李(li)白(bai)《苏(su)台览古》原诗、注释(shi)、翻(fan)译(yi)、赏(shang)析、阅读训练附答案
【原文】:
苏台览古
李白
旧苑(yuan)荒台(tai)杨柳(liu)新,菱(ling)歌清唱(chang)不胜春(chun)。
只今惟(wei)有西江(jiang)月(yue),曾(ceng)照吴(wu)王宫里人。
【注释】:
⑴苏(su)台(tai):即姑(gu)苏(su)台(tai),故址在今江(jiang)苏(su)省苏(su)州市西南姑(gu)苏(su)山上。览(lan):观览(lan)。
⑵旧苑:指苏台(tai)。苑:园林。
⑶菱歌(ge):东南水(shui)乡老百(bai)姓采菱时(shi)唱的(de)民歌(ge)。清(qing)唱:形容歌(ge)声婉转清(qing)亮。
⑷西江(jiang):指(zhi)长江(jiang),因其在(zai)苏州西,故称。
⑸吴王宫(gong)里人:指吴王夫差宫(gong)廷(ting)里的嫔妃。
【翻译】:
山(shan)上荒台与残破的宫墙对着新绿(lv)的杨柳,山(shan)下采(cai)菱(ling)人的歌(ge)声中一派春光锦绣。当日这(zhei)里的欢(huan)歌(ge)盛舞何处(chu)去寻(xun)?只有那(nei)曾照吴王(wang)宫里人的西(xi)江月依(yi)然如(ru)旧。
【赏析】
《苏(su)台览古》是(shi)唐代(dai)伟大诗人李(li)白的(de)作(zuo)品(pin)。此(ci)诗描(miao)写了姑苏(su)台的(de)今(jin)昔变化(hua),突出了春光依旧,而穷奢(she)极(ji)欲的(de)帝王已无(wu)处寻觅的(de)现实,表达了作(zuo)者对昔盛(sheng)今(jin)衰的(de)感慨之情。全诗着(zhe)重写今(jin)日之荒(huang)凉,以暗示昔日之繁华,以今(jin)古常新(xin)的(de)自然(ran)景物来衬(chen)托变幻无(wu)常的(de)人事(shi),旨意遥深,感人肺腑。
苏台,即姑苏台。相传是吴王夫差特意修建来和西施嬉戏作乐为长夜之饮的地方。李白为此写过一首《乌栖曲》,诗中写道:“姑苏台上乌栖时,吴王宫里醉西施。 ”贺知章初读其诗,慨叹说:“此诗可以泣鬼神矣!”这首绝诗取材与《乌栖曲》相同,但是在情感体验的表达方式和艺术技(ji)巧的(de)处理上,却(que)呈现出另一种韵味,同(tong)样(yang)是(shi)一首可以泣鬼神的(de)绝唱。
兴由“苏台(tai)览古”而起(qi)(qi)(qi),抒发古今(jin)异变,昔(xi)非今(jin)比的(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)(gan)慨(kai),则今(jin)日(ri)(ri)所见之(zhi)苑(yuan)囿(you)台(tai)榭(xie),已(yi)非昔(xi)日(ri)(ri)之(zhi)苑(yuan)囿(you)台(tai)榭(xie);今(jin)日(ri)(ri)苑(yuan)囿(you)台(tai)榭(xie)的(de)(de)(de)(de)杨(yang)柳(liu)(liu)青青,无(wu)边春色,不(bu)(bu)仅令人(ren)(ren)想(xiang)(xiang)起(qi)(qi)(qi)它曾有过的(de)(de)(de)(de)繁华,更令人(ren)(ren)想(xiang)(xiang)起(qi)(qi)(qi)它曾经历过的(de)(de)(de)(de)落(luo)寞。起(qi)(qi)(qi)句的(de)(de)(de)(de)“旧(jiu)(jiu)苑(yuan)荒台(tai)”,以(yi)极衰飒之(zhi)景(jing)象,引(yin)(yin)出(chu)极感(gan)(gan)(gan)伤的(de)(de)(de)(de)心境(jing);而“杨(yang)柳(liu)(liu)新(xin)”,又以(yi)极清丽的(de)(de)(de)(de)物色,逗引(yin)(yin)起(qi)(qi)(qi)极愉(yu)悦的(de)(de)(de)(de)兴会。前者(zhe)包含(han)(han)着(zhe)(zhe)属于历史的(de)(de)(de)(de)巨大(da)伤痛(tong),让人(ren)(ren)不(bu)(bu)由去作深沉的(de)(de)(de)(de)反(fan)省;后者(zhe)又显示出(chu)大(da)自然无(wu)私的(de)(de)(de)(de)赐予(yu),召唤着(zhe)(zhe)人(ren)(ren)们去追求、去享受(shou)、及时行乐。第二句,继续对这(zhei)种(zhong)感(gan)(gan)(gan)受(shou)作进(jin)(jin)一(yi)步烘托(tuo)。由柳(liu)(liu)岸湖(hu)中(zhong)(zhong)传来一(yi)曲曲悠扬悦耳(er)的(de)(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)南小调,更为(wei)这(zhei)人(ren)(ren)世间不(bu)(bu)尽的(de)(de)(de)(de)春花春月(yue)增添(tian)了无(wu)限(xian)的(de)(de)(de)(de)柔情(qing)蜜意(yi)。不(bu)(bu)胜(sheng),犹不(bu)(bu)尽。“不(bu)(bu)胜(sheng)春”三字,似乎将人(ren)(ren)们的(de)(de)(de)(de)欢(huan)乐推向了极致(zhi)。但此时此刻(ke),正是(shi)这(zhei)些歌(ge)声,勾(gou)引(yin)(yin)起(qi)(qi)(qi)诗人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)无(wu)限(xian)怅惘(wang):昔(xi)日(ri)(ri)的(de)(de)(de)(de)春柳(liu)(liu)春花,吴王的(de)(de)(de)(de)骄奢,西(xi)子的(de)(de)(de)(de)明艳,以(yi)及他们花前月(yue)下的(de)(de)(de)(de)歌(ge)舞追欢(huan),馆娃宫中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)长夜之(zhi)饮,都不(bu)(bu)断(duan)在诗人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)脑海中(zhong)(zhong)盘旋浮动,使诗人(ren)(ren)躁动不(bu)(bu)安。由此,引(yin)(yin)出(chu)了三四两句。这(zhei)是(shi)经由“旧(jiu)(jiu)苑(yuan)荒台(tai)”逗引(yin)(yin)起(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)(gan)体(ti)验(yan)的(de)(de)(de)(de)进(jin)(jin)一(yi)步升华。人(ren)(ren)间没有不(bu)(bu)散的(de)(de)(de)(de)筵席(xi),物是(shi)人(ren)(ren)非、江(jiang)(jiang)山依旧(jiu)(jiu),昔(xi)日(ri)(ri)苏台(tai)富丽堂皇,歌(ge)舞升平,今(jin)天(tian)只剩下那斜(xie)挂在西(xi)江(jiang)(jiang)之(zhi)上的(de)(de)(de)(de)一(yi)轮明月(yue)了。这(zhei)两句景(jing)色凄(qi)清,情(qing)感(gan)(gan)(gan)古今(jin),以(yi)含(han)(han)蓄不(bu)(bu)尽的(de)(de)(de)(de)言外(wai)之(zhi)意(yi),味外(wai)之(zhi)旨,使读者(zhe)的(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)(gan)体(ti)验(yan)产生了新(xin)的(de)(de)(de)(de)飞跃。永恒的(de)(de)(de)(de)西(xi)江(jiang)(jiang)明月(yue)和(he)薄命(ming)的(de)(de)(de)(de)宫中(zhong)(zhong)美人(ren)(ren),作为(wei)一(yi)组(zu)具有特殊象征意(yi)义的(de)(de)(de)(de)语境(jing),旨意(yi)遥深,感(gan)(gan)(gan)人(ren)(ren)肺(fei)腑!
这首诗所表述的(de)不仅有古(gu)今盛衰(shuai)的(de)历史喟叹,而(er)且有执着(zhe)强烈的(de)生命意识(shi)。因为,作为万物之灵的(de)人,总是(shi)在(zai)不断追求(qiu)着(zhe)自(zi)由自(zi)在(zai),追求(qiu)着(zhe)超越(yue)解脱。但是(shi),这种渴望(wang)与追求(qiu)常(chang)常(chang)难(nan)以实现,人就常(chang)常(chang)难(nan)免陷入(ru)一种痛苦(ku)绝望(wang)的(de)境地。古(gu)今贤愚,莫不如此(ci),英雄美人,无一例外(wai)。
【赏析2】此诗一(yi)上来就(jiu)写吴(wu)苑的(de)残破,苏台的(de)荒凉,而(er)人事的(de)变(bian)(bian)化,兴(xing)废的(de)无常(chang),自在其中。后(hou)面紧接(jie)以(yi)杨(yang)柳(liu)在春天又(you)发新(xin)芽,柳(liu)色青青,年(nian)年(nian)如旧,岁(sui)岁(sui)常(chang)新(xin),以(yi)“新(xin)”与“旧”不变(bian)(bian),不变(bian)(bian)的(de)景物(wu)与变(bian)(bian)化的(de)人事,做鲜明(ming)的(de)对照,更加深了凭吊古迹的(de)感(gan)(gan)慨。一(yi)句之(zhi)中,以(yi)两种不同(tong)的(de)事物(wu)来对比(bi),写出古今(jin)盛衰之(zhi)感(gan)(gan),用(yong)意(yi)遣词,精练而(er)自然。次句接(jie)写当(dang)前景色,而(er)昔日的(de)帝王(wang)宫(gong)殿,美(mei)女笙歌,却一(yi)切都已化为乌有。所以(yi)后(hou)两句便点(dian)出,只有悬(xuan)挂在从西方流来的(de)大江(jiang)上的(de)那轮明(ming)月(yue),是亘古不变(bian)(bian)的(de);只有她,才照见过吴(wu)宫(gong)的(de)繁华,看见过象夫差、西施这样的(de)当(dang)时(shi)人物(wu),可以(yi)做历史的(de)见证人罢了。
【阅读训练】:
(1)诗歌主要运用了哪种表现(xian)手法,请简要说明。(4分)
(2)简析诗(shi)中所表达的作者的思(si)想感(gan)情(qing)。(4分(fen))
【参考答案】:
⑴运用了今昔(xi)盛衰对比(或对照(zhao)、映(ying)衬)手(shou)法。
“简要说明”要点(dian)。此诗一上(shang)来就写(xie)吴苑的(de)残破,苏台的(de)荒凉(liang),而人(ren)事的(de)变(bian)化,兴废的(de)无常,自(zi)在(zai)其(qi)中。后面紧接着写(xie)杨柳在(zai)春天(tian)又(you)发新芽(ya),柳色青青,年(nian)年(nian)如旧,岁岁常新,以“新”与(yu)“ 旧”“荒”对比,不变(bian)的(de)景物与(yu)变(bian)化的(de)人(ren)事对照(zhao),增(zeng)强了(le)诗作的(de)表现力,写(xie)出(chu)古今(jin)盛(sheng)衰之感(gan),用意(yi)遣词(ci),精炼而又(you)自(zi)然。
⑵ 分析(xi)要点:① 感慨人事沧桑巨变,盛衰兴(xing)废(fei)无常。② 寄予“逸豫而(er)亡身”的主题,讽喻统治者(zhe)不可骄纵、逸乐(le)。分析(xi)要结合诗句具体展开。(意思对即(ji)可)