一曰(yue)(yue)：宋之(zhi)(zhi)(zhi)酤(gu)酒(jiu)者有庄氏者，其(qi)酒(jiu)常美。或使(shi)仆往酤(gu)庄氏之(zhi)(zhi)(zhi)酒(jiu)，其(qi)狗龁人，使(shi)者不(bu)(bu)(bu)敢往，乃酤(gu)他(ta)家之(zhi)(zhi)(zhi)酒(jiu)。问曰(yue)(yue)：“何为(wei)不(bu)(bu)(bu)酤(gu)庄氏之(zhi)(zhi)(zhi)酒(jiu)？”对(dui)曰(yue)(yue)：“今(jin)日(ri)庄氏之(zhi)(zhi)(zhi)酒(jiu)酸(suan)。”故(gu)曰(yue)(yue)：“不(bu)(bu)(bu)杀其(qi)狗则(ze)酒(jiu)酸(suan)。”一曰(yue)(yue)：桓公问管仲曰(yue)(yue)：“治国(guo)何患？”对(dui)曰(yue)(yue)：“最苦社鼠(shu)(shu)。夫社，木而涂之(zhi)(zhi)(zhi)，鼠(shu)(shu)因自托(tuo)也(ye)(ye)。熏之(zhi)(zhi)(zhi)则(ze)木焚，灌之(zhi)(zhi)(zhi)则(ze)涂阤，此所以苦于社鼠(shu)(shu)也(ye)(ye)。今(jin)人君左(zuo)右，出则(ze)为(wei)势重(zhong)以收利(li)于民，入则(ze)比(bi)周谩侮蔽恶以欺于君，不(bu)(bu)(bu)诛(zhu)则(ze)乱法(fa)，诛(zhu)之(zhi)(zhi)(zhi)则(ze)人主危。据而有之(zhi)(zhi)(zhi)，此亦社鼠(shu)(shu)也(ye)(ye)。”故(gu)人臣执柄擅禁，明为(wei)己(ji)者必(bi)利(li)，不(bu)(bu)(bu)为(wei)己(ji)者必(bi)害，亦猛(meng)(meng)狗也(ye)(ye)。故(gu)左(zuo)右为(wei)社鼠(shu)(shu)，用(yong)事者为(wei)猛(meng)(meng)狗，则(ze)术(shu)不(bu)(bu)(bu)行矣。
另(ling)一种说(shuo)(shuo)法(fa)：宋国(guo)(guo)卖(mai)酒的(de)(de)(de)(de)人(ren)中(zhong)有个(ge)叫(jiao)庄氏的(de)(de)(de)(de)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)酒一直很美。有人(ren)派仆人(ren)前去买(mai)庄氏的(de)(de)(de)(de)酒，庄家的(de)(de)(de)(de)狗乱咬，仆人(ren)不(bu)敢去，就(jiu)(jiu)买(mai)了(le)别(bie)家的(de)(de)(de)(de)酒。有人(ren)问道：“为什么(me)不(bu)买(mai)庄氏的(de)(de)(de)(de)酒？”仆人(ren)回答说(shuo)(shuo)：“今天庄氏的(de)(de)(de)(de)酒酸(suan)。”所以(yi)说(shuo)(shuo)，不(bu)杀(sha)(sha)掉庄氏的(de)(de)(de)(de)狗，酒就(jiu)(jiu)会(hui)变(bian)酸(suan)。桓公问管仲说(shuo)(shuo)：“治(zhi)理国(guo)(guo)家害怕什么(me)？”管仲回答说(shuo)(shuo)：“最怕社(she)鼠。社(she)坛(tan)，立了(le)木头，涂上(shang)泥巴，老鼠趁势(shi)藏(zang)身(shen)在(zai)(zai)里(li)面。用烟熏(xun)它(ta)，木头就(jiu)(jiu)会(hui)烧毁；用水灌它(ta)，涂上(shang)的(de)(de)(de)(de)泥巴就(jiu)(jiu)会(hui)掉下(xia)来。这就(jiu)(jiu)是人(ren)们(men)(men)苦(ku)于社(she)鼠的(de)(de)(de)(de)原(yuan)因。现在(zai)(zai)君(jun)主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)左右(you)近(jin)侍，在(zai)(zai)朝廷外(wai)就(jiu)(jiu)卖(mai)弄(nong)权势(shi)，从民众那里(li)榨取利益，在(zai)(zai)朝廷内就(jiu)(jiu)紧密勾结，欺(qi)瞒隐罪(zui)来蒙骗君(jun)主(zhu)(zhu)。不(bu)诛杀(sha)(sha)他(ta)们(men)(men)，就(jiu)(jiu)会(hui)扰乱国(guo)(guo)法(fa)；诛杀(sha)(sha)他(ta)们(men)(men)，君(jun)主(zhu)(zhu)就(jiu)(jiu)会(hui)不(bu)安。他(ta)们(men)(men)控制着(zhe)君(jun)主(zhu)(zhu)，也就(jiu)(jiu)是社(she)鼠了(le)。”所以(yi)臣子掌(zhang)握权势(shi)，操(cao)纵法(fa)令(ling)，向(xiang)人(ren)表(biao)明：为他(ta)卖(mai)力的(de)(de)(de)(de)人(ren)必(bi)有好处，不(bu)为他(ta)卖(mai)力的(de)(de)(de)(de)人(ren)必(bi)有祸患。这也就(jiu)(jiu)是猛(meng)狗。所以(yi)左右(you)近(jin)侍像社(she)鼠，掌(zhang)权的(de)(de)(de)(de)大臣像猛(meng)狗，治(zhi)国(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)法(fa)术就(jiu)(jiu)行不(bu)通了(le)。
尧(yao)(yao)欲传(chuan)(chuan)(chuan)天(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)于(yu)(yu)舜(shun)，鲧谏曰(yue)：“不祥哉(zai)！孰以天(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)而(er)传(chuan)(chuan)(chuan)之(zhi)天(tian)(tian)匹夫乎(hu)？”尧(yao)(yao)不听，举兵(bing)而(er)诛杀鲧于(yu)(yu)羽(yu)山之(zhi)郊。共(gong)工(gong)又(you)谏曰(yue)：“孰以天(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)而(er)传(chuan)(chuan)(chuan)之(zhi)于(yu)(yu)匹夫乎(hu)？”尧(yao)(yao)不听，又(you)举兵(bing)而(er)诛共(gong)工(gong)于(yu)(yu)幽(you)州之(zhi)都。于(yu)(yu)是天(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)莫敢言无传(chuan)(chuan)(chuan)天(tian)(tian)下(xia)(xia)(xia)于(yu)(yu)舜(shun)。仲(zhong)尼闻之(zhi)曰(yue)：“尧(yao)(yao)之(zhi)知舜(shun)之(zhi)贤，非其难(nan)(nan)者也(ye)。夫至乎(hu)诛谏者，必传(chuan)(chuan)(chuan)之(zhi)舜(shun)，乃(nai)其难(nan)(nan)也(ye)。”一曰(yue)：“不以其所(suo)疑(yi)败其所(suo)察则难(nan)(nan)也(ye)。”
尧(yao)(yao)想把天下(xia)(xia)传(chuan)让(rang)给(ji)(ji)(ji)舜(shun)。鲧劝谏(jian)道：“不吉(ji)利啊(a)(a)！谁(shei)会把天下(xia)(xia)传(chuan)让(rang)给(ji)(ji)(ji)平(ping)民(min)呢？”尧(yao)(yao)不听，起(qi)兵在羽(yu)山郊外(wai)诛杀(sha)了鲧。共工又(you)劝谏(jian)道：“谁(shei)会把天下(xia)(xia)传(chuan)让(rang)给(ji)(ji)(ji)平(ping)民(min)呢？”尧(yao)(yao)不听，又(you)起(qi)兵在幽州都城杀(sha)了共工。于(yu)(yu)是(shi)天下(xia)(xia)没有人(ren)敢说不要把天下(xia)(xia)传(chuan)让(rang)给(ji)(ji)(ji)舜(shun)。孔子(zi)听到后说：“尧(yao)(yao)知道舜(shun)的(de)贤明(ming)，并不是(shi)困难(nan)的(de)事(shi)(shi)。至于(yu)(yu)杀(sha)掉那些劝阻一定传(chuan)位给(ji)(ji)(ji)舜(shun)的(de)人(ren)，确实是(shi)困难(nan)的(de)。”另一种(zhong)说法是(shi)，孔子(zi)说：“不因为(wei)进谏(jian)的(de)人(ren)提出疑(yi)问而败坏(huai)自己明(ming)察的(de)事(shi)(shi)情才是(shi)困难(nan)的(de)啊(a)(a)。”
荆庄王有茅门之(zhi)法(fa)，曰(yue)：“群臣大夫(fu)诸公子(zi)入朝，马蹄践(jian)霤(liu)者，廷(ting)理斩其辀戮(lu)其御。”于是(shi)(shi)太(tai)(tai)子(zi)入朝，马蹄践(jian)霤(liu)，廷(ting)理斩其辀，戮(lu)其御。太(tai)(tai)子(zi)怒，入为王泣曰(yue)：“为我(wo)诛戮(lu)廷(ting)理。”王曰(yue)：“法(fa)者，所以(yi)敬(jing)宗庙，尊(zun)社稷。故能立法(fa)从令，尊(zun)敬(jing)社稷者，社稷之(zhi)臣也(ye)，焉可(ke)诛也(ye)？夫(fu)犯法(fa)废(fei)令，不(bu)尊(zun)敬(jing)社稷者，是(shi)(shi)臣乘(cheng)君(jun)而下尚(shang)校(xiao)也(ye)。臣乘(cheng)君(jun)，则主失威(wei)；下尚(shang)校(xiao)则上位(wei)危(wei)。威(wei)失位(wei)危(wei)，社稷不(bu)守，吾(wu)将何以(yi)遗子(zi)孙？”于是(shi)(shi)太(tai)(tai)子(zi)乃还走，避舍露宿(su)三(san)曰(yue)，北面再拜请死罪。
楚庄(zhuang)王有外朝的(de)(de)法(fa)(fa)规是(shi)：“群臣(chen)(chen)(chen)、大夫、诸公子入朝，有马蹄踏到屋檐下(xia)滴(di)水处的(de)(de)，执(zhi)法(fa)(fa)官(guan)砍(kan)断他的(de)(de)车(che)(che)辕(yuan)，杀掉他的(de)(de)车(che)(che)夫，”这期间太(tai)子入朝，马蹄踩到屋循下(xia)滴(di)水的(de)(de)地方，执(zhi)法(fa)(fa)官(guan)砍(kan)断他的(de)(de)车(che)(che)辕(yuan)，杀了(le)他的(de)(de)车(che)(che)夫。太(tai)子发(fa)怒了(le)，进(jin)去向庄(zhuang)王哭泣道(dao)：“替我(wo)报(bao)仇，杀了(le)执(zhi)法(fa)(fa)官(guan)。”庄(zhuang)王说：“法(fa)(fa)是(shi)用(yong)来(lai)敬(jing)宗庙，尊社稷的(de)(de)。所以能(neng)确定法(fa)(fa)制，遵从(cong)法(fa)(fa)令，尊敬(jing)社稷的(de)(de)，是(shi)国家的(de)(de)臣(chen)(chen)(chen)子，怎么可以诛杀呢？违犯(fan)法(fa)(fa)制，废除(chu)法(fa)(fa)令，不(bu)尊敬(jing)社程的(de)(de)，是(shi)臣(chen)(chen)(chen)下(xia)凌(ling)驾君(jun)主(zhu)之上，臣(chen)(chen)(chen)下(xia)侵犯(fan)君(jun)主(zhu)。臣(chen)(chen)(chen)下(xia)凌(ling)驾君(jun)主(zhu)之上，君(jun)主(zhu)就(jiu)失去威(wei)势，臣(chen)(chen)(chen)。下(xia)侵犯(fan)君(jun)主(zhu)，君(jun)主(zhu)的(de)(de)地位就(jiu)危(wei)险(xian)。威(wei)势失去，地位危(wei)险(xian)，国家不(bu)能(neng)保有，我(wo)将(jiang)拿什么传给子孙？”于是(shi)太(tai)子就(jiu)回头跑开，躲避到外面露宿(su)了(le)三天，面北一再拜请给予死罪(zui)。
一(yi)曰(yue)(yue)(yue)(yue)：楚王急召太子(zi)。楚国之(zhi)(zhi)法(fa)，车(che)不得至(zhi)于(yu)茆(mao)(mao)门(men)。天雨，廷(ting)(ting)中有潦，太子(zi)遂(sui)驱车(che)至(zhi)于(yu)茆(mao)(mao)门(men)。廷(ting)(ting)理(li)曰(yue)(yue)(yue)(yue)：“车(che)不得至(zhi)茆(mao)(mao)门(men)。至(zhi)茆(mao)(mao)门(men)，非法(fa)也(ye)(ye)。”太子(zi)曰(yue)(yue)(yue)(yue)：“王召急，不得须无(wu)潦。”遂(sui)驱之(zhi)(zhi)。廷(ting)(ting)理(li)举(ju)殳而击其马，败其驾。太子(zi)入为(wei)王泣(qi)曰(yue)(yue)(yue)(yue)：“廷(ting)(ting)中多潦，驱车(che)至(zhi)茆(mao)(mao)门(men)，廷(ting)(ting)理(li)曰(yue)(yue)(yue)(yue)'非法(fa)也(ye)(ye)'，举(ju)殳击臣马，败臣驾。王必诛之(zhi)(zhi)。”王曰(yue)(yue)(yue)(yue)：“前(qian)有老主而不逾，后有储主而不属(shu)，矜矣！是真(zhen)吾(wu)守法(fa)之(zhi)(zhi)牙也(ye)(ye)。”乃(nai)益(yi)爵二级，而开后门(men)出(chu)太子(zi)，勿复过。
另(ling)一(yi)种(zhong)说法：楚(chu)王(wang)急(ji)召太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)。——楚(chu)国(guo)(guo)法令规(gui)定，车(che)子(zi)(zi)(zi)不(bu)(bu)准(zhun)坐到(dao)(dao)(dao)第(di)(di)二(er)道(dao)门(men)(men)。——天下着雨，院子(zi)(zi)(zi)里有积(ji)水(shui)(shui)，太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)就(jiu)(jiu)把车(che)子(zi)(zi)(zi)赶(gan)到(dao)(dao)(dao)了第(di)(di)二(er)道(dao)门(men)(men)。执(zhi)(zhi)(zhi)法官说：“车(che)子(zi)(zi)(zi)不(bu)(bu)能到(dao)(dao)(dao)达第(di)(di)二(er)道(dao)门(men)(men)。到(dao)(dao)(dao)达第(di)(di)二(er)道(dao)门(men)(men)是(shi)不(bu)(bu)合(he)法的(de)(de)。”太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)说：“国(guo)(guo)王(wang)召唤得很急(ji)，我(wo)不(bu)(bu)能等到(dao)(dao)(dao)没有积(ji)水(shui)(shui)。”接(jie)着就(jiu)(jiu)赶(gan)马(ma)向前(qian)。执(zhi)(zhi)(zhi)法官举起兵器刺向太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)马(ma)，摧毁太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)车(che)。太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)进(jin)去(qu)，对楚(chu)王(wang)哭诉道(dao)：“院子(zi)(zi)(zi)里积(ji)水(shui)(shui)、很多，我(wo)赶(gan)车(che)到(dao)(dao)(dao)了第(di)(di)二(er)道(dao)门(men)(men)。执(zhi)(zhi)(zhi)法官说不(bu)(bu)合(he)法，举起兵器刺我(wo)的(de)(de)马(ma)，毁我(wo)的(de)(de)车(che)。父(fu)王(wang)一(yi)定要杀了他(ta)。”楚(chu)王(wang)说：“前(qian)有年(nian)老(lao)的(de)(de)君主，他(ta)不(bu)(bu)越(yue)规(gui)办(ban)事；后有接(jie)位的(de)(de)太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)，他(ta)也不(bu)(bu)去(qu)依附，贤啊(a)！这真是(shi)我(wo)守法的(de)(de)臣子(zi)(zi)(zi)。”于是(shi)就(jiu)(jiu)给执(zhi)(zhi)(zhi)法官加了两级爵位，开了后门(men)(men)让太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)出去(qu)，说；“不(bu)(bu)要再犯类似(si)的(de)(de)错误。”
卫嗣君(jun)谓薄疑(yi)(yi)曰(yue)：“子(zi)(zi)(zi)小寡(gua)人(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)国以(yi)(yi)为不(bu)(bu)足仕，则寡(gua)人(ren)力能(neng)仕子(zi)(zi)(zi)，请进爵以(yi)(yi)子(zi)(zi)(zi)为上卿。”乃进田万顷(qing)。薄子(zi)(zi)(zi)曰(yue)：“疑(yi)(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)母亲疑(yi)(yi)，以(yi)(yi)疑(yi)(yi)为能(neng)相万乘(cheng)(cheng)所(suo)不(bu)(bu)窕(tiao)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。然疑(yi)(yi)家(jia)巫有蔡(cai)(cai)妪(yu)者(zhe)，疑(yi)(yi)母甚爱信之(zhi)(zhi)(zhi)，属之(zhi)(zhi)(zhi)家(jia)事(shi)焉(yan)。疑(yi)(yi)智足以(yi)(yi)信言(yan)家(jia)事(shi)，疑(yi)(yi)母尽(jin)以(yi)(yi)听疑(yi)(yi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。然已与肄言(yan)者(zhe)，亦(yi)必复决之(zhi)(zhi)(zhi)于(yu)蔡(cai)(cai)妪(yu)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。故(gu)论疑(yi)(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)智能(neng)，以(yi)(yi)疑(yi)(yi)为能(neng)相万乘(cheng)(cheng)而(er)(er)不(bu)(bu)窕(tiao)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)；论其(qi)(qi)亲，则子(zi)(zi)(zi)母之(zhi)(zhi)(zhi)间也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)；然犹不(bu)(bu)免(mian)议(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)于(yu)蔡(cai)(cai)妪(yu)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。今疑(yi)(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)于(yu)人(ren)主(zhu)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，非子(zi)(zi)(zi)母之(zhi)(zhi)(zhi)亲也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，而(er)(er)人(ren)主(zhu)皆有蔡(cai)(cai)妪(yu)。人(ren)主(zhu)之(zhi)(zhi)(zhi)蔡(cai)(cai)妪(yu)，必其(qi)(qi)重人(ren)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。重人(ren)者(zhe)，能(neng)行(xing)私(si)者(zhe)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。夫(fu)行(xing)私(si)者(zhe)，绳(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)；而(er)(er)疑(yi)(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)言(yan)，法之(zhi)(zhi)(zhi)内也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。绳(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)与法之(zhi)(zhi)(zhi)内，仇也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，不(bu)(bu)相受(shou)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。”
卫嗣君(jun)对(dui)薄疑说：“你(ni)嫌我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)国(guo)(guo)家小，以(yi)(yi)为不(bu)值得做(zuo)官，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)可是(shi)(shi)有(you)(you)(you)能力满足你(ni)做(zuo)官的(de)(de)(de)要(yao)求(qiu)，让你(ni)进(jin)爵做(zuo)上卿。”就给了薄疑一万顷土地。薄疑说：“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)母(mu)(mu)亲(qin)(qin)爱(ai)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)，认(ren)为我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)能做(zuo)到(dao)大(da)国(guo)(guo)的(de)(de)(de)相并(bing)有(you)(you)(you)余力。但(dan)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)家有(you)(you)(you)个姓蔡(cai)(cai)的(de)(de)(de)老巫(wu)婆，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)母(mu)(mu)亲(qin)(qin)非(fei)常(chang)喜爱(ai)并(bing)听(ting)(ting)信(xin)她，把家政都委(wei)托给她。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)智慧足以(yi)(yi)议论家事，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)母(mu)(mu)亲(qin)(qin)也完全听(ting)(ting)信(xin)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)。然(ran)而(er)母(mu)(mu)亲(qin)(qin)已经和我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)商量(liang)过的(de)(de)(de)事，还要(yao)由蔡(cai)(cai)巫(wu)婆再来决定。所以(yi)(yi)要(yao)说我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)智慧才能，母(mu)(mu)亲(qin)(qin)认(ren)为我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)能做(zuo)大(da)国(guo)(guo)的(de)(de)(de)相而(er)有(you)(you)(you)余力；要(yao)说亲(qin)(qin)密关(guan)系，则是(shi)(shi)母(mu)(mu)子(zi)两人(ren)(ren)(ren)。即(ji)使这样(yang)，母(mu)(mu)亲(qin)(qin)还是(shi)(shi)不(bu)免要(yao)和蔡(cai)(cai)巫(wu)婆商量(liang)。现在我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)和君(jun)主，没有(you)(you)(you)母(mu)(mu)子(zi)之(zhi)间的(de)(de)(de)亲(qin)(qin)密关(guan)系，而(er)君(jun)主身边却都是(shi)(shi)蔡(cai)(cai)巫(wu)婆之(zhi)类(lei)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物。君(jun)主身边的(de)(de)(de)蔡(cai)(cai)巫(wu)婆，一定是(shi)(shi)握有(you)(you)(you)权势的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。握有(you)(you)(you)权势的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)能够行私的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。那些行私的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，是(shi)(shi)可以(yi)(yi)逍(xiao)遥(yao)法(fa)(fa)(fa)外的(de)(de)(de)；而(er)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)讲的(de)(de)(de)，则是(shi)(shi)按法(fa)(fa)(fa)办事。非(fei)法(fa)(fa)(fa)与合法(fa)(fa)(fa)，是(shi)(shi)完全对(dui)立(li)的(de)(de)(de)，是(shi)(shi)不(bu)能相容的(de)(de)(de)。”
一曰(yue)(yue)(yue)：卫君(jun)(jun)之(zhi)(zhi)晋(jin)，谓薄(bo)疑(yi)(yi)(yi)曰(yue)(yue)(yue)：“吾欲与(yu)(yu)子(zi)(zi)皆行。”薄(bo)疑(yi)(yi)(yi)曰(yue)(yue)(yue)：“媪(ao)也(ye)(ye)(ye)在中(zhong)，请归(gui)与(yu)(yu)媪(ao)计之(zhi)(zhi)。卫君(jun)(jun)自请薄(bo)媪(ao)。曰(yue)(yue)(yue)：“疑(yi)(yi)(yi)，君(jun)(jun)之(zhi)(zhi)臣也(ye)(ye)(ye)，君(jun)(jun)有意(yi)从之(zhi)(zhi)，甚善。”卫君(jun)(jun)曰(yue)(yue)(yue)：“吾以请之(zhi)(zhi)媪(ao)，媪(ao)许我矣(yi)。”薄(bo)疑(yi)(yi)(yi)归(gui)，言之(zhi)(zhi)媪(ao)也(ye)(ye)(ye)，曰(yue)(yue)(yue)：“卫君(jun)(jun)之(zhi)(zhi)爱疑(yi)(yi)(yi)奚(xi)与(yu)(yu)媪(ao)？”媪(ao)曰(yue)(yue)(yue)：“不(bu)如吾爱子(zi)(zi)也(ye)(ye)(ye)。”“卫君(jun)(jun)之(zhi)(zhi)贤(xian)疑(yi)(yi)(yi)奚(xi)与(yu)(yu)媪(ao)也(ye)(ye)(ye)？”曰(yue)(yue)(yue)：“不(bu)如吾贤(xian)子(zi)(zi)也(ye)(ye)(ye)。”“媪(ao)与(yu)(yu)疑(yi)(yi)(yi)计家(jia)事已决(jue)矣(yi)，乃更(geng)请决(jue)之(zhi)(zhi)于(yu)卜者蔡妪。今卫君(jun)(jun)从疑(yi)(yi)(yi)而行，虽与(yu)(yu)疑(yi)(yi)(yi)决(jue)计，必与(yu)(yu)他(ta)蔡妪败(bai)之(zhi)(zhi)。如是，则疑(yi)(yi)(yi)不(bu)得则长为臣矣(yi)。”
另一(yi)种(zhong)说(shuo)(shuo)(shuo)法：卫(wei)君(jun)(jun)要去晋国(guo)，对(dui)薄疑(yi)说(shuo)(shuo)(shuo)：“我(wo)(wo)(wo)(wo)想(xiang)和(he)你一(yi)起(qi)(qi)走。”薄疑(yi)说(shuo)(shuo)(shuo)：“老太(tai)(tai)太(tai)(tai)在(zai)家(jia)里(li)，请(qing)让(rang)(rang)我(wo)(wo)(wo)(wo)回去和(he)她商(shang)量(liang)一(yi)下。”卫(wei)君(jun)(jun)亲(qin)自请(qing)问(wen)薄疑(yi)的(de)老母亲(qin)。薄疑(yi)母亲(qin)说(shuo)(shuo)(shuo)：“薄疑(yi)是您(nin)的(de)臣子(zi)(zi)(zi)，您(nin)有意(yi)让(rang)(rang)他随(sui)从您(nin)，很好。”卫(wei)君(jun)(jun)对(dui)薄疑(yi)说(shuo)(shuo)(shuo)：“我(wo)(wo)(wo)(wo)已(yi)经问(wen)过你母亲(qin)，她答应我(wo)(wo)(wo)(wo)了(le)。”薄疑(yi)回家(jia)，向母亲(qin)谈起(qi)(qi)这(zhei)(zhei)件事，说(shuo)(shuo)(shuo)：“卫(wei)君(jun)(jun)对(dui)我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)爱和(he)您(nin)对(dui)我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)爱比起(qi)(qi)来，怎(zen)么样呢(ni)(ni)？”老太(tai)(tai)太(tai)(tai)说(shuo)(shuo)(shuo)：“不如我(wo)(wo)(wo)(wo)爱你。”“卫(wei)君(jun)(jun)说(shuo)(shuo)(shuo)我(wo)(wo)(wo)(wo)能(neng)干和(he)母亲(qin)说(shuo)(shuo)(shuo)我(wo)(wo)(wo)(wo)能(neng)干比起(qi)(qi)来，怎(zen)么样呢(ni)(ni)？”老太(tai)(tai)太(tai)(tai)说(shuo)(shuo)(shuo)：“不如我(wo)(wo)(wo)(wo)说(shuo)(shuo)(shuo)你能(neng)干。”“您(nin)和(he)我(wo)(wo)(wo)(wo)商(shang)量(liang)家(jia)事，已(yi)经决定(ding)了(le)的(de)，还要和(he)占卜(bu)的(de)蔡老婆(po)子(zi)(zi)(zi)商(shang)量(liang)后才决定(ding)。现在(zai)卫(wei)君(jun)(jun)想(xiang)让(rang)(rang)我(wo)(wo)(wo)(wo)跟(gen)他一(yi)起(qi)(qi)走，虽已(yi)和(he)我(wo)(wo)(wo)(wo)说(shuo)(shuo)(shuo)定(ding)，日(ri)后必会和(he)其他像蔡老婆(po)子(zi)(zi)(zi)一(yi)样的(de)人去败(bai)坏它，这(zhei)(zhei)样一(yi)来，我(wo)(wo)(wo)(wo)就(jiu)不能(neng)长久做臣子(zi)(zi)(zi)了(le)。”
夫(fu)教歌者(zhe)，使先呼(hu)而诎之(zhi)，其(qi)声反清(qing)徵者(zhe)，乃(nai)教之(zhi)。
教歌(ge)的人先叫学(xue)唱的人放声(sheng)高呼，然(ran)后转变音(yin)调。对那些能在转音(yin)之后回复到(dao)清越微(wei)音(yin)的，才加以教授。
一(yi)曰：教歌者先揆(kui)以法，疾呼中(zhong)宫(gong)，徐(xu)呼中(zhong)徵。疾不(bu)中(zhong)宫(gong)，徐(xu)不(bu)中(zhong)徵，不(bu)可(ke)谓教。
另一种(zhong)说法：教歌(ge)的人(ren)先用音法测验，要求学唱(chang)的人(ren)急(ji)呼(hu)合(he)于宫调，慢呼(hu)合(he)于微调。急(ji)呼(hu)不合(he)宫调，慢呼(hu)不合(he)微调，就不能算是教歌(ge)。
