７]
【原文注音】
cháng é
嫦 娥
lǐ shāng yǐn
李商隐
yún mǔ píng fēng zhú yǐng shēn
云(yun) 母(mu) 屏 风(feng) 烛(zhu) 影 深，
cháng hé jiàn luò xiǎo xīng chén
长 河 渐 落 晓(xiao) 星 沉。
cháng é yīng huǐ tōu líng yào
嫦 娥 应 悔 偷 灵 药(yao)，
bì hǎi qīng tiān yè yè xīn
碧 海 青 天 夜 夜 心。
【男声在线朗读】(mp3格式，请(qing)开启windows media player(Windows自带播放器(qi))播放
【女声在线朗读】
【诗词注释】
1.嫦(chang)娥：神话传说中的(de)月中仙子(zi)，本是后羿的(de)妻子(zi)，因为(wei)偷(tou)吃了丈夫从(cong)西王(wang)(wang)母那里(li)求来(lai)的(de)不死(si)之(zhi)药(yao)，于是飞入月宫。见《淮南(nan)子(zi)·览(lan)冥(ming)训(xun)》："羿请不死(si)之(zhi)药(yao)于西王(wang)(wang)母，恒(heng)(heng)娥窃以(yi)奔月。"恒(heng)(heng)又作姮。
补充：在道教中，嫦娥为月神，又称太阴星君，道教以月为阴之精，尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王，作女神像。
2.云母屏风：嵌着云母石的(de)屏风（房中(zhong)贵重的(de)陈列品，云母是(shi)一(yi)种硅酸(suan)盐矿石，质地柔(rou)韧，颜(yan)色透明）。此言嫦娥在月宫居室中(zhong)独处，夜(ye)晚，唯烛影(ying)和屏风相伴。
3.长河句(ju)：银河逐渐向西倾斜，晓星(xing)（启(qi)明星(xing)）也将隐没，又一个孤独的夜过(guo)去了。
4.碧海(hai)(hai)(hai)：《十洲(zhou)记》："扶桑(sang)在东(dong)(dong)海(hai)(hai)(hai)之东(dong)(dong)岸，岸直，陆(lu)行登岸一万里，东(dong)(dong)复有碧海(hai)(hai)(hai)，海(hai)(hai)(hai)阔狭浩汗，与东(dong)(dong)海(hai)(hai)(hai)等，水既(ji)不咸苦，正作碧色。"
【古诗翻译】
译文一：
云母屏风上映(ying)着幽暗的烛影，银(yin)河渐渐疏落(luo)，启明(ming)星要(yao)消失了(le)。嫦娥应该后悔偷吃了(le)灵药，眼望着碧海青天(tian)，夜夜心情孤寂。
译文二：
云母屏风染(ran)上(shang)一层浓浓的烛影，
银(yin)河逐渐斜(xie)落启(qi)明星也已下沉。
嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药，
如今独处碧(bi)海青天而夜夜寒心。
【古诗赏析】
这首诗(shi)借嫦(chang)娥飞月的(de)(de)(de)(de)故事抒写了身(shen)处孤(gu)(gu)寂(ji)中的(de)(de)(de)(de)感受。在(zai)黑暗污浊的(de)(de)(de)(de)现(xian)实包围(wei)中，诗(shi)人(ren)(ren)精(jing)神上(shang)力图摆(bai)脱尘(chen)俗，追(zhui)求高(gao)洁的(de)(de)(de)(de)境界(jie)，而追(zhui)求的(de)(de)(de)(de)结果往往使自己陷于更(geng)孤(gu)(gu)独的(de)(de)(de)(de)境地。清高(gao)与孤(gu)(gu)独的(de)(de)(de)(de)孪生(sheng)，以及由此引起的(de)(de)(de)(de)既自赏又(you)自伤，被诗(shi)人(ren)(ren)用(yong)精(jing)微而富于含(han)蕴(yun)的(de)(de)(de)(de)语言(yan)成功地表现(xian)出来了，这正是本诗(shi)的(de)(de)(de)(de)特色。全诗(shi)精(jing)致(zhi)伤感，蕴(yun)含(han)深(shen)厚。
此(ci)篇讽刺信(xin)神仙而(er)求长生(sheng)者(zhe)。以嫦娥(e)为例，说(shuo)她偷吃不死之药成(cheng)仙以后，在(zai)月宫里永远品味(wei)(wei)着孤(gu)独寂寞(mo)的(de)(de)滋味(wei)(wei)。诗人(ren)在(zai)讽刺虚妄的(de)(de)同时，提出了一个重(zhong)要(yao)的(de)(de)生(sheng)命哲(zhe)学问题(ti)：生(sheng)命的(de)(de)意义到(dao)底是什么(me)(me)？由这一问题(ti)牵(qian)连(lian)而(er)出的(de)(de)问题(ti)是：人(ren)应该怎样(yang)生(sheng)活？长寿甚至长生(sheng)的(de)(de)目的(de)(de)是什么(me)(me)？在(zai)爱和长生(sheng)不老(lao)之间(jian)，现实的(de)(de)人(ren)应该选择(ze)什么(me)(me)？作(zuo)者(zhe)显然并不赞(zan)成(cheng)嫦娥(e)那样(yang)牺牲现世的(de)(de)生(sheng)活而(er)换(huan)取(qu)长生(sheng)不老(lao)。他认(ren)为那样(yang)孤(gu)独寂寞(mo)的(de)(de)长生(sheng)，实际上正是对生(sheng)命的(de)(de)折磨和摧残。与其如(ru)此(ci)，还(hai)不如(ru)人(ren)间(jian)儿女们那样(yang)有悲欢地热爱、有聚(ju)散地执着更(geng)有意义。
这首诗的艺术技巧也很成熟。全诗旨在揭(jie)示人生哲理，但完(wan)全不用(yong)概(gai)念(nian)化(hua)的语言，而是讲述一个动人的故(gu)事(shi)，启(qi)发人们(men)去思考。
前人(ren)于此(ci)诗(shi)(shi)有自伤不(bu)遇(yu)、怀人(ren)、悼亡、讽女(nv)冠(guan)(guan)等诸(zhu)说(shuo)。刘(liu)、余《集(ji)解(jie)》云：“悼亡说(shuo)最不(bu)可通(tong)。……而(er)自伤、怀人(ren)与(yu)(yu)(yu)女(nv)冠(guan)(guan)三说(shuo)，虽似(si)不(bu)相(xiang)(xiang)涉，实(shi)可相(xiang)(xiang)通(tong)。……推(tui)想嫦娥(e)(e)心理(li)，实(shi)已暗透作(zuo)者自身(shen)处(chu)境与(yu)(yu)(yu)心境。嫦娥(e)(e)窃药奔月，远离尘嚣，高居琼(qiong)楼玉宇，虽极高洁清静，然夜(ye)夜(ye)碧海青(qing)天(tian)，清冷寂(ji)(ji)寥之(zhi)情固难排遣；此(ci)与(yu)(yu)(yu)女(nv)冠(guan)(guan)之(zhi)学(xue)道慕仙，追(zhui)求清真而(er)又(you)不(bu)耐孤(gu)孑，与(yu)(yu)(yu)诗(shi)(shi)人(ren)之(zhi)蔑弃庸俗，向往(wang)高洁而(er)陷于身(shen)心孤(gu)寂(ji)(ji)之(zhi)境均极相(xiang)(xiang)似(si)，连类而(er)及(ji)，原颇(po)自然。故嫦娥(e)(e)、女(nv)冠(guan)(guan)、诗(shi)(shi)人(ren)，实(shi)三位(wei)而(er)一体，境类而(er)心通(tong)。”
嫦(chang)娥奔月很久以(yi)前，大羿到山中狩猎的(de)时(shi)候，在一棵(ke)月桂树(shu)下(xia)遇到嫦(chang)娥，二(er)人便以(yi)月桂树(shu)为(wei)媒(mei)，结为(wei)夫(fu)妻(qi)。
嫦娥墓(mu)到(dao)了(le)帝尧的时(shi)代，天(tian)(tian)上(shang)出现(xian)了(le)十个(ge)太阳，烧焦了(le)庄稼，烤死(si)了(le)草木(mu)，人(ren)民没有了(le)食物。同时(shi)猰貐、凿齿、九(jiu)婴(ying)、大(da)风(feng)、封豖希、修蛇(she)等(deng)妖魔鬼怪(guai)也开始危害百姓(xing)。于(yu)(yu)是帝尧命令大(da)羿将(jiang)(jiang)凿齿处死(si)在畴(chou)华之(zhi)野，将(jiang)(jiang)九(jiu)婴(ying)诛(zhu)杀(sha)于(yu)(yu)凶水之(zhi)上(shang)，将(jiang)(jiang)大(da)风(feng)战败于(yu)(yu)青邱之(zhi)泽，射掉天(tian)(tian)上(shang)多余的太阳，杀(sha)死(si)猰貐，将(jiang)(jiang)修蛇(she)斩(zhan)于(yu)(yu)洞庭，在桑(sang)林(lin)逮住封豖希。万民欢喜，拥戴尧为天(tian)(tian)子(zi)。
后来(lai)，大(da)(da)羿从西王母那里得到了不(bu)死(si)药(yao)，交给嫦娥保管。逢蒙(meng)听说(shuo)后前(qian)去偷窃，偷窃不(bu)成(cheng)就要加害嫦娥。情(qing)急之(zhi)下(xia)，嫦娥吞下(xia)不(bu)死(si)药(yao)飞到了天上(shang)。由(you)于(yu)不(bu)忍(ren)心离(li)开大(da)(da)羿，嫦娥滞留在月亮广寒(han)宫。广寒(han)宫里寂(ji)寥难耐，于(yu)是(shi)就催促吴刚砍(kan)伐桂树(shu)，让玉兔捣药(yao)，想配(pei)成(cheng)飞升之(zhi)药(yao)，好早日回到人间(jian)与大(da)(da)羿团聚(ju)。
大(da)羿(yi)听(ting)说(shuo)娥(e)奔月(yue)之(zhi)后，痛不(bu)欲生。月(yue)母(mu)为二人(ren)的真诚所感动，于是允许嫦娥(e)每年在月(yue)圆之(zhi)日下(xia)界与大(da)羿(yi)在月(yue)桂树(shu)下(xia)相会。据说(shuo)民间有(you)好多(duo)人(ren)都曾经听(ting)到(dao)大(da)羿(yi)与嫦娥(e)在月(yue)桂树(shu)下(xia)窃窃私语呢。
