说明(ming)：①《宋史(shi)·苏(su)轼传(chuan)》内容丰富(fu)，为方(fang)便大家阅(yue)读，逐句对照翻译，段间以空行间隔。
②以下(xia)黑色字(zi)为原文，红(hong)色字(zi)为翻译。
苏轼，字子瞻，眉州眉山人。苏轼，字子瞻，眉州眉山人。
生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。十岁时，父亲苏洵到四方去游学，母亲程氏亲自教他读书，听到古今成败得失，常能说出其要害。
程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎?”程氏读东汉《范滂传》，很有感慨，苏轼问道：“我如果做范滂，母亲答应吗?”
程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪?” 程氏说：“你能做范滂。我不能做范滂的母亲吗?”
比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。到二十岁时，就博通经史，每天写文章几千字，喜欢贾谊、陆贽的书。
既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”不久读《庄子》，感叹说：“我从前有的见解，未能说出，现在看到这部书，说到我心里了。”
嘉祐二年，试礼部。嘉佑二年，参加礼部考试。
方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二；当时文章破碎怪僻的弊习很重，主考官欧阳修想加以改正文风，见到苏轼的《刑赏忠厚论》，很惊喜，想定他为进士第一名，但疑心是自己的门客曾巩所作，便放在第二；
复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。又以《春秋》经义策问取得第一，殿试中乙科。
后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”后来以推荐信谒见欧阳修，欧阳修对梅圣俞说：“我应当让这个人出人头地。”
闻者始哗不厌，久乃信服。 听到的人开始哗然不服，时间久了就信服此语。
丁母忧。五年，调福昌主簿。服母丧。嘉佑五年，调任福昌主簿。
欧阳修以才识兼茂，荐之秘阁。欧阳修因他才识兼优，举荐他进秘阁。
试六论，旧不起草，以故文多不工。考试作策论六篇，过去人们应试不起草，所以文章多数写得不好。
轼始具草，文义粲然。苏轼开始起草，文理清晰。
复对制策，入三等。又笔答制策，被列入第三等。
自宋初以来，制策入三等，惟吴育与轼而已。 从宋初以来，制策被列入三等的，仅有吴育和苏轼而已。
除大理评事、签书凤翔府叛官。任为大理评事、签书凤翔府判官。
关中自元昊叛，民贫役重，岐下岁输南山木筏，自渭入河，经砥柱之险，衙吏踵破家。关中从元昊叛乱后，百姓贫困差役重，岐山下每年输送南山木筏，从渭河进黄河，经过砥柱的险处，衙前役人相继破产。
轼访其利害，为修衙规，使自择水工以时进止，自是害减半。 苏轼访察到其利弊所在，为他们修订规定，让他们自己选择水工按时进送或停止，从此害处被减少了一半。
治平二年，入判登闻鼓院。治平二年，入朝判登闻鼓院。
英宗自藩邸闻其名，欲以唐故事召入翰林，知制诰。英宗在做藩王时就听到他的名声，想用唐朝旧例召他进翰林院，任知制诰。
宰相韩琦曰：“轼之才，远大器也，他日自当为天下用。宰相韩琦说：“苏轼的才能，远大杰出，将来自然应当担当天下大任。
要在朝廷培养之，使天下之士莫不畏慕降伏，皆欲朝廷进用，然后取而用之，则人人无复异辞矣。要在朝廷培养他，使天下的士人无不敬畏羡慕而佩服他，都想要朝廷使用他，然后召来加以使用，那所有的人都没有异议了。
今骤用之，则天下之士未必以为然，适足以累之也。”现在突然重用他，天下的士人未必以为正确，恰恰足以使他受牵累。”
英宗曰：“且与修注如何?”英宗说：“姑且给他修起居注如何?”
琦曰：“记注与制诰为邻，未可遽授。韩琦说：“起居注和知制诰地位相近，不可马上授予。
不若于馆阁中近上贴职与之，且请召试。”不如在馆合中较靠上的兼职授予他，而且请召来考试。”
英宗曰：“试之未知其能否，如轼有不能邪?”英宗说：“考试不知他能否胜任，像苏轼会有不能担任的吗?”
琦犹不可，及试二论，复入三等，得直史馆。韩琦还是不同意，到试了两篇论，又列入三等，得直史馆之职。
轼闻琦语，曰：“公可谓爱人以德矣。” 苏轼听到韩琦的话，说：“韩公可以说是爱护人以德。”
会洵卒，赙以金帛，辞之，求赠一官，于是赠光禄丞。苏洵去世，朝廷赐给他金帛，苏轼推辞，要求赠父亲一官，于是赠光禄丞。
