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《明史·杨廷和传》“杨廷和,字介夫,新都人”原文与翻译

[移动版] 作者:佚名

《明史·杨廷(ting)和(he)传》“杨廷(ting)和(he),字介夫,新(xin)都人(ren)”原文与翻译

说明:以下黑色字为原文,红色字为翻译。以下文本略有删改。你还可以点此直接阅读《明史·杨廷和传》原文

杨廷和,字介夫,新都人。杨廷和(he),表字介(jie)夫,新都人。

父春,湖广提学佥事。父亲杨春,官居(ju)湖广提学佥事。

廷和年十二举于乡。杨廷(ting)和十二(er)岁(sui)时参加乡试(shi)考中举人(ren)。

成化十四年,年十九,先其父成进士。成化(hua)十四年,十九岁(sui),比他父亲先(xian)考中进士。

改庶吉士。廷和为人美风姿,性沉静详审,为文简畅有法。改任庶吉士。杨廷和长得英俊潇洒,性格沉静稳(wen)重,周密审慎,写文章(zhang)简洁(jie)流畅有(you)章(zhang)法。

好考究掌故、民瘼、边事及一切法家言,郁然负公辅望。喜欢(huan)考察研究掌故(gu)、民情、边(bian)防事务及一切法家理论(lun),志向高远,心怀成为宰辅重臣的愿望(wang)。

 

乾清宫灾,廷和请帝避殿,下诏罪己,求直言。乾(qian)清宫发生火灾,杨廷和请武宗避开(kai)大殿,下诏批评自己的过错,征求正直之言。

因与其僚上疏,劝帝早朝晏罢,躬九庙祭祀,崇两宫孝养,勤日讲。趁此与下属官(guan)员一起(qi)上疏,劝武宗早些上朝(chao),晚些退朝(chao),亲自参加(jia)九庙祭祀,尊崇对两宫皇后的孝顺供养,勤于每天的经(jing)史讲(jiang)习。

复面奏开言路,达下情,还边兵,革宫市,省工作,减织造,凡十余条,皆切至。又面奏(zou)皇上(shang)广开言路,通达民(min)情,遣还边兵,革除宫市,节省(sheng)土木建筑,减少(shao)织(zhi)造,一共十多条,都(dou)切中时弊。

帝不省。但武宗(zong)不省(sheng)察。

 

寻以父卒乞奔丧,不许。不久因(yin)父亲去世,请求允许奔丧,武宗不答(da)应。

三请乃许。杨廷和(he)再三请求,武宗才答(da)应。

阁臣之得终父母丧者,自廷和始也。内阁大臣得以守(shou)满丧期(qi)的,从(cong)杨廷和开始。

服甫阕,即召至。服丧期刚满,杨廷和就(jiu)被(bei)武宗(zong)召回。

帝方猎宣府,使使赐廷和羊酒银币,廷和疏谢,因请回銮,不报。当时(shi)武宗正在宣府(fu)打猎,派(pai)使(shi)臣(chen)赐(ci)给杨廷(ting)和(he)(he)(he)羊和(he)(he)(he)美(mei)酒、银两和(he)(he)(he)丝(si)织品。杨廷(ting)和(he)(he)(he)上(shang)疏推辞,趁机请(qing)武宗回京(jing),武宗没有回复(fu)。

复与大学士蒋冕驰至居庸,欲身出塞请。杨廷和又与(yu)大学士蒋冕(mian)骑马到居庸(yong)关,想(xiang)亲自(zi)出塞请武宗回来。

帝令谷大用扼关门,乃归。皇帝命令谷(gu)大用把守(shou)关(guan)门(men)(不(bu)允许他(ta)们(men)出关(guan)),他(ta)们(men)才回京。

帝命回銮日群臣各制旗帐迎,廷和曰:“此里俗以施之亲旧耳。天子至尊,不敢渎献。”皇帝命令(ling)群(qun)臣在他回京(jing)之(zhi)日(ri)各做旗帜到帐前来迎接,杨廷(ting)和(he)说:“这是(shi)民间百姓(xing)用来表示对故旧的亲热罢(ba)了,天子是(shi)最为尊贵(gui)的,我(wo)们不敢亵渎(du)奉献这些。”

帝再使使谕意,执不从,乃已。皇帝再次派(pai)使臣前来说明意思,但杨廷和执(zhi)意不从,武宗(zong)只(zhi)好作罢(ba)。

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