江湜《山寺夜起》原诗、翻译、赏析、阅读训练附答案

【原文】

山寺夜起

江湜

月升岩石巅，下照一溪烟。

烟色如云(yun)白，流来野寺前。

开门惜夜景(jing)，矫(jiao)首(shou)看霜天。

谁见无家(jia)客，山中(zhong)独不眠。

【作者】

江(jiang)湜（1818～1866），清代诗(shi)(shi)人。咸丰时(shi)县学诸生(sheng)(sheng)，屡试不第，曾为幕僚，或作塾师(shi)，借以糊口。江(jiang)湜遭逢离(li)乱(luan)，半生(sheng)(sheng)辗(zhan)转闽浙苏三地，生(sheng)(sheng)命历程与行旅密(mi)切联系，毕(bi)生(sheng)(sheng)心力完成(cheng)一部诗(shi)(shi)集。诗(shi)(shi)集中行旅诗(shi)(shi)歌占(zhan)百(bai)分(fen)之四(si)十(shi)多(duo)。这些诗(shi)(shi)歌记行述闻见，以漂泊、回归为内核，辐(fu)射出孤独、深愁(chou)、思乡、回归四(si)类情感主线，于山程水景(jing)中抒(shu)写出一颗(ke)乱(luan)世愁(chou)郁的心魂。

【翻译】

月亮从山(shan)石处升起，挥(hui)洒下来的光辉照得满(man)溪(xi)烟(yan)雾腾绕。那(nei)烟(yan)的颜色像云(yun)那(nei)样白，溪(xi)水潺潺流到了(le)这荒野里的寺庙前。打开门，欣赏这夜(ye)景，抬头(tou)看那(nei)深(shen)(shen)寒的夜(ye)空。有(you)谁见过我这等(deng)没有(you)家的流浪者，在这深(shen)(shen)山(shan)中孤独的难以成眠。

【阅读训练】

（1）三四两句(ju)中的“烟(yan)”有(you)哪些特点？诗人是如何描写的？（4分）

 

（2）结合全诗分析(xi)诗人“不眠”的原(yuan)因。（4分）

 

【参考答案】

1.【答案】1．三四两句中的“烟”有两个特点：一是白色，一是具有动态。诗人在第三句用比喻的修辞方法，形容山(shan)岚(lan)在(zai)月光下(xia)呈现(xian)出(chu)如云的(de)白色；第四句以“流”字描写山(shan)岚(lan)之动(dong)态，形象(xiang)生动(dong)。

 【解析】文中的“烟”具有洁白、轻盈、飘渺、流动的特点，作者用比喻的修辞手法将烟的颜色比喻成云(yun)，是(shi)因为水气自身的颜(yan)色(se)(se)，还因为水气是(shi)在(zai)月光普(pu)照衬(chen)托之下(xia)，更显出(chu)洁白。这不仅体现了(le)烟(yan)的洁白的色(se)(se)彩(cai)美，同时也(ye)突出(chu)了(le)烟(yan)如(ru)云(yun)一般(ban)缥缈轻盈的动态(tai)美，同时用“流”字(zi)，生动形象(xiang)地写出(chu)了(le)烟(yan)的被风(feng)吹动时千变万化、飘依无定的姿态(tai)。

本题考查鉴赏诗歌作品形象的能力。这里考查的是物象——烟。烟，即雾气、云气，诗中有三个句子来表现。第二句重在做铺垫做映衬，第三句运用比喻，抓住云气的颜色来写，第四句写云气的动态。回答时，除了要解释句意之外，还要回答运用了哪种修辞，刻画了“烟”怎样(yang)的特点，并与主旨——漂泊在外(wai)、思念家乡保持内(nei)在的一致。

2.【答案】诗人不眠有(you)两方(fang)面原因：一是(shi)喜爱(ai)山中(zhong)夜(ye)景，前四句描写(xie)山中(zhong)月夜(ye)美景，第(di)五句“开门(men)惜夜(ye)景”，“惜”字(zi)表达了诗人对(dui)山中(zhong)夜(ye)景的(de)喜爱(ai)；二(er)是(shi)思家(jia)，最(zui)后两句中(zhong)“无家(jia)客”“独”表现出诗人的(de)孤独和(he)羁旅思家(jia)之情。

【解析(xi)】霜天月升，溪(xi)流潺(chan)潺(chan)，溪(xi)烟(yan)袅袅如云般洁白，自由流淌到野外的(de)山寺前，诗(shi)人被(bei)这月夜景色打动，勾起(qi)无边的(de)思(si)乡(xiang)之愁，于是(shi)起(qi)身寺外，举(ju)头望(wang)天，心中泛(fan)滥起(qi)自己背井离乡(xiang)、羁(ji)旅漂泊(bo)的(de)遭遇，思(si)乡(xiang)怀亲之愁不(bu)(bu)免(mian)更(geng)加(jia)深挚，所以“不(bu)(bu)眠”。

本题考查评价诗(shi)歌的(de)(de)(de)思想(xiang)内(nei)容和作(zuo)者的(de)(de)(de)观(guan)点态度的(de)(de)(de)能力。作(zuo)者“不眠”的(de)(de)(de)原(yuan)因明(ming)显集中在(zai)文中最(zui)后(hou)两句(ju)，但题干要(yao)求“结(jie)合(he)全诗(shi)”，故(gu)答题时要(yao)对文章的(de)(de)(de)整体加以(yi)分析(xi)说明(ming)。回(hui)答要(yao)点：翻译最(zui)后(hou)两句(ju)，概括(kuo)出失眠原(yuan)因，写出诗(shi)歌的(de)(de)(de)情感。 

【赏析】

这(zhei)是一首描写羁旅行愁(chou)的诗(shi)作(zuo)。当时作(zuo)者(zhe)遭(zao)遇离乱(luan)，漂泊他(ta)乡(xiang)，心情(qing)孤独(du)愁(chou)苦。作(zuo)者(zhe)住在山中的野寺里，孤独(du)一人，对月思乡(xiang)，感慨身世浮沉。

首(shou)联“月(yue)(yue)(yue)升(sheng)岩石巅，下照(zhao)一(yi)溪烟”描写(xie)月(yue)(yue)(yue)亮从高(gao)高(gao)的(de)岩石之巅升(sheng)起来，月(yue)(yue)(yue)光(guang)普照(zhao)大地，为全诗铺(pu)设(she)了(le)思乡(xiang)的(de)氛围，奠定了(le)思乡(xiang)的(de)基调。接(jie)着诗歌转向对(dui)月(yue)(yue)(yue)光(guang)下一(yi)溪水雾的(de)描写(xie)。由于月(yue)(yue)(yue)光(guang)如水，澄澈明(ming)亮，所以，本来就洁白的(de)云气更显洁净飘渺。首(shou)联描写(xie)符合山中(zhong)晚(wan)景特点(dian)，月(yue)(yue)(yue)光(guang)的(de)衬托使(shi)得景物更加(jia)美好。

颔(han)联紧承首联，写(xie)(xie)月光照耀下的(de)(de)溪上水气(qi)如(ru)云(yun)样(yang)洁白，飘飘漾(yang)漾(yang)，散流在寺(si)前。表(biao)面看起(qi)来，这不过(guo)是自(zi)(zi)(zi)然现象(xiang)，并无妙处可(ke)言。但比(bi)起(qi)首联，却写(xie)(xie)出了水气(qi)的(de)(de)自(zi)(zi)(zi)然飘动(dong)的(de)(de)动(dong)态之美(mei)。而且，洁白的(de)(de)水气(qi)飘渺(miao)轻盈(ying)、流落无定，不禁让作(zuo)(zuo)者联想到自(zi)(zi)(zi)己漂泊无依的(de)(de)生活。这一(yi)联的(de)(de)描写(xie)(xie)除(chu)了用云(yun)气(qi)暗喻作(zuo)(zuo)者羁旅生活的(de)(de)特点，也是以乐景写(xie)(xie)哀情的(de)(de)重重一(yi)笔，妙不可(ke)言。

颈(jing)联写无法入睡(shui)的自己打开寺门，站在(zai)寺外观(guan)赏美景(jing)。眼前美景(jing)，让作者(zhe)感(gan)慨万千(qian)，不(bu)禁(jin)怜惜(xi)起来(lai)。这(zhei)一份怜惜(xi)，暗(an)含(han)着深(shen)沉(chen)的身世漂泊之感(gan)。诗人(ren)抬头看天(tian)，却感(gan)觉(jue)到霜重(zhong)气寒，心(xin)中难免(mian)凄凉(liang)孤独。“霜天(tian)”二(er)字，紧扣(kou)心(xin)情，间(jian)接表达了漂泊在(zai)外的孤寂凄冷(leng)的心(xin)境，可谓传神之笔。

尾联(lian)直抒胸臆，用反(fan)(fan)问(wen)的(de)(de)形式写(xie)到：谁看到无家可归的(de)(de)客居他乡的(de)(de)人，在这荒郊野外，月下思乡，山中叹惋，独(du)自一(yi)人深(shen)夜不眠呢？反(fan)(fan)问(wen)加强了(le)抒情效果，与前面的(de)(de)景物描写(xie)遥相(xiang)映(ying)衬，更写(xie)出一(yi)份(fen)愁绝伤绝的(de)(de)自伤之境，具有强烈的(de)(de)感染力(li)。

整首诗借景抒情、寓情于景，抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨，以乐景写哀情，更见其哀；以月色铺设情境，则无一处不孤寂愁苦。此诗大有杜甫诗(shi)歌(ge)沉郁苍凉之感(gan)，但多出了一(yi)份(fen)轻巧和淡静，可(ke)为上(shang)乘之作。